華閱文章網一、含有古詩詩句的作文
北方。冬日。弦月。霓虹。第一場雪開始飄散。
一個人坐在一簾雪霧的背后，聽雪落的聲音。飄墜的枯葉很快被積雪掩蓋，如同一粒微塵瞬間消失，隨同我的記憶，一起沉淪。
似乎每一年的冬天都是這樣度過，蜷縮在自己溫暖的小屋，點一盞裊裊的燈，聽著音樂，啜著熱氣騰騰的茶，讀著喜歡的書，看著窗外滑過的風霜雨雪，一年一年，周而復始。我愿就這樣棲息在自己的城堡中，靜靜地看歲月年華，如水流逝。不知歲月的痕跡，是否已掛上了我的臉，是否已刻在了我的心頭。我知道終有一天，我的眼睛不再如雪花般清澈。多年后的一場大雪，是否會記取當年那個雪幕后的女子，曾經的過往，如雪的心事。
抬眼望路上的行人，個個腳步匆匆。冬至還未到，此刻的寒冷尚不算刺骨，想必一個人孤零零地走在路上，看那些將落未落的殘葉飄搖欲墜，會感到稍許的凄涼，會頓覺家的溫暖，會不由自主加快了腳步。又想起了那句古詩，“柴門聞犬吠，風雪夜歸人”。想到這，便不由得想笑，不是笑別人，而是自己。終日坐在屋中胡思亂想，真實與虛幻已模糊得分辨不清，許多情景明明從未經歷過，也永難實現，卻又不可名狀地熟悉與驚悸。仿若心中生出了翅膀，穿越時空，飄飄蕩蕩，替我飛過了一程又一程。原來想象也可以如此真實，也可以如此荒唐。
忽然想起多年前的一首老歌：把情感收藏起來，讓回憶留下空白，忘了曾經擁有的過去，永遠永遠不再說愛……喜歡這些淳淳的老歌，只言片語便解盡所有的憂愁。當年飄渺的諾言，能實現的會有幾句？不得而知，也無力證明。只是知道它再也帶不來絲毫的興奮或是暈眩，便如夜空中綻放的煙花，美麗屬于她只有一瞬，狂風吹散，繁華落幕，一切歸于空無。
月色雪影搖窗而入，灑在窗畔桌前，灑上我的額頭，沁潤我的靈魂。指尖再度飛舞，傾訴她的寂寞。不過是一場游戲一場夢，只是這樣的游戲規則無常，這樣的夢，看得到彼岸，卻無法泅渡。這場戲很精彩，該上演的時候上演，該落幕的時候落幕。這場游戲很無奈，從清晰到模糊，從春花到秋露。如風一縷，雪一幕，隨意沉浮，不知方向如何，不知終點何處。
“去的盡管去了，來的盡管來著；去來的中間，又怎樣的匆匆呢？”朱自清先生筆下的《匆匆》讓我嘆息不已，原來一切注定匆匆，窮我一生，也無法追逐。
二、【我欣賞的一首詩,作文600字】
我欣賞的一首詩 我國是一個詩的國度.從古至今，我國涌現出無數偉大的是大詩人：屈原、李白、杜甫、白居易……這些響亮的名字早已深深地刻在詩歌的歷史名碑上.他們的作品，更是被后人千古傳誦.我最喜愛的，是明代詩人于謙的《石灰吟》. 這首詩是明代名臣，民族英雄于謙之作.詩的全文是這樣的：千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑.碎骨粉身全不怕，要留清白在人間.首句“千錘萬鑿出深山”是形容開采石灰石很不容易.次句“烈火焚燒若等閑”使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它還象征著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗，都從容不迫，視若等閑.第三句“碎骨粉身全不怕”極形象地寫出了石灰石燒成石灰的過程，而“全不怕”又寓有不怕犧牲的精神.而最后一句“要留清白在人間”更是作者直抒情懷，立志要做純潔清白的人. 