華閱文章網一、關于中國結的詩句
>中關于結的詩句有：親結其縭，九十其儀。這是描述女兒出嫁時 ，母親一面與其扎結可，一面叮囑許多禮節時的情景，這一婚禮上的儀式，使“結縭”成為古時成婚的代稱。
戰國時屈原在>中寫到：心圭結而不解兮，思蹇產而不釋，作者用“圭而不解”的詩句來表達自己對祖國命運的憂慮和牽掛。古漢詩中亦有：著以長相思，緣以結不解。以膠投漆中，誰能離別此。其中用“結不解”和膠漆相融來形容感情的深厚，可謂是恰到好處。晉朝的劉伶在>中寫道：夢君結同心，比翼游北林。
唐代是我國文化藝術發展的一個重要時期。在此期間，詩詞等文學作品對結的承頌也成為突出。唐朝著名詩人孟郊的>，當屬這方面的代表之作：心心復心心，結愛務在深，一度欲離別，千回結衣襟。結妾獨守志，結君早歸意。始知結衣裳，不知結心腸。坐結亦行結，結盡百年月。結字，把我們同祖先思緒相連；結字，使我們與古人情意相通。正可謂是：天不老，情難絕，心似雙絲網，中有千千結。
二、推薦幾首關于“中國結”的詩句
1、君淚盈，妾淚盈，羅帶同心結未成。江頭潮已平。——《長相思》宋·林逋
釋義：這對有情人，同心結子還未打成、定情之期還未說妥，它卻漲起大潮，催著行舟早發。可是，當他倆淚水盈眶之時，它也把潮頭悄悄漲到與岸齊平；似乎只等著淚珠奪眶而出，它也要讓潮水涌向四野一般。
2、之子于歸，皇駁其馬，親結其縭，九十其儀——《詩經·東山》
釋義：這個姑娘出嫁時，迎親的馬隊中有黃馬還有紅馬。母親親手給她系好佩巾和衣帶，婚禮的儀式名目繁多，足有十來項。
3、文采雙鴛鴦，裁為合歡被。著以長相思，緣以結不解。——《古詩十九首》
釋義：我把它做成合歡被，裝進絲綿，四邊用結上相思結做裝飾。這被就是我和他的如膠似漆的愛情的象征。
4、心心復心心，結愛務在深。——《結愛》唐·孟郊
釋義：兩人相愛，自然務求愛得深摯，愛到深處，那就是要心心相連，心心相印，在各自的心靈深處相親相愛。
5、誰料同心結不成，翻就相思結。——《樸算子》明·夏完淳
釋義：誰能想到沒有結成同心之結，反倒成了相思結。
6、腰中雙綺帶，夢為同心結。 ——《有所思》梁·蕭衍
釋義：腰間纏繞的一雙衣帶，在夢中結成同心結。
7、如今綰作同心結，將贈行人知不知。——《楊柳枝》唐·劉禹錫
現在把柳條打成同心結，拿來送給遠行的人，他知道其中的情意嗎？
8、風前帶是同心結，杯底人如解語花。——《感舊四首》清·黃景仁
釋義：同心結飄蕩在風中，軟語如花的佳人之影晃動在酒杯之底。
9、羅帶同心閑結遍。帶易成雙，人恨成雙晚。——《蝶戀花》宋·晏幾道
釋義：。“羅帶同心閑結遍”，“閑”字，只能是故作輕松的口頭話，而女主人的心何曾閑過。
10、畫得春山眉樣好 百年有結是同心。——《無題》
釋義：眉畫的好比春天的山巒那樣美好，百年恩愛結同心。
三、【中國結的故事】
中國結由于年代久遠，其歷史貫穿于人類史始終，漫長的文化積淀使得中國結滲透著中華民族特有的、純粹的文化精髓，富含豐富的文化底蘊.“繩”與“神”諧音，中國文化在形成階段，曾經崇拜過繩子.據文字記載：“ 女媧引繩在泥中，舉以為人.”又因繩像蟠曲的蛇龍，中國人是龍的傳人，龍神的 形象，在史前時代，是用繩結的變化來體現的.“結”字也是一個表示力量、和諧，充滿情感的字眼，無論是結合、結交、結緣、團結、結果，還是結發夫妻，永結同心，“結”給人都是一種團圓、親密、溫馨的美感“結”與“吉 ”諧 音，“吉” 有著豐富多彩的內容，福、祿、壽、喜、財、安、康無一不屬于吉的范疇.“吉” 就是人類永恒的追求主題，“繩結”這種具有生命力的民間技藝也就自然作為中國傳統 奧運中國結文化的精髓，興盛長遠規劃，流傳至今. 中國結不僅具有造型、色彩之美，而且皆因其形意而得名，如盤長結、藻井結 、雙錢結等，體現了我國古代的文化信仰及濃郁的宗教色彩，體現著人們追求真、善、美的良好的愿望.在新婚的帖鉤上，裝飾一個“盤長結”，寓意一對相愛的人永遠相隨相依 ，永不分離.在佩玉上裝飾一個“如意結”，引申為稱心如意，萬事如意.在扇子上裝飾一 個“吉祥結”，代表大吉大利，吉人天相，祥瑞、美好.