華閱文章網
一、怎么寫南宮山作文啊
南宮山游記 數次穿越在安康的青山綠水間，倘徉在安康的翠樹茂草中，我領略到了真正的綠色。
我很小就喜歡山。幾年前的暑假，我隨父母去了趟嵐皋。
首站便是心往神馳（心馳神往）的南宮山。還沒到山前，滿山盎然的綠意撲面而來，就像該蜿蜒的群山上蓋了一張巨型的綠色毯似的，讓人感到非常愜意。
即使在懸崖峭壁上的幾座廟宇中，也有古木參天。那千年的刺櫟身上竟寄生了14種不同種類的其它樹木。
整個醉仙店都被偌大的樹冠點綴得柔美、和諧。8000余公頃的南宮森林公園更稱得上是綠色的海洋。
在這綠的世界看日出、賞云霓、聽松濤，怎不叫人流連忘返！ 初讀了嵐皋的青山，我又前往去讀漢江的綠水。這幾年來安康旅游的人，大都要去瀛湖觀賞一番。
為什么？想必是碧波萬頃，深邃靜謐的吸引力吧。還在公園管理處等船時，我就迫不及待地想投入這依山的綠水懷中。
待坐上了船，又極不可耐地拿了根竹竿兒，欲滑破這面“鏡子”。船終于開了。
眼前緩緩移動的是一幅綠色的畫卷。這畫卷的作者是大自然。
筆觸時而堅韌有力，時而輕柔婉約，時而輕描淡點，時而奮筆疾書……但又極富層次，極富動態，仿佛心靈也被徹底滌蕩，有些蠢蠢欲動了。可貴的是，大自然讓綠擔綱唯一“主角”。
這水，是塊翡翠，掛在胸前會掩住它醉人的絞容；這水，是匹帛，穿在身上會弄臟了它潤潔的肌膚。沉浸其中，我差點松脫了手中的竹竿兒。
定了定神，我轉向船尾望去。只見碧波蕩漾，一望無際。
我繼續感受著恬靜與活力。追溯起來瀛湖，自然是漢江孕育的。
漢江帶著她綠色的希望奔向遠方。雖比不上長江的氣勢磅礴，但又足以讓長江為他歡欣、祝福。
因為，漢江是長江的女兒。 還有足以和蒙古大草原相媲美的神河源草場。
它位于大巴山主脊北坡，陜南與渝北的交界。源前門邊的碑石上賈平凹手書的“神河源”三字格外醒目。
有人形容神河源草場猶如一位藏在深閨的淑女，美麗、安祥。如果說南宮山蓋了綠毯，那么神河源則鋪了床綠色的被子，舒適、溫暖之感油然而生。
淺綠、晴綠、煙綠、深綠、深綠、墨綠……競收眼底，生怕眨一下眼睛，面前之景就會消逝。99個突兀的山丘，植被豐茂，一望無垠，奇花異草，和諧共生。
更有趣的是，在這蒼翠環抱之中，有陜西最高湖泊之稱的“天池”也是碧澄映天。唐朝詩人李商隱的《夜雨寄北》更該（給）神河源增添了濃厚的文化氣息。
安康讀綠。我讀得還不投入，還不深刻。
但綠色的安康培養了我愛青山，愛綠水，愛豐茂的青草。 隨著新世紀的到來，全面建小康的步伐在加快。
我想，不僅安康是綠，陜西是綠，整個西部，整個中國都會成為綠的世界！。
二、陜西省南宮山導游詞是什么
安康的山，層巒疊翠，氣象萬千；有名氣的有南宮山、蠟燭山、鳳凰山等等，其中最為奇絕的是南宮山。
今天我就領大家去南宮山游覽。 南宮山又名筆架山，距安康市南92公里，位于嵐皋縣溢河鄉境內，離縣城20多公里，總面積7648公頃。
南宮山屬大巴山系化龍山支脈，矗立著三座青峰，直插云天，因形似筆架，所以叫筆架山，后因避免重名，改名南宮山，現為國家級森林公園。 南宮山是以奇、險、野、秀、幽為特色的自然景觀。
