描寫思鄉的詩句并賞析

一、關于思鄉的古詩及其賞析（5首）

靜夜思 李 白 床 前 明 月 光， 疑 是 地 上 霜。

舉 頭 望 明 月， 低 頭 思 故 鄉。 【注釋】： 1.靜夜思：在靜靜的夜晚所引起的思念。

2.疑：懷疑，以為。 3.舉頭：抬頭。

【韻譯】： 皎潔的月光灑到床前，迷離中疑是秋霜一片。 仰頭觀看明月呵明月，低頭鄉思連翩呵連翩。

【賞析一】： 這首詩寫的是在寂靜的月夜思念家鄉的感受。 詩的前兩句“床前明月光，疑是地上霜”，是寫詩人在作客他鄉的特定環境中一剎那間所產生的錯覺。

一個獨處他鄉的人，白天奔波忙碌，倒還能沖淡離愁，然而一到夜深人靜的時候，心頭就難免泛起陣陣思念故鄉的波瀾。何況是在月明之夜，更何況是月色如霜的秋夜。

“疑是地上霜”中的“疑”字，生動地表達了詩人睡夢初醒，迷離恍惚中將照射在床前的清冷月光誤作鋪在地面的濃霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎潔，又表達了季節的寒冷，還烘托出詩人飄泊他鄉的孤寂凄涼之情。

詩的后兩句“舉頭望明月，低頭思故鄉”，則是通過動作神態的刻畫，深化思鄉之情。“望”字照應了前句的“疑”字，表明詩人已從迷朦轉為清醒，他翹首凝望著月亮，不禁想起，此刻他的故鄉也正處在這輪明月的照耀下。

于是自然引出了“低頭思故鄉”的結句。“低頭”這一動作描畫出詩人完全處于沉思之中。

而“思”字又給讀者留下豐富的想象：那家鄉的父老兄弟、親朋好友，那家鄉的一山一水、一草一木，那逝去的年華與往事……無不在思念之中。一個“思”字所包涵的內容實在太豐富了。

這首五言絕句從“疑”到“望”到“思”形象地揭示了詩人的內心活動，鮮明地勾勒出一幅月夜思鄉圖。詩歌的語言清新樸素，明白如話；表達上隨口吟出，一氣呵成。

但構思上卻是曲折深細的。詩歌的內容容易理解，但詩意卻體味不盡。

明人胡應麟說：“太白諸絕句，信口而成，所謂無意于工而無不工者”（《詩藪·內編》）。這首《靜夜思》可以說是李白詩歌的“自然”和“無意于工而無不工”的藝術特色的極好說明。

《九月九日憶山東兄弟》 王維 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。 遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

【評析】：詩寫游子思鄉懷親。詩人一開頭便緊急切題，寫異鄉異土生活的孤獨凄然，因而時時懷鄉思人，遇到佳節良辰，思念倍加。

接著詩一躍而寫遠在家鄉的兄弟，按照重陽的風俗而登高時，也在懷念自己。詩意反復跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致。

“每逢佳節倍思親”千百年來，成為游子思念的名言，打動多少游子離人之心。 月夜憶舍弟 杜甫 戌鼓斷人行，秋邊一雁聲。

露從今夜白，月是故鄉明。 有弟皆分散，無家問死生。

寄書長不達，況乃未休兵。 【注釋】 1、戌鼓：戌樓上的更鼓。

2、邊秋：一作“秋邊”，秋天的邊境。 3、長：一直，老是。

【韻義】 戌樓響過更鼓，路上斷了行人形影， 秋天的邊境，傳來孤雁悲切的鳴聲。 今日正是白露，忽然想起遠方兄弟， 望月懷思，覺得故鄉月兒更圓更明。

可憐有兄弟，卻各自東西海角天涯， 有家若無，是死是生我何處去打聽？ 平時寄去書信，常常總是無法到達， 更何況烽火連天，叛亂還沒有治平。 【評析】 詩作于乾元二年（759），這時安史之亂尚未治平，作教師于戰亂中，顛沛流 離，歷盡國難家憂，心中滿腔悲憤。

望秋月而思念手足兄弟，寄托縈懷家國之情。全 詩層次井然，首尾照應，結構嚴密，環環相扣，句句轉承，一氣呵成。

“露從今夜 白，月是故鄉明”句，可見造句，的神奇矯健。 雜詩 王維 君自故鄉來，應知故鄉事。

來日綺窗前，寒梅著花未。 【注釋】 1、來日：指動身前來的那天。

2、綺窗：雕飾精美的窗子。 3、著花：開花。

【韻義】 您是剛從我們家鄉出來， 一定了解家鄉人情事態； 請問您來時我家綺窗前， 那一株臘梅花開了沒開？ 【評析】 這是一首抒寫懷鄉之情的詩。原詩有三首，這是第二首。