這首詩是一首借物言志的詩.句句都在寫石灰，而實際上卻句句在寫人.前兩句就石灰的特征說人，“若等閑”三個字，抒發了作者在困難面前的大無畏精神.末句表現了丹心照汗青的高風亮節.作者用這寥寥數十字，就深刻地反映了忠心報國的高貴品質，為人們樹立了一個榜樣. 當我第一次讀到這首詩時，心中熱血澎湃，被這種豪邁氣概所深深吸引.“千錘萬擊”、“烈火焚燒若等閑”、“碎骨粉身”這些詞匯語句映入我眼簾時，我心中感受到的是無所畏懼的精神和豪邁不已的氣概. 作者于謙身為明代大臣，以身作則，精忠報國，清白做人.他以這首大氣的七言絕句比喻自身，其語言明白，內涵深刻，其人與詩，永垂不朽.這首詩表達的正是：做人要像石灰一樣堅貞不屈，即使“千錘萬擊”、“烈火焚燒”“碎骨粉身”都無所畏懼，只為留下清白在人間.這也是值得我們每個人學習的高估品質：要清白做人. 這就是我最喜愛的一首詩——《石灰吟》.。
三、帶古詩的作文300字
古代的唐詩有很多，但最令我難忘的是高鼎的《村居》，這首詩塑造了一群和我一樣的可愛兒童，今天，天氣晴好，媽媽正準備著早餐。突然，天上飛過了一個黑影——風箏！我也順口背起了《村居》：
草長鶯飛二月天，
拂堤楊柳醉春煙，
兒童散學歸來早，
忙趁東風放紙鳶。
我也文縐縐的和媽媽說道：“媽媽，春暖花開，風和日麗，我們兩人也趁著東風初起去放紙鳶，好嗎！”
媽媽笑著用筷子想敲我的頭，我機靈的閃躲開去。
我們來到明故宮廣場，手忙腳亂的把風箏放上了藍天，與眾多風箏一起在藍天上遨游。我正在享受著自由的喜悅，沒料到天有不測風云，忽東忽西的風把漫天的風箏吹的東跑西跑的，我的風箏線和附近的幾個風箏線竟繞線了，拉了半天后，我的風箏線堅持到最后，把別人脆弱的線統統的斗斷掉了。我和媽媽相視而笑，非常開心。
一首《村居》把我現在的心情表現的淋漓盡致，我喜歡這首古詩。
四、幫忙寫一篇帶有詩句的作文
一、精選，古詩積累中的精華 俗語說得好：“讀書破萬卷，下筆如有神”，“厚積薄發”。
只有積累豐富的語言素材，才能“厚積薄發”，“下筆如有神”。但我們發現，在“厚積”的過程中，尤其在新課程大力倡導語言積累是提高學生語文素養的今天，許多老師開始一股腦地把好詞佳句、名段名篇名作等提供給了學生，其實，在學生記憶力最強的小學階段，大量的積累材料有如“亂花漸欲迷人眼”，沸沸揚揚的閱讀和背誦中，學生未必能收獲多多，有可能是打開積累本，積累在眼前，合上積累本，積累就為“0”。
那么什么樣的淺草才能沒馬蹄呢？“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”解答的就是這個問題。所以，我和同事們做的第一件事就是——精選古詩文！我們以新課標規定的《小學生必背古詩詞70首》為藍本，又在詩文海洋中精選了“季節詩”、“壯志詩”、“抒情詩”“思鄉詩”“愛國詩”“精典名句薈粹”等精品詩作為高年段學生詩文積累的重點。
二、興趣，古詩積累中的關鍵 許多人認為，兒童課外積累詩文的途徑很簡單，就是讓他們多接觸，多念多背，只此一訣，別無他巧。其實，采用多種形式增強積累的趣味性，可以收到事半功倍的效果—— （一）、以“流行”制造興趣 抓住誦讀機會 兒童心理是很重模仿的，如果他看到很多人都讀，就比較有興趣，就好像兒童不一定喜歡上學，但人人都上學，他就上學了。
