華閱文章網一、關于帶果字的詩句
贈韋侍御黃裳其二 李白
見君乘驄馬，知上太山道。
此地果摧輪，全身以為寶。
我如豐年玉，棄置秋田草。
但勖冰壺心，無為嘆衰老。
詣徐卿覓果栽 杜甫
草堂少花今欲栽，不問綠李與黃梅。
石筍街中卻歸去，果園坊里為求來。
寄皇甫七 白居易
孟夏愛吾廬，陶潛語不虛。
花樽飄落酒，風案展開書。
鄰女偷新果，家僮漉小魚。
不知皇甫七，池上興何如？
秋夜獨坐（一作冬夜書懷） 王維
獨坐悲雙鬢，空堂欲二更。
雨中山果落，燈下草蟲鳴。
白發終難變，黃金不可成。
欲知除老病，唯有學無生。
游開元精舍 韋應物
夏衣始輕體，游步愛僧居。
果園新雨后，香臺照日初。
綠陰生晝靜，孤花表春馀。
符竹方為累，形跡一來疏。
旅寓安南 杜審言
交趾殊風候，寒遲暖復催。
仲冬山果熟，正月野花開。
積雨生昏霧，輕霜下震雷。
故鄉逾萬里，客思倍從來。
春湖古意 宋之問
院梅發向尺，園鳥復成曲。
落日游南湖，果擲顏如玉。
含情不得語，轉盼知所屬。
惆悵未可歸，寧關須采箓。
五月奉教作 李嶠
綠樹炎氛滿，朱樓夏景長。
池含凍雨氣，山映火云光。
果院新櫻熟，花庭曙槿芳。
欲逃三伏暑，還泛十旬觴。
廣州蕭都督入朝過岳州宴餞得冬字 張說
孤城抱大江，節使往朝宗。
果是臺中舊，依然水上逢。
京華遙比日，疲老颯如冬。
竊羨能言鳥，銜恩向九重。
題椰子樹 沈佺期
日南椰子樹，香裊出風塵。
叢生調木首，圓實檳榔身。
玉房九霄露，碧葉四時春。
不及涂林果，移根隨漢臣。
送蘇倩游天臺 張子容
靈異尋滄海，笙歌訪翠微。
江鷗迎共狎，云鶴待將飛。
琪樹嘗仙果，瓊樓試羽衣。
遙知神女問，獨怪阮郎歸。
二、關于帶果字的詩句
贈韋侍御黃裳其二 李白 見君乘驄馬，知上太山道。
此地果摧輪，全身以為寶。我如豐年玉，棄置秋田草。
但勖冰壺心，無為嘆衰老。詣徐卿覓果栽 杜甫 草堂少花今欲栽，不問綠李與黃梅。
石筍街中卻歸去，果園坊里為求來。寄皇甫七 白居易 孟夏愛吾廬，陶潛語不虛。
花樽飄落酒，風案展開書。鄰女偷新果，家僮漉小魚。
不知皇甫七，池上興何如？秋夜獨坐（一作冬夜書懷） 王維 獨坐悲雙鬢，空堂欲二更。雨中山果落，燈下草蟲鳴。
白發終難變，黃金不可成。欲知除老病，唯有學無生。
游開元精舍 韋應物 夏衣始輕體，游步愛僧居。果園新雨后，香臺照日初。
綠陰生晝靜，孤花表春馀。符竹方為累，形跡一來疏。
旅寓安南 杜審言 交趾殊風候，寒遲暖復催。仲冬山果熟，正月野花開。
積雨生昏霧，輕霜下震雷。故鄉逾萬里，客思倍從來。
春湖古意 宋之問 院梅發向尺，園鳥復成曲。落日游南湖，果擲顏如玉。
含情不得語，轉盼知所屬。惆悵未可歸，寧關須采箓。
五月奉教作 李嶠 綠樹炎氛滿，朱樓夏景長。池含凍雨氣，山映火云光。
果院新櫻熟，花庭曙槿芳。欲逃三伏暑，還泛十旬觴。
廣州蕭都督入朝過岳州宴餞得冬字 張說 孤城抱大江，節使往朝宗。果是臺中舊，依然水上逢。
京華遙比日，疲老颯如冬。竊羨能言鳥，銜恩向九重。
