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一、有沒有反映李白浪漫主義的詩歌及點評
李白典型的浪漫主義詩歌。
詩中的名句是。安能摧眉折腰事權貴， 使我不得開心顏！ 夢游天姥吟留別李白 海客談瀛洲， 煙濤微茫信難求。
越人語天姥， 云霓明滅或可睹。 天姥連天向天橫， 勢拔五岳掩赤城。
天臺四萬八千丈， 對此欲倒東南傾。 我欲因之夢吳越， 一夜飛度鏡湖月。
湖月照我影， 送我至剡溪。 謝公宿處今尚在， 淥水蕩漾清猿啼。
腳著謝公屐， 身登青云梯。 半壁見海日， 空中聞天雞。
千巖萬轉路不定， 迷花倚石忽已暝。 熊咆龍吟殷巖泉， 栗深林兮驚層巔。
云青青兮欲雨， 水澹澹兮生煙。 列缺霹靂， 丘巒崩摧。
洞天石扇， 訇然中開。 青冥浩蕩不見底， 日月照耀金銀臺。
霓為衣兮風為馬， 云之君兮紛紛而來下。 虎鼓瑟兮鸞回車， 仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄動， 怳驚起而長嗟。 惟覺時之枕席， 失向來之煙霞。
世間行樂亦如此， 古來萬事東流水。 別君去兮何時還， 且放白鹿青崖間， 須行即騎訪名山。
安能摧眉折腰事權貴， 使我不得開心顏！ 這是一首記夢詩，也是一首游仙詩。意境雄偉，變化惝恍莫測，繽紛多采的藝術形象，新奇的表現手法，向來為人傳誦，被視為李白的代表作之一。
這首詩的題目一作《別東魯諸公》，作于出翰林之后。天寶三載，李白被唐玄宗賜金放還，這是李白政治上的一次大失敗。
離長安后，曾與杜甫、高適游梁、宋、齊、魯，又在東魯家中居住過一個時期。這時東魯的家已頗具規模，盡可在家中怡情養性，以度時光。
可是李白沒有這么作，他有一個不安定的靈魂，他有更高更遠的追求，于是離別東魯家園，又一次踏上漫游的旅途。這首詩就是他告別東魯諸公時所作。
雖然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的憤怨仍然郁結于懷，所以在詩的最后發出那樣激越的呼聲。 李白一生徜徉山水之間，熱愛山水，達到夢寐以求的境地。
此詩所描寫的夢游，也許并非完全虛托，但無論是否虛托，夢游就更適于超脫現實，更便于發揮他的想象和夸張的才能了。 “海客談瀛洲，煙濤微茫信難求；越人語天姥，云霓明滅或可睹。”
詩一開始先說古代傳說中的海外仙境——瀛洲，虛無縹緲，不可尋求；而現實中的天姥山在浮云彩霓中時隱時現，真是勝似仙境。以虛襯實，突出了天姥勝景，暗蘊著詩人對天姥山的向往，寫得富有神奇色彩，引人入勝。
天姥山臨近剡溪，傳說登山的人聽到過仙人天姥的歌唱，因此得名。天姥山與天臺山相對，峰巒峭峙，仰望如在天表，冥茫如墮仙境，容易引起游者想入非非的幻覺。
浙東山水是李白青年時代就向往的地方，初出川時曾說“此行不為鱸魚鲙，自愛名山入剡中”。入翰林前曾不止一次往游，他對這里的山水不但非常熱愛，也是非常熟悉的。
天姥山號稱奇絕，是越東靈秀之地。但比之其他崇山峻嶺如我國的五大名山——五岳，在人們心目中的地位仍有小巫見大巫之別。
可是李白卻在詩中夸說它“勢拔五岳掩赤城”，比五岳還更挺拔。有名的天臺山則傾斜著如拜倒在天姥的足下一樣。
這個天姥山，被寫得聳立天外，直插云霄，巍巍然非同凡比。這座夢中的天姥山，應該說是李白平生所經歷的奇山峻嶺的幻影，它是現實中的天姥山在李白筆下夸大了的影子。
接著展現出的是一幅一幅瑰麗變幻的奇景：天姥山隱于云霓明滅之中，引起了詩人探求的想望。詩人進入了夢幻之中，仿佛在月夜清光的照射下，他飛渡過明鏡一樣的鏡湖。
明月把他的影子映照在鏡湖之上，又送他降落在謝靈運當年曾經歇宿過的地方。他穿上謝靈運當年特制的木屐，登上謝公當年曾經攀登過的石徑——青去梯。
只見：“半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。”
繼飛渡而寫山中所見，石徑盤旋，深山中光線幽暗，看到海日升空，天雞高唱，這本是一片曙色；卻又于山花迷人、倚石暫憩之中，忽覺暮色降臨，旦暮之變何其倏忽。暮色中熊咆龍吟，震響于山谷之間，深林為之戰栗，層巔為之驚動。
不止有生命的熊與龍以吟、咆表示情感，就連層巔、深林也能戰栗、驚動，煙、水、青云都滿含陰郁，與詩人的情感，協成一體，形成統一的氛圍。前面是浪漫主義地描寫天姥山，既高且奇；這里又是浪漫主義地抒情，既深且遠。
這奇異的境界，已經使人夠驚駭的了，但詩人并未到此止步，而詩境卻由奇異而轉入荒唐，全詩也更進入高潮。在令人驚悚不已的幽深暮色之中，霎時間“丘巒崩摧”，一個神仙世界“訇然中開”，“青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。
霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下。”洞天福地，于此出現。
“云之君”披彩虹為衣，驅長風為馬，虎為之鼓瑟，鸞為之駕車，皆受命于詩人之筆，奔赴仙山的盛會來了。這是多么盛大而熱烈的場面。