詩以白描記言的手法， 簡潔而形象地刻劃了主人公思鄉的情感。對于離鄉游子而言，故鄉可懷念的東西很 多。

然而詩不寫眷懷山川景物，風土人情，卻寫眷念窗前“寒梅著花未？”真是“于 細微處見精神”，寓巧于樸，韻味濃郁，栩栩如生。 ⑷京 師 得 家 書 〔明〕袁 凱 江水三千里，家書十五行。

行行無別語，只道早還鄉。 ⑸與浩初上人同看山寄京華親故 〔唐〕戴叔倫 海畔尖山似劍芒，秋來處處割愁腸。

若為化得身千億，散上峰頭望故鄉。 ⑹聞雁 [唐]韋應物 故園眇何處？歸思方悠哉。

淮南秋雨夜，高齋聞雁。

二、思鄉的古詩及其賞析

靜夜思李 白床 前 明 月 光，疑 是 地 上 霜。

舉 頭 望 明 月，低 頭 思 故 鄉。【注釋】：1.靜夜思：在靜靜的夜晚所引起的思念。

2.疑：懷疑，以為。3.舉頭：抬頭。

【韻譯】：皎潔的月光灑到床前，迷離中疑是秋霜一片。仰頭觀看明月呵明月，低頭鄉思連翩呵連翩。

【賞析一】：這首詩寫的是在寂靜的月夜思念家鄉的感受。詩的前兩句“床前明月光，疑是地上霜”，是寫詩人在作客他鄉的特定環境中一剎那間所產生的錯覺。

一個獨處他鄉的人，白天奔波忙碌，倒還能沖淡離愁，然而一到夜深人靜的時候，心頭就難免泛起陣陣思念故鄉的波瀾。何況是在月明之夜，更何況是月色如霜的秋夜。

“疑是地上霜”中的“疑”字，生動地表達了詩人睡夢初醒，迷離恍惚中將照射在床前的清冷月光誤作鋪在地面的濃霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎潔，又表達了季節的寒冷，還烘托出詩人飄泊他鄉的孤寂凄涼之情。

詩的后兩句“舉頭望明月，低頭思故鄉”，則是通過動作神態的刻畫，深化思鄉之情。“望”字照應了前句的“疑”字，表明詩人已從迷朦轉為清醒，他翹首凝望著月亮，不禁想起，此刻他的故鄉也正處在這輪明月的照耀下。

于是自然引出了“低頭思故鄉”的結句。“低頭”這一動作描畫出詩人完全處于沉思之中。

而“思”字又給讀者留下豐富的想象：那家鄉的父老兄弟、親朋好友，那家鄉的一山一水、一草一木，那逝去的年華與往事……無不在思念之中。一個“思”字所包涵的內容實在太豐富了。

這首五言絕句從“疑”到“望”到“思”形象地揭示了詩人的內心活動，鮮明地勾勒出一幅月夜思鄉圖。詩歌的語言清新樸素，明白如話；表達上隨口吟出，一氣呵成。

但構思上卻是曲折深細的。詩歌的內容容易理解，但詩意卻體味不盡。

明人胡應麟說：“太白諸絕句，信口而成，所謂無意于工而無不工者”（《詩藪·內編》）。這首《靜夜思》可以說是李白詩歌的“自然”和“無意于工而無不工”的藝術特色的極好說明。

【賞析二】：《靜夜思》是我們每一個人都非常喜歡的詩，不管是年輕人，還是上了年紀，也不管是客居他鄉，還是與親人相守相伴，只要是中國人，就沒有不會背這首小詩的，為什么這樣一首語句平白如話，情感樸實無華的詩歌在我們每一個人的心中都喚起了深深的共鳴呢？“床前明月光，疑是地上霜。”詩歌的開頭是平白的敘事，夜深人靜，萬籟俱寂，戶外室內，沒有一點聲響，只有那寧靜皎潔的月光，悄悄地照在床前的空地上，灑下了淡淡的青輝。

