華閱文章網一、關于教與學的詩句有哪些
*志當存高遠。
〔三國〕諸葛亮 *有志者，事竟成。〔南朝〕范曄 *男兒事業當志奇。
〔三國〕貫休 *君子志于擇天下。〔宋〕劉炎 *襤褸衣內可藏志。
書摘 *人生在勤，不索何獲？〔漢〕張衡 *志猶學海，業比登山。〔隋〕王通 *志以成道，言以宣志。
〔隋〕王通 *立志不堅，終不濟事。〔宋〕朱熹 *志比精金，心如堅石。
〔明〕馮夢龍 *一思尚存，此志不懈。〔明〕胡居仁 *丈夫之志，能屈能伸。
〔清〕程允升 *志在林泉，胸懷廊廟。琮瓊 *不為窮變節，不為賤移志。
〔漢〕桓寬 *丈夫志四海，萬里猶比鄰。〔三國〕曹植 *燕雀戲藩柴，安知鴻鵠游？〔三國〕曹植 *丈夫志不大，何以佐乾坤？〔唐〕邵謁 *益重青青志，風霜恒不渝。
〔唐〕李隆基 *騏驥筋力成，志在萬里外。〔唐〕李白 *我志在刪述，垂輝映千秋。
〔唐〕李白 *非無江海志，瀟灑送日月。〔唐〕杜甫 *浩蕩入溟闊，志泰心超然。
〔唐〕白居易 *憐君頭早白，其志竟不衰。〔唐〕白居易 *慷慨丈夫志，可以耀鋒芒。
〔唐〕孟郊 *男兒出門志，不獨為謀身。〔唐〕杜荀鶴 *有志誠可樂，及時宜自強。
〔宋〕歐陽修 *男兒千年志，吾生未有涯。〔宋〕文天祥 *虎瘦雄心在，人貧志氣存。
〔元〕萬松老人 *慷慨丈夫志；鐵石豪杰心。《格言對聯》 *有志肝膽壯；無私義凜然。
《格言對聯》 *若無松柏志，超越不為高。郭沫若 *顯譽成于僚友，德行立于有志。
〔南朝〕范曄 *寧可清貧有志，不可濁富多憂。〔宋〕釋道遠 *立志以定其本，居正以持其志。
〔宋〕胡宏 *棄燕雀之小志，慕鴻鵠而高翔。〔明〕于謙 *學藝之道無它，鍛煉意志第一。
徐悲鴻 *志不強者智不達，言不信者行不果。〔春秋〕墨翟 *志士不忘在溝壑，勇士不忘在其元。
〔戰國〕孟軻 *處逸樂而欲不放，居貧苦而志不倦。〔漢〕王充 *有其志必成其事，蓋烈士之所徇也。
〔三國〕曹操 *勸汝立身須苦志，月中丹桂自扶疏。〔唐〕劉兼 *業無高卑志當堅，男兒有求安得閑。
〔宋〕張來 *立志欲堅不欲銳，成功在久不在速。〔宋〕張孝祥 *志須預定自道遠，世事豈得終無成？〔元〕徐謙 *丈夫所志在經國，期使四海皆衽席。
〔明〕海瑞 *志不真則心不熱，心不熱則功不緊。〔清〕顏元 *白首壯心馴大海，青春浩氣走千山。
林伯渠 *英雄氣魄云為被；志士胸懷海作家。《格言對聯》 *老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
〔三國〕曹操 *居不隱者，思不遠也；身不危者，志不廣也。〔北朝〕劉晝 *不讓古人，是謂有志。
不讓今人，是謂無量。《格言聯壁》 *吾志所向，一往無前；愈挫愈奮，再接再勵。
孫中山 *朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強。
《神童詩》 *自小多才學，平生志氣高。別人懷寶劍，我有筆和刀。
《神童詩》 *身如逆流船，心比鐵石堅。望父全兒志，至死不怕難。
〔明〕李時珍 *天下無難事，有志者成之；天下無易事，有恒者得之。 書摘 *三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
《論語》 *身而常逸者，則志不廣。〔春秋〕孔丘 *夫志，氣之帥也。
〔戰國〕孟軻 *人若無志，與禽獸同類。〔戰國〕孟軻 *無冥冥之志者，無昭昭之明； 無惛惛之事者，無赫赫之功。
〔戰國〕荀況 *志之難也，不在勝人，在自勝。〔戰國〕韓非 *燕雀焉知鴻鵠之志哉？〔漢〕司馬遷 *英雄者，胸懷大志，腹有良策，有包藏宇宙之機， 吞吐天地之志者也。
《三國演義》 *志堅者，功名之主也。〔晉〕葛洪 *執志不絕群，則不能臻成功銘弘勛。