題椰子樹 沈佺期 日南椰子樹，香裊出風塵。叢生調木首，圓實檳榔身。
玉房九霄露，碧葉四時春。不及涂林果，移根隨漢臣。
送蘇倩游天臺 張子容 靈異尋滄海，笙歌訪翠微。江鷗迎共狎，云鶴待將飛。
琪樹嘗仙果，瓊樓試羽衣。遙知神女問，獨怪阮郎歸。
三、帶果的詩句
郊廟歌辭?享太廟樂章?景云舞》惟睿作圣，惟圣登皇。
精感耀魄，時膺會昌。舜慚大孝，堯推讓王。
能事斯極，振古誰方。文明履運，車書同軌。
巍巍赫赫，盡善盡美。衢室凝旒，大庭端扆。
釋負之寄，事光復子。脫屣高天，登遐上玄。
龍湖超忽，象野芊綿。游衣復道，薦果初年。
新廟奕奕，明德配天。《相和歌辭?公無渡河》李白 黃河西來決昆侖，咆吼萬里觸龍門。
波滔天，堯咨嗟，大禹理百川，兒啼不窺家。殺湍湮洪水，九州始蠶麻。
其害乃去。茫然風沙，被發之叟狂而癡。
清晨徑流欲奚為，旁人不惜妻止之，公無渡河苦渡之。虎可搏，河難憑，公果溺死流海湄，有長鯨白齒若雪山。
公乎公乎，掛骨于其間，箜篌所悲竟不還。《相和歌辭?江南曲八首》劉希夷 暮宿南洲草，晨行北岸林。
日懸滄海闊，水隔洞庭深。煙景無留意，風波有異潯。
歲游難極目，春戲易為心。朝夕無榮遇，芳菲已滿襟。
艷唱潮初落，江花露未晞。春洲驚翡翠，朱服弄芳菲。
畫舫煙中淺，青陽日際微。錦帆沖浪濕，羅袖拂行衣。
含情罷所采，相嘆惜流暉。君為隴西客，妾遇江南春。
朝游含靈果，夕采弄風蘋。果氣時不歇，蘋花日自新。
以此江南物，持贈隴西人。空盈萬里懷，欲贈竟無因。
皓如楚江月，靄若吳岫云。波中自皎鏡，山上亦氛氳。
明月留照妾，輕云持贈君。山川各離散，光氣乃殊分。
天涯一為別，江北自相聞。艤舟乘潮去，風帆振草涼。
潮平見楚甸，天際望維揚。洄溯經千里，煙波接兩鄉。
云明江嶼出，日照海流長。此中逢歲晏，浦樹落花芳。
暮春三月晴，維揚吳楚城。城臨大江汜，回映洞浦清。
晴云曲金閣，珠樓碧煙里。月明芳樹群鳥飛，風過長林雜花起。
可憐離別誰家子，于此一至情何已。北堂紅草盛豐茸，南湖碧水照芙蓉。
朝游暮起金花盡，漸覺羅裳珠露濃。自惜妍華三五歲，已嘆關山千萬重。
人情一去無還日，欲贈懷芳怨不逢。憶昔江南年盛時，平生怨在長洲曲。
冠蓋星繁湘水上，沖風摽落洞庭淥，落花舞袖紅紛紛，朝霞高閣洗晴云。誰言此處嬋娟子，珠玉為心以奉君。
《琴曲歌辭?胡笳十八拍》劉商 漢室將衰兮四夷不賓，動干戈兮征戰頻。哀哀父母生育我，見離亂兮當此辰。
紗窗對鏡未經事，將謂珠簾能蔽身。一朝虜騎入中國，蒼黃處處逢胡人。
忽將薄命委鋒鏑，可惜紅顏隨虜塵。馬上將余向絕域，厭生求死死不得。
戎羯腥膻豈是人，豺狼喜怒難姑息。行盡天山足霜霰，風土蕭條近胡國。
萬里重陰鳥不飛，寒沙莽莽無南北。如羈囚兮在縲紲，憂慮萬端無處說。
使余力兮翦余發，食余肉兮飲余血。誠知殺身愿如此，以余為妻不如死。
早被蛾眉累此身，空悲弱質柔如水。山川路長誰記得，何處天涯是鄉國。
自從驚怖少精神，不覺風霜損顏色。夜中歸夢來又去，朦朧豈解傳消息。