在不經意間，低頭一望，還以為是地上落了一層薄薄的秋霜呢。這顯然是一種錯覺。

也許，作者本來已經睡著了，在睡夢中回到了家鄉，可是卻被強烈的思鄉情懷喚醒，在朦朦朧朧中，錯把地上的月光當做了秋霜亦未可知，“疑”字，用得很傳神，細致地反映了當時似睡非睡、似醒非醒恍恍惚惚的感覺，因為自己也隱約地意識到，在屋里是不應該有霜的，可見第一反應是霜，而第二反應就有點懷疑了，等到醒悟過來，這并不是秋霜，而是“床前明月光”時，其實已經是第三反應了。至于為什么第一反應恰恰是秋霜，則又是頗為令人尋味的，因為秋霜歷來是一種感傷的暗示，它表示這又是一年秋風起，喚起無數客子心中深藏的年華易逝的遲暮之感，對此，李白是深有體會的，“不知明鏡里，何處得秋霜”（《秋浦歌》其十五）正是他內心的表白。

在他的筆下，秋霜時而鋪在了床前，時而又染在了頭頂，可見他把秋霜當做了一種寓意豐富的象征了。而今夕何夕，月色如霜，雖然四下里沒有一點聲音，而天上的明月和地下的月光卻好似在無聲地傾吐著什么，使得詩人的內心再也無法平靜了。

他感到怦然心動，有一股同樣是無聲卻是不可抗拒的情感的暗流在胸中涌動流淌。如霜的月光就好似一只看不見的手，無聲地播動了他的心弦，從而使他再也無法平靜下來了。

“舉頭望明月，低頭思故鄉。”這時他已經完全清醒過來了，明白自己身處何地，而當他抬起頭來，順著光線向上望去時，窗外那娟娟的月輪正靜靜地掛在夜空。

他一下子恍然大悟了，明白了是什么觸動了自己的心弦，原來就是那揮之不去、召之即來的思鄉之情呀，它無所不在，白日里，有事的時候，它就靜靜地蟄伏在心靈的角落里，而到了此時，月亮從天上，月光在地下，雙雙喚起他心中對家鄉的思念，對親人的掛牽，舉頭仰望，低頭沉思，俯仰之間，神馳萬里，真是一首“所謂無意于工而無不工者”（胡應麟《詩藪·內編》卷六）的自然天成之作。胡應麟甚至認為此詩是“妙絕古今”。

李白這首清新質樸、婉轉如歌的小詩因為成功地反映了外出游子的靜夜思鄉之情，才獲得了永久的藝術生命力。大概只要有離家不歸的人們，就會有人在月下吟起這首百讀不厭、體味不盡的《靜夜思》的。

【賞析三】：胡應麟說：“太白諸絕句，信口而成，所謂無意于工而無不工者。”（《詩藪·內編》卷六）王世懋認為：“（絕句）盛唐惟青蓮（李白）、龍標（王昌齡）二家詣極。

李更自然，故居王上。”（《藝圃擷馀》）怎樣才算“自然”，才是“無意于工而無不工”呢？這首《靜夜思》就是個樣榜。

所以胡氏特地把它提出來，說是“妙。

三、有關思鄉的古詩

你幾年級？？九月九日憶山東兄弟 唐·王維 獨在異鄉為異客， 每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處， 遍插茱萸少一人。 每遇到佳節良辰時總會更加思念起家鄉的親戚。

雖然我人在他鄉，但早就想到今天是重陽節，兄弟們要登高望遠，我想當他們在佩戴茱萸時，會發現少了一人。 韻譯 獨自流落他鄉，長做異地之客。

每逢佳節良辰，越發思念眷親。 遙想今日重陽，兄弟又在登高。

他們佩帶茱萸，但是少我一人。 王維家居蒲州（今山西永濟），在華山之東，所以題稱“憶山東兄弟”。

寫這首詩時他正在長安謀取功名。 繁華的帝都對當時熱衷仕進的年輕士子雖有很大吸引力，但對一個少年游子來說，畢竟是舉目無親的“異鄉”；而且越是繁華熱鬧，在茫茫人海中的游子就越顯得孤獨無親。

詩的第一句用了“獨”、“異”兩個字，分量下得很足。詩人對親人的思念，對他自己孤孑處境的感受，都凝聚在這個“獨”字里面。

“異鄉為異客”，不過是說在他鄉作客，但兩個“異”字所造成的藝術效果，卻比一般地敘說他鄉作客要強烈得多。在自然經濟占主要地位的封建時代，不同地域之間的風土、人情、語言、生活習慣差別很大，詩人離開多年生活的故鄉到異地去，會感到一切都陌生、不習慣，感到他自己是漂浮在異地生活中的一葉浮萍。