現在我們來到南宮山的中峰地段，這里是整個自然風景區景觀最集中的地帶，秀峰高聳，石筍林立，千姿百態，美不勝收。中峰之東的迦佛亞石林群，遠遠望去，好似一排森林的化石，又像是一片閃著青光的刀山劍峰。
請大家仔細觀察觀察，根據它們的形狀，像不像牛羊走臥、駿馬奔騰、和尚念經、唐僧取經、三星照、一線天、三柱香等？中峰之南還有大小雞公石、海螺石、天象石，不僅形狀惟妙惟肖，而且還有一個個美麗的神話傳說呢！轉過豆腐巖，還可以看到懸崖凌空中的一塊巨石，底面方正平整約20平方米。 站在下面仰觀，平面天然鑲嵌的小石，好像宇宙天象圖，有銀河、太陽、月亮，還有數以萬計的星星，人們叫它天象百。
中峰之西，懸崖上有一溶洞，叫做黑龍洞，洞深莫測，洞口有走馬轉鼓樓、石門柱、百門檻、石船，天造地設，令人叫絕。 我們上了筆架山，沿山道西行，過南天門，看到筆架山主峰上有一棵扎根在萬丈懸崖邊上的千年古椽。
櫟樹屬殼斗科，生長緩慢，身硬如骨，老百姓稱之為鐵相樹。古棟高十余丈，樹身軀干需三人合抱。
樹大招風，樹大還招雷，此樹遭過雷擊，葉落枝枯，1966年枯死，12年后于1978年死而復生。一死一生，身上就寄生出野櫻桃、忍冬、青椴槭、花椒、雞骨頭、鐵麻柳、三角楓等十幾種小樹，最大的有茶杯粗，5米多高，葉形顏色各異。
這棵古樹猶如袋鼠般地護佑著它們，又猶如爺爺背著他的子孫在村頭眺望，應了那句諺語：要知父母恩，懷中抱兒孫啊！千年古樹死而復生，的確堪稱一絕，更為人間罕見的一大景觀，被稱為 “森林活化石”。著名現代作家賈平凹在他的《游筆架山》一文中說：“前有一棵老樹，樹上生五種葉子，有松、柏、栲、皂、枸，死過三次，三次又活過來，知道了人有幾重性格，樹也有多種靈魂。
”他觸景生情，以樹比喻人，讓人感慨萬分。 南宮山最奇絕的是達鑒和尚的肉身歷經170多年而不腐。
大家現在看到的就是肉身寶殿，里面供奉著達鑒和尚的法體。他的舍利塔坐落在鐵堅古樹旁，建于清嘉慶二十五年 （1820年），現僅存塔下地宮。
地宮中央有一蓮花缸，里面坐著達鑒和尚肉身，缸為木質，已經變黑朽爛，但仍可辨別出缸沿裝飾有仰蓮紋浮雕。 舍利塔銘文記載：弘一邊慈和法眾達鑒兩個和尚死后分別建塔于筆架山大殿兩旁山巔。
清道光末年舍利塔坍塌，先暴露出東山巔的弘一肉身。咸豐年時善男信女將肉身迎回磚坪廳城，修廟祭祖，其后就一直沒有回山。
20世紀50年代當地山民在一座小山包上的樹藤叢中發現了一座崩裂的舍利塔，驚奇地發現木缸內有一具紅黑色木乃伊，正襟端坐，左手五指并攏，作誦經狀，右手抱一缽，內置如意；肉身光頭，面部完整無損，須眉歷歷可數，額頭飽滿無紋，兩頰豐頤，具有彈性，栩栩如生；年齡大約30多歲，一副莊嚴的說法像。 他就是弘一達慈弟子法眾達鑒和尚。
肉身作為一種宗教文化現象已有上千年的歷史，第一具傳說是九華山的開山菩薩地藏王。據史料記載，我國共有八具肉身，五具已不存在，無考，一具被日本竊走。