所以一人讀古詩文較難，小孩一起讀，則興趣將會大為提高。為此，我們把《小學生必背古詩70首》發到每個學生手里，讓學生利用早讀每天讀一首。
首次誦讀要點燃學生養成習慣的欲望，必須注意發揮教師對同學們的控制作用，保證好習慣在足夠的時空內發展。時間長了，孩子們自然會養成誦讀的習慣。
早晨一到學校，他們就會拿出書大聲地讀起來。 （二）、以“大人的熱力”感染興趣 家長和老師都須保持高度的信心和熱忱，若起初兒童未進入情境，須有耐心去等待，一天不行兩天，只要堅持下去，定能感染孩子。
因為我們學校主要是寄宿班，老師的積累熱情直接影響到學生的興趣，所以，我們和孩子共同徜徉的詩文的意境當中，學生們興趣更是高漲！老師經常給學生的誦讀積累以強化，親自與學生一起參與積累，開展“誦讀積累爭星”等活動，感染他們誦讀積累的興趣。 到后來有些家長不但有興趣，甚至真的和小孩一起讀古詩文，互相考試比賽，雖然每次都是大人輸，但大人也因此溫經受益，而且一家人興致高昂，這也成了最好的親子活動。
（三）、以“適當的明意”維系興趣 老師在引領學生積累詩文的過程中，對于詩文所表達的意思，都適當地講解它的意思，所代表的情感，所描寫的意境，使學生明晰自己所積累的東西的感覺，這樣會使積累有種“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”作用。 （四）、以“成就感”提高興趣 積累得愈好愈喜歡積累，所以教師要維持其成就感，對積累好的兒童，固然要多加稱贊，讓他有成就感；對積累差些的兒童，只要有進步，就應當場表揚，加以贊賞，這樣也會讓他得到一種成就感。
（五）、以“變花樣”激勵興趣 積累古詩文所能變的花樣是在讀、背的方式上，或快或慢，或吟或唱，或帶讀，或齊讀，或接龍，或默讀，或當場試背，或提問征答，都可以。比如：我們利用每天語文課課前三分鐘讓孩子們大顯身手——老師出詩題學生齊背；學生出題學生背，出系列詩每組一首……最近，在五年組李春枚老師的提議下，我們又開展了“古詩對對碰”活動——全班50人，每人起來說一句名句的上句，全體學生對下句，整齊而有序、抑揚頓挫的名句誦讀中，我們不僅聽到了孟浩然的“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。”
王之渙的“欲窮千里目，更上一層樓。”李紳的“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”
更聽到了李白的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”劉禹錫的“湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。”
杜牧的“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。”…… （六）、以“獎勵”吸引興趣 獎勵的方式很多，最常用的可以是記點數（發分數卡）而給獎，獎品是一張打印的奧運會圖案，別小瞧了這圖案，這可是我們年組在舉行“我到北京看奧運，祖國發展我成長”活動當中往北京進一站的標志啊！所以學生們積累的興趣與日俱增，但關鍵是要讓學生體驗到這種積累的成功！只要學生每天堅持在積累一首古詩，教師就要給其鼓勵，學生的興趣才會持久。