“異鄉”、“異客”，正是樸質而真切地道出了這種感受。作客他鄉者的思鄉懷親之情，在平日也是存在的，不過有時不一定是顯露的，但一旦遇到某種觸媒——最常見的是“佳節”——就很容易爆發出來，甚至一發而不可抑止。

這就是所謂“每逢佳節倍思親”。佳節，往往是家人團聚的日子，而且往往和對家鄉風物的許多美好記憶聯結在一起，所以“每逢佳節倍思親”的描寫就顯得十分自然。

這種體驗人人都有，但在王維之前，卻沒有任何詩人用這樣樸素無華而又高度概括的詩句成功地表現過。而一經詩人道出，它就成了最能表現客中思鄉感情的格言式的警句。

前兩句用的是藝術創作的“直接法”，幾乎不經任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出現警句。 但這種寫法往往使后兩句難以為繼，造成后勁不足。

這首詩的后兩句，如果順著“佳節倍思親”作直線式的延伸，就會顯得蛇足；轉出新意而再形成新的高潮，也很難辦到。詩人采取另一種方式：緊接著感情的激流，出現一泓微波蕩漾的湖面，看似平靜，實則更加深沉。

三四兩句，如果只是一般化地遙想兄弟如何在重陽日登高，佩帶茱萸，而詩人自己獨在異鄉，不能參與，雖然也寫出了佳節思親之情，就會顯得平直，缺乏新意與深情。 詩人遙想的卻是：“遍插茱萸少一人。”

意思是說，遠在故鄉的兄弟們重陽節登高時身上都佩上了茱萸，卻發現少了一位兄弟——他自己不在內。好像遺憾的不是他未能和故鄉的兄弟共度佳節，反倒是兄弟們佳節未能完全團聚；似乎他獨在異鄉為異客的處境并不值得訴說，反倒是兄弟們的缺憾更須體貼。

這就曲折有致，出乎常情。而這種出乎常情之處，正是它的深厚處、新警處。

杜甫的《月夜》中有“今夜鄜州月，閨中只獨看”的句子，和這兩句異曲同工，而王維的詩似乎更不著力。 這首詩中，“獨在異鄉”，暗寫了孤獨寂寞的環境，對于初次離家的少年來說，對這種環境特別敏感。

“異客”則更強調了游子在異鄉舉目無親的生疏清冷的感受。用“獨”和兩個“異”字組在一句詩里，大大加深了主觀感受的程度。

第二句“每逢佳節倍思親”是前面情緒的合理發展，說明平常已有思親之苦，而到節日，這思念就愈加轉深和增強了。“倍”字用得極妙，是聯系上下兩句情緒之間的關鍵。

這兩句構成全詩的一個層次，是從抒情主人公自我的主觀感受來表現思親之情的。 清代沈德潛認為詩的后兩句“即陟岵詩意”（《唐詩別裁集》卷十九），二者在表現方法上頗有相似之處。

《詩經·魏風·陟岵》末章里說：“陟彼高岡，瞻彼兄兮。兄日嗟予弟行役，夙夜必偕。

”夢想親人，轉而擬托親人也想念作者自己。王維詩中也用了這種表現方法，以“遙知”使詩意的發展來個急轉，轉到從親人的角度來加深表現兩地相念之情。

“遙知”以下全是想象，揣想這重陽佳節到來之時，親人們定同往年一樣登高飲酒。這緊扣了詩題，也點明了第二句提到的“佳節”的具體所指了。

詩人料定，當親人團聚在一起歡度重陽節而“遍插茱萸”之時，會記起他這客處異鄉的游子的。結句將全詩的情感推向高潮，未再直言思親，而其情自見，給人留下想象的余地，最后兩句運用對比寫法寫詩人自己的想象，更突出他的思念。

該詩以直抒思鄉之情起筆，而后筆峰一轉，將思緒拉向故鄉的親人，遙想親人按重陽的風俗而登高時，也在想念詩人自己。

四、思鄉的古詩加賞析

除 夜 作 〔唐〕高 適 旅館寒燈獨不眠， 客心何事轉凄然。

故鄉今夜思千里， 霜鬢明朝又一年。作品譯文本文意思： 我獨自在旅館里躺著，寒冷的燈光照著我，久久難以入眠。

是什么事情，讓我這個游客的心里變得凄涼悲傷？故鄉的人今夜一定在思念遠在千里之外的我；我的鬢發已經變得斑白，到了明天又是新的一年。本段作品賞析： 除夕之夜，傳統的習慣是一家歡聚，“達旦不眠，謂之守歲”（《風土記》）。

