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          含沛的詩句

          一、帶有沛的詩句或名人名言

          詩歌起源 詩歌是一種主情的文學體裁,它以抒情的方式,高度凝練,集中地反映社會生活,用豐富的想象、富有節奏感、韻律美的語言和分行排列的形式來抒發思想情感。

          詩歌是有節奏、有韻律并富有感情色彩的一種語言藝術形式,也是世界上最古老、最基本的文學形式。詩歌起源于上古的社會生活,因勞動生產、兩性相戀、原始宗教等而產生的一種有韻律、富有感情色彩的語言形式。

          《尚書.虞書》:“詩言志,歌詠言,聲依永,律和聲。”《禮記.樂記》:“詩,言其志也;歌,詠其聲也;舞,動其容也;三者本于心,然后樂器從之。”

          早期,詩、歌與樂、舞是合為一體的。詩即歌詞,在實際表演中總是配合音樂、舞蹈而歌唱,后來詩、歌、樂、舞各自發展,獨立成體,詩與歌統稱詩歌。

          詩體概說 詩體的分類,是一個復雜的問題。現在,只就一般的看法,簡單地談談漢魏六朝和唐宋的詩體。

          漢魏六朝詩,一般稱為古詩,其中包括漢魏樂府古辭、南北朝樂府民歌,以及這個時期的文人詩。樂府本是官署的名稱。

          樂府歌辭是由樂府機關采集,并為它配上樂譜,以便歌唱的。《文心雕龍·樂府》篇說:"凡樂辭曰詩,詩聲曰歌。

          "由此可以看出詩、歌、樂府這三個概念之間的關系:詩指的是詩人所作的歌辭,歌指的是和詩相配合的樂曲,樂府則兼指二者而言。后來襲用樂府舊題或摹仿樂府體裁寫的作品,雖然沒有配樂,也稱為樂府。

          中唐時白居易等掀起一個新樂府運動,創新題,寫時事,因而叫作新樂府。 唐以后的詩體,從格律上看,大致可分為近體詩和古體詩兩類。

          近體詩又叫今體詩,它有一定的格律。古體詩一般又叫古風,這是依照古詩的作法寫的,形式比較自由,不受格律的束縛。

          從詩句的字數看,有所謂四言詩、五言詩和七言詩。四言是四個字一句,五言是五個字一句,七言是七個字一句。

          唐代以后,四言詩很少見了,所以通常只分五言、七言兩類。五言古體詩簡稱五古;七言古體詩簡稱七古;三五七言兼用者,一般也算七古。

          五言律詩簡稱五律,限定八句四十字;七言律詩簡稱七律,限定八句五十六字。超過八句的叫長律,又叫排律。

          長律一般都是五言詩。只有四句的叫絕句;五絕共二十個字,七絕共二十八個字。

          絕句可分為律絕和古絕兩種。律絕要受平仄格律的限制,古絕不受平仄格律的限制。

          古絕一般只限于五絕。 “現代詩”名稱,開始使用于1953年—紀弦創立“現代詩社”時確立。

          現代詩的含義: 1.形式是自由的 2.內涵是開放的 3.意象經營重于修辭。 “古典詩”與“現代詩”的比較:“詩”者皆為感于物而作,是心靈的映現。

          “古典詩”以“思無邪”的詩觀,表達溫柔敦厚、哀而不怨,強調在“可解與不可解之間”。“現代詩”強調自由開放的精神,以直率的情境陳述,進行“可感與不可感之間”的溝通。

          詩歌主要有以下幾部分: (一)詩歌的起源 詩是最古老也是最具有文學特質的文學樣式。來源于古代人們的勞動號子和民歌,原是詩與歌的總稱。

          開始詩和歌不分,詩和音樂、舞蹈結合在一起,統稱為詩歌。中國詩歌有悠久的歷史和豐富的遺產,如,《詩經》《楚辭》和《漢樂府》以及無數詩人的作品。

          西歐的詩歌,由古希臘的荷馬、薩福和古羅馬的維爾吉、賀拉斯等詩人開啟創作之源。 詩是怎么樣產生的呢?原來在文學還沒形成之前,我們的祖先為把生產斗爭中的經驗傳授給別人或下一代,以便記憶、傳播,就將其編成了順口溜式的韻文。