〔晉〕葛洪 *老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅， 不墜青云之志。 〔唐〕王勃 *身可辱，而志不可奪。
〔唐〕王勃 *生、死、窮、達不易其志。〔宋〕蘇軾 *古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍 不拔之志。
〔宋〕蘇軾 *書不記，熟讀可記；義不精，細思可精。 惟有志不立，直是無著力處。
〔宋〕朱熹 *學者欲去昏惰之病必以立志為先。〔宋〕真德秀 *志不立，天下無可成之事。
〔明〕王守仁 *故立志者，為學之心也；為學者，立志之事也。〔明〕王守仁 *貧不足羞，可羞是貧而無志。
〔明〕呂坤 *不可以一時之失意，而自墜其志。〔明〕馮夢龍 *未有不立志之人，便能做得事業。
〔明〕戚繼光 *人須立志，志立則功就。天下古今之人，未有 無志而建功。
〔明〕朱棣 *男兒立志三步曲：齊家、治國、平天下。〔明〕唐寅 *千古圣賢豪杰，既奸雄欲有立志者， 不外乎一個“勤”字。
〔清〕曾國藩 *堅其志，苦其心，勞其力，事無大小，必有所成。〔清〕曾國藩 *有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關終屬楚。
苦心人無不負，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。〔清〕蒲松齡 *但言虛心，不若先言立志。
〔清〕陳確 *學者志不立，一經患難，愈見消沮。〔清〕黃宗羲 *男兒志兮天下事，但有進兮不有止，言志 已酬便無志。
粱啟超 *志之所趨，無遠弗屆；窮山距海，不能限也。 志之所向，無堅不入；銳兵精甲，不能御也。
《格言聯壁》 *天下無不可化之人，但恐誠心未至。 天下無不可為之事，只怕立志不堅。
《格言聯壁》 《明日歌》明 文嘉 明日復明日， 明日何其多， 我生待明日， 萬事成蹉跎。 世人若被明日累， 春去秋來老將至。
朝看水東流， 暮看日西墜。 百年明日能幾何， 請君聽我明日歌。
《今日詩》明 文嘉 今日復今日， 今日何其少！ 今日又不為，。
二、關于家教的詩句
送莫甥兼諸昆弟從韓司馬入西軍（節選） 【唐】孟浩然 飾裝辭故里，謀策赴邊庭。
壯志吞鴻鵠，遙心伴。 所從文且武，不戰自應寧。
孟浩然的外甥即將投筆從戎，看著外甥等人馬上就要出發，詩人寫下了這首詩以寄托自己的期望，教導他們胸懷大志，在戰場上團結戰友、英勇殺敵、不怕犧牲、為國效力，并祝愿他早傳捷報，得勝歸來。 五更讀書示子（節選） 【宋】陸游 吾兒雖憨素業存，頗能伴翁飽菜根。
萬鐘一品不足論，時來出手蘇元元。 陸游在這首詩作中，教育自己的兒子們，讀書不是為了高官厚祿，而是為了解除百姓疾苦、為國為民效力。
赴戍登程口占示家人（節選） 【清】林則徐 力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。 茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。
這首教子詩，是林則徐因禁煙而被革職，將要離家去新疆伊犁充軍時所作。 教子惜時，勤奮讀書 責子（節選） 【東晉】陶淵明 雖有五男兒，總不愛文術。
雍端年十三，不識六與七。 通子垂九齡，但覓梨與栗。
詩人用通俗的語言、幽默的筆調對五個兒子進行批評，嚴肅而又慈愛地指出他們的缺點，希望他們勤奮學習，不要懶惰貪玩。 符讀書城南（節選） 【唐】韓愈 木之就規矩，在梓匠輪輿。
人之能為人，由腹有詩書。 詩書勤乃有，不勤腹空虛。
