一、有關魏征的名言名句
【名人】 魏征
【名言】 學問欲博,而行已欲敦。
1﹑君,舟也,民,水也,水能載舟亦能覆舟。(這個不用我說您也明白吧。)
2﹑傲不可長,欲不可縱,樂不可極,志不可滿。(這個對于魏征非常有名,傲是指驕傲自滿。
欲是指欲望。古人云,欲是深淵。
樂和志就很容易理解了。
就是說這樣四東東都不可以有或者必須有個度。)
3﹑居安思危,戒奢以儉。(有教育意義。 戒奢以儉的意思就是倡導節儉,反對奢侈浪費,戒奢倡儉是中華民族的傳統美德之一,在我國歷史上,許多具有遠見卓識的人士都積極倡導節儉,力戒奢移浪費,并且身體力行,作出表率。)
4﹑榮辱之責,在乎己而不在乎人。(每個人都背負著一種責任,而且成功或失敗在于自己,和別人無關)
二、魏征生平及有關他的詩句
魏征(580-643)字玄成,性別男,身高約合現今1.62米,巨鹿下曲陽(今河北晉縣)人,從小喪失父母,家境貧寒,但喜愛讀書,不理家業,曾出家當過道士。
隋大業末年,魏征被隋武陽郡(治所在今河北大名東北)丞元寶藏任為書記。元寶藏舉郡歸降李密后,他又被李密任為元帥府文學參軍,專掌文書卷宗。
唐高祖武德元年(618),李密失敗后,魏征隨其入關降唐,但久不見用。次年,魏征自請安撫河北,詔準后,乘驛馳至黎陽(今河南浚縣),勸崳李密的黎陽守將徐世績歸降唐朝。
不久,竇建德攻占黎陽,魏征被俘。竇建德失敗后,魏征又回到長安,被太子李建成引用為東宮僚屬。
魏征看到太子與秦王李世民的沖突日益加深,多次勸建成要先發制人,及早動手。 玄武門之變以后,李世民由于早就器重他的膽識才能,非但沒有怪罪于他,而且還把他任為諫官之職,并經常引入內廷,詢問政事得失。
魏征喜逢知己之主,竭誠輔佐,知無不言,言無不盡。加之性格耿直,往往據理抗爭,從不委曲求全。
有一次,唐太宗曾向魏征問道:「何謂明君、暗君?」魏征回答說:「君之所以明者,兼聽也,君之所以暗者,偏信也。以前秦二世居住深宮,不見大臣,只是偏信宦官趙高,直到天下大亂以后,自己還被蒙在鼓里;隋煬帝偏信虞世基,天下郡縣多已失守,自己也不得而知。
」太宗對這番話深表贊同。 貞觀元年(627),魏征被升任尚書左丞。
這時,有人奏告他私自提拔親戚作官,唐太宗立即派御史大夫溫彥博調查此事。結果,查無證據,純屬誣告。
但唐太宗仍派人轉告魏征說:「今后要遠避嫌疑,不要再惹出這樣的麻煩。」魏征當即面奏說:「我聽說君臣之間,相互協助,義同一體。
如果不講秉公辦事,只講遠避嫌疑,那么國家興亡,或未可知。」并請求太宗要使自己作良臣而不要作忠臣。
太宗詢問忠臣和良臣有何區別,魏征答道:「使自己身獲美名,使君主成為明君,子孫相繼,福祿無疆,是為良臣;使自己身受殺戮,使君主淪為暴君,家國并喪,空有其名,是為忠臣。以此而言,二者相去甚遠。
」太宗點頭稱是。 貞觀二年(628),魏征被授秘書監,并參掌朝政。
不久,長孫皇后聽說一位姓鄭的官員有一位年僅十六七歲的女兒,才貌出眾,京城之內,絕無僅有。便告訴了太宗,請求將其納入宮中,備為嬪妃。
太宗便下詔將這一女子聘為妃子。魏征聽說這位女子已經許配陸家,便立即入宮進諫:「陛下為人父母,撫愛百姓,當憂其所憂,樂其所樂。
居住在宮室臺榭之中,要想到百姓都有屋宇之安;吃著山珍海味,要想到百姓無饑寒之患;嬪妃滿院,要想到百姓有室家之歡。現在鄭民之女,早已許配陸家,陛下未加詳細查問,便將她納入宮中,如果傳聞出去,難道是為民父母的道理嗎?」太宗聽后大驚,當即深表內疚,并決定收回成命。