“仙之人兮列如麻”！群仙好象列隊迎接詩人的到來。金臺、銀臺與日月交相輝映，景色壯麗，異彩繽紛，何等的驚心眩目，光耀奪人！仙山的盛會正是人世間生活的反映。
這里除了有他長期漫游經歷過的萬壑千山的印象、古代傳說、屈原詩歌的啟發與影響，也有長安三年宮廷生活的跡印，這一切通過浪漫主義的非凡想象凝聚在一起，才有這般輝煌燦爛、氣象萬千的描繪。 值得。
二、李白的浪漫的詩句有哪些
君不見黃河之水天上來，（韻一） 奔流到海不復回。
君不見高堂明鏡悲白發，（韻二） 朝如青絲暮成雪。 人生得意須盡歡， 莫使金樽空對月。
天生我材必有用， 千金散盡還復來。（韻三） 烹羊宰牛且為樂， 會須一飲三百杯。
岑夫子，丹邱生，（韻四） 將進酒，君莫停。 與君歌一曲， 請君為我側耳聽： “鐘鼎玉帛豈足貴， 但愿長醉不愿醒。
古來圣賢皆寂寞， 惟有飲者留其名。 陳王昔時宴平樂，（韻五） 斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢， 徑須沽取對君酌。” 五花馬，千金裘，（韻六） 呼兒將出換美酒， 與爾同銷萬古愁。
眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。
——《峨眉山月歌》 朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
——《早發白帝城》 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。
——《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
——《贈汪倫》。
三、李白經典浪漫詩詞
1、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
《行路難》 2、抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。 《宣州謝眺樓 餞別校書叔云》 3、燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。
《北風行》 4、天生我材必有用，千金散盡還復來。 《將進酒》 5、君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回；君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
《將進酒》 6、人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。 《將進酒》 7、兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
《望天門山》 8、孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。 《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 9、飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
《望廬山瀑布》 10、三山半落青天外，二水中分白鷺洲。 《登金陵鳳凰臺》 11、仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。
《南陵別兒童入京》 12、連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。 《蜀道難》 13、總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。
《登金陵鳳凰臺》 14、浮云游子意，落日故人情。 《送友人》 15、山隨平野盡，江入大荒流。
《渡荊門送別》 16、平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。 《菩薩蠻》 17、我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》 18、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 《贈汪倫》 19、白發三千丈，緣愁似個長。
《秋浦歌》 20、何日平胡虜，良人罷遠征。 《子夜吳歌》 21、舉杯邀明月，對影成三人。
《月下獨酌》 22、兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。 《早發白帝城》 23、宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。
