華閱文章網一、表示造謠的詩句
白居易的詩，《放言五首》其三，全詩：贈君一法決狐疑，不用鉆龜與祝蓍.試玉要燒三日滿，辨材須待七年期.周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時.向使當初身便死，一生真偽復誰知？
當年周公輔佐成王的時候，在有流言說他懷有篡位的陰謀時，也會感到恐懼.而當年王莽輔佐西漢平帝，尚未篡漢時又表現得謙恭敦厚，禮賢下士.如果周公和王莽都在大家沒弄清楚真相的時候就去世了，那么他們真正的為人處世的品格就沒人能夠知道了.這是用周公、王莽故事，說明真偽邪正，日久方驗.不能僅僅經過短時間對人行為的考察，就對他的品德做出評判.而應長期觀察，才能得出正確結論.
一任閑言碎語多，唇槍舍刃又如何？
若無愧事憑人問，終有清明供揣摩.
燕子樓中花作土，思歸臺下淚成河.
塵泥怎解冰心潔，我自逍遙我自歌.【作者不詳】
二、關于造謠的句子
（一）心里很難過，我只知道我認識的是個愛笑有禮貌又認真工作的你，謠言太過傷人，請給予逝者最基本的尊重！愿靈魂安息，一路好走
（二）謠言狠于刀，傷人于無形！不對不明悉的事妄加揣度臆測是基本禮貌！逝者已矣，望安息
（三）在夜晚成為不能傷人的荊棘成為沒有主角的謠言成為無意義
（四）網絡戾氣太重，謠言太多，總是傷人。飯愛豆以來也經歷過好幾次，每次陣仗都很大，看著惡毒的言語，越來越夸張的謠言，總是很難受。他卻總是不吭聲，默默承受，只是不知何時開始戴各種佛珠紋各種紋身，他的音樂有他的偏執他的表達，壓抑的怒吼…我只希望他一切都好…
三、形容造謠的成語
成語標題 成語解釋悖言亂辭 指胡言亂語。
出處：《公孫龍子·白馬論》：“以黃馬為非馬，而以白馬為有馬，此飛者入池，而棺槨異處，此天下之悖言亂辭也。”訛言惑眾 訛言：詐偽的話。
用謠言欺騙迷惑群眾。出處：《元史·世祖五》：“癸丑，初建東宮，甲寅，誅西京訛言惑眾者。”
鬼話連篇 鬼話：不真實的話。連篇：一篇接一篇。
滿口說的全是蒙騙人的胡言亂語。出處：蔡東藩《前漢演義》第四回：“鬼話連篇，捏造出許多洞府，許多法術。”
黑言誑語 猶言胡言亂語。指沒有根據，不符實際的瞎說，或說胡話。
出處：清·李塨《原道》：“異端乃曰道生天地，曰有物混成，先天地生。是道為天地前一物矣。
天地尚未有，是物安在哉？且獨成而非共由者矣，何以謂之道哉？誰生之哉？道家黑言誑語，大率類此。”胡拉亂扯 指胡扯瞎說。
胡說八道 沒有根據或沒有道理地瞎說。出處：宋·釋普濟《五燈會元·龍門遠禪師法嗣》：“秘魔巖主擎個義兒，胡說亂道，遂將一摑成齏粉，散在十方世界。”
胡說白道 猶言胡說八道。沒有根據或沒有道理地瞎說。
出處：《金瓶梅詞話》第二七回：“單管只胡說白道的。”胡說亂道 亂編瞎說，胡說八道。
出處：元·鄭光祖《芻梅香》第四折：“我待不言語來，忍不得你這般胡說亂道。”胡言漢語 猶言胡言亂語。
指沒有根據，不符實際的瞎說，或說胡話。出處：《五燈會元·智海逸禪師法嗣·黃檗志因禪師》：“這二老漢，各人好與三十棒。
何故？一個說長說短，一個胡言漢語。”胡言亂道 猶胡言亂語。
指沒有根據，不符實際的瞎說，或說胡話。出處：元·張國賓《合汗衫》第三折：“俺孩兒聽了他胡言亂道巧差排，便待離家鄉做些買賣。”
胡言亂語 指沒有根據，不符實際的瞎說，或說胡話。出處：宋·釋普濟《五燈會元》卷十六：“這二老漢，各人好與三十棒。
何故？一個說長說短，一個胡言亂語。雖然如是，且放過一著。”
胡謅八扯 指胡扯瞎說。胡謅亂扯 指胡扯瞎說。
胡謅亂道 胡謅，隨意胡說。出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第八十一回：“雖懂得幾句詩詞也是胡謅亂道的。
就是好了，也不過是風云月露，與一生的正事毫無關涉。”胡謅亂說 胡謅，隨意胡說。