但房玄齡等人卻認為鄭氏許人之事,子虛烏有,堅持詔令有效。陸家也派人遞上表章,聲明以前雖有資財往來,并無訂親之事。
這時、唐太宗半信半疑,又召來魏征詢問。魏征直截了當地說:「陸家其所以否認此事,是害怕陛下以后藉此加害于他。
其中緣故十分清楚。不足為怪。
」太宗這才恍然大悟,便堅決地收回了詔令。 由于魏征能夠犯顏直諫,即使太宗在大怒之際,他也敢面折廷爭,從不退讓,所以,唐太宗有時對他也會產生敬畏之心。
有一次,唐太宗想要去秦嶺山中打獵取樂,行裝都已準備停當,但卻遲遲未能成行。后來,魏征問及此事,太宗笑著答道:「當初確有這個想法,但害怕你又要直言進諫,所以很快又打消了這個念頭。
」還有一次太宗得到了一只上好的鷂鷹,把它放在自己的肩膀上,很是得意。但當他看見魏征遠遠地向他走來時,便趕緊把鳥藏在懷中。
魏征故意奏事很久,致使鷂子悶死在懷中。 貞觀六年,群臣都請求太宗去泰山封禪。
藉以炫耀功德和國家富強,只有魏征表示反對。唐太宗覺得奇怪,便向魏征問道:「你不主張進行封禪,是不是認為我的功勞不高、德行不尊、中國未安、四夷末服、年谷未豐、祥瑞末至嗎?」魏征回答說:「陛下雖有以上六德,但自從隋末天下大亂以來,直到現在,戶口并未恢復,倉庫尚為空虛,而車駕東巡,千騎萬乘,耗費巨大,沿途百姓承受不了。
況且陛下封禪,必然萬國咸集,遠夷君長也要扈從。而如今中原一帶,人煙稀少,灌木叢生,萬國使者和遠夷君長看到中國如此虛弱,豈不產生輕視之心?如果賞賜不周,就不會滿足這些遠人的欲望;免除賦役,也遠遠不能報償百姓的破費。
如此僅圖虛名而受實害的事,陛下為甚么要干呢?」不久,正逢中原數州暴發了洪水,封禪之事從此停止。 貞觀七年(633),魏征代王珪為侍中。
同年底,中牟縣丞皇甫德參向太宗上書說:「修建洛陽宮,勞弊百姓;收取地租,數量太多;婦女喜梳高髻,宮中所化。」太宗接書大怒,對宰相們說:「德參想讓國家不役一人,不收地租,富人無發,才符合他的心意。
」想治皇甫德參誹謗之罪。魏征諫道:「自古上書不偏激,不能觸動人主之心。
所謂狂夫之言,圣人擇善而從。請陛下想想這個道理。
」最后還強調說:「陛下最近不愛聽直言,雖勉強包涵,已不像從前那樣豁達自然。」唐。
三、魏征生平及有關他的詩句
魏征(580-643)字玄成,性別男,身高約合現今1.62米,巨鹿下曲陽(今河北晉縣)人,從小喪失父母,家境貧寒,但喜愛讀書,不理家業,曾出家當過道士。
隋大業末年,魏征被隋武陽郡(治所在今河北大名東北)丞元寶藏任為書記。元寶藏舉郡歸降李密后,他又被李密任為元帥府文學參軍,專掌文書卷宗。
唐高祖武德元年(618),李密失敗后,魏征隨其入關降唐,但久不見用。次年,魏征自請安撫河北,詔準后,乘驛馳至黎陽(今河南浚縣),勸崳李密的黎陽守將徐世績歸降唐朝。
不久,竇建德攻占黎陽,魏征被俘。竇建德失敗后,魏征又回到長安,被太子李建成引用為東宮僚屬。
魏征看到太子與秦王李世民的沖突日益加深,多次勸建成要先發制人,及早動手。 玄武門之變以后,李世民由于早就器重他的膽識才能,非但沒有怪罪于他,而且還把他任為諫官之職,并經常引入內廷,詢問政事得失。
魏征喜逢知己之主,竭誠輔佐,知無不言,言無不盡。加之性格耿直,往往據理抗爭,從不委曲求全。