現存最早的是1200年前的韶關南華寺六祖慧能肉身和九華山百歲宮無暇和尚肉身。 達鑒和尚肉身保存得如此完好，真是一個令人難解的謎，有待科學考察揭示。
這就是久負盛名的道教圣地南宮觀，俗稱弘一大仙廟，曾是弘一達慈修煉的地方，始建于1126年，是陜南最早的道觀之一，當時有道士十余人，后改稱觀音廟，廟宇宏偉壯觀，香火鼎盛。“**”時廟宇毀于一旦，但川陜鄂三省仍有香客前來頂禮膜拜，終年不絕。
幾經滄桑，幾經修復，現廟宇基本完好。 南宮山主峰倚天峰海拔2267。
4米，高冠群峰，陡然峭拔，頂天立地。站在峰頂舉目四望，峰巒如黛，像是一幅規模驚人的青綠山水畫。
遠處時有冉冉的白云從山谷里升起，好似濃墨潑灑而成，濕潤淋漓。北坡是莽莽蒼蒼的原始森林，遮天蔽日，千姿百態，樹葉的顏色紅、黃、綠、紫，深淺各異，郁郁蔥蔥。
樹與樹之間幾乎被巨大的藤蔓和奇根充塞，不知名的古樹巨藤，小花小草擠滿了林間的小徑。像“七葉一枝花”、“頭頂一顆珠”、杜仲、天麻、金釵、靈芝等數十種名貴的中草藥，都可以在這里采到。
這里是崗皋縣第二大林區，樹木種類薈萃南北，除常見的鐵尖杉、云杉外，還有銀杏、珙桐等珍貴樹種。 這里的動物也很多，有蘇門羚、林腐、豹、大小靈貓、青羊、錦雞、金絲鳥等，多數屬于國家保護動物。
南宮山山高水也高，在主峰之鼓竟有一泉，名叫天池，大旱不涸。主峰下有兩百對立，中間有小路，形似拱門，孤石突出，有五瓣百片聚成蓮花狀，名叫蓮花盆，可容一人而入。
盆內花蕊處，也有一泉，形狀像主體，缽中盛滿。
三、描寫南宮山的作文
我的家鄉在安康，這里風景很美。
不過最獨特的就是南宮山了。走進二郎坪停車場，你就可以進入景區了。
景區的樹木長得很茂密，郁郁蔥蔥的樹木讓你滿眼綠色，五顏六色的野花打扮著綠綠的草地。當風兒吹起的時候，你能聽見像大海濤聲一樣的林濤聲，站在景區山頂往下看，能看見種滿了油菜花的油田，黃黃的油菜花就像給大地鋪了一張黃毯。
樹木綠綠的，綠綠的枝葉點綴其間，十分好看。然后去聚仙臺，我看見了一個身穿藍色衣服的仙女，她的神情十分安詳，好像在看清清的湖水我想：她就是水碧仙子吧！聚仙臺的亭臺樓閣，雕梁畫棟，黃瓦紅墻的建筑物為南宮山添了美。
同學們你們喜歡南宮山嗎？喜歡我的家鄉安康嗎？如果你們喜歡，歡迎你們來看一看，瞧一瞧。（ 海普。
四、南宮山的作文10字
向前生長蔓延，回頭看腳下的路，好似一條玉帶繞在山間，我們的車沿著蜿蜒曲折的山路繞行至山腰，抬望眼，整座整座的山就似撐開的大綠帳，將陽光遮了個嚴實.一掃山外的酷暑。
耳邊不時傳來小鳥的婉轉細語，溪流叮咚之聲和游人的歡呼聲。路和水溫柔地繞著象弓一樣的山，低頭俯視群峰，真是“一覽眾山小”；遠眺前方，山中的云海也似乎觸手可及， 許多人來南宮山是沖著“南宮山肉身”傳說而來，建在懸崖上的真身殿供奉著弘一法師的真身，道觀里的老道邀你坐下來，細細聆聽真身的來龍去脈，真身歷經百年滄桑，誰曾想它曾遭雷劈致死，卻又奇跡般地復活了，使他成為山中一奇，讓我體味到“白云生出有人家”的妙處，樹干上寄生了七種不同的植物。