《越中覽古》 24、今人不見古時月，今月曾經照古人。 《把酒問月》 25、安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。
《夢游天姥吟留別》 26、郎騎竹馬來，繞床弄青梅。 ——《長干行》 27、愿將腰下劍，直為斬樓蘭。
——《塞下曲》 28、桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情。 ——《贈汪倫》 29、舉頭望明月，低頭思故鄉。
——《靜夜思》 30、我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。 ——《問王昌齡左遷龍標遙有此寄》 31、我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。
——《廬山遙寄盧侍郎虛舟》 32、安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。——《夢游天姥吟留別》 33、浮云游子意，落日故人情。
——《送友人》 34、此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。——《春夜洛城聞笛》 35、花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。——《月下獨酌》 36、眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。——《獨坐敬亭山》 37、白發三千丈，緣愁似個長。
不知明鏡里，何處得秋霜。——《秋浦歌》 38、峨眉山月半輪秋，影人平羌江水流，夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。
——《峨眉山月歌》 39、故人西辭黃鶴樓，煙花三月下去揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。
——《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 40、朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
——《早發白帝城》 宣州謝朓樓餞別校書叔云 李白 棄我去者，昨日之日不可留。 亂我心者，今日之日多煩憂。
長風萬里送秋雁①，對此可以酣高樓。 蓬萊文章②建安骨，中間小謝又清發。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽日月。 抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。 【注釋】 ①秋雁：喻李云。
②蓬萊文章：這里指李云供職的秘書省。 【簡析】 詩旨在以蓬萊文章比李云，以謝？清發自喻。
借送別以贊對方，惜其生不稱世。 開首二句，不寫敘別，不寫樓，卻直抒郁結，道出心中煩憂。
三、四句突作轉折，從 苦悶中轉到爽郎壯闊的境界，展開了一幅秋空送雁圖。一“送”，一“酣”，點出了 “餞別”的主題。
“蓬萊”四句，贊美對方文章如蓬萊宮幽藏，剛健遒勁，有建安風 骨。又流露自己才能，以謝？自比，表達了對高潔理想的追求。
同時也表現了詩人的 文藝觀。末四句抒寫感慨，理想與現實不可調和，不免煩憂苦悶，只好在“弄扁舟” 中去尋求寄托。
思想感情瞬息萬變，藝術結構騰挪跌宕，起落無端，斷續無跡，深刻 地表現了詩人矛盾的心情。語言豪放自然，音律和諧統一。
“抽刀斷水水更流，舉杯 銷愁愁更愁”句，是千百年來描摹愁緒的名言，眾**贊。 蜀道難 李白 噫吁，危呼高哉！ 蜀道之難難于上青天。
蠶叢及魚鳧①，開國何茫然。 爾來四萬八千歲，始與秦塞通人煙。
西當太白②有鳥道③，可以橫絕峨嵋巔。 地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。
④ 上有六龍回日⑤之高標⑥，下有沖波逆折之回川。 黃鶴之飛尚不得，猿猱欲度愁攀緣。
青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。 捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。
⑦ 問君西游何時還，畏途？巖不可攀。 但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。
又聞子規⑧啼夜月，愁空山。 蜀道之難難于上青天，使人聽此凋朱顏。
連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。 飛湍瀑流爭喧？，石冰崖轉石萬壑雷。
其險也若此，嗟爾遠道之人，胡為呼來哉。 劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。
所守或匪親，化為狼與豺。 朝避猛虎，夕避長蛇。
