華閱文章網一、父親的古代詩句
是關于父親的詩句吧
哀哀父母，生我劬勞。《詩經》
無父何怙，無母何恃？《詩經》
父之美德，兒之遺產。字嚴 父母德高；子女良教。《格言對聯》
有子且勿喜，無子固勿嘆。〖唐〗韓愈
人見生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
天下無不是的父母；世間最難得者兄弟。《格言聯璧》
為人父母天下至善；為人子女天下大孝。《格言聯璧》
父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我， 顧我，復我。《詩經》
父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則 婦不順也。 〖南北朝〗顏之推
人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。〖宋〗呂公著
父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。 《格言聯璧》
陸游《觀村童戲溪上 》 雨余溪水掠堤平，閑看村童戲晚情。竹馬瑯鏘沖掉去，紙鳶跋扈挾風鳴。 三冬暫就儒生學，千藕還從父老耕。識字粗堪供賦役，不須辛苦慕功名 《北郭閑思》 山前山后是青草，盡日出門還掩門。每思骨肉在天畔，來看野翁憐子孫。 死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁！ 《示兒》 祭父賦 庚辰元月三日，為父五載忌日，家中拜祭，情感于懷，隨作賦曰： 香柱擎兮，心感傷；香煙繞兮，口難言。人去兮，已五載；心念兮，似千年。方思起兮，情難禁；乍想著兮，淚不干。呼爾兮，不聽爾應；哭爾兮，不聞爾言。憶往昔兮，曾經踩爛月影；思彼時兮，嘗是踏破黎明。踩月影，田禾早已沐嬋娟；踏黎明，衣襟還是披露霜。勤勞慣兮，整日奔波忙；憨厚成兮，一生難得安。堪惜兮，一生未曾離田園；可嘆兮，積勞成疾無可挽。月陰下，全家談論笑歡顏；生活上，時時教導不敢忘。最難忘兮，病床上聲聲呻吟駐肚腸；多悔恨兮，吾兄弟盹睡爾就離人間。從此后，爾吾不同道兮，細語輕風告；天地兩渺茫兮，夢里尋相見。嗚呼哀哉，痛矣哉，點點眼淚匯成龍江水。悲矣哉，聲聲呼喚傳遍九天外。 任歲月的的車輪在瘦弱的軀體上
二、形容父愛的詩句
父耕原上田，子劚山下荒。 —— 聶夷中《田家》
時父母念，今日爾應知。 —— 白居易《燕詩示劉叟》
怡然敬父執，問我來何方？問答未及已，驅兒羅酒漿。 —— 杜甫《贈衛八處士》
出門求火伴，入戶辭父兄。 —— 元稹《估客樂》
三冬暫就儒生學，千耦還從父老耕。 —— 陸游《觀村童戲溪上》
癡兒不知父子禮，叫怒索飯啼門東。 —— 杜甫《百憂集行》
雌雄空中鳴，聲盡呼不歸。 —— 白居易《燕詩示劉叟》
妙年出補父兄處，公自才力應時須。 —— 黃庭堅《送范德孺知慶州》
功成道上兮列旌旗，父老遠來兮相追隨。 —— 錢镠《巡衣錦軍制還鄉歌》
三、古代描寫父親的詩歌急用啊
哀哀父母，生我劬勞。
《詩經》 無父何怙，無母何恃？《詩經》 父之美德，兒之遺產。字嚴 父母德高；子女良教。
《格言對聯》 有子且勿喜，無子固勿嘆。〖唐〗韓愈 人見生男生女好，不知男女催人老。
〖唐〗王建 天下無不是的父母；世間最難得者兄弟。《格言聯璧》 為人父母天下至善；為人子女天下大孝。