沿著山腰修建的棧道前行，形似筆架，故得其名， 儀仗隊般比肩接踵，真像到了人間仙境，遠遠望見一座房舍。正所謂“山不在高，有仙則名”。
南宮山正因為有了這尊真身而名揚天下。殿外一棵千年古樹，只見突兀的山峰上肅立著救苦救難的觀音，遙望著前方的云海。
俗話說“山有多高，水就有多深，樹就有多秀”、涼爽、景奇南宮山位于安康市嵐皋縣境內。嵐，林邊之霧氣。
皋，水邊之高地，南宮山又名“筆架山”，纏紅繞帶，周圍煙火繚繞，再加上那白茫茫的霧，來到觀景亭，因三座高峰入云。 置身南宮山上，讓我真實感受到山高、樹多，兩旁茂密高大的樹木，風吹日曬卻不腐爛，成為千古之謎。
五、安康南宮山怎么樣
南宮山國家森林公園位于陜西嵐皋縣東部，經營面積7648公頃。
由二郎坪、金頂、火山石、高山櫟和蓮花寨五大景區組成。公園以高僧弘一大師真身、古生代火山多次噴發的流跡、第四紀冰川遺跡和原始次生森林聞名遐邇，已成為陜、川、鄂、渝毗鄰地區游覽觀光、休閑度假、消夏避暑的旅游勝地。
南宮山 北宋靖康二年（公元1126），山上始建道觀，至清代逐漸演變成佛教勝地，清嘉慶二十五年（公元1820）七月初二，高僧弘一大師在金頂蓮花盆中圓寂，真身百年不腐，為南宮山增添了濃厚的神秘色彩。 主峰金頂海拔2267.4M，旁列兩峰，三峰聳峙，形如筆架，直插云表。
兩側遍地4.2億年前火山多次噴發形成的石林，崢嶸嵯峨，鬼斧神工，姿態萬千。在飄蕩的云霧中，如佛如仙，似人似獸，流連其中，如到人間仙境。
海螺石，吹之能響，聲震幽谷；磬石，擊之有聲，悅耳動聽；無源方池，久旱不涸，久澇不溢，千年古櫟，佯死復生，樹上長樹。高山飄雪花，低山開桃花，一山有四季，十里不同天，溪流飛瀑，云嵐蔚蒸，空山靈雨，氣象萬千。
山之南坡，巨礫堆壘，冰斗、角峰、圍谷、面積大，保留完整，為大巴山第四紀冰川遺跡，這種集古生代和第四紀冰川于一體的奇異特征是國內罕見的，因此有極高的旅游和科研價值。 這里森林環境優美，生物種類繁多，風景資源豐富。
有種子植物1800多種，野生動物300多種，其中珍稀瀕危植物有珙桐（中華鴿子樹）紅豆杉、麥吊云杉、銀杏、延齡草、野大豆等31種；珍貴野生動物有金錢豹、蘇門羚、靈貓、金雕、錦雞、大鯢等28種。 編輯本段歷史革沿 1992年，政府對南宮山進行了旅游開發，1997年5月1日，南宮山以森林公園的名稱正式開園，2000年被國家林業局批準為國家森林公園，2003年被評為國家AAA級景區。
經過十余年的開發建設，現已建成22公里旅游專線、修通16公里環形游覽步道、景區通訊通電工程基本完成，開發了二郎坪景區和金頂景區，開放了南宮觀、真身殿、綺繡閣、觀音望海等30余處景點，修建了金頂賓館、二郎坪山莊、觀景亭及星級廁 南宮山 所等配套服務設施，形成了較有名氣的生態旅游品牌，在省內及周邊省市具有很高的知名度。 2008年，陜西省旅游設計院完成了主景區規劃，提出將南宮山打造成以宗教文化旅游為核心吸引物，以生態觀光旅游、休閑度假旅游為重點，以會議科考旅游、民俗節慶旅游等為輔助的、六要素齊備的、中國一流的宗教文化旅游區以及休閑度假目的地。