詩題《除夜作》，本應喚起作者對這個傳統佳節的美好記憶，然而這首詩中的除夕夜卻是另一種情景。 詩的開頭就是“旅館”二字，看似平平，卻不可忽視，全詩的感情就是由此而生發開來的。

這是一個除夕之夜，詩人眼看著外面家家戶戶燈火通明，歡聚一堂，而他卻遠離家人，身居客舍。兩相對照，詩人觸景生情，連眼前那盞同樣有著光和熱的燈，也變得“寒”氣襲人了。

“寒燈”二字，渲染了旅館的清冷和詩人內心的凄寂。除夕之夜，寒燈只影，詩人難于入眠，而“獨不眠”又會想到一家團聚，其樂融融的守歲景象，這更讓詩人內心難耐。

所以這一句看上去是寫眼前景、眼前事，但是卻處處從反面扣緊詩題，描繪出一個孤寂清冷的意境。第二句“客心何事轉凄然”，這是一個轉承的句子，用提問的形式將思想感情更明朗化，從而逼出下文。

“客”是自指，因身在客中，故稱“客”。詩中問道，是什么使得客人心里面變得凄涼悲傷？原因就是他身處除夕之夜。

晚上那一片濃厚的除夕氣氛，把詩人包圍在寒燈只影的客舍之中，他的孤寂凄然之感便油然而生了。此句中“轉凄然”三個字寫出了在除夕之夜，作者單身一人的孤苦；對千里之外故鄉親人的思念；以及對時光流逝之快的感嘆。

五、思鄉的名句以及賞析

靜夜思 李 白 床 前 明 月 光， 疑 是 地 上 霜。

舉 頭 望 明 月， 低 頭 思 故 鄉。 【注釋】： 1.靜夜思：在靜靜的夜晚所引起的思念。

2.疑：懷疑，以為。 3.舉頭：抬頭。

【韻譯】： 皎潔的月光灑到床前，迷離中疑是秋霜一片。 仰頭觀看明月呵明月，低頭鄉思連翩呵連翩。

【賞析一】： 這首詩寫的是在寂靜的月夜思念家鄉的感受。 詩的前兩句“床前明月光，疑是地上霜”，是寫詩人在作客他鄉的特定環境中一剎那間所產生的錯覺。

一個獨處他鄉的人，白天奔波忙碌，倒還能沖淡離愁，然而一到夜深人靜的時候，心頭就難免泛起陣陣思念故鄉的波瀾。何況是在月明之夜，更何況是月色如霜的秋夜。

“疑是地上霜”中的“疑”字，生動地表達了詩人睡夢初醒，迷離恍惚中將照射在床前的清冷月光誤作鋪在地面的濃霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎潔，又表達了季節的寒冷，還烘托出詩人飄泊他鄉的孤寂凄涼之情。

詩的后兩句“舉頭望明月，低頭思故鄉”，則是通過動作神態的刻畫，深化思鄉之情。“望”字照應了前句的“疑”字，表明詩人已從迷朦轉為清醒，他翹首凝望著月亮，不禁想起，此刻他的故鄉也正處在這輪明月的照耀下。

于是自然引出了“低頭思故鄉”的結句。“低頭”這一動作描畫出詩人完全處于沉思之中。

而“思”字又給讀者留下豐富的想象：那家鄉的父老兄弟、親朋好友，那家鄉的一山一水、一草一木，那逝去的年華與往事……無不在思念之中。一個“思”字所包涵的內容實在太豐富了。

這首五言絕句從“疑”到“望”到“思”形象地揭示了詩人的內心活動，鮮明地勾勒出一幅月夜思鄉圖。詩歌的語言清新樸素，明白如話；表達上隨口吟出，一氣呵成。

但構思上卻是曲折深細的。詩歌的內容容易理解，但詩意卻體味不盡。

明人胡應麟說：“太白諸絕句，信口而成，所謂無意于工而無不工者”（《詩藪·內編》）。這首《靜夜思》可以說是李白詩歌的“自然”和“無意于工而無不工”的藝術特色的極好說明。

