華閱文章網
一、周幽王的寵妃褒姒姓什么
褒姒，西周幽王的寵妃，生卒年不詳。
褒人所獻，姓姒，故稱為褒姒。公元前七七九年（周幽王三年），周幽王征伐有褒國，褒人獻出美女褒姒乞降，幽王愛如掌上明珠，立為妃，寵冠周王宮，翌年，褒姒生子伯服（一作伯般），幽王對她更加寵愛，竟廢去王后申氏和太子宜臼，冊立褒姒為王后，立伯服為太子，周太史伯陽嘆氣道：“周王室已面臨大禍，這是不可避免的了。
” 果然不出伯陽所預料，原來褒姒平時很少露出笑容，偶露笑容，更加艷麗迷人，周幽王發出重賞，誰能誘發褒姒一笑，賞以千金，虢國石父獻出“烽火戲諸侯”的奇計，周幽王同褒后并駕游驪山，燃起逢火，擂鼓報警諸侯一隊隊兵馬聞警來救，至時發現平安無事，又退兵回去，褒姒看見一隊隊兵馬，像走馬燈一樣來來往往，不覺啟唇而笑，幽王大喜，終回此失信于諸侯，公無前七七一年，犬戎兵至，幽王再燃烽火，諸侯不再出兵救援，幽王被殺，褒姒被擄，（一說被殺），司馬遷說：“褒姒不好笑，幽王欲其笑，萬方故不知，”（《史記·周本紀》）意思是說，褒姒不喜笑，周幽王為了她一人的笑，天下百姓再也笑不起來了。 西周遂亡。
。
二、關于周幽王烽火戲諸候的詩句有多少
屈原的楚辭天問里有：
“穆王巧挴，夫何周流？
環理天下，夫何索求？
妖夫曳炫，何號于市？
周幽誰誅？焉得夫褒姒？ ”
還有【詩經·雅 瞻昂】
瞻昂昊天， 則不我惠。 孔填不寧
降此大厲。 邦靡有定， 士民其瘵
蟊賊蟊疾， 靡有夷屆。 罪罟不收
靡不夷瘳。
人有土田， 女反有之。人有民人
女覆奪之。 此宜無罪，女反收之
彼宜有罪， 女覆說之。
哲夫成城， 哲婦傾城。 懿厥哲婦
為梟為鴟。 婦有長舌， 維厲之階
亂匪降自天，生自婦人。匪教匪誨
時維婦寺。
鞫人忮忒， 譖始竟背。 豈曰不極
伊胡為慝！ 如賈三倍， 君子是識
婦無公事， 休其蠶織 。
天何以刺？ 何神不富？ 舍爾介狄
維予胥忌。 不吊不祥， 威儀不類
人之云亡， 邦國殄瘁。
天之降罔， 維其優矣！ 人之云亡
心之憂矣！ 天之降罔， 維其幾矣
人之云亡， 心之悲矣！
觱沸檻泉， 維其深矣。 心之憂矣
寧自今矣。 不自我先， 不自我后
藐藐昊天， 無不克鞏。 無忝皇祖
式救爾后。
【品評】
這首詩寫周幽王昏憒腐朽，寵愛褒姒，以致被她專權，任用奸人，迫害賢才，終于招來了國家大亂。在一定程度上揭露了西周末年的黑暗政治，反映了統治階級內部的嚴重斗爭。詩人是位宗室貴族，他對國家危亡和本階級內部的爭奪憂心忡忡，希望周王挽回局勢，救救后代。此詩直斥褒姒 “ 為梟為鴟 ” ，是 “ 長舌婦 ” ，毫無顧忌，大約作于東周建國初。
全詩七章。首章說老天爺降下災禍，國不安寧，士人嚴重地受到苛政的危害；次章說下層貴族的土地、奴隸被當權者奪取；第三章說國家的禍亂是由于褒姒干預朝政造成的；第四章承上申述婦人應從事蠶織，不應當過問國政；第五章指責周幽王作為不善，賢才受害，國家瀕于危亡；第六章承上說天降下災禍，自己憂愁萬分；第七章希望繼承者光復祖業，為子孫造福。
《十五夜觀燈》
（唐）盧照鄰
錦里開芳宴，蘭紅艷早年。
縟彩遙分地，繁光遠綴天。
接漢疑星落，依樓似月懸。
別有千金笑，來映九枝前。
這里千金笑也是用的周幽王千金買褒姒一笑的典故
還有紅樓夢里有一回回目是《撕扇子作千金一笑》也是用的此典
三、關于褒姒的詩
褒姒 天生麗質本情長，因遇癡迷轉作殃。
不笑只緣憂世道，無辜偏選入宮墻。 聲傳繒帛原臣佞，烽舉驪山乃帝狂。
繼后幾經移國祚，傾危豈盡屬紅妝。 屈原的楚辭天問里有： “穆王巧挴，夫何周流？ 環理天下，夫何索求？ 妖夫曳炫，何號于市？ 周幽誰誅？焉得夫褒姒？ ” 還有【詩經·雅 瞻昂】 瞻昂昊天， 則不我惠。
孔填不寧 降此大厲。 邦靡有定， 士民其瘵 蟊賊蟊疾， 靡有夷屆。
罪罟不收 靡不夷瘳。 人有土田， 女反有之。
人有民人 女覆奪之。 此宜無罪，女反收之 彼宜有罪， 女覆說之。
哲夫成城， 哲婦傾城。 懿厥哲婦 為梟為鴟。
婦有長舌， 維厲之階 亂匪降自天，生自婦人。匪教匪誨 時維婦寺。