磨牙吮血，殺人如麻。 錦城⑨雖云樂，不如早還家。
蜀道之難難于上青天，側身西望長咨嗟⑩。 【注釋】 ①蠶叢、魚鳧：都是傳說中古蜀國國王。
古代的蜀國本與中原不通，至秦惠王滅蜀（公元前三。
四、賞析李白詩將進酒,蜀道難的浪漫主義手法
李白一直是以詩仙的形象活在人們的心目中的.他渴酒“"天子呼來不上船“"；他作文“"曾令龍巾拭吐，御史調羹，貴妃捧硯，力士脫靴“"；他五岳尋仙，浪跡山水，就連他的出生和逝去也染上神奇色彩.李白詩自然雋永，雄奇飄逸，布滿著超塵脫俗的浪漫主義情調.然而現實生活中的李白并非人們所想象的那般風流倜儻.他有“"濟蒼生，安黎民“"的遠大抱負，但每每受挫.李白詩中展示的精神翱翔，大多是建立在現實的苦悶之上.他親眼見到了封建官場的黑暗和宮廷生活的糜爛，這使他原來具有的對政治理想的追求和對建功立業的渴望一下子化為泡影."安能摧眉拆腰事權貴，使我不得開心顏！"這是一聲大徹大悟者的呼喊，這是一個從舊營壘里出來的判逆者的心聲.李白是一個讓時代因其而幸運的人.活著讓時代因他而驕傲，死后讓時代因他而光榮.李白的時代無論怎樣簡化，這個人都將以一種最基本的元素的形態被保留下來，最終成為時代的標志.李白以自身的存在，昭示著一個漢語詩人所能達到的高度.這個人是一個用母語寫作，最后又超越了母語的人.盛唐已經風流云散，而李白卻在時代的灰燼中，以詩歌打造的金身巋然屹立，當仁不讓地成為中國以至世界的一道非凡景觀.李白是星光燦爛的大唐夜空中一顆另類的星辰.冰心老人曾經公布過一個公式：“成功的花兒，人們只驚慕她現時的明妍，哪知她當初的芽兒，浸透了艱辛的汗水，灑滿了犧牲的血雨.”李白作為一個基本元素的現身過程布滿了血腥.“天生我材必有用，千金散進還復來.”這是后世多少仕途失意者的之辭.但在唐代，李白初進長安，確實對自己的前程布滿信心.這在他的《行路難》略有表現：金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢，停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然./欲度黃河冰塞川，將登泰行雪滿山，閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊./行路難，行路難；多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海.在這首詩中，想“渡黃河”、“登泰山”，無奈巨冰塞川，大雪滿山，要奔赴前程，可謂舉步維艱啊.但并沒有心灰意冷，相反，他還從姜子牙（曾輔佐周文王）和伊尹（曾輔佐商湯）身上看到自己的影子，行路雖然困難，但終究有長風破浪之時，到那時便可“直掛云帆濟滄海”.“高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪”.李白面對滾滾東流的黃河水，不禁悲從中來.啊！黃河，來自天上的黃河，我看到了你，就感到宇宙的無窮，人生的短暫.想我李白，滿腹經綸，有子牙之材、伊尹之能，誰料竟落得如此下場：年過半百，青絲成雪，浪跡江湖，一事無成.也罷，“人生自得須盡歡，莫使金樽空對月.” 李白懷用世之才，本當位列卿相，治國安邦，卻“抱利器而無所施”，而碌碌之輩反竊居高位，安享富貴.心理怎能平衡？說“富貴不足貴”決不是李白的由衷之言，而是他失望憂憤之極的反語.他在《江上吟》中說：“功名富貴若長在，江水也應西北流.”在《夢游天姥吟留別》中怒喊：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏.”都是這種憤憤“不平”心理的反映.“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙.” 李白與酒難舍難分的傳世佳作更是俯拾即是，如：《月下獨酌 》：“花間一壺酒，獨酌無相親.舉杯邀明月，對影成三人” 、《客中作》 ：“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀香.但使主人能醉客，不知何處是他鄉”、《宣州謝朓樓餞別校書叔云 》：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”.自古以來，中國文人不是餓了才喝酒，多半是愁了才喝酒.為何愁？多得很，仕途失意，功業未成，思妻念子，一言概之，就是生活不如意.杜甫不贊成李白飲酒過多，曾寫道：“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄.”。
五、【李白詩中的經典名句以及解析】