漫漫胡天叫不聞，明明漢月應相識。水頭宿兮草頭坐，風吹漢地衣裳破。
羊脂沐發長不梳，羔子皮裘領仍左。狐襟貉袖腥復膻，晝披行兮夜披臥。
氈帳時移無定居，日月長兮不可過。怪得春光不來久，胡中風土無花柳。
天翻地覆誰得知，如今正南看北斗。姓名音信兩不通，終日經年常閉口。
是非取與在指撝，言語傳情不如手。男兒婦人帶弓箭，塞馬蕃羊臥霜霰。
寸步東西豈自由，偷生乞死非情愿。龜茲篳篥愁中聽，碎葉琵琶夜深怨。
竟夕無云月上天，故鄉應得重相見。憶昔私家恣嬌小，遠取珍禽學馴擾。
如今淪棄念故鄉，悔不當初放林表。朔風蕭蕭寒日暮，星河寥落胡天曉。
旦夕思歸不得歸，愁心想似籠中鳥。當日蘇武單于問，道是賓鴻解傳信。
學他刺血寫得書，書上千重萬重恨。髯胡少年能走馬，彎弓射飛無遠近。
遂令邊雁轉怕人，絕域何由達方寸。恨凌辱兮惡腥膻，憎胡地兮怨胡天。
生得胡兒欲棄捐，及生母子情宛然。貌殊語異憎還愛，心中不覺常相牽。
朝朝暮暮在眼前，腹生手養寧不憐。日來月往相推遷，迢迢星歲欲周天。
無冬無夏臥霜霰，水凍草枯為一年。漢家甲子有正朔，絕域三光空自懸。
幾回鴻雁來又去，腸斷蟾蜍虧復圓。破瓶落井空永沉，故鄉望斷無歸心。
寧知遠使問姓名，漢語泠泠傳好音。夢魂幾度到鄉國，覺后翻成哀怨深。
如今果是夢中事，喜過悲來情不任。童稚牽衣雙在側，將來不可留又憶。
還鄉惜別兩難分，寧棄胡兒歸舊國。山川萬里復邊戍，背面無由得消息。
淚痕滿面對殘陽，終日依依向南北。莫以胡兒可羞恥，思情亦各言其子。
手中十指有長短，截之痛惜皆相似。還鄉豈不見親族，念此飄零隔生死。
南風萬里吹我心，心亦隨風渡遼水。嘆息襟懷無定分，當時怨來歸又恨。
不知愁怨意若何，似有鋒铓擾方寸。悲歡并行情未快，心意相尤自相問。
不緣生得天屬親，豈向仇讎結恩信。去時只覺天蒼蒼，歸日始知胡地長。
重陰白日落何處，秋雁所向應南方。平沙四顧自迷惑，遠近悠悠隨雁行。
征途未盡馬蹄盡，不見行人邊草黃。行盡胡天千萬里，惟見黃沙白云起。
馬饑跑雪銜草根，人渴敲冰飲流水。燕山仿佛辨烽戍，鼙鼓如聞漢家壘。
努力前程是帝鄉，生前免向胡中死。歸來故鄉見親族，田園半蕪春草綠。
明燭重然煨燼灰，寒泉更洗沉泥玉。載持巾櫛禮儀好，一弄絲桐生死足。
出入關山十二年，哀情盡在胡笳曲。《雜曲歌辭?出門行》元稹 兄弟同出門，同行不。
四、以果字結尾的成語有哪些
互為因果 原因和結果相互聯系，相互轉化。
開花結果 比喻工作有進展，并取得了成果。 蘭因絮果 蘭因：比喻美好的結合；絮果：比喻離散的結局。
比喻男女婚事初時美滿，最終離異。 前因后果 起因和結果。
泛指事情的整個過程。 殺敵致果 致：使得到；果：果敢除敵。
勇敢殺敵，建立戰功。 先花后果 舊時比喻先生女后生男。
自食其果 指自己做了壞事，自己受到損害或懲罰。 倒因為果 顛倒因果關系，把原因說成結果。
開華結果 比喻修養、學習、工作等有了成績，取得效果。 來因去果 指事情的來龍去脈。