《格言聯璧》 父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我， 顧我，復我。 《詩經》 父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則 婦不順也。
〖南北朝〗顏之推 人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。〖宋〗呂公著 父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。
《格言聯璧》 陸游《觀村童戲溪上》 雨余溪水掠堤平，閑看村童戲晚情。竹馬瑯鏘沖掉去，紙鳶跋扈挾風鳴。
三冬暫就儒生學，千藕還從父老耕。識字粗堪供賦役，不須辛苦慕功名 《北郭閑思》 山前山后是青草，盡日出門還掩門。
每思骨肉在天畔，來看野翁憐子孫。 死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁！《示兒》 祭父賦 庚辰元月三日，為父五載忌日，家中拜祭，情感于懷，隨作賦曰： 香柱擎兮，心感傷；香煙繞兮，口難言。 人去兮，已五載；心念兮，似千年。
方思起兮，情難禁；乍想著兮，淚不干。呼爾兮，不聽爾應；哭爾兮，不聞爾言。
憶往昔兮，曾經踩爛月影；思彼時兮，嘗是踏破黎明。踩月影，田禾早已沐嬋娟；踏黎明，衣襟還是披露霜。
勤勞慣兮，整日奔波忙；憨厚成兮，一生難得安。 堪惜兮，一生未曾離田園；可嘆兮，積勞成疾無可挽。
月陰下，全家談論笑歡顏；生活上，時時教導不敢忘。最難忘兮，病床上聲聲呻吟駐肚腸；多悔恨兮，吾兄弟盹睡爾就離人間。
從此后，爾吾不同道兮，細語輕風告；天地兩渺茫兮，夢里尋相見。嗚呼哀哉，痛矣哉，點點眼淚匯成龍江水。
悲矣哉，聲聲呼喚傳遍九天外。 任歲月的的車輪在瘦弱的軀體上 來回的碾過 任生命的重擔在傷痕累累的肩膀 緊緊的壓著 您無怨無悔 一如既往地走在坎坷的道路上 默默而執著 兒子是您生命的希望 是您心靈的依托 無數個苦不堪言的日子 您給了兒子 無言的教說 您以您永遠的執著 為兒子 把生命之路開拓 呵，父親 兒子是您放出的 希望的帆 而您，就是那 承載我生命的河。
四、形容父愛的詩句有哪些
《憶父》
【清代】宋凌云
吳樹燕云斷尺書，
迢迢兩地恨何如？
夢魂不憚長安遠，
幾度乘風問起居
欣賞：吳燕相隔，豈止萬里？路途迢迢，不能承歡膝下，思念之情無可排抑。遠嫁他方，離開父母，生怕有天“子欲養而親不待”。音信隔斷的無奈與悲戚，承載著滿滿的思念。也因此只能入夢尋找，夢境中才能乘風萬里回到父親身邊服侍孝敬。夢中的渴望反襯了現實的無奈，讓人倍覺傷感。
這幾首詩中父子之間情深意長，滿滿的是內斂的深情。然而父親在古代的形象大多數時候常常是嚴肅的長者，他們為孩子們指明未來的道路，對他們提出自己的希望。諄諄教誨不厭其煩，細致叮嚀不厭其詳，就像下面的幾首誡子示兒詩，充滿了舐犢之情。
五、寫父母的古代詩句有哪些
古代贊美母親的詩句 哀哀父母，生我劬勞。
《詩經》 白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈 慈母愛子，非為報也。
〖漢〗劉安 慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。〖唐〗孟郊 父母德高；子女良教。