（七）、提供機會升華興趣 我們在校讀書節的時候，開展古詩文誦讀比賽，并且在班級進行“名詩鑒賞”。利用每天吃間點的時間和班會時間讀，也利用每周五下午課外活動時間讀，還利用晚自習的時間讀。
不過，每天早讀課利用幾分鐘，一天讀一首，不但不會增加工作壓力，反而可以收到讀古詩文之樂。我們也可以采用分層作業的形式，讓學習程度較好的孩子以“背古詩文”代替寫作業，這樣就為孩子們提供了更多的積累機會。
孩子現在能做到平均每天背誦一首，堅持下去，收益無窮。 三、運用，古詩積累中的實效 **說過：“讀書是學習，使用也是學習，而且是更重要的學習。”
對于古詩文，光有記憶是不夠的，更重要的是學會運用它。 （一）日常會話用古。
五、誰有題目是古詩名句的作文
靜夜思
這首詩寫的是在寂靜的月夜思念家鄉的感受。
詩的前兩句“床前明月光，疑是地上霜”，是寫詩人在作客他鄉的特定環境中一剎那間所產生的錯覺。一個獨處他鄉的人，白天奔波忙碌，倒還能沖淡離愁，然而一到夜深人靜的時候，心頭就難免泛起陣陣思念故鄉的波瀾。何況是在月明之夜，更何況是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生動地表達了詩人睡夢初醒，迷離恍惚中將照射在床前的清冷月光誤作鋪在地面的濃霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎潔，又表達了季節的寒冷，還烘托出詩人飄泊他鄉的孤寂凄涼之情。
詩的后兩句“舉頭望明月，低頭思故鄉”，則是通過動作神態的刻畫，深化思鄉之情。“望”字照應了前句的“疑”字，表明詩人已從迷朦轉為清醒，他翹首凝望著月亮，不禁想起，此刻他的故鄉也正處在這輪明月的照耀下。于是自然引出了“低頭思故鄉”的結句。“低頭”這一動作描畫出詩人完全處于沉思之中。而“思”字又給讀者留下豐富的想象：那家鄉的父老兄弟、親朋好友，那家鄉的一山一水、一草一木，那逝去的年華與往事……無不在思念之中。一個“思”字所包涵的內容實在太豐富了。
明人胡應麟說胡應麟說：“太白諸絕句，信口而成，所謂無意于工而無不工者。”（《詩藪？內編》卷六）王世懋認為：“（絕句）盛唐惟青蓮（李白）、龍標（王昌齡）二家詣極。李更自然，故居王上。”（《藝圃擷馀》）怎樣才算“自然”，才是“無意于工而無不工”呢？這首《靜夜思》就是個樣榜。所以胡氏特地把它提出來，說是“妙絕古今”。
這首小詩，既沒有奇特新穎的想象，更沒有精工華美的辭藻；它只是用敘述的語氣，寫遠客思鄉之情，然而它卻意味深長，耐人尋繹，千百年來，如此廣泛地吸引著讀者。 一個作客他鄉的人，大概都會有這樣的感覺吧：白天倒還罷了，到了夜深人靜的時候，思鄉的情緒，就難免一陣陣地在心頭泛起波瀾；何況是月明之夜，更何況是明月如霜的秋夜！
月白霜清，是清秋夜景；以霜色形容月光，也是古典詩歌中所經常看到的。例如梁簡文帝蕭綱《玄圃納涼》詩中就有“夜月似秋霜”之句；而稍早于李白的唐代詩人張若虛在《春江花月夜》里，用“空里流霜不覺飛”來寫空明澄澈的月光，給人以立體感，尤見構思之妙。可是這些都是作為一種修辭的手段而在詩中出現的。這詩的“疑是地上霜”，是敘述，而非摹形擬象的狀物之辭，是詩人在特定環境中一剎那間所產生的錯覺。為什么會有這樣的錯覺呢？不難想象，這兩句所描寫的是客中深夜不能成眠、短夢初回的情景。這時庭院是寂寥的，透過窗戶的皎潔月光射到床前，帶來了冷森森的秋宵寒意。詩人朦朧地乍一望去，在迷離恍惚的心情中，真好象是地上鋪了一層白皚皚的濃霜；可是再定神一看，四周圍的環境告訴他，這不是霜痕而是月色。月色不免吸引著他抬頭一看，一輪娟娟素魄正掛在窗前，秋夜的太空是如此的明凈！這時，他完全清醒了。
秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。對孤身遠客來說，最容易觸動旅思秋懷，使人感到客況蕭條，年華易逝。凝望著月亮，也最容易使人產生遐想，想到故鄉的一切，想到家里的親人。想著，想著，頭漸漸地低了下去，完全浸入于沉思之中。
從“疑”到“舉頭”，從“舉頭”到“低頭”，形象地揭示了詩人內心活動，鮮明地勾勒出一幅生動形象的月夜思鄉圖。
短短四句詩，寫得清新樸素，明白如話。它的內容是單純的，但同時卻又是豐富的。它是容易理解的，卻又是體味不盡的。詩人所沒有說的比他已經說出來的要多得多。它的構思是細致而深曲的，但卻又是脫口吟成、渾然無跡的。從這里，我們不難領會到李白絕句的“自然”、“無意于工而無不工”的妙境。 望LZ采納
六、關于 詩句 作文600字 急
“誰言寸草心，報得三春暉”。千百年來，孟郊所寫的這首《游子吟》一直為千百萬的中華兒女所傳唱著。而這首詩之所以經典，當然是因為它寫出了多少人的心聲，表達了多少兒女對母親的感激之情！
的確，孩子們小草般的孝心并不能報答得了母親那春天陽光般溫暖的哺育恩情，我也相信，天下所有的母親都會明白這一點，可她們仍無長的為孩子奉獻出了自己的青春與汗水。十月懷胎，母親經受的是分娩之苦；孩子不斷成長，母親經受的則是勞累與艱辛。可她們卻毫無怨言，這都是因為母親們都有著如大海一般的母愛，而我們又怎能報答得了母親那比山高、比海深的哺育之恩呢？
記得有一次，天灰蒙蒙的，春雨淅淅瀝瀝的下著。我拖著沉重的步子走在路上，試卷上那血紅的數字無情地宣告著我的失敗，可老師卻要求家長簽名……唉，我該如何向您交待呢？拿到卷子的那一刻，我看見您那滄桑泛黃的臉微微地抽動了一下，濁黃的眼球里布滿了血絲，我知道，我讓您失望了。您似乎想批評我，但卻克制住了，還安慰我，對不爭氣的我說：“不要緊，下次努力一點，誰都會有失誤的時候，不是嗎？”霎時，我的心中像打翻了五味瓶似的，愧疚不已，卻沒有注意到，那一夜，您屋里的燈沒有關。
第二天，您在我起床之前就匆匆上班去了。我看到了桌子上簽完名的試卷，可試卷上卻多了一本小本子。我打開一看——啊！本子上竟全是寫得整整齊齊的錯題分析和解題思路、過程，原來，昨晚您一直在為我分析卷子上的題目！那一刻，我流淚了。我似乎感覺到，手中這本本子上的每一個字，都成了母愛最好的詮釋。我的母親不也正和詩中作者的那位慈母一樣，都擁有著大海般的母愛嗎？
母愛，也許是一句話、一個吻、一個微笑、一件穿在兒女身上的粗布衣……盡管看起來是那么微不足道，卻似一滴滴水珠，積少成多匯成兒女心靈之船歸航的母愛之海。盡管我們無法把母親所有的恩情予以回報，但只要我們多為母親做一些事，多為母親分擔一些煩惱，就一定能讓母親更加開心、快樂！
七、有古詩的文化作文
古詩詞是中華文化的精髓，以高度凝練的語言，豐富的想象，強烈的節奏感、韻律美集中地反映社會生活，抒發思想情感的文學體裁。
