華閱文章網一、蘇軾的愛情詩句
1. 相逢一醉是前緣，風雨散、飄然何處。 —— 蘇軾《鵲橋仙·七夕送陳令舉》
2. 若待得君來向此，花前對酒不忍觸。 —— 蘇軾《賀新郎·夏景》
3. 秾艷一枝細看取，芳心千重似束。 —— 蘇軾《賀新郎·夏景》
4. 一日大熱，蜀主與花蕊夫人夜起避暑摩訶池上，作一詞。 —— 蘇軾《洞仙歌·冰肌玉骨》
5. 鳳凰山下雨初晴。水風清。晚霞明。一朵芙蕖，開過尚盈盈。何處飛來雙白鷺，如有意，慕娉婷。
6. 待浮花、浪蕊都盡，伴君幽獨。 —— 蘇軾《賀新郎·夏景》
7. 鳳凰山下雨初晴。水風清。晚霞明。一朵芙蕖，開過尚盈盈。何處飛來雙白鷺，如有意，慕娉婷。——蘇軾《江城子·記夢》
8. 忽聞江上弄哀箏。苦含情。遣誰聽。煙斂云收，依約是湘靈。欲待曲終尋問取，人不見，數峰青。——蘇軾《江城子·記夢》
9. 缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省，揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。——蘇軾《卜算子》
10. 十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。——蘇軾《江城子；記夢》
二、蘇軾的愛情詩句
相逢一醉是前緣，風雨散、飄然何處。
—— 蘇軾《鵲橋仙·七夕送陳令舉》若待得君來向此，花前對酒不忍觸。 —— 蘇軾《賀新郎·夏景》秾艷一枝細看取，芳心千重似束。
—— 蘇軾《賀新郎·夏景》一日大熱，蜀主與花蕊夫人夜起避暑摩訶池上，作一詞。 —— 蘇軾《洞仙歌·冰肌玉骨》鳳凰山下雨初晴。
水風清。晚霞明。
一朵芙蕖，開過尚盈盈。何處飛來雙白鷺，如有意，慕娉婷。
待浮花、浪蕊都盡，伴君幽獨。 —— 蘇軾《賀新郎·夏景》鳳凰山下雨初晴。
水風清。晚霞明。
一朵芙蕖，開過尚盈盈。何處飛來雙白鷺，如有意，慕娉婷。
——蘇軾《江城子·記夢》忽聞江上弄哀箏。苦含情。
遣誰聽。煙斂云收，依約是湘靈。
欲待曲終尋問取，人不見，數峰青。——蘇軾《江城子·記夢》缺月掛疏桐，漏斷人初靜。
誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省，揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
——蘇軾《卜算子》十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
——蘇軾《江城子；記夢》。
三、可以表現蘇軾的情感的詩詞
最佳答案 蘇軾《鷓鴣天·林斷山明竹隱墻》 蘇軾 林斷山明竹隱墻，亂蟬衰草小池塘。
翻空白鳥時時見，照水紅蕖細細香。 村舍外，古城旁，杖藜徐步轉斜陽。
殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。 【賞析】： 此詞為東坡貶謫黃州時所作，是他當時鄉間幽居生活的寫照。
詞中所表現的，是作者雨后游賞的歡快、閑適心境。 上片寫景，寫的是夏末秋初雨后村舍周圍的景色。
開頭兩句，由遠而近，描繪自己身處的具體環境：遠處郁郁蔥蔥的樹林盡頭，有高山聳入云端，清晰可見。近處，叢生的翠竹，像綠色的屏障，圍護一所墻院周圍。
這所墻院，正是詞人的居所。靠近院落，有一個池塘，池邊長滿枯萎的衰草。
蟬聲四起，叫聲亂成一團。這兩句詞中，既有遠景，又有近景；既有動景，又有靜景；意象開闊，層次分明。
作者運用擬人、擬物手法，傳神地運用“斷”、“隱”、“明”這三個主觀色彩極強的形容詞，把景物寫得活靈活現，栩栩如生。 三四兩句，含意更深邃。
宏廓的天空，不時地能看到白鳥飛上飛下，自由翱翔。滿池荷花，映照綠水，散發出柔和的芳香。
意境如此清新淡雅，似乎頗有些詩情畫意；并且詞句對仗，工整嚴密。芙蕖是荷花的別名。
“細細香”，描寫得頗為細膩，是說荷花散出的香味，不是撲鼻的濃烈香氣，而是宜人的淡淡芳香。這兩句寫景有色有香，有動有靜，空中與地上兩組景象相得益彰，組成一幅相映成趣的美麗圖卷。