有一次,唐太宗曾向魏征問道:「何謂明君、暗君?」魏征回答說:「君之所以明者,兼聽也,君之所以暗者,偏信也。以前秦二世居住深宮,不見大臣,只是偏信宦官趙高,直到天下大亂以后,自己還被蒙在鼓里;隋煬帝偏信虞世基,天下郡縣多已失守,自己也不得而知。
」太宗對這番話深表贊同。 貞觀元年(627),魏征被升任尚書左丞。
這時,有人奏告他私自提拔親戚作官,唐太宗立即派御史大夫溫彥博調查此事。結果,查無證據,純屬誣告。
但唐太宗仍派人轉告魏征說:「今后要遠避嫌疑,不要再惹出這樣的麻煩。」魏征當即面奏說:「我聽說君臣之間,相互協助,義同一體。
如果不講秉公辦事,只講遠避嫌疑,那么國家興亡,或未可知。」并請求太宗要使自己作良臣而不要作忠臣。
太宗詢問忠臣和良臣有何區別,魏征答道:「使自己身獲美名,使君主成為明君,子孫相繼,福祿無疆,是為良臣;使自己身受殺戮,使君主淪為暴君,家國并喪,空有其名,是為忠臣。以此而言,二者相去甚遠。
」太宗點頭稱是。 貞觀二年(628),魏征被授秘書監,并參掌朝政。
不久,長孫皇后聽說一位姓鄭的官員有一位年僅十六七歲的女兒,才貌出眾,京城之內,絕無僅有。便告訴了太宗,請求將其納入宮中,備為嬪妃。
太宗便下詔將這一女子聘為妃子。魏征聽說這位女子已經許配陸家,便立即入宮進諫:「陛下為人父母,撫愛百姓,當憂其所憂,樂其所樂。
居住在宮室臺榭之中,要想到百姓都有屋宇之安;吃著山珍海味,要想到百姓無饑寒之患;嬪妃滿院,要想到百姓有室家之歡。現在鄭民之女,早已許配陸家,陛下未加詳細查問,便將她納入宮中,如果傳聞出去,難道是為民父母的道理嗎?」太宗聽后大驚,當即深表內疚,并決定收回成命。
但房玄齡等人卻認為鄭氏許人之事,子虛烏有,堅持詔令有效。陸家也派人遞上表章,聲明以前雖有資財往來,并無訂親之事。
這時、唐太宗半信半疑,又召來魏征詢問。魏征直截了當地說:「陸家其所以否認此事,是害怕陛下以后藉此加害于他。
其中緣故十分清楚。不足為怪。
」太宗這才恍然大悟,便堅決地收回了詔令。 由于魏征能夠犯顏直諫,即使太宗在大怒之際,他也敢面折廷爭,從不退讓,所以,唐太宗有時對他也會產生敬畏之心。
有一次,唐太宗想要去秦嶺山中打獵取樂,行裝都已準備停當,但卻遲遲未能成行。后來,魏征問及此事,太宗笑著答道:「當初確有這個想法,但害怕你又要直言進諫,所以很快又打消了這個念頭。
」還有一次太宗得到了一只上好的鷂鷹,把它放在自己的肩膀上,很是得意。但當他看見魏征遠遠地向他走來時,便趕緊把鳥藏在懷中。
魏征故意奏事很久,致使鷂子悶死在懷中。 貞觀六年,群臣都請求太宗去泰山封禪。
藉以炫耀功德和國家富強,只有魏征表示反對。唐太宗覺得奇怪,便向魏征問道:「你不主張進行封禪,是不是認為我的功勞不高、德行不尊、中國未安、四夷末服、年谷未豐、祥瑞末至嗎?」魏征回答說:「陛下雖有以上六德,但自從隋末天下大亂以來,直到現在,戶口并未恢復,倉庫尚為空虛,而車駕東巡,千騎萬乘,耗費巨大,沿途百姓承受不了。
況且陛下封禪,必然萬國咸集,遠夷君長也要扈從。而如今中原一帶,人煙稀少,灌木叢生,萬國使者和遠夷君長看到中國如此虛弱,豈不產生輕視之心?如果賞賜不周,就不會滿足這些遠人的欲望;免除賦役,也遠遠不能報償百姓的破費。
如此僅圖虛名而受實害的事,陛下為甚么要干呢?」不久,正逢中原數州暴發了洪水,封禪之事從此停止。 貞觀七年(633),魏征代王珪為侍中。