是世界上最古老、最基本的文學形式。而古詩詞中的名句更是廣為流傳的，出類拔萃的文學精華部分。
從古至今能夠廣為流傳的古詩詞名句，是經過歷史長河磨練的，經得起考驗的，為人們所接受的文化的典范。它之所以經久不衰，不僅因為精練的語言，協調得押韻美，還因為它在材料的選擇，寫作的方法和技巧上也極有值得借鑒的地方。
從內容和材料上分有敘事的，寫景的，抒情的，明志的，說理的……從寫作方法和技巧上分有借物喻人，托物言志，借景抒情，夸張寫實……分門別類，各具特色，不盡相同。從某種意義上講，一首詩歌就是一篇文章的大概。
因此系統地進行古詩詞名句訓練，就是接觸積累各種寫作素材，學習掌握多樣的寫作方法和技巧。對學生寫作能力的提高可見一斑。
一、誦讀古詩詞名句，積累素材 文章缺乏營養，干癟無物是現代大部分學生的通病。分析原因是學生缺乏積累。
巧婦難為無米之炊，學生肚子里沒有墨水，怎么能寫出優美的文章來呢？作為古代文學的精華——古詩詞名句。不僅語言經過了千錘百煉，而且也有華麗的辭藻和豐富的內容，有寫景的、有記事的、有說理的等等。
是學生語言積累的最好素材。有了豐富的積累才會有言可發，有情可抒。
正所謂厚積才能博發。因此我利用學生的采蜜本這個陣地，每天讓學生抄寫十句古詩詞名句，讓學生進行吟讀和背誦。
一段時間下來，學生積累了不少名句，出口成章了，這為習作打下了良好的基礎。二、詩文互換，進行練筆 學生有了積累，如果不會表達和運用，那么就等于白紙一張，沒有任何意義。
如何讓學生學會表達？首先得讓學生理解所誦讀的古詩詞名句的意思，為了讓學生更好地理解古詩詞名句的內容，教師得像學生拓展有關古名句的相關內容，比如作者，寫作的背景，詩人當時的心境，關于古詩詞名句的典故等等。學生深刻理解的其意思后，可以進行多角度的訓練。
1、圍繞名句進行段落訓練 古詩詞名句中的意象鮮明，但是對意象的描述是極少的，還留有許多的空白，包括意象的、情感的。這就給學生的習作提供了豐富的寫作素材。
教師可以把這作為對學生作文的有機補充，有選擇地進行練筆。練筆時，為使學生更深刻地理解詩意，教師可提供給學生豐富的有關名句的資料。
在學生領悟了詩的內涵之后，讓學生采用多種角度進行練筆，擴寫，改寫，寫讀后感或由一首詩想到的等，給學生以發揮想象的自由。一定程度上解決了學生寫什么的難題。
另外要學生對古詩詞名句進行擴寫，也降低寫作的難度，避免了學生語句不通順的現象。長期的訓練，學生就會放飛想象，興趣盎然，入詩境，悟講情，出精美的文章來。
2、給學生一段話，請學生用自己積累過的一句古詩詞名句來概括。學生的習作覆蓋面越來越寬廣了，如果只停留在擴寫古詩詞名句的基礎上，那么就很難適應其他體裁的習作了。
要提高學生的習作水平和語文素養，不僅要學生積累大量的好詞好句，而且在理解的基礎上學會運用。讓學生用學過的古詩文概括一段文字的訓練，讓學生明白如何運用。
拿生活實際的一段文字進行概括，其實告訴學生，像這樣的情況，我們就可以運用這個名句了。久而久之，學生在描繪一種畫面的時候，就自然而然想起了這個古詩文句子，避免了啰嗦、繁瑣地敘述，使學生習作表達意思明了，簡潔。
三、方法滲透，指導作文 古詩詞中的名句能夠廣泛傳播，不僅是因為華麗、精練的辭藻，鮮明的思想，也是作者高超的寫作方法和技巧，這些直接影響著古詩詞的魅力和中國文學的發展方向。新課程下如何教作文，為教作文而教作文，還是讓學生“自由地表達”，又如何讓學生自由地表達。
