華閱文章網一、關于死亡的詩句
人生自古誰無死，留取丹青照汗青——文天祥
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖——譚嗣同
顧我于今歸去也，白云堆里笑呵呵——袁枚
身中清白人誰信，世上功名鬼不知-——袁崇煥
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁——陸游
粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間——于謙
千古艱難唯一死——曹操
一歲春回即一死，為君零落終如此。
問世間情為何物，直叫人生死相許。——元好問
浩氣還太虛，丹心照千古，生平未報國，留作忠魂補。——楊繼盛（明）
死去元知萬事空，但悲不見九州同。——陸游
江東弟子多才俊，卷土重來未可知。——杜牧
彭殤徒自異，生死終無別。不如學無生，無生即無滅。——白居易
如殘葉濺血在我們腳上，生命偈是死神唇邊的笑。——李金發《有感》
夜臺渺渺魂歸處，差勝人間嘆路窮。——潘崇體（清）
誤落人間七十年，今朝重返舊林泉。嵩山道侶來相仿，笑指黃花白鶴前。——嚴我斯（清）
生在陽間有散場，死歸地府有何妨。陽間地府俱相似，只當漂流在它鄉。——唐伯虎
如此江山怒不平，中原無主倍增愁 ——蔣翊武（打響武昌起義第一槍的戰時總司令）
二、帶“死”字的古詩
生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
死去原知萬事空，但悲不見九州同。
寄言世俗休輕鄙，一飯之恩死也知。
男兒寧當格門死，何能怫郁筑長城？
生如溯游，死如歸海。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
人生自古誰無死，馬革裹尸是英雄。
茍利國家生死以，豈因禍福趨避之。
生有命兮死無何
為人性僻耽佳句，語不驚人死不休
死馬當作活馬醫
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟
人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛
生當復來歸，死當長相思。
捐軀撲國難 視死忽如歸。
士為知己者死
民不畏死 何以為懼
朱門酒肉臭，路有凍死骨。
竹死不變節，花落有余香。
十年如未死，卷土定重來。
生為百夫雄，死為壯士規。
三、表示死亡的詩句
悼亡詩
[清]王士禎
陌上鶯啼細草薰，
魚鱗風皺水成紋。
江南紅豆相思苦，
歲歲花開一憶君
悼亡吟
[元]鄭禧
特寫青箋幾往來，
佳人何自苦憐才。
傷心春與花俱盡，
啼殺流鶯喚不回
為薛臺悼亡
[唐]白居易
半死梧桐老病身，重泉一念一傷神。
手攜稚子夜歸院，月冷空房不見人。
見元九悼亡詩因以此寄
[唐]白居易
夜淚暗銷明月幌，春腸遙斷牡丹庭。
人間此病治無藥，唯有楞伽四卷經。
別李郎中
[唐]薛濤
花落梧桐鳳別凰，想登秦嶺更凄涼。
安仁縱有詩將賦，一半音詞雜悼亡。
悼亡三首
[北宋]梅堯臣
結發為夫婦，於今十七年。
相看猶不足，何況是長捐。
我鬢已多白，此身寧久全。
終當與同穴，未死淚漣漣。
悼亡三首
[北宋]梅堯臣
每出身如夢，逢人強意多。
歸來仍寂寞，欲語向誰何。
窗冷孤螢入，宵長一雁過。
世間無最苦，精爽此銷磨。
悼亡三首
[北宋]梅堯臣
從來有修短，豈敢問蒼天。
見盡人間婦，無如美且賢。
譬令愚者壽，何不假其年。
忍此連城寶，沈埋向九泉。
四、文言文帶亡字的句子
①逃跑。《陳涉世家》：“今~亦死，舉大計亦死。”《廉頗藺相如列傳》：“臣嘗有罪，竊計欲~走燕。”
②丟失；失掉。《智子疑鄰》：“暮而果大~其財。”《六國論》：“諸侯之所~，與戰敗而~者，其實亦百倍。”
③滅亡。《子魚論戰》：“寡人雖~國之余，不鼓不成列。” 《過秦論》：“遂并起而~秦族矣。”
④死亡。《赤壁之戰》：“今劉表新~，二子不協。”
⑤通“忘”。忘記。《韓非子？說林》：“人不能自止于足，而~其富之涯矣。”
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①通“無”。一指“沒有”，一指“不”。《愚公移山》：“河曲智叟~以應。”《報劉一丈書》：“他日來，幸~阻我也。”
五、關于死亡的古詩詞有哪些
1.《近買山范灣自營藏地與亡弟草塘君及外家墓塋》
年代： 宋 作者： 薛嵎
因緣還是范灣邊，乾巽峰高四應全。
千古青山逢具眼，數莖秋鬢近衰年。
倒騎黃犢循來路，貪看行龍下遠田。
慚愧鄰翁為指說，傳聞此地產英賢。
2.《悼亡九首》
年代： 宋 作者： 張耒
菊花還似去年黃，一寸愁心萬事傷。
獨立高樓對殘日，秋風吹得淚千行。
3.《悼亡》
年代： 宋 作者： 趙蕃
死別生難見，生離死會逢。
休憑海山信，浪覓少翁容。
春院無新跡，羅衣有舊縫。
昨朝桃李艷，今日綠陰重。
