華閱文章網一、文人贊美茯苓的詩篇有哪些
茯苓與古代名人有頗多緣分，廣為流傳的文人贊 美茯苓的詩篇也很多。
宋代詞人黃庭堅曾寫詩“湯泛冰瓷一座春，常松樹 下得靈根。吉祥老人親拈出，各個教成百歲人。
燈焰焰，酒 醺醺，壑源曾未破醒魂。與君更把長生碗，略為清歌駐白云”。
唐吳融曾詩度千年茯兔帶龍鱗，太華峰頭得最真。 金鼎曉煎云樣粉，玉甌寒I度露含津”。
《本經》言“主胸肋逆氣，憂恚驚邪恐悸，心下結 痛，寒熱煩滿，咳逆，止口焦舌干，利小便，久服安魂魄， 養神。”《名醫別錄》言“止消渴好睡，大腹淋瀝，膈中痰 水，水腫淋結，開胸腑，調臟氣，伐腎邪，長陰，益氣力， 保神守中。”
《藥性論》言“開胃，止嘔逆，善安心神，主肺痿 痰壅，治小兒驚癇，療心腹脹滿，婦人熱淋。”此外，茯苓還有“松脂人地，千年為茯苓”的神話故 事和“松脂化茯苓，千年為琥珀”的傳說，可見人們對茯 苓的作用是非常推崇和珍愛的。
二、帶苓字的古詩詞
《路逢襄陽楊少府入城，戲呈楊員外綰》杜甫寄語楊員外，山寒少茯苓。
歸來稍暄暖，當為劚青冥。翻動神仙窟，封題鳥獸形。
兼將老藤杖，扶汝醉初醒。《和楊明府早秋游法華寺》皎然釋事出縣合，初聞茲山靈。
寺扉隱天色，影剎遙丁丁。碧峰委合沓，香蔓垂蓂苓。
清景為公有，放曠云邊亭。秋賞石潭潔，夜嘉杉月清。
誦空性不昧，助道跡又經。是以于物理，紛然若未形。
移來字人要，全與此道冥。《酬答柳宗言秀才見贈》張祜南下天臺厭絕冥，五湖波上泛如萍。
江鷗自戲為蹤跡，野鹿閑驚是性靈。任子偶垂滄海釣，戴逵虛認少微星。
金門后俊徒相唁，且為人間寄茯苓。《送阿龜歸華》李商隱草堂歸意背煙蘿，黃綬垂腰不奈何。
因汝華陽求藥物，碧松根下茯苓多。《酬道芬寄畫松》劉商聞道鉛華學沈寧，寒枝淅瀝葉青青。
一株將比囊中樹，若個年多有茯苓。《贈牛山人》賈島二十年中餌茯苓，致書半是老君經。
東都舊住商人宅，南國新修道士亭。鑿石養峰休買蜜，坐山秤藥不爭星。
古來隱者多能卜，欲就先生問丙丁。
三、帶苓字的古詩詞
《路逢襄陽楊少府入城，戲呈楊員外綰》杜甫
寄語楊員外，山寒少茯苓。
歸來稍暄暖，當為劚青冥。
翻動神仙窟，封題鳥獸形。
兼將老藤杖，扶汝醉初醒。
《和楊明府早秋游法華寺》皎然
釋事出縣合，初聞茲山靈。
寺扉隱天色，影剎遙丁丁。
碧峰委合沓，香蔓垂蓂苓。
清景為公有，放曠云邊亭。
秋賞石潭潔，夜嘉杉月清。
誦空性不昧，助道跡又經。
是以于物理，紛然若未形。
移來字人要，全與此道冥。
《酬答柳宗言秀才見贈》張祜
南下天臺厭絕冥，五湖波上泛如萍。
江鷗自戲為蹤跡，野鹿閑驚是性靈。
任子偶垂滄海釣，戴逵虛認少微星。
金門后俊徒相唁，且為人間寄茯苓。
《送阿龜歸華》李商隱
草堂歸意背煙蘿，黃綬垂腰不奈何。
因汝華陽求藥物，碧松根下茯苓多。
《酬道芬寄畫松》劉商
聞道鉛華學沈寧，寒枝淅瀝葉青青。
一株將比囊中樹，若個年多有茯苓。
《贈牛山人》賈島
二十年中餌茯苓，致書半是老君經。
東都舊住商人宅，南國新修道士亭。
鑿石養峰休買蜜，坐山秤藥不爭星。
古來隱者多能卜，欲就先生問丙丁。
四、哪個好心人來幫我解釋詩句意思：“二十年中餌茯苓” 賈島的詩《贈牛
這句話的意思是二十年中都在食用茯苓。
餌：有很多意思，在這里應該是吞食的意思。
適足以餌大國耳。――《漢書·賈誼傳》。注：“謂為其所吞食。”
茯苓：寄生在松樹根上的菌類植物，形狀像甘薯，外皮黑褐色，里面白色或粉紅色。中醫用以入藥，有利尿、鎮靜等作用。《淮南子·說山訓》：“千年之松，下有茯苓。”高誘注：“茯苓，千歲松脂也。”唐賈島《贈牛山人》詩：“二十年中餌茯苓，致書半是老君經。”明焦竑《焦氏筆乘·醫方》：“茯苓久服之，顏色悅澤，能滅瘢痕。”清陳維崧《洞仙歌·題為顧卓侯賦》詞：“戲劚茯苓歸，封寄軒轅。”
《備急千金要方》中提到
餌茯苓方
茯苓十斤，去皮，酒漬密封下，十五日出之，取服如博棋，日三，亦可屑服方寸匕。凡餌茯苓，皆湯煮四五沸，或以水漬六七日。
可見這是一種藥方。。雖然沒有提到功效是什么，但應該是對人有好處的。。貌似感覺可以延年益壽。。。長生不老。。。我瞎猜的。
希望對你有所幫助。。。