寫作方法和技巧是不可少的。每一句經典的古詩詞名句，都有著自己獨特的表達方式。
句子是文章的單位，仔細揣摩古詩詞名句的寫作規律和技巧，并將其運用到自己的作文中，對學生的習作行文有著積極的作用。比如：1、托物言志 “會當凌絕頂，一覽眾山小。”
這句詩出自杜甫大約二十五歲“游齊趙”時寫的《望岳》。當時他襟懷浩蕩，眼界空闊。
身在岳麓而神至岳巔，寫得有力如虎，遒勁峭拔。雖沒有“登峰造極”而泰山的真形已盡落眼底矣。
表達了詩人不怕困難，敢于攀登之雄心，顯示出他堅韌不拔的性格和遠大的政治抱負。通過學習讓學生明白習作中可以假托事物來抒發自己的志向和抱負，這對解決學生作文直白，缺少含蓄之美的弊端是很有幫助的。
2、寫景狀物 “日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。”此句對江南春色進行了形象化的演繹，突出渲染江花、江水紅綠相映的明艷色彩，給人以光彩奪目的強烈印象。
其中，既有同色間的相互烘托，又有異色間的相互映襯，充分顯示了作者善于著色的技巧。從中可以看出寫景的文章要抓住事物的特點，恰當地進行選擇，抓住鮮明的色彩，可對比，也可反襯，從而烘托出景色的美。
3、借景抒情 經常告訴學生環境描寫是心情的寫照，借助景物可以抒發情感，然而學生自己操作起來，就是情歸情，物歸物。而古詩詞名句中卻。
八、帶有段字詩句有哪些
你好！ 劉？Y虛 【句】 歸夢如春水，悠悠繞故鄉。
薛瑩 【句】 花留身住越，月遞夢還秦。 段成式 【句】 虱暴妨歸夢，蟲喧徹曙更。
段成式 【句】 夢里思甘露，言中惜惠燈。 司空圖 【句】 地涼清鶴夢，林靜肅僧儀。
趙嘏 【句】 松島鶴歸書信絕，橘洲風起夢魂香。 熊皎 【句】 厭聽啼鳥夢醒后，慵掃落花春盡時。
孟賓于 【句】 仙鳥卻回空說夢，清朝未達自嫌身。 張孜 【紀夢句】 上天知我憶其人，使向人間夢中見。
李頻 【句】 只將五字句，用破一生心。（《北夢瑣言》） 李遠 【句】 人事三杯酒，流年一局棋。
（《北夢瑣言》）。 李景讓 【句】 成都十萬戶，拋若一鴻毛。
（見《北夢瑣言》） 楊巨源 【句】 三刀夢益州，一箭取遼城。（以下見《紀事》）。
盧肇 【句】 君夢涔陽月，中秋憶棹歌。（見《岳州府志》）。
韓？？【三憶】 憶眠時，春夢困騰騰。 展轉不能起，玉釵垂枕棱。
譚用之 【句】 流水物情諳世態，落花春夢厭塵勞。（《貽僧》） 伍彬 【句】 蹤跡未辭鴛鷺客，夢魂先到鷓鴣村。
（《辭解牧》） 令狐楚 【相和歌辭·從軍行五首】 胡風千里驚，漢月五更明。縱有還家夢，猶聞出塞聲。
令狐楚 【雜曲歌辭·長相思二首】 君行登隴上，妾夢在閨中。玉箸千行落，銀床一半空。
令狐楚 【雜曲歌辭·長相思二首】 綺席春眠覺，紗窗曉望迷。朦朧殘夢里，猶自在遼西。
*** 【雜曲歌辭·第六徹】 閨燭無人影，羅屏有夢魂。近來音耗絕，終日望君門。
*** 【雜曲歌辭·長命女】 云送關西雨，風傳渭北秋。孤燈然客夢，寒杵搗鄉愁。
*** 【雜曲歌辭·大酺樂（商調曲）】 淚滴珠難盡，容殘玉易銷。儻隨明月去，莫道夢魂遙。
王績 【題酒店壁】 昨夜瓶始盡，今朝甕即開。夢中占夢罷，還向酒家來。