《格言對聯》 父之美德，兒之遺產。字嚴 老母一百歲，常念八十兒。
《勸孝歌》 母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺。《格言集錦》 人見生男生女好，不知男女催人老。
〖唐〗王建 十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》 萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》 無父何怙，無母何恃？《詩經》 昔孟母，擇鄰處。
子不學，斷機杼。《三字經》 一尺三寸嬰，十又八載功。
《勸孝歌》 有子且勿喜，無子固勿嘆。〖唐〗韓愈 尊前慈母在，浪子不覺寒。
《勸孝歌》。
六、寫給父親的詩句有哪些
寫給父親的詩句有： 1、給父親 作者：汪國真 你的期待深深 我的步履匆匆 我知道 即使步履匆匆 前面也還有 太多的荊棘 太遠的路程 涉過一道河 還有一條江 翻過一座山 還有一架嶺 或許 我就是這跋涉的命 目標永遠無止境 有止境的人生 2、父親和我 作者：呂德安 父親和我 我們并肩走著 秋雨稍歇 和前一陣雨 像隔了多年時光 我們走在雨和雨的間歇里 肩頭清晰地靠在一起 卻沒有一句要說的話 我們剛從屋子里出來 所以沒有一句要說的話 這是長久生活在一起 造成的 滴的聲音像折下的一支細枝條 像過冬的 父親的頭發已經全白 但這近乎于一種靈魂 會使人不禁肅然起敬 依然是熟悉的街道 熟悉的人要舉手致意 父親和我都懷著難言的恩情 安詳地走著 3、給父親 作者：北島 在二月寒冷的早晨 橡樹終有悲哀的尺寸 父親，在你照片前 八面風保持圓桌的平靜 我從童年的方向 看到的永遠是你的背影 沿著通向君主的道路 你放牧烏云和羊群 雄辯的風帶來洪水 胡同的邏輯深入人心 你召喚我成為兒子 我追隨你成為父親 掌中奔流的命運 帶動日月星辰運轉 在男性的孤燈下 萬物陰影成雙 時針兄弟的斗爭構成 銳角，合二為一 病雷滾進夜的醫院 砸響了你的門 黎明如丑角登場 火焰為你更換床單 鐘表停止之處 時間的飛鏢呼嘯而過 快追上那輛死亡馬車吧 一條春天竊賊的小路 查訪群山的財富 河流環繞歌的憂傷 4、父親 作者：李健 坐在岸邊 看看夕陽 讓我想起你 暖暖余輝 溫柔如你 慈愛的眼睛 感謝你啊 舉起了我 金色的童年 什么時候 開始忘記 教給我的故事 什么時候 開始想念 你默默的注視 原諒我啊 從未給你 長大以后的擁抱 你 為我驕傲 我卻為此 因你感到自豪 你 如此寬厚 是我永遠的慚愧 你 為我驕傲 我卻為此 因你感到自豪 你 如此寬厚 是我永遠的慚愧 5、樹 作者：張秀輝 您走前的半年間 每天都坐在那里的長凳上 斜陽漸漸拉長樹的影子 濃蔭下的您凝重而無力 笑對每一個親切的招呼 神情猶如 風中搖曳的殘燭 我不能讓時光倒轉 回到我們和您的從前 回到您一講再講的 牛魔王芭蕉扇 望著您日漸羸弱 如塌陷的山無情歲月 帶您漸行漸遠 不知世間有什么 可以逆轉生死以放慢 您孤獨遠行的步子 院子外的樹還在沐著斜陽 而您去了哪里。
七、感恩父親的詩（古代）
1、《魏風·陟岵》【先秦】《詩經》 陟彼岵兮，瞻望父兮。
父曰：嗟！予子行役，夙夜無已。 上慎旃哉，猶來！無止！陟彼屺兮，瞻望母兮。
母曰：嗟！予季行役，夙夜無寐。 上慎旃哉，猶來！無棄！陟彼岡兮，瞻望兄兮。
兄曰：嗟！予弟行役，夙夜必偕。 上慎旃哉，猶來！無死！ 【譯文】 這是一首征人思親之作，是中國羈旅行役詩的源頭。