具體是：近期（2009—2015年）重點開發南大門入口引景區和以金頂為核心的宗教文化體驗區，打造以佛教文化為主的“南宮十八景”，突出宗教文化體驗旅游、休閑度假旅游和自然觀光旅游三大主題，力爭在短時間內集中火力讓南宮山形成具有自身特色的核心競爭力。同時進行空間布局和產業結構調整，逐步完善旅游發展支撐體系。
代表南宮山旅游形象和具有拉動作用的旅游項目相繼啟動。遠期（2016年~2020年）抓好休閑、娛樂、度假旅游產品的開發，基本完成宗教和休閑并舉的旅游格局。
發展重點一是對花里鎮進行空間格局上的重構和梳理，完成對休閑度假產品的深度開發。二是強化北入口的休閑游憩項目，加快汽車營地、特色客棧、探險步道的建設，完善生態與健身度假旅游產品的開發。
讓南宮山在精神內涵上形成佛教圣境的高度，在內容形式上形成互動參與休閑探險的多元化旅游景區。 根據此規劃，陜西延長集團和陜西旅游集團將在一期斥資2.5億元，二期斥資7億元進行南宮山開發建設。
2009年8月20日南宮山成為第五批擬授予國家地質公園資格名單中的一員。 編輯本段山上奇景 南宮觀始建于北宋清康二年（公元1126年），是陜南最早的道觀之一。
弘一達慈曾在此修練，俗稱弘一大仙廟。清道光年，弘一圓寂成仙，肉身百多年不腐。
正襟坐于桶中，右手五指并攏，作誦經狀，左手扶 南宮山 膝，懷抱一缽，內置如意，現藏于真身寶殿。古尸百多年不腐，乃南宮山又一奇觀，吸引眾多游人觀賞。
肉身不腐之謎，有待科學察揭示。 南宮山上另一奇景是一棵已枯死十多年的千年古樹，現在又奇跡般地復生，身上還寄生著十多種小樹。
上了筆架山埡，沿山道西行，過南天門，便見到這棵扎根在萬丈懸崖邊上的千年鐵堅古樹。樹高十余丈，樹身軀干需二人合圍此樹遭過閃電雷擊，1966年枯死，1978年復生，樹冠雖已謝頂，身上卻如袋鼠般地護佑著十幾種小樹。
千年古樹死而復生，的確堪稱一絕，前往參觀的人都憑各自的領悟去聯想。這棵樹號稱“森林活化石”。
編輯本段佛教圣地 南宮觀建于北宋靖康二年，有詩為證：平利西北有名山，中峰金頂頂上天。左右秀峰成筆架，靖康二年南 南宮山 宮觀。
當時有廟宇19間，道士十余人，香火旺盛，遠近有名，宏一達慈在此修煉。據《磚坪縣志。
祠廟》云：“宏一廟在城隍廟西，廳民公建，祀宏一仙者。”又在附傳中作了詳細記載；“宏一仙，張姓，宏一其名。
性孝謹，家貧，以傭工養母。母卒，始于筆架山結草庵，習修煉術。
人與言，亦惟以孝、悌、忠、信常道應之，非高談玄妙者，卒于道光末年。相傳：仙將以肉軀飛升，為其弟子所誤。
六、安康南宮山怎么樣
南宮山國家森林公園位于陜西嵐皋縣東部，經營面積7648公頃。
由二郎坪、金頂、火山石、高山櫟和蓮花寨五大景區組成。公園以高僧弘一大師真身、古生代火山多次噴發的流跡、第四紀冰川遺跡和原始次生森林聞名遐邇，已成為陜、川、鄂、渝毗鄰地區游覽觀光、休閑度假、消夏避暑的旅游勝地。