這首詩是詩人寫給在長安城南別墅讀書的兒子韓符的。既指出讀書之重要，又指出勤讀之可貴。
題弟侄書堂 【唐】杜荀鶴 何事居窮道不窮，亂時還與靜時同。 家山雖在干戈地，弟侄常修禮樂風。
窗竹影搖書案上，野泉聲入硯池中。 少年辛苦終身事，莫向光陰墮寸功。
詩人要求弟侄在青少年時要抓緊時間讀書，為終身的目標奠定堅實的基礎，切不可面對寶貴的光陰，有一分一秒的蹉跎和懈怠。詩的最后兩句，為后人廣泛引用，成為千古名句。
教子孫讀書（節選） 【宋】鄭俠 是以學道者，要先安其身。 坐欲安如山，行若畏動塵。
目不妄動視，口不妄談論。 儼然望而畏，曝慢不得親。
淡然虛而一，志慮則不分。 眼見口即誦，耳識且自聞。
詩人在這首詩中，系統地講述了一系列的讀書方法：一要做到“身定”，要能耐心地坐下來；二要“神凝”，要聚精會神，不可心猿意馬；三要“眼見”，一字一句老老實實看，不東張西望；四要“口誦”，邊看邊讀加深印象；五要“耳聞”，就是要細心地聽自己誦讀，糾正閱讀錯誤；六要“默省”，即要注重思考、熟記。 冬夜讀書示子聿 【宋】陸游 古人學問無遺力，少壯功夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。 陸游在此詩中不僅強調了讀書的重要性，更強調了將書上的知識用于實踐的重要性。
示冕（節選） 【明】于謙 好親燈火研經史，勤向庭闈奉旨甘。 銜命年年巡塞北，思親夜夜夢江南。
題詩寄汝非無意，莫負青春取自慚。 這也是一首強調讀書重要性的教子詩，是于謙在巡視塞北時，寫給遠在杭州家中的兒子于冕的，教育兒子重視讀書，不要虛度年華，以免長大后悔恨終生。
示兒（節選） 【清】莊德芬 范相未遇時，帳中盈煙跡。 貴盛相門兒，貧賤無家客。
青云與泥涂，勤苦同一轍。 志學抱堅心，豈為境所易。
在這首詩中，詩人告誡兒子，歷史上的賢相如范仲淹等，都是與他們少年時借光讀書、帳中勤學分不開的。對于每個人而言，無論貴賤尊卑，勤苦學習都是一樣需要的。
一個立志上進的人，應該抱定決心、勤攻苦讀，不為客觀環境所阻。 教子修身養德、正直做人 誡子益恩書（節選） 【漢】鄭玄 敬慎威儀，以近有德。
顯譽成于僚友，德行立于己志。 詩人在此詩中要求兒子結合言行實際，端正做人，注重德操。
誡子書（節選） 【漢】諸葛亮 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。
淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。 諸葛亮在這首教子詩中要求兒子在寧靜儉樸的生活中修身養性，并告訴兒子過分安逸舒適的生活會消磨人的意志，而急切躁動的性格也不利于陶冶性情。
閑坐看書貽諸少年（節選） 【唐】白居易 勸君少干名，名為錮身鎖。 勸君少求利，利為焚身火。
白居易在詩中勸導年輕人“少干名”“少求利”，并把“名”“利”比作“錮身鎖”“焚身火”，教育他們廉潔做人，不要成為追名逐利之徒，這不僅在當時有其進步意義，即使在今天對我們而言也有一定的警示作用。 送次公子之官安仁監稅 【宋】楊萬里 汝仕今差晚，家庭莫恨離。
學須官事了，廉忌世人知。 爭進非身福，臨民只母慈。
關征豈得已，壟斷欲何為？ 楊萬里的次子將去安仁這個地方做“監稅”官，為此他特意寫了這首詩，詩人用精練、概括的語言，教育兒子為官要做到幾點：不要留念和牽掛家庭、要專心一意為國家辦事，要注意學習、在實踐中增長知識和才干，要清廉奉公、不追求虛名、不謀取私利，要安守本分、不爭權奪利，要愛惜民眾、不能暴虐，不巧立名目征稅、搜刮百姓。 望耆兒二首 【明】湯顯祖 雨過杏花寒食節，秣陵春色也依然。