鞫人忮忒， 譖始竟背。 豈曰不極 伊胡為慝！ 如賈三倍， 君子是識 婦無公事， 休其蠶織 。
天何以刺？ 何神不富？ 舍爾介狄 維予胥忌。 不吊不祥， 威儀不類 人之云亡， 邦國殄瘁。
天之降罔， 維其優矣！ 人之云亡 心之憂矣！ 天之降罔， 維其幾矣 人之云亡， 心之悲矣！ 觱沸檻泉， 維其深矣。 心之憂矣 寧自今矣。
不自我先， 不自我后 藐藐昊天， 無不克鞏。 無忝皇祖 式救爾后。
【品評】 這首詩寫周幽王昏憒腐朽，寵愛褒姒，以致被她專權，任用奸人，迫害賢才，終于招來了國家大亂。在一定程度上揭露了西周末年的黑暗政治，反映了統治階級內部的嚴重斗爭。
詩人是位宗室貴族，他對國家危亡和本階級內部的爭奪憂心忡忡，希望周王挽回局勢，救救后代。此詩直斥褒姒 “ 為梟為鴟 ” ，是“ 長舌婦 ” ，毫無顧忌，大約作于東周建國初。
全詩七章。首章說老天爺降下災禍，國不安寧，士人嚴重地受到苛政的危害；次章說下層貴族的土地、奴隸被當權者奪取；第三章說國家的禍亂是由于褒姒干預朝政造成的；第四章承上申述婦人應從事蠶織，不應當過問國政；第五章指責周幽王作為不善，賢才受害，國家瀕于危亡；第六章承上說天降下災禍，自己憂愁萬分；第七章希望繼承者光復祖業，為子孫造福。
《十五夜觀燈》 （唐）盧照鄰 錦里開芳宴，蘭紅艷早年。 縟彩遙分地，繁光遠綴天。
接漢疑星落，依樓似月懸。 別有千金笑，來映九枝前。
這里千金笑也是用的周幽王千金買褒姒一笑的典故 還有紅樓夢里有一回回目是《撕扇子作千金一笑》也是用的此典。
四、關于妹喜、妲己、褒姒的古詩詞
《史記?殷本紀》記載，殷紂王“好酒淫樂，嬖于婦人。愛妲己，妲己之言是從”。他“以酒為池，縣肉為林，使男女裸，相逐其間，為長夜之飲”。在后代，人們常將亡國之君的過失與女色聯系起來，因此，夏之妺喜、商之妲己周之褒姒就成了詛咒的對象
秦樓月 ----妲己 （滿雪瑩）
情絲截，不愿回憶傷心切，傷心切，心如蛇蝎，心似碎屑。
夢魘打出同心結，心中血淚不停瀉，不停瀉，酒池之外，枯風殘月
《國語·晉語一》，“昔夏桀伐有施，有施人以妺喜女焉；妺喜有寵，于是乎與伊尹比而亡夏。”
《列女傳》：“末喜者，夏桀之妃也。美于色，薄于德，亂孽無道，女子行丈夫心，佩劍帶冠。桀既棄禮義，淫于婦人。置末喜于膝上，聽用其言，昏亂失道，驕奢自恣……頌曰：末喜配桀，維亂驕揚。”
晉皇甫謐《帝王世紀》：“日夜與妺喜及宮女飲酒，常置妺喜于膝上。妺喜好聞裂繒之聲而笑，桀為發繒裂之，以順適其意。”
十五夜觀燈》
唐·盧照鄰
錦里開芳宴，蘭紅艷早年。
縟彩遙分地，繁光遠綴天。
接漢疑星落，依樓似月懸。
別有千金笑，來映九枝前。
這里千金笑也是用的周幽王千金買褒姒一笑的典故。
還有紅樓夢里有一回回目是《撕扇子作千金一笑》也是用的此典。
給分吧。
五、關于“周幽王烽火戲諸侯”的詩有哪些
1. 《烽火戲諸侯》
周幽烽火戲諸侯，求得美人回牟笑。
策馬狂奔數千里，將士心寒君王教。
國都宮殿在眼前，風平浪靜無硝煙。
諸侯相覷無頭緒，原是天子為戲之。
狼狽相貌苦不堪，仰面朝天長噓嘆。
褒姒娘娘一笑之，將士不免心中寒。
不知戰火真顯現，再起風煙無人憐。
為求美人一聲笑，王冠性命接不保。
古往今來萬萬年，美人都在英雄前！
2. 《烽火戲諸侯》
幽王烽火戲諸侯，
褒姒憂煩點炮樓。
兒戲豈能胡亂用，
丟失政權喪西周。
3. 《楚辭·天問》
屈原
穆王巧挴，夫何周流？ 環理天下，夫何索求？ 妖夫曳炫，何號于市？ 周幽誰誅？焉得夫褒姒？
4. 《東周列國志》
良夜頤宮奏管簧，無端烽火燭穹蒼。
可憐列國奔馳苦，止博褒妃笑一場。
5. 《東周列國志》
忠臣避亂先歸北，世運凌夷漸欲東。
自古老臣當愛惜，仁賢一去國虛空。
折得名花字國香，布荊一旦薦匡床。
風流天子渾閑事，不過龍禾已伏殃。
未寄深宮信一封，先將冤血濺霜鋒。
他年若問安儲事，溫媼應居第一功。
良夜頤宮奏管簧，無端烽火燭穹蒼。
可憐列國奔馳苦，止博褒妃笑一場！