4.《悼亡三首》
年代： 宋 作者： 梅堯臣
結發為夫婦，於今十七年。
相看猶不足，何況是長捐。
我鬢已多白，此身寧久全。
終當與同穴，未死淚漣漣。
5.《利路提刑亡伯郎中挽詞二首》
年代： 宋 作者： 蘇轍
好學先鄉黨，登科復妙年。
誰為耆舊傳，最處縉紳先。
淪謝今亡矣，風流孰繼焉。
魂歸食里社，世世仰仁賢。
晚歲官仍困，終身恥自言。
廉明漢循吏，仁愛鄭公孫。
赤縣朝稱埋，衡山德共尊。
遠人應罷市，處處有遺恩。
6.《亡女勝璋哀辭》
年代： 宋 作者： 賀鑄
百痾沈頓彌兩年，何圖壯女死我先。
失聲忍號氣窒咽，淚如綆縻汲九泉。
嗚呼尚敢尤諸天，托非其人死失所。
父孱母囂猶棄汝，吞辛咀楚申何許。
萎荑殞英春不主，嗚呼萬古為冤土。
六、表達死亡的句子
關于死亡的句子 在我們的心靈中
1、“過去”是我們臨終的母親，并不是已經死亡的事物。我們的未來不斷使她出現在我們的心靈中。
2、當子彈穿過胸膛，戴維的溫暖，頃刻冰涼。當秋葉離開梢端，一克拉楓霜，迅速凍僵。實與夢實不像，怎得思量？感受此刻甚爽，痛的快感。莫為下秒神慌，孰知時長？離開黑暗之疆，找尋天堂。
3、對于不再存在的人，痛苦也全不存在；在你死后，萬物將隨你而來。
4、然而當你離去，穿過一小條空隙而離去，突然有一道真實的亮光透入到我們舞臺上：一切綠色里最真實的綠色，真實的林木，太陽。
5、生命最小的瞬間，也比死亡強大。
6、死的境界二者必居其一：或者全空，死者毫無知覺；或是如世俗所云，靈魂由此界遷居彼界。死者若無知覺，如睡眠無夢，死之所得不亦妙哉！
7、死是清涼的夜，生是悶熱的白天，夜晚來了，我想睡，白天使人困倦。
8、死亡并不是生命的毀滅，而是換個地方。
9、死亡的必然性造就了哲學家們的全部堅定性。
10、死亡很大，我們是他嘴巴里發出的笑聲。當我們以為站在生命中時，死亡也大膽地在我們中間哭泣。
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關于死亡的句子 在我們的心靈中（2）
11、我背負你們視為幸福的軀殼，一生卻追隨痛苦的腳印，執著與貪欲炮制的毒藥，銷腐我的智慧，禁固在痛苦的心靈之境，只有死亡，能打開自由的門，斬斷蛛網一樣的煩憂。
12、我不愿意死。不，我既不愿意死，也不愿意愿意死。
13、我癡迷文字，仿佛為它們而生，這些上蒼撒下的花瓣，干凈而優美的印跡，我留下；當我離開人世，請讓我快點消失，不要告別我丑陋的尸體，在意過我的人啊，我愿以凈潔的碑文面對你。
14、我的腸胃，是焚燒生靈的火爐，當我倒下，更大更熱的火爐焚燒我；我的尸首，將會曲成跪式，向所有過我腸胃的生靈求饒一切恩怨讓火帶走，一切與我有關的污濁讓風帶走。
15、我們活著時，死尚未來臨；死來臨時，我們已經不存在。因而死與生者與死者都無關。
16、想想看，有多少人命定要跟隨你死去，繼續與你為伴！
17、要是一個人學會了思想，不管他的思想對象是什么，他總是在想著自己的死。
18、一抷黑土，我最后惟一的禮物，獻給帶給我生命的大地，讓它們茁壯有幸光臨人間的野草；我會成為蚯蚓們的家，這些穿行泥土的彎曲生靈，攜帶我彎曲的詩句，在某個雨后的傍晚，它們會驚喜某個穿戴我表情的少年，讓他的靈感如泉噴涌。
19、終于放下，我沉重的肉身墜地，田野上倒伏的稻草，我的歸宿與其一轍；我思想的谷粒讓親友們打下，用淚水煮成雪白的米飯，填飽他們懷念的腸胃，可最終也將腐爛遺棄。
七、15句帶"死"字的詩
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。——宋·鄭思肖《寒菊》
亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。《離騷》
寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也。《離騷》
屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 《離騷》
阽余身而危死兮，覽余初其猶未悔 《離騷》
身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。
六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。《長恨歌》
死去元知萬事空，但悲不見九州同。 陸游
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。蘇軾《江城子》
捐軀赴國難，視死忽如歸。（曹植）
戰士軍前半生死，美人悵下猶歌舞。唐·高適《燕歌行》
將軍百戰死，壯士十年歸。北朝民歌《木蘭詩》
一男附書至，二男新戰死。唐·杜甫《石壕吏》
生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美！