南宮山 北宋靖康二年（公元1126），山上始建道觀，至清代逐漸演變成佛教勝地，清嘉慶二十五年（公元1820）七月初二，高僧弘一大師在金頂蓮花盆中圓寂，真身百年不腐，為南宮山增添了濃厚的神秘色彩。 主峰金頂海拔2267.4M，旁列兩峰，三峰聳峙，形如筆架，直插云表。
兩側遍地4.2億年前火山多次噴發形成的石林，崢嶸嵯峨，鬼斧神工，姿態萬千。在飄蕩的云霧中，如佛如仙，似人似獸，流連其中，如到人間仙境。
海螺石，吹之能響，聲震幽谷；磬石，擊之有聲，悅耳動聽；無源方池，久旱不涸，久澇不溢，千年古櫟，佯死復生，樹上長樹。高山飄雪花，低山開桃花，一山有四季，十里不同天，溪流飛瀑，云嵐蔚蒸，空山靈雨，氣象萬千。
山之南坡，巨礫堆壘，冰斗、角峰、圍谷、面積大，保留完整，為大巴山第四紀冰川遺跡，這種集古生代和第四紀冰川于一體的奇異特征是國內罕見的，因此有極高的旅游和科研價值。 這里森林環境優美，生物種類繁多，風景資源豐富。
有種子植物1800多種，野生動物300多種，其中珍稀瀕危植物有珙桐（中華鴿子樹）紅豆杉、麥吊云杉、銀杏、延齡草、野大豆等31種；珍貴野生動物有金錢豹、蘇門羚、靈貓、金雕、錦雞、大鯢等28種。 編輯本段歷史革沿 1992年，政府對南宮山進行了旅游開發，1997年5月1日，南宮山以森林公園的名稱正式開園，2000年被國家林業局批準為國家森林公園，2003年被評為國家AAA級景區。
經過十余年的開發建設，現已建成22公里旅游專線、修通16公里環形游覽步道、景區通訊通電工程基本完成，開發了二郎坪景區和金頂景區，開放了南宮觀、真身殿、綺繡閣、觀音望海等30余處景點，修建了金頂賓館、二郎坪山莊、觀景亭及星級廁 南宮山 所等配套服務設施，形成了較有名氣的生態旅游品牌，在省內及周邊省市具有很高的知名度。 2008年，陜西省旅游設計院完成了主景區規劃，提出將南宮山打造成以宗教文化旅游為核心吸引物，以生態觀光旅游、休閑度假旅游為重點，以會議科考旅游、民俗節慶旅游等為輔助的、六要素齊備的、中國一流的宗教文化旅游區以及休閑度假目的地。
具體是：近期（2009—2015年）重點開發南大門入口引景區和以金頂為核心的宗教文化體驗區，打造以佛教文化為主的“南宮十八景”，突出宗教文化體驗旅游、休閑度假旅游和自然觀光旅游三大主題，力爭在短時間內集中火力讓南宮山形成具有自身特色的核心競爭力。同時進行空間布局和產業結構調整，逐步完善旅游發展支撐體系。
代表南宮山旅游形象和具有拉動作用的旅游項目相繼啟動。遠期（2016年~2020年）抓好休閑、娛樂、度假旅游產品的開發，基本完成宗教和休閑并舉的旅游格局。
發展重點一是對花里鎮進行空間格局上的重構和梳理，完成對休閑度假產品的深度開發。二是強化北入口的休閑游憩項目，加快汽車營地、特色客棧、探險步道的建設，完善生態與健身度假旅游產品的開發。
讓南宮山在精神內涵上形成佛教圣境的高度，在內容形式上形成互動參與休閑探險的多元化旅游景區。 根據此規劃，陜西延長集團和陜西旅游集團將在一期斥資2.5億元，二期斥資7億元進行南宮山開發建設。