閑游不是兒家業，大好歸來學種田。 在這首詩中，詩人鄭重地告誡遠在異鄉為仕途而奔走的孩子，不能游手好閑虛度時光，要及早返回故鄉，。
三、關于學習的詩句
《長歌行》：“青青園中葵，朝露待日 。陽春布德澤，萬物生光輝。常恐秋節至， 黃華葉衰。百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。”
勸人立志的。《神童詩》：“少小多才學，平生志氣高。別人懷寶劍，我有筆如刀。”宋 真宗《勸學文》：
富家不用買良田，書中自有千鐘粟；安居不用架高堂，書中自有黃金屋 ；出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇；娶妻莫恨無良媒，書中有女顏如玉。男兒欲遂平生志 ，六經勤向窗前讀！
王安石《勸學文》
讀書不破費，讀書利萬倍。窗前讀古書，燈下尋書義，貧者因書富，富者因書貴。
勸勉刻若勤學的：
宋代詩人劉過也寫過一道題為《書院》的“勸學詩”：“力學如力耕，勤惰爾自知。但使書種多 ，會有歲稔時。”該詩是說勤奮讀書如農夫種地，幾分耕耘，幾分收獲。
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。（唐 顏真卿《勸學》）
勸勉講究學習方法的：
唐、宋“八大家”之首的韓愈寫過一首“勸學詩”：“讀書患不多，思義患不明。患足已不學，既學患不行”。詩中向我們提出治學上的四人重要方面：多讀、深思、虛心、躬行（身體力行）。
宋代陸九淵也曾寫過一首題為《讀書》的詩：“讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長。未曉不妨權放過，切身須要急思量。”強調讀書切戒爭匆、慌忙，要貫徹“涵泳”（細心體會、琢磨、推敲的意思），這確是經驗之談。
關于惜時的：
盛年不再來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。（晉 陶淵明《雜詩》）
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。有花堪折直須折，莫待無花空折枝。（唐 《金縷衣》）
昨日兮昨日，昨日何其好！昨日過去了，今日徒煩惱。世人但知悔昨日，不覺今日又過了。水去汩汩流，花落日日少。萬事立業在今日，莫待明朝悔今朝。（佚名《昨日歌》）
今日復今日，今日何其少！今日又不為，此事何時了？人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩，努力請從今日始。（明 文嘉《今日歌》）
明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋來老將至。朝看東流水，暮看日西墜。百年明日能幾何？請君聽我明日歌。（清 錢泳《明日歌》）
關于學習體會的：
半畝方塘一鑒開，天光月影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。（宋 朱熹《觀書有感》）
昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。向來枉費推移力，此日中流自在行。（宋 朱熹《觀書有感》）
關于學習樂趣的：
木落水盡千崖枯，迥然吾亦見真吾。坐對韋編燈動壁，高歌夜半雪壓廬。地爐茶鼎烹活火，一清足稱讀書者。讀書之樂何處尋？數點梅花天地心。（元 翁森《四時讀書樂》冬）
春讀書，興味長，磨其硯，筆花香。讀書求學不宜懶，天地日月比人忙。燕語鶯歌希領悟，桃紅李白寫文章。（民國 熊伯伊《四季讀書歌》春）
四、有“學”和“教”的詩句有哪些
勸學 孟郊
擊石乃有火，不擊元無煙。