同年底,中牟縣丞皇甫德參向太宗上書說:「修建洛陽宮,勞弊百姓;收取地租,數量太多;婦女喜梳高髻,宮中所化。」太宗接書大怒,對宰相們說:「德參想讓國家不役一人,不收地租,富人無發,才符合他的心意。
」想治皇甫德參誹謗之罪。魏征諫道:「自古上書不偏激,不能觸動人主之心。
所謂狂夫之言,圣人擇善而從。請陛下想想這個道理。
」最后還強調說:「陛下最近不愛聽直言,雖勉強包涵,已不像從前那樣豁。
四、唐代詩人魏征著名的詩
著名的詩有《賦西漢》《橫吹曲辭·出關》《暮秋言懷》《奉和正日臨朝應詔》。
魏徵(580年-643年2月11日),字玄成,鉅鹿郡(一說在今河北省巨鹿縣,一說在今河北省館陶縣 )人,唐朝政治家、思想家、文學家和史學家,因直言進諫,輔佐唐太宗共同創建“貞觀之治”的大業,被后人稱為“一代名相”。 貞觀十七年(643年),魏徵病死。
官至光祿大夫,封鄭國公,謚號“文貞”。葬禮從簡。
同年入凌煙閣。 魏徵陵墓位于陜西省禮泉縣。
著有《隋書》序論,《梁書》、《陳書》、《齊書》的總論等。其言論多見《貞觀政要》。
其中最著名,并流傳下來的諫文表---《諫太宗十思疏》。
五、魏征名言警句
魏征名言警句:
1.臣聞求木之長者,必固其根本。——魏征
2.欲流之遠者,必浚其泉源。——魏征
3.思國之安者,必積其德義。——魏征
4.源不深而望流之遠,根不固而求木之長,德不厚而思國之安,臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎?——魏征
5.人君當神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以儉,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也。——魏征
6.凡百元首,承天景命,善始者實繁,克終者蓋寡。——魏征
7.豈取之易,守之難乎?蓋在殷憂,必竭誠以待下;既得志,則縱情以傲物。——魏征
8.竭誠,則吳越為一體;傲物,則骨肉為行路。雖董之以嚴刑,振之以威怒,終茍免而不懷仁,貌恭而不心服。——魏征
9.怨不在大,可畏惟人,載舟覆舟,所宜深慎。——魏征
六、唐朝魏征的詩有哪些
個人詩篇:《賦西漢》、《橫吹曲辭·出關》、《暮秋言懷》、《奉和正日臨朝應詔》。
其他代表作:
郊祭文:《五郊樂章·肅和》、《五郊樂章·黃帝宮音》、《五郊樂章·黑帝羽音》、《五郊樂章·舒和》、《五郊樂章·青帝角音》、《五郊樂章·肅和》、《五郊樂章·雍和》、《五郊樂章·赤帝征音》、《五郊樂章·雍和》、《五郊樂章·白帝商音》。
太廟文:《享太廟樂章·永和》、《享太廟樂章·長發舞》、《享太廟樂章·大基舞》、《享太廟樂章·肅和》、《享太廟樂章·大成舞》、《享太廟樂章·雍和》。
人物簡介:
魏徵(580年-643年2月11日),字玄成,鉅鹿郡(一說在今河北省巨鹿縣,一說在今河北省館陶縣。)人,唐朝政治家、思想家、文學家和史學家,因直言進諫,輔佐唐太宗共同創建“貞觀之治”的大業,被后人稱為“一代名相”。
貞觀十七年(643年),魏徵病死。官至光祿大夫,封鄭國公,謚號“文貞”。。葬禮從簡。。同年入凌煙閣。
魏徵陵墓位于陜西省禮泉縣。著有《隋書》序論,《梁書》、《陳書》、《齊書》的總論等。其言論多見《貞觀政要》。其中最著名,并流傳下來的諫文表---《諫太宗十思疏》。