收因結果 指了卻前緣，得到結果。舊有因果報應之說，指前有因緣則必有相對的后果。
收因種果 指了卻前緣，得到結果。舊有因果報應之說，指前有因緣則必有相對的后果。
同“收因結果”。 收園結果 舊有因果報應之說，指前有因緣則必有相對的后果。
同“收因結果”。 。
五、帶有“果字,實”字的成語如果可以哦,把帶有植物的成語都告訴
碩果累累\艷若桃李 玉樹瓊枝 殘花敗柳 水性楊花 芳草萋萋 寒梅傲雪 蕙質蘭心 秋菊傲霜 煮豆燃萁 土偶桃梗 枝繁葉茂 落葉歸根 借花獻佛 拈花一笑 胸有成竹 如花美眷 寸草春暉 瓜熟蒂落 移花接木 枯木逢春 火樹銀花 桃李爭妍 明日黃花 鏡花水月 蒲柳之姿 玉樹臨風 李代桃僵 指桑罵槐 囫圇吞棗 落花流水 風花雪月 花好月圓 \綠樹成蔭、桃紅柳綠。
野花飄香、春花怒放、香氣襲人、濃郁芬芳、疏影暗香、草木蒼翠、荒草叢生、碧綠青翠、柳絮飄飛、郁郁蔥蔥、層林盡染 藕斷絲連， 柳暗花明 強干弱枝 高聳入天； 林木蓊郁； 枯木逢春； 不蔓不枝； 枝繁葉茂 拈花惹草、一草一木、依草附木、草木皆兵、野草閑花、玉葉金枝、綠葉成蔭、添枝接葉、柳暗花明、竹苞松茂、折柳攀花、春蘭秋菊、殘花敗柳。 \寸草不生 霧里看花 天女散花 桃紅柳綠 桑榆暮景 世外桃源 樹大招風 鐵樹開花 人面桃花 青梅竹馬 繁花似錦 夢筆生花 樹倒猢猻散 藕斷絲連，柳暗花明，強干弱枝 草菅人命 花花綠綠 花天酒地 花團錦簇 花樣翻新 花言巧語 樹碑立傳 樹大根深 。
六、含有果字的七字詩句
種園得果廑賞勞，不奈兒童鳥雀搔。
——范成大《春日田園雜興》 世間珍果更無加，玉雪肌膚罩絳紗。——丘浚《詠荔枝》 勞汝以生令至此，悠悠大塊果何心。
——范成大《雪中聞墻外鬻魚菜者求售之聲甚苦有感》 朝來果是滄洲逸，酤酒醍盤飯霜栗。——李白《夜泊黃山聞殷十四吳吟》 空花豈得兼求果，陽焰如何更覓魚。
——白居易《讀禪經》 評析： 一、《春日田園雜興》 “柳花深巷午雞聲，桑葉尖新綠未成。坐睡覺來無一事，滿窗晴日看蠶生。”
這首跟楊萬里的《初夏午睡起》異曲同工。頭兩句來點兒懶洋洋的環境描寫，后兩句都是睡一覺起來又滿足又無聊，對邊看著點東西，發呆。
雖然季節不同，這種無情思的心緒一樣。春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪；若無閑事掛心頭，便是人間好時節。
“土膏欲動雨頻催，萬草千花一餉開。”土膏，指泥土滋潤狀，是言多場春雨過后，土地潤澤松動，萬草千花一下子草也綠了花也開了。
這春天里生命的蠢蠢欲動，春雨的頻催之下，一晌間爆發，萬草千花燦爛。“餉”是“晌”的通假，一會兒，不多久的時間。
商務出版社第四版《古代漢語字典》上，餉只是飯和送飯的意思，但漢典上說，后來才用作“晌”的，唐韓愈還寫“雖有一餉樂，有如聚飛蚊”。“舍后荒畦猶綠秀，鄰家鞭筍過墻來”，春天化荒蕪為綠秀，與“春色滿園關不住，一只紅杏出墻來”，異曲同工之妙。