          據聞一多先生考證.[詩]與[志]原是同一個字,[志]上從[士],下從 [心],表示停止在心上,實際就是記憶。文字產生以后,有了文學的幫助,不必再死記了,這時把一切文字的記載叫[志]。

          志就是詩。在心為志,發言為詩。

          歌的稱謂又是怎樣來的呢?詩和歌原不是一個東西,歌是人類的勞動同時產生的,它的產生遠在文學形成之前,比詩早得多。考察歌的產生,最初只在用感嘆來表示情緒,如啊、兮、哦、唉等,這些字當時都讀同一個音:"啊"。

          歌是形聲字,由"可"得聲。在古代“歌”與“啊”是一個字,人們就在勞動中發出的“啊”叫作“歌”。

          因此歌的名字就這樣沿用下來。 既然詩與歌不是一回事,后來為什么又把二者連在一起以[詩歌]并稱呢?這只要弄清楚它們的關系就明白了。

          歌,最初只用簡單的感嘆字來表示情緒,在語言產生之扣,人類對客觀事物的認識逐步深化,情緒更加豐富,用幾個感嘆字表達遠遠不夠用了。于是在歌里加進實詞,以滿足需要。

          在文字產生之后,詩與歌的結合又進了一步,用文字書寫的歌詞出現。這時,一支歌包括兩個部分:一是音樂,二是歌詞,音樂是抒情的,歌詞即詩,是記事的。

          這就是說,詩配上音樂就是歌,不配音樂就是詩。最初的詩都能配上音樂唱,歌就是詩,詩就是歌。

          關于詩與歌的結合,我國古籍中很早就有論述。 《毛詩序》:"在心為志,發言為詩。

          情動于中而形于言,言之不足故嗟嘆之,嗟嘆不足故詠歌之,詠歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也。"《尚書》:"詩言志,歌永言"這便形象地指出了詩與歌的內在聯系。

          由于這種情況,后來人們就把詩與歌并列,稱為“詩歌”,目前,詩歌已經成為詩的代名詞了。 (二)。

          二、求大神給個含有“朝,沛”的名人名言,詩詞歌賦等,或者直接對“朝

          一:

          含有“朝”這個字的詩詞名言有:“朝辭白帝彩云間、海水潮朝朝潮朝潮朝落、。.

          含有”沛“這個字的詩詞名言有:“

          《游興慶宮作》李隆基

          代邸青門右,離宮紫陌陲。

          庭如過沛日,水若渡江時。

          《送王屋山人魏萬還王屋》李白

          仙人東方生,浩蕩弄云海。

          沛然乘天游,獨往失所在

          二:

          我下面解釋一下這個名字的含義,請參考!

          這個名字從音樂學角度來講,很適合是,讀起來并不拗口,而且給人以向上的一種力量;從字面意思角度來衡量也挺好的,因為朝代表是的造成初升的太陽,是生機和活力的象征,而且沛這個字代表的是豐沛,是表示起這個名字的人有很風骨的內涵,有這沛公一樣的宏圖大運,很不錯的;再有我想如果孩子五行里面缺水的話這個名字起得那簡直就是太妙了!

          以上請參考!有一問題請你追問!

          三、有沒有含沛或文的,詞語,或成語

          詞目

          文過飾非

          發音 wén guò shì fēi

          釋義 文、飾:掩飾;過、非:錯誤。用漂亮的言詞掩飾自己的過失和錯誤。

          出處 《論語·子張》:“小人之過也必文。”《莊子·盜跖》:“辯足以飾非。”唐·劉知幾《史通·惑經》:“豈與夫庸儒末學,文過飾非,使夫問者緘辭社口,懷疑不展,若斯而已哉?”

          示例 其實錯了就老實自己承認,倒是精神安泰的事情;文過飾非是最苦痛的勾當。(鄒韜奮《論文、雜感、隨筆·硬吞香蕉皮》)

          近義詞 諱疾忌醫 涂脂抹粉

          反義詞 欲蓋彌彰

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