過片寫作者太陽西下時手拄藜杖緩步游賞，表現他自得其樂的隱逸生活。這三句似人物素描畫，通過外部形象顯示其內心世界，也是高明的手法。
最后兩句，是畫龍點睛之筆。詞句的大意是：天公饒有情意似地，昨夜三更時分下了一場好雨，使得他又度過了涼爽的一天。
“殷勤”二字，是擬人化手法。“浮生”二字，化用《莊子。
刻意》“其生若浮，其死若休”句意。這兩句，抒發了作者乘興游賞的盎然喜情。
這首詞先寫作者游賞時所見村景，接著才點明詞中所寫之游賞和游賞所見均因昨夜之雨而引起，抒發自己雨后得新涼的喜悅。這種寫法，避免了平鋪直敘，讀來婉轉蘊藉，回味無窮 《夜飲東坡醒復醉》 蘇軾 一飲東坡醒復醉，歸來仿佛三更。
家童鼻息已雷鳴。 敲門都不應，倚杖聽江聲。
長恨此身非我有，何時忘卻營營？ 夜闌風靜縠紋平。 小舟從此逝，江海寄馀生。
【賞析】： 這首詞作于神宗元豐五年，即東坡黃州之貶的第三年。全詞風格清曠而飄逸，寫作者深秋之夜東坡雪堂開懷暢飲，醉后返歸臨皋住所的情景，表現了詞人退避社會、厭棄世間的人生理想、生活態度和要求徹底解脫的出世意念。
上片首句“夜飲東坡醒復醉”，一開始就點明了夜飲的地點和醉酒的程度。醉而復醒，醒而復醉，當他回臨皋寓所時，自然很晚了。
“歸來仿佛三更”，“仿佛”二字，傳神地畫出了詞人醉眼朦朧的情態。 這開頭兩句，先一個“醒復醉”，再一個“仿佛”，就把他縱飲的豪興淋漓盡致地表現出來了。
接著，下面三句，寫詞人已到寓所、家門口停留下來的情景：“家童鼻息已雷鳴。敲門都不應，倚杖聽江聲。”
走筆至此，一個風神瀟灑的人物形象，一位襟懷曠達、遺世獨立的“幽人”躍然紙上，呼之欲出。其間浸潤的，是一種達觀的人生態度，一種超曠的精神世界，一種獨特的個性和真情。
上片以動襯靜，以有聲襯無聲，通過寫家僮鼻息如雷和作者諦聽江聲，襯托出夜靜人寂的境界，從而烘托出歷盡宦海浮沉的詞人心事之浩茫和心情之孤寂，使人遐思聯翩，從而為下片當中作者的人生反思作好了鋪墊。 下片一開始，詞人便慨然長嘆道：“長恨此身非我有，何時忘卻營營？”這奇峰突起的深沉喟嘆，既直抒胸臆又充滿哲理意味，是全詞樞紐。
以上兩句精粹議論，化用莊子“汝身非汝有也”、“全汝形，抱汝生，無使汝思慮營營”之言，以一種透徹了悟的哲理思辨，發出了對整個存、宇宙、人生、社會的懷疑、厭倦、無所希冀、無所寄托的深沉喟嘆。這兩句，既飽含哲理又一任情性，表達出一種無法解脫而又要求解脫的人生困惑與感傷，具有震撼人心的力量。
詞人靜夜沉思，豁然有悟，既然自己無法掌握命運，就當全身免禍。顧盼眼前江上景致，是“夜闌風靜縠紋平”，心與景會，神與物游，為如此靜謐美好的大自然深深陶醉了。
于是，他情不自禁地產生脫離現實社會的浪漫主義的遐想，唱道：“小舟從此逝，江海寄馀生。”他要趁此良辰美景，駕一葉扁舟，隨波流逝，任意東西，他要將自己的有限生命融化無限的大自然之中。
“夜闌風靜彀紋平”，表面上看來只是一般寫景的句子，其實不是純粹寫景，而是詞人主觀世界和客觀世界相契合的產物。它引發出作者心靈痛苦的解脫和心靈矛盾的超越，象征著詞人追求的寧靜安謐的理想境界，接以“小舟”兩句，自是順理成章。
蘇東坡政治上受到沉重打擊之后，思想幾度變化，由入世轉向出世，追求一種精神自由、合乎自然的人生理想。他復雜的人生觀中，由于雜有某些老莊思想，因而痛苦的逆境中形成了曠達不羈的性格。
“小舟從此逝，江海寄馀生”，這余韻深長的歇拍，表達出詞人瀟灑如仙的曠達襟懷，是他不滿世俗、向往自由的心聲。 宋人筆記中傳。
四、蘇軾的古詩詩句
1. 春宵一刻值千金，花有清香月有陰。
歌管樓亭聲細細，秋千院落夜沉沉。——《春宵》蘇軾
2. 大江東去，浪淘盡。千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石崩云，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰！
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。人間如夢，一樽還酹江月。——《念奴嬌.赤壁懷古》蘇軾