在劍柄上裝飾一個“**結”，有如輪黑心行，棄惡揚善之意. 在煙袋上裝飾一個“蝴蝶結”，“蝴”與“福”諧音，寓意福在眼前，福 運迭至.大年三十晚上，長輩用紅絲繩穿上百枚銅錢作為壓歲錢，以求孩子“長命百歲”，端午節用五彩絲線編制成繩，掛在小孩脖子上，用以避邪，稱為“長命 縷”.本命年里為了驅病除災，用紅繩扎于腰際.所有這些都是用“結”這種無聲的語言來寄寓吉祥.中國人在表達情愛方面往往采用委婉，隱晦的形式，“結”從而義不容辭的 充當了男女相思相戀的信物，將那縷縷絲繩編制成結，贈與對方，萬千情愛，綿綿思戀也都蘊含其中.梁武帝詩有“腰間雙綺帶，夢為同心結”.寧代詩人林逋有“君 淚盈、妾淚盈，羅帶同心結未成，江頭潮已平”的詩句.一為相思，一為別情，都是借 “結”來表達情意.至于結的表意價值，歷代文人墨客有大量生動的描寫.縱觀中國古代詩詞歌賦，從中我們不難發現，繩結收已超越了原有的實用功能，并伴隨著中華民族和繁衍繁 衍壯大，生活空間的拓展，生命意義的增加和社會文化體系的發展而世代相傳. 《詩經》中關于結的詩句有：親結其縭，九十其儀.這是描述女兒出嫁時 ，母親一面與其扎結可，一面叮囑許多禮節時的情景，這一婚禮上的儀式，使“ 結縭”成為古時成婚的代稱. 戰國時屈原在《楚辭.九章.哀郢》中寫到：心圭結而不解兮，思蹇產而 不釋，作者用“圭而不解”的詩句來表達自己對祖國命運的憂慮和牽掛.古漢詩中亦有：著以長相思，緣以結不解.以膠投漆中，誰能離別此.其中用“結不解”和膠漆相融來形容感情的深厚，可謂是恰到好處.晉朝的劉伶在《青青河邊草篇》中寫道：夢君結同心，比翼游北林. 唐代是我國文化藝術發展的一個重要時期.在此期間，詩詞等文學作品對結 的承頌也成為突出.唐朝著名詩人孟郊的《結愛》，當屬這方面的代表之作：心心復心心，結愛務在深，一度欲離別，千回結衣襟.結妾獨守志，結君早歸意.始知結衣裳，不知結心腸.坐結亦行結，結盡百年月. 中國結，把我們同祖先思緒相連；中國結，使我們與古人情意相通.正可謂是：天不老，情難絕，心似雙絲網，中有千千結.。
四、與“中國結”有關的詩詞有哪些
與“中國結”有關的詩詞舉例如下：
1、兩漢：佚名《客從遠方來》
客從遠方來，遺我一端綺。
相去萬余里，故人心尚爾。
文采雙鴛鴦，裁為合歡被。
著以長相思，緣以結不解。
以膠投漆中，誰能別離此？
2、唐代：孟郊《結愛》（一作古結愛）
心心復心心，結愛務在深。
一度欲離別，千回結衣襟。
結妾獨守志，結君早歸意。
始知結衣裳，不如結心腸。
坐結行亦結，結盡百年月。
3、先秦：佚名《東山》
我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。我東曰歸，我心西悲。制彼裳衣，勿士行枚。蜎々者蠋，烝在桑野。敦彼獨宿，亦在車下。
我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。果臝之實，亦施于宇。伊威在室，蠨蛸在戶。町畽鹿場，熠耀宵行。不可畏也，伊可懷也。
我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。鸛鳴于垤，婦嘆于室。灑掃穹窒，我征聿至。有敦瓜苦，烝在栗薪。自我不見，于今三年。
我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。倉庚于飛，熠耀其羽。之子于歸，皇駁其馬。親結其縭，九十其儀。其新孔嘉，其舊如之何？
4、宋代：林正大《括摸魚兒》
醉之鄉、其去中國，不知其幾千里。其土平曠無涯際。其氣和平一揆。無寒暑，無聚落居城，無怒而無喜。昔黃帝氏。僅獲造其都，歸而遂悟，結繩已非矣。
及堯舜，蓋亦至其邊鄙。終身太平而治。武王得志于周世。命立酒人之氏。從此后，獨阮籍淵明，往往逃而至。何其淳寂。豈古華胥，將游是境，余故為之記。
5、宋代：張先《千秋歲·數聲鶗鴂》
數聲鶗鴂，又報芳菲歇。惜春更把殘紅折。雨輕風色暴，梅子青時節。永豐柳，無人盡日花飛雪。