出處：元·楊文奎《兒女團圓》第三折：“則你休聽他這酒魔的漢呵，一謎里便胡謅亂說。”課語訛言 多嘴多舌，胡言亂語。
出處：《宣和遺事》前集：“咱家里有課語訛言的，怎奈何？娘，你可急忙告報官司去，恐帶累咱們！”驢唇馬觜 指胡扯，瞎說。撒騷放屁 胡說八道。
出處：《醒世姻緣傳》第三十四回：“咱這里小人口面多，俺搖旗打鼓的吃了你的酒，再有人撒騷放屁，俺不便出頭管你。”?枉口拔舌 比喻肆意胡說。
多指造謠生事。出處：明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第25回：“是那個嚼舌根的？沒空生有，枉口拔舌，調唆你來欺負老娘！”枉口嚼舌 比喻肆意胡說。
多指造謠生事。同“枉口拔舌”。
枉口誑舌 比喻肆意胡說。多指造謠生事。
同“枉口拔舌”。妄口巴舌 比喻胡言亂語。
有時也指造謠污蔑。涎言涎語 厚著臉皮胡言亂語，撒賴。
信口胡言 隨口亂說。指毫無根據、不負責任地瞎說。
出處：清·吳璿《飛龍全傳》第一回：“這里什么去處，你敢信口胡言！”一簧兩舌 比喻胡言亂語。出處：漢·焦延壽《易林》卷十三：“一簧兩舌，妄言諂語。”
語四言三 指信口亂說閑話。出處：《群音類選·〈分釵記·計誘皮氏〉》：“為何的語四言三，平白地將人譏誚。”
語無倫次 倫次：條理。話講得亂七八糟，毫無次序。
出處：宋·胡仔《苕溪漁隱叢話前集》卷七引《詩眼》：“古人律詩，亦是一片文章，語或似無倫次，而意若貫珠。”造謠生非 捏造謠言，挑起事端。
同“造謠生事”。出處：黃南丁氏《楊乃武與小白菜》第八回：“而且如今你的年紀，已是二十多了，住在這里，若再不同小大圓房，外間造謠生非的人多……說不定同我有了一手，豈不是你我二人的名譽，又將掃地。”
造謠生事 制造謠言，挑起事端。出處：《莊子·盜跖》：“爾作言造語，妄稱文武。”
詀言詀語 花言巧語，胡說八道。出處：明·吳承恩《西游記》第二十七回：“賢弟[沙僧]，你是個好人，卻只要留心防著八戒詀言詀語，途中更要仔細。”
四、形容造謠的成語
成語標題 成語解釋 悖言亂辭 指胡言亂語。
出處：《公孫龍子·白馬論》：“以黃馬為非馬，而以白馬為有馬，此飛者入池，而棺槨異處，此天下之悖言亂辭也。” 訛言惑眾 訛言：詐偽的話。
用謠言欺騙迷惑群眾。出處：《元史·世祖五》：“癸丑，初建東宮，甲寅，誅西京訛言惑眾者。”
鬼話連篇 鬼話：不真實的話。連篇：一篇接一篇。
滿口說的全是蒙騙人的胡言亂語。出處：蔡東藩《前漢演義》第四回：“鬼話連篇，捏造出許多洞府，許多法術。”
黑言誑語 猶言胡言亂語。指沒有根據，不符實際的瞎說，或說胡話。
出處：清·李塨《原道》：“異端乃曰道生天地，曰有物混成，先天地生。是道為天地前一物矣。
天地尚未有，是物安在哉？且獨成而非共由者矣，何以謂之道哉？誰生之哉？道家黑言誑語，大率類此。” 胡拉亂扯 指胡扯瞎說。
胡說八道 沒有根據或沒有道理地瞎說。出處：宋·釋普濟《五燈會元·龍門遠禪師法嗣》：“秘魔巖主擎個義兒，胡說亂道，遂將一摑成齏粉，散在十方世界。”
胡說白道 猶言胡說八道。沒有根據或沒有道理地瞎說。
出處：《金瓶梅詞話》第二七回：“單管只胡說白道的。” 胡說亂道 亂編瞎說，胡說八道。
出處：元·鄭光祖《芻梅香》第四折：“我待不言語來，忍不得你這般胡說亂道。” 胡言漢語 猶言胡言亂語。
指沒有根據，不符實際的瞎說，或說胡話。出處：《五燈會元·智海逸禪師法嗣·黃檗志因禪師》：“這二老漢，各人好與三十棒。
何故？一個說長說短，一個胡言漢語。” 胡言亂道 猶胡言亂語。
指沒有根據，不符實際的瞎說，或說胡話。出處：元·張國賓《合汗衫》第三折：“俺孩兒聽了他胡言亂道巧差排，便待離家鄉做些買賣。”
胡言亂語 指沒有根據，不符實際的瞎說，或說胡話。出處：宋·釋普濟《五燈會元》卷十六：“這二老漢，各人好與三十棒。
何故？一個說長說短，一個胡言亂語。雖然如是，且放過一著。”