《靜夜思》：窗前明月光，疑是地上霜.舉頭望明月，低頭思故鄉. 這首小詩，沒有精美華麗的辭藻，更沒有奇特新穎的立意.用一種敘訴的語調，表達了一種思鄉的情緒.然而他卻流傳至今，耐人尋味. 客居異鄉的人，總多多少少有些思鄉情結.白日忙碌時也就罷了，每當夜晚仰臥于榻上，周圍的一切都靜了，只有頭頂那一彎月冷冷清清地陪著.此時最能撩撥孤身遠客的思鄉情緒，看著自己身單影只，想著家鄉的眾多場景，不免感嘆客況的蕭條，年華易逝. 日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川. 飛流直下三千尺，疑是銀河落九天. 賞析： 這是一首色彩浪漫、氣勢豪放的寫景詩，詩人描繪了一幅景象壯觀的“廬山飛瀑圖“.掩卷遐想，人們不禁恍然領悟；此“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天“之瀑布，豈非詩仙狂放不羈，豪邁恢宏之氣慨于藝術領域中之寫照乎？ 李白——《行路難》 金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢. 停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然. 閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊. 行路難，行路難；多岐路，今安在？ 長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海. 賞析： 詩人以行路之艱難比喻世路之艱險，抒發作者在坎坷仕途 上的苦痛和憂煩；然而他相信“長風破浪會有時“，絕不放棄 突破艱險以實現理想的信念.。
六、【幫忙找幾句你認為最能代表李白浪漫主義的詩句RT.我要從各位的答
長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海.——《行路難》俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月.——《宣州謝脁樓餞別校書叔云》浮云游子意，落日故人情.——《送友人》桃花流水窅然去，別有天地非人間.——《山中問答》三山半落青天外，二水中分白鷺洲.——《登金陵鳳凰臺》兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來.——《望天門山》長風幾萬里，吹度玉門關.——《度關山》永結無情游，相期邈云漢.——《月下獨酌》白發三千尺，緣愁似個長.——《秋浦歌》人生得意須盡歡，莫使金樽空對月. ——《將進酒》天生我材必有用，千金散盡還復來. ——《將進酒》呼兒將出換美酒，與爾⒃同銷萬古愁.——《將進酒》我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月.——《夢游天姥吟留別》。
七、李白的一首經典的詩加賞析
【原文】靜夜思 作者：唐·李白 床前看月光，疑是地上霜。
舉頭望山月，低頭思故鄉。 【翻譯】 明亮的月光灑在床前的窗戶紙上，好像地上泛起了一層霜。
我禁不住抬起頭來，看那天窗外空中的一輪明月，不由得低頭沉思，想起遠方的家鄉。 【創作背景】 李白《靜夜思》一詩的寫作時間是公元726年（唐玄宗開元之治十四年）舊歷九月十五日左右。
李白時年26歲，寫作地點在當時揚州旅舍。其《秋夕旅懷》詩當為《靜夜思》的續篇，亦同時同地所作。
李白在一個月明星稀的夜晚，詩人抬望天空一輪皓月，思鄉之情油然而生，寫下了這首傳誦千古、中外皆知的名詩《靜夜思》。 【賞析】 這首詩寫的是在寂靜的月夜思念家鄉的感受。
詩的前兩句，是寫詩人在作客他鄉的特定環境中一剎那間所產生的錯覺。一個獨處他鄉的人，白天奔波忙碌，倒還能沖淡離愁，然而一到夜深人靜的時候，心頭就難免泛起陣陣思念故鄉的波瀾。
何況是在月明之夜，更何況是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生動地表達了詩人睡夢初醒，迷離恍惚中將照射在床前的清冷月光誤作鋪在地面的濃霜。
而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎潔，又表達了季節的寒冷，還烘托出詩人飄泊他鄉的孤寂凄涼之情。 詩的后兩句，則是通過動作神態的刻畫，深化思鄉之情。
“望”字照應了前句的“疑”字，表明詩人已從迷朦轉為清醒，他翹首凝望著月亮，不禁想起，此刻他的故鄉也正處在這輪明月的照耀下。于是自然引出了“低頭思故鄉”的結句。
“低頭”這一動作描畫出詩人完全處于沉思之中。而“思”字又給讀者留下豐富的想象：那家鄉的父老兄弟、親朋好友，那家鄉的一山一水、一草一木，那逝去的年華與往事……無不在思念之中。
一個“思”字所包涵的內容實在太豐富了。
八、李白具有浪漫主義的詩句
他本是浪漫主義的詩人，因此他的絕大多數的詩都可以體現出他的浪漫主義情懷，而此刻我看到這個題目腦子中首先蹦出的是《月下獨酌》
花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同**，醉后各分散。
永結無情游，相期邈云漢。
而在這首詩中我覺得舉杯邀明月，對影成三人。和我歌月徘徊，我舞影凌亂。兩句有最能體現。