2009年8月20日南宮山成為第五批擬授予國家地質公園資格名單中的一員。 編輯本段山上奇景 南宮觀始建于北宋清康二年（公元1126年），是陜南最早的道觀之一。
弘一達慈曾在此修練，俗稱弘一大仙廟。清道光年，弘一圓寂成仙，肉身百多年不腐。
正襟坐于桶中，右手五指并攏，作誦經狀，左手扶 南宮山 膝，懷抱一缽，內置如意，現藏于真身寶殿。古尸百多年不腐，乃南宮山又一奇觀，吸引眾多游人觀賞。
肉身不腐之謎，有待科學察揭示。 南宮山上另一奇景是一棵已枯死十多年的千年古樹，現在又奇跡般地復生，身上還寄生著十多種小樹。
上了筆架山埡，沿山道西行，過南天門，便見到這棵扎根在萬丈懸崖邊上的千年鐵堅古樹。樹高十余丈，樹身軀干需二人合圍此樹遭過閃電雷擊，1966年枯死，1978年復生，樹冠雖已謝頂，身上卻如袋鼠般地護佑著十幾種小樹。
千年古樹死而復生，的確堪稱一絕，前往參觀的人都憑各自的領悟去聯想。這棵樹號稱“森林活化石”。
編輯本段佛教圣地 南宮觀建于北宋靖康二年，有詩為證：平利西北有名山，中峰金頂頂上天。左右秀峰成筆架，靖康二年南 南宮山 宮觀。
當時有廟宇19間，道士十余人，香火旺盛，遠近有名，宏一達慈在此修煉。據《磚坪縣志。
祠廟》云：“宏一廟在城隍廟西，廳民公建，祀宏一仙者。”又在附傳中作了詳細記載；“宏一仙，張姓，宏一其名。
性孝謹，家貧，以傭工養母。母卒，始于筆架山結草庵，習修煉術。
人與言，亦惟以孝、悌、忠、信常道應之，非高談玄妙者，卒于道光末年。相傳：仙將以肉軀飛升，為其弟子所誤，墜巖下。
巖高千。
七、南宮山一游作文400字
南宮山一游作文400字南宮山位于安康市嵐皋縣境內。
嵐，林邊之霧氣。皋，水邊之高地，南宮山又名“筆架山”，因三座高峰入云，形似筆架，故得其名。
俗話說“山有多高，水就有多深，樹就有多秀”，我們的車沿著蜿蜒曲折的山路繞行至山腰，抬望眼，整座整座的山就似撐開的大綠帳，兩旁茂密高大的樹木， 儀仗隊般比肩接踵，將陽光遮了個嚴實.一掃山外的酷暑。耳邊不時傳來小鳥的婉轉細語，溪流叮咚之聲和游人的歡呼聲。
路和水溫柔地繞著象弓一樣的山，向前生長蔓延，回頭看腳下的路，好似一條玉帶繞在山間，再加上那白茫茫的霧，真像到了人間仙境，遠遠望見一座房舍，讓我體味到“白云生出有人家”的妙處。沿著山腰修建的棧道前行，來到觀景亭，低頭俯視群峰，真是“一覽眾山小”；遠眺前方，只見突兀的山峰上肅立著救苦救難的觀音，遙望著前方的云海，山中的云海也似乎觸手可及， 許多人來南宮山是沖著“南宮山肉身”傳說而來，建在懸崖上的真身殿供奉著弘一法師的真身，道觀里的老道邀你坐下來，細細聆聽真身的來龍去脈，真身歷經百年滄桑，風吹日曬卻不腐爛，成為千古之謎。
正所謂“山不在高，有仙則名”。南宮山正因為有了這尊真身而名揚天下。
殿外一棵千年古樹，樹干上寄生了七種不同的植物，纏紅繞帶，周圍煙火繚繞，誰曾想它曾遭雷劈致死，卻又奇跡般地復活了，使他成為山中一奇。 置身南宮山上，讓我真實感受到山高、樹多、涼爽、景奇。
。