胡謅八扯 指胡扯瞎說。胡謅亂扯 指胡扯瞎說。
胡謅亂道 胡謅，隨意胡說。出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第八十一回：“雖懂得幾句詩詞也是胡謅亂道的。
就是好了，也不過是風云月露，與一生的正事毫無關涉。” 胡謅亂說 胡謅，隨意胡說。
出處：元·楊文奎《兒女團圓》第三折：“則你休聽他這酒魔的漢呵，一謎里便胡謅亂說。” 課語訛言 多嘴多舌，胡言亂語。
出處：《宣和遺事》前集：“咱家里有課語訛言的，怎奈何？娘，你可急忙告報官司去，恐帶累咱們！” 驢唇馬觜 指胡扯，瞎說。撒騷放屁 胡說八道。
出處：《醒世姻緣傳》第三十四回：“咱這里小人口面多，俺搖旗打鼓的吃了你的酒，再有人撒騷放屁，俺不便出頭管你。”? 枉口拔舌 比喻肆意胡說。
多指造謠生事。出處：明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第25回：“是那個嚼舌根的？沒空生有，枉口拔舌，調唆你來欺負老娘！” 枉口嚼舌 比喻肆意胡說。
多指造謠生事。同“枉口拔舌”。
枉口誑舌 比喻肆意胡說。多指造謠生事。
同“枉口拔舌”。妄口巴舌 比喻胡言亂語。
有時也指造謠污蔑。涎言涎語 厚著臉皮胡言亂語，撒賴。
信口胡言 隨口亂說。指毫無根據、不負責任地瞎說。
出處：清·吳璿《飛龍全傳》第一回：“這里什么去處，你敢信口胡言！” 一簧兩舌 比喻胡言亂語。出處：漢·焦延壽《易林》卷十三：“一簧兩舌，妄言諂語。”
語四言三 指信口亂說閑話。出處：《群音類選·〈分釵記·計誘皮氏〉》：“為何的語四言三，平白地將人譏誚。”
語無倫次 倫次：條理。話講得亂七八糟，毫無次序。
出處：宋·胡仔《苕溪漁隱叢話前集》卷七引《詩眼》：“古人律詩，亦是一片文章，語或似無倫次，而意若貫珠。” 造謠生非 捏造謠言，挑起事端。
同“造謠生事”。出處：黃南丁氏《楊乃武與小白菜》第八回：“而且如今你的年紀，已是二十多了，住在這里，若再不同小大圓房，外間造謠生非的人多……說不定同我有了一手，豈不是你我二人的名譽，又將掃地。”
造謠生事 制造謠言，挑起事端。出處：《莊子·盜跖》：“爾作言造語，妄稱文武。”
詀言詀語 花言巧語，胡說八道。出處：明·吳承恩《西游記》第二十七回：“賢弟[沙僧]，你是個好人，卻只要留心防著八戒詀言詀語，途中更要仔細。”
五、關于謠言詩詞
白居易的詩，《放言五首》其三，全詩：贈君一法決狐疑，不用鉆龜與祝蓍。試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。向使當初身便死，一生真偽復誰知？
當年周公輔佐成王的時候，在有流言說他懷有篡位的陰謀時，也會感到恐懼。而當年王莽輔佐西漢平帝，尚未篡漢時又表現得謙恭敦厚，禮賢下士。如果周公和王莽都在大家沒弄清楚真相的時候就去世了，那么他們真正的為人處世的品格就沒人能夠知道了。這是用周公、王莽故事，說明真偽邪正，日久方驗。不能僅僅經過短時間對人行為的考察，就對他的品德做出評判。而應長期觀察，才能得出正確結論。
一任閑言碎語多，唇槍舍刃又如何？
若無愧事憑人問，終有清明供揣摩。
燕子樓中花作土，思歸臺下淚成河。
塵泥怎解冰心潔，我自逍遙我自歌。【作者不詳】
六、形容謠言的句子有哪些
1、他對謠言加以完全的否認。
2、他的謠言一下就被識破了。
3、很可能他想散布一種謠言。
4、大家傳播著各種各樣的謠言。
5、這謠言引起了一陣猜測。
6、他說明了真實情況，駁斥了謠言。
7、這種謠言在事實面前將不攻自破。
8、我聽到可怕的謠言。
9、聽了謠言還當樁大事的人太差勁了。
10、我當然到處都把這番謠言加以否認。
11、這個謠言追究到你這里來了。
12、誰是這些謠言的制造者？
13、他老是散布別有用心的謠言。
14、薩利風聞關于她的謠言。
15、他說，飛行學校里謠言很多。