3. 淡月疏星繞建章，仙風吹下御爐香。
侍臣鵠立通明殿，一朵紅云捧玉皇。——《上元侍宴》蘇軾
4. 重重疊疊上瑤臺，幾度呼童歸不開。
剛被太陽收拾去，卻教明月送將來。——《花影》蘇軾
5. 兒童強不食，相守應歡嘩。
晨雞旦勿鳴，更鼓畏添過。——《守歲詩 》蘇軾
6. 霹靂收威暮雨開，獨憑欄檻倚崔嵬。
垂天雌霓云端下，快意雄風海上來。
野老已歌豐歲語，除書欲放逐臣回。
殘年飽飯東坡老，一壑能專萬事灰。——《儋耳》蘇軾
7. 暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。
此生此夜不長好，明月明年何處看。——《中秋月》蘇軾
8. 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
簍蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。——《惠崇春江晚景 》蘇軾
9. 參橫斗轉欲三更，苦雨終風也解晴。
云散月明誰點綴，天容海色本澄清。
空余魯叟乘桴意，粗識軒轅奏樂聲。
九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。——《六月二十日夜渡海》蘇軾
10. 人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。
老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。
往日崎嶇還記否，路長人困蹇驢嘶。——《和子由澠池懷舊》蘇軾
五、收集 贊美蘇東坡的詩句
一門父子三詞客，千古文章四大家。（蘇東坡父子三）
楓葉四弦秋，根觸天涯遷謫恨；
潯陽千尺水，勾留江山別離情。
唐代論詩人，李杜以還，惟有幾篇新樂府； 蘇州懷刺史，湖山之曲，尚留三畝舊祠堂。； 近代國學大師王國維推崇蘇軾：“三代以下詩人，無過屈子、淵明、子美、子瞻者。此四子者，若無文學之天才，其人格亦自足千古。故無高尚偉大之人格，而有高尚偉大之文章者，殆未有之也。”
王國憲在《重修儋縣志敘》中評價蘇軾，“以詩書禮樂之教轉化其風俗，變化其人心，聽書聲之瑯瑯，弦歌四起，不獨‘千山動鱗甲，萬谷酣笙鐘’，辟南荒之詩境也。”
董其昌作過一段著名的跋語：“東坡先生此賦，楚騷之一變也；此書，‘蘭亭’之一變也。宋人文字俱以此為極則。”這是對蘇軾的《赤壁賦》及其書法最為深切而崇高的評價。
燮星期《原詩》說：“蘇軾之詩，其境界皆開辟古今之所未有，天地萬物，嬉笑怒罵，無不鼓舞于筆端。”
當代著名學者錢鐘書先生對蘇詩藝術風格的浪漫豪放評價道：“李白以后，古代大約沒有人趕得上蘇軾這種豪放。”
無意不可入，無事不可言”（劉熙載《世概》
宋神宗皇帝精辟地說：“白有軾之才，無軾之學。”
宋孝宗皇帝稱蘇軾：“雄視百代，自作一家，渾涵光芒。”
詩人陳毅元帥吟道：“吾讀長短句，最愛是蘇辛。東坡胸次廣，稼軒力萬鈞。”偉大的無產階級革命家**委員長高度評價三蘇父子：“一門三父子，都是大文豪。詩賦傳千古，峨眉共比高。”
門六君子之一的李方叔的祭文寫道：“道大難容，才高為累。皇天厚土，鑒平生忠義之心；名山大川，還千古英靈之氣。識與不識，誰不盡傷；聞所未聞，吾將安放？”（《曲洧舊聞》）。祭文一出，傳遍大江南，世間“人無賢愚皆誦之”。
六、求蘇軾寫友情的詩句,順便說下解析
糾正一下樓上的，《水調歌頭》是寫給他弟弟蘇轍的，不是寫友情…用在這里比較牽強了。
《記承天寺夜游》是寫東坡與朋友張懷明的，文中雖沒有直接寫與張懷明的友情，但可以分析出來…（學過的話教材上有講解）如句子：1.念無與為樂著，遂至承天寺尋張懷明（只有張懷明可以跟我一起游樂）2.懷民亦未寢 。 （心境相同 欣賞趣味相同） 3.相與步于中庭。
（關系親密）解析：http://**question/*?si=1-------------------------------------------------------------------蘇門學士。