人學始知道，不學非自然。
萬事須己運，他得非我賢。
青春須早為，豈能長少年
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獄中學騷體 盧照鄰
夫何秋夜之無情兮，皎皛悠悠而太長。
圜戶杳其幽邃兮，愁人披此嚴霜。
見河漢之西落，聞鴻雁之南翔。
山有桂兮桂有芳，心思君兮君不將。
憂與憂兮相積，歡與歡兮兩忘。
風裊裊兮木紛紛，凋綠葉兮吹白云。
寸步千里兮不相聞，思公子兮日將曛。
林已暮兮鳥群飛，重門掩兮人徑稀。
萬族皆有所托兮，蹇獨淹留而不歸。
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勵學 王建
買地不肥實，其繁系耕鑿。
良田少鋤理，蘭焦香亦薄。
勿以聽者迷，故使宮徵錯。
誰言三歲童，還能分善惡。
孜孜日求益，猶恐業未博。
況我性頑蒙，復不勤修學。
有如朝暮食，暫虧憂隕獲。
若使無六經，賢愚何所托。
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省試吳宮教美人戰 葉季良 強吳矜霸略，講武在深宮。 盡出嬌娥妓，先觀上將風。 揮戈羅袖卷，擐甲汗妝紅。 掩笑分旗下，含羞入隊中。 鼓停行未正，刑舉令才崇。 自可威鄰國，何勞逞戰功。
五、關于師生的詩句
1） “好雨知時節、當春乃發生，隨風潛入夜，潤物細無聲”。----（杜甫）《春夜喜雨》
(2) 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。----李商隱《無題》
(3) 落紅不是無情物，化作春泥更護花。----龔自珍（清）《已亥雜詩》。
(4) 不論平地與山尖，無限風光盡被占。采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜？----羅隱（唐）《蜂》
(5) “默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？” ----孔子《論語·述而》
(6) “三人行，則必有我師。"----孔子
(7) 師者，所以傳道、受業、解惑也。----韓愈《師說》
(8) “千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”----陶行知
(9) 燕舞鶯歌喜盈大地桃歡李笑春滿校園
育英才桃李滿天下摘明珠碩果譽九州
(10) 桃李滿園萬紫千紅春色好
英才薈萃習文練武棟梁多
(12)嘔心瀝血育出桃李滿天下
廣學博識摘得明珠貫九州
(13)園丁心血化春雨
桃李芳香滿神州
六、關于家教的詩句有哪些
1. 《師說》
唐代：韓愈
古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
2. 《遠師》
唐代：白居易
東宮白庶子，南寺遠禪師。
何處遙相見，心無一事時。
3. 《林琴南敬師》
清代：佚名
閩縣林琴南孝廉紓六七歲時，從師讀。師貧甚，炊不得米。林知之，亟歸，以襪實米，滿之，負以致師。師怒，謂其竊，卻弗受。林歸以告母，母笑曰：“若心固善，然此豈束修之禮？”即呼備，赍米一石致之塾，師乃受。
4. 《贈孟浩然》
唐代：李白
吾愛孟夫子，風流天下聞。
紅顏棄軒冕，白首臥松云。
醉月頻中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
5. 《問說》
清代：劉開
孔文子不恥下問，夫子賢之。古人以問為美德，而并不見其有可恥也，后之君子反爭以問為恥，然則古人所深恥者，后世且行之而不以為恥者多矣，悲夫！