莫把幺弦撥，怨極弦能說。天不老，情難絕。心似雙絲網，中有千千結。夜過也，東窗未白凝殘月。（凝殘月 一作：孤燈滅）
五、推薦幾首關于“中國結”的詩句
1、君淚盈，妾淚盈，羅帶同心結未成。
江頭潮已平。——《長相思》宋·林逋釋義：這對有情人，同心結子還未打成、定情之期還未說妥，它卻漲起大潮，催著行舟早發。
可是，當他倆淚水盈眶之時，它也把潮頭悄悄漲到與岸齊平；似乎只等著淚珠奪眶而出，它也要讓潮水涌向四野一般。 2、之子于歸，皇駁其馬，親結其縭，九十其儀——《詩經·東山》 釋義：這個姑娘出嫁時，迎親的馬隊中有黃馬還有紅馬。
母親親手給她系好佩巾和衣帶，婚禮的儀式名目繁多，足有十來項。 3、文采雙鴛鴦，裁為合歡被。
著以長相思，緣以結不解。——《古詩十九首》 釋義：我把它做成合歡被，裝進絲綿，四邊用結上相思結做裝飾。
這被就是我和他的如膠似漆的愛情的象征。 4、心心復心心，結愛務在深。
——《結愛》唐·孟郊 釋義：兩人相愛，自然務求愛得深摯，愛到深處，那就是要心心相連，心心相印，在各自的心靈深處相親相愛。 5、誰料同心結不成，翻就相思結。
——《樸算子》明·夏完淳 釋義：誰能想到沒有結成同心之結，反倒成了相思結。 6、腰中雙綺帶，夢為同心結。
——《有所思》梁·蕭衍 釋義：腰間纏繞的一雙衣帶，在夢中結成同心結。 7、如今綰作同心結，將贈行人知不知。
——《楊柳枝》唐·劉禹錫 現在把柳條打成同心結，拿來送給遠行的人，他知道其中的情意嗎？ 8、風前帶是同心結，杯底人如解語花。——《感舊四首》清·黃景仁 釋義：同心結飄蕩在風中，軟語如花的佳人之影晃動在酒杯之底。
9、羅帶同心閑結遍。帶易成雙，人恨成雙晚。
——《蝶戀花》宋·晏幾道 釋義：。“羅帶同心閑結遍”，“閑”字，只能是故作輕松的口頭話，而女主人的心何曾閑過。
10、畫得春山眉樣好 百年有結是同心。——《無題》 釋義：眉畫的好比春天的山巒那樣美好，百年恩愛結同心。
六、與“中國結”有關的詩詞有哪些
與“中國結”有關的詩詞舉例如下： 1、兩漢：佚名《客從遠方來》 客從遠方來，遺我一端綺。
相去萬余里，故人心尚爾。文采雙鴛鴦，裁為合歡被。
著以長相思，緣以結不解。以膠投漆中，誰能別離此？ 2、唐代：孟郊《結愛》（一作古結愛） 心心復心心，結愛務在深。
一度欲離別，千回結衣襟。 結妾獨守志，結君早歸意。
始知結衣裳，不如結心腸。 坐結行亦結，結盡百年月。
3、先秦：佚名《東山》 我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。
我東曰歸，我心西悲。制彼裳衣，勿士行枚。
蜎々者蠋，烝在桑野。敦彼獨宿，亦在車下。
我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。
果臝之實，亦施于宇。伊威在室，蠨蛸在戶。
町畽鹿場，熠耀宵行。不可畏也，伊可懷也。
我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。
鸛鳴于垤，婦嘆于室。灑掃穹窒，我征聿至。
有敦瓜苦，烝在栗薪。自我不見，于今三年。
我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。
倉庚于飛，熠耀其羽。之子于歸，皇駁其馬。
親結其縭，九十其儀。其新孔嘉，其舊如之何？ 4、宋代：林正大《括摸魚兒》 醉之鄉、其去中國，不知其幾千里。
其土平曠無涯際。其氣和平一揆。
無寒暑，無聚落居城，無怒而無喜。昔黃帝氏。
僅獲造其都，歸而遂悟，結繩已非矣。 及堯舜，蓋亦至其邊鄙。
終身太平而治。武王得志于周世。
命立酒人之氏。從此后，獨阮籍淵明，往往逃而至。
何其淳寂。豈古華胥，將游是境，余故為之記。
5、宋代：張先《千秋歲·數聲鶗鴂》 數聲鶗鴂，又報芳菲歇。惜春更把殘紅折。
雨輕風色暴，梅子青時節。永豐柳，無人盡日花飛雪。
莫把幺弦撥，怨極弦能說。天不老，情難絕。
心似雙絲網，中有千千結。夜過也，東窗未白凝殘月。
（凝殘月 一作：孤燈滅）。