遠望當歸，登高望鄉，長歌當哭，痛切感人。 詩中親人叮嚀恍在耳邊，幻境融合了想象與懷憶。
父親的“猶來無止”，囑咐他不要永遠滯留他鄉，這語氣純從兒子出發而不失父親的曠達，拳拳愛子之心深切真摯。 表達的是對父親的思念，卻從中也看出了父親的深情。
2、《北郭閑思》唐代：曹鄴 山前山后是青草，盡日出門還掩門。 每思骨肉在天畔，來看野翁憐子孫。
【譯文】 詩人看見房子四周茂盛的青草，也許想到了“春草明年綠，王孫歸不歸”，也許想起了當年送別親人時那種“又送王孫去，萋萋滿別情”的景象。 獨守空居，不堪寂寞，思念親人，只好整天外出，去鄉間看看別的老人是怎樣享受天倫之樂的。
空巢老人的孤獨傷感躍然紙上，讓人不勝唏噓。 3、《憶父》清代：宋凌云 吳樹燕云斷尺書，迢迢兩地恨何如？夢魂不憚長安遠，幾度乘風問起居。
吳燕相隔，豈止萬里？路途迢迢，不能承歡膝下，思念之情無可排抑。 遠嫁他方，離開父母，生怕有天“子欲養而親不待”。
音信隔斷的無奈與悲戚，承載著滿滿的思念。 【譯文】 也因此只能入夢尋找，夢境中才能乘風萬里回到父親身邊服侍孝敬。
夢中的渴望反襯了現實的無奈，讓人倍覺傷感。 4、《誡子詩》：漢代：東方朔 明者處事，莫尚於中。
優哉游哉，與道相從。 首陽為拙；柳惠為工。
飽食安步，在仕代農。 依隱玩世，詭時不逢。
【譯文】 是故才盡者身危，好名者得華；有群者累生，孤貴者失和；遺馀者不匱，自盡者無多；圣人之道，一龍一蛇。 形見神藏，與物變化。
隨時之宜，無有常家。 西漢東方朔，向來以滑稽著名。
他是一個大隱士，但不隱于山林而隱于朝廷，因此，他也很希望自己的兒子能做到這一點。 既能生活無憂，也能悠哉世間。
因此把自己多年心得傾囊傳授，對兒子的教誨和期望溢于言表。 東方朔灑脫不羈，但是這首誡子詩中的他卻與普通的父親沒有分別。
5、《又示宗武》唐代：杜甫 覓句知新律，攤書解滿床。 試吟青玉案，莫羨紫羅囊。
假日從時飲，明年共我長。 應須飽經街，已似愛文章。
十五男兒志，三千弟子行。 曾參與游夏，達者得升堂。
【譯文】 這是杜甫寫給最喜歡的次子宗武的詩，詩中包含著杜甫對孩子的無限期望。 他看到宗武學習作詩，興奮之余，叮囑孩子學習要專心，不要玩物喪志，生活要有節律，還要勤學經典，以先賢為楷模，持之以恒。
作為已經名動四方的詩人，看到兒子有望繼承自己的衣缽，杜甫內心的欣慰和喜悅可想而知。 6、《驕兒詩》（節選）唐代：李商隱 爺昔好讀書，懇若自著述。
憔悴欲四十，無肉喂蚤虱。 兒慎勿學爺，讀書求甲乙。
穰苴司馬法，張良黃石街。 便為帝王師，不假更纖悉。
【譯文】 李商隱才高未用，一生沉淪下僚。 他不希望兒子學自己的樣子，希望他學兵法，長大為國安邊，有所建樹。
詩的大部分篇幅寫兒子，愜意自豪之情溢于筆端；寫自己篇幅雖不多，但感慨彌深，自嘲自怨，深寓懷才不遇之悲憤。 純用白描，筆端充滿感情。
輕憐愛撫之中時露幽默，后面卻飽含著的沉淪不遇之淚，也許可以用“含淚的微笑”來形容。 7、《為二女適袁氏者作》清代：鄭燮 官罷囊空兩袖寒，聊憑賣畫佐朝餐，最慚吳隱奩錢薄，贈爾春風幾筆蘭。
身為康熙秀才、雍正舉人、乾隆進士的鄭板橋，一身正氣，兩袖清風。 【譯文】 女兒出嫁無錢置辦嫁妝，便以一幅蘭竹圖代替，并在上面題了這首詩。
貧困如斯，卻氣節如此，后人吟詠已然心折不已，女兒女婿更當為之驕傲。 如此家風傳世，鄭板橋當真沒有折沒了歷史上的美名。