張文收 【大酺樂】 淚滴珠難盡，容殘玉易銷。倘隨明月去，莫道夢魂遙。
宋之問 【答田征君】 山游杳何處，遲回伊洛間。歸寢忽成夢，宛在嵩丘山。
宋之問 【在荊州重赴嶺南】 夢澤三秋日，蒼梧一片云。還將鹓鷺羽，重入鷓鴣群。
張說 【九日進茱萸山詩五首】 晚節歡重九，高山上五千。 醉中知遇圣，夢里見尋仙。
沈如筠 【閨怨二首】 雁盡書難寄，愁多夢不成。愿隨孤月影，流照伏波營。
鄭谷 【谷自亂離之后在西蜀半紀之馀多寓止精舍…四韻以吊之】 每思聞凈話，雨夜對禪床。未得重相見，秋燈照影堂。
孤云終負約，薄宦轉堪傷。夢繞長松塔，遙焚一炷香。
許彬 【荊山夜泊與親友遇】 山海兩分歧，停舟偶此期。別來何限意，相見卻無詞。
坐永神疑夢，愁多鬢欲絲。趨名易遲晚，此去莫經時。
許彬 【漢南懷友人】 此身西復東，何計此相逢。夢盡吳越水，恨深湘漢鐘。
積云開去路，曙雪疊前峰。誰即知非舊，憐君忽見容。
崔涂 【題嵩陽隱者】 四十年高夢，生涯指一丘。無人同久住，有鶴對冥修。
草雜芝田出，泉和石髓流。更嫌庭樹老，疑是世間秋。
崔涂 【巫山廟】 雙黛儼如？梗ι斯使骸=椒薔芍鰨樸曄喬吧懟C尉醮′士停橛談3恕2恢?г睪螅未τ治?瘛？ 崔涂 【春晚懷進士韋澹】 故里花應盡，江樓夢尚殘。 半生吟欲過，一命達何難。
特立？無玷，相思草有蘭。二年春悵望，不似在長安。
崔涂 【秋夕與友人同會】 章句積微功，星霜二十空。僻應如我少，吟喜得君同。
月上僧歸后，詩成客夢中。更聞棲鶴警，清露滴青松。
崔涂 【贈休糧僧】 聞鐘獨不齋，何事更關懷。 靜少人過院，閑從草上階。
生臺無鳥下，石路有云埋。為憶禪中舊，時猶夢百崖。
崔涂 【春日閑居憶江南舊業】 杜門朝復夕，豈是解謀身。夢不離泉石，林唯稱隱淪。
漸諳浮世事，轉憶故山春。南國水風暖，又應生白蘋。
崔涂 【宿廬山絕頂山舍】 一磴出林端，千峰次第看。 長閑如未遂，暫到亦應難。
谷樹云埋老，僧窗瀑影寒。自嫌心不達，向此夢長安。
崔涂 【秋晚書懷】 看看秋色晚，又是出門時。白發生非早，青云去自遲。
夢唯懷上國，跡不到他岐。以此堅吾道，還無愧已知。
韓？？【離家】 八月初長夜，千山第一程。款顏唯有夢，怨泣卻無聲。
祖席諸賓散，空郊匹馬行。自憐非達識，局促為浮名。
韓？？【欲去】 粉紜隔窗語，重約蹋青期。總得相逢處，無非欲去時。
恨深書不盡，寵極意多疑。惆悵桃源路，惟教夢寐知。
吳融 【送廣利大師東歸】 紫殿久沾恩，東歸過海門。浮榮知是夢，輕別肯銷魂。
明發先晨鳥，寒棲入暝猿。蕺山如重到，應老舊云根。
吳融 【早發潼關】 天邊月初落，馬上夢猶殘。關樹蒼蒼曉，玉階澹澹寒。
宦游終自苦，身世靜堪觀。爭似山中隱，和云枕碧湍。
吳融 【蛺蝶】 兩兩自依依，南園煙露微。住時須并住，飛處要交飛。
草淺憂驚吹，花殘惜晚暉。 長交擷芳女，夜夢遠人歸。
戴司顏 【江上雨】 非不欲前去，此情非自由。星辰照何處，風雨送涼秋。
寒鎖空江夢，聲隨黃葉愁。蕭蕭猶未已，早晚去蘋洲。
戴司顏 【塞上】 空跡晝蒼茫，沙腥古戰場。逢春多霰雪，生計在牛羊。
冷角吹鄉淚，干榆落夢床。 從來山水客，誰謂到漁陽。
杜荀鶴 【送陳？O歸麻川】 麻川清見底，似入武陵溪。兩岸山相向，三春鳥亂啼。
酒旗和柳動，僧屋與云齊。即此吾鄉路，懷君夢不迷。
杜荀鶴 【贈臨上人】 不計禪兼律，終須入悟門。解空非有自，所得是無言。
眼豁。