二、《詠荔枝》 這首《詠荔枝》詩看似尋常卻奇兀，正確理解“可憐”一句，是準確把握全詩寄托所在的關鍵。一般人都把“可憐”理解為“哀憐”，那不但是對詩人匠心的隔閡，更是對詩人襟抱的無知，丘浚從小就胸懷“遙從海外數中原”（《五指山》）、“應須一口吸江湘”（《海》）的雄心大志，對生在海南長在海南充滿著自豪和自信，沒有絲毫的自卑，絕不會作怨天怨地的可憐相。
他志大才大，深受時人器重推薦，使他少年得志，一路春風得意，從一介書生做到中央高級長官。絕不會有懷才不遇的天涯淪落人的失落感。
三、《雪中聞墻外鬻魚菜者求售之聲甚苦有感》 這組詩描述了這樣的情景：皚皚雪中，寒風凜冽，行人稀少，只見一位衣服襤褸的賣菜老人，傴僂著身子，挑著籮筐，踏著冰雪，走門串戶，嘶啞的叫賣聲，顫顫悠悠，回蕩在大街小巷。這是一幅"雪中叫賣圖"。
四、《讀禪經》 《金剛經》云：“凡所有相皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來。”又云：“應無所住而生其心。”
無余涅槃也是不可住。若住于無余，執著無余，即見無余相，自然不得究竟，落于有余。
故曰“若住無余卻有余”。究竟真理，言語道斷而不可言說，心行處滅而不可思議，所以“言下忘言”則一時頓悟。
經云“一切有為法，如夢幻泡影”，人生即是一場大夢，而于此夢中大說“人生如夢”，就是“兩重虛”。凡夫所執種種，無非空花。
空花只因病目起，并非實有，只是目愈則空花自無，于此不可執著求個空花滅處。譬喻修行，只是復眾生本有之如來智慧德相，并非更可得個什么空花之果。
即無所滅，亦無所得，陽焰覓魚，也是這個意思。禪與動，俱是空話，不可執著。
以禪斥動，以動斥禪，或禪動相融，皆入執著中，難于如如相應。禪動具不執著，不執著亦不執著，自然是“不禪不動即如如”了。
五、《夜泊黃山聞殷十四吳吟》 昨夜是誰唱出吳地的歌聲，就像萬壑之風振響空寂的樹林。蛟龍驚起不敢在水中靜臥，山猿也不時停下嘯聲而聞聽山巖下的歌音。
我宿在明月照著碧溪的黃山下，聽了也罷卻原在松林間彈著的琴。早晨才知道您果然是位隱逸之士，便提盤沽酒并以霜栗當飯助興。
酒至半酣您又發出江濤海嘯的歌聲，使我的愁緒在酒杯中消失殆盡。 中國的水果 ：關于中國外來作物的研究，以往多半集中在糧食作物和經濟作物（如茶、棉花）上，對于水果、蔬菜等副食品的討論不多見。
事實上中國的水果種類十分豐富，對于水果的應用相當早，并且是第一個發展出復雜的“接枝法”的地方。中國對于水果的廣泛運用，可以從各種祭祀、典禮、會議、饋贈都使用到水果可以看出來。
《周禮·地官司徒第二》：“場人：掌國之場圃，而樹之果蓏珍異之物，以時斂而藏之。凡祭祀、賓客，共其果蓏，享亦如之。”
即是主掌果園以及禮儀上用果的官。《詩經·衛風·木瓜》：“投我以木瓜，報之以瓊琚。
匪報也，永以為好也。投我以木桃，報之以瓊瑤。
匪報也，永以為好也。投我以木李，報之以瓊玖。
匪報也，永以為好也。”則表示出早期中國廣泛的在贈禮中使用水果。