【賞析二】： 《靜夜思》是我們每一個人都非常喜歡的詩，不管是年輕人，還是上了年紀，也不管是客居他鄉，還是與親人相守相伴，只要是中國人，就沒有不會背這首小詩的，為什么這樣一首語句平白如話，情感樸實無華的詩歌在我們每一個人的心中都喚起了深深的共鳴呢？ “床前明月光，疑是地上霜。”詩歌的開頭是平白的敘事，夜深人靜，萬籟俱寂，戶外室內，沒有一點聲響，只有那寧靜皎潔的月光，悄悄地照在床前的空地上，灑下了淡淡的青輝。

在不經意間，低頭一望，還以為是地上落了一層薄薄的秋霜呢。這顯然是一種錯覺。

也許，作者本來已經睡著了，在睡夢中回到了家鄉，可是卻被強烈的思鄉情懷喚醒，在朦朦朧朧中，錯把地上的月光當做了秋霜亦未可知，“疑”字，用得很傳神，細致地反映了當時似睡非睡、似醒非醒恍恍惚惚的感覺，因為自己也隱約地意識到，在屋里是不應該有霜的，可見第一反應是霜，而第二反應就有點懷疑了，等到醒悟過來，這并不是秋霜，而是“床前明月光”時，其實已經是第三反應了。至于為什么第一反應恰恰是秋霜，則又是頗為令人尋味的，因為秋霜歷來是一種感傷的暗示，它表示這又是一年秋風起，喚起無數客子心中深藏的年華易逝的遲暮之感，對此，李白是深有體會的，“不知明鏡里，何處得秋霜”（《秋浦歌》其十五）正是他內心的表白。

在他的筆下，秋霜時而鋪在了床前，時而又染在了頭頂，可見他把秋霜當做了一種寓意豐富的象征了。而今夕何夕，月色如霜，雖然四下里沒有一點聲音，而天上的明月和地下的月光卻好似在無聲地傾吐著什么，使得詩人的內心再也無法平靜了。

他感到怦然心動，有一股同樣是無聲卻是不可抗拒的情感的暗流在胸中涌動流淌。如霜的月光就好似一只看不見的手，無聲地播動了他的心弦，從而使他再也無法平靜下來了。

“舉頭望明月，低頭思故鄉。”這時他已經完全清醒過來了，明白自己身處何地，而當他抬起頭來，順著光線向上望去時，窗外那娟娟的月輪正靜靜地掛在夜空。

他一下子恍然大悟了，明白了是什么觸動了自己的心弦，原來就是那揮之不去、召之即來的思鄉之情呀，它無所不在，白日里，有事的時候，它就靜靜地蟄伏在心靈的角落里，而到了此時，月亮從天上，月光在地下，雙雙喚起他心中對家鄉的思念，對親人的掛牽，舉頭仰望，低頭沉思，俯仰之間，神馳萬里，真是一首“所謂無意于工而無不工者”（胡應麟《詩藪·內編》卷六）的自然天成之作。胡應麟甚至認為此詩是“妙絕古今”。

李白這首清新質樸、婉轉如歌的小詩因為成功地反映了外出游子的靜夜思鄉之情，才獲得了永久的藝術生命力。大概只要有離家不歸的人們，就會有人在月下吟起這首百讀不厭、體味不盡的《靜夜思》的。

【賞析三】： 胡應麟說：“太白諸絕句，信口而成，所謂無意于工而無不工者。”（《詩藪·內編》卷六）王世懋認為：“（絕句）盛唐惟青蓮（李白）、龍標（王昌齡）二家詣極。

李更自然，故居王上。”（《藝圃擷馀》）怎樣才算“自然”，才是“無意于工而無不工”呢？這首《靜夜思》就是個樣榜。

所以胡氏特地把它提出來，說是。

六、寫思鄉的唐詩詩句.并且寫一段像作文一樣的東西（賞析,分析）.100

《次北固山下》王灣此詩以準確精練的語言描寫了冬末春初時作者在北固山下停泊時所見到青山綠水、潮平岸闊等壯麗之景，抒發了作者深深的思鄉之情.全詩用筆自然，寫景鮮明，情感真切，情景交融，風格壯美，極富韻致.這首寫冬末春初，旅行江中，即景生情，而起鄉愁.開頭以對偶句發端，寫神馳故里的飄泊羈旅之情懷.次聯寫“潮平”、“風正”的江上行船，情景恢弘闊大.三聯寫拂曉行船的情景，對仗隱含哲理，“形容景物，妙絕千古”，給人積極向上的藝術魅力.尾聯見雁思親，與首聯呼應.全詩籠罩著一層淡淡的鄉思愁緒.。

七、描寫思鄉的詩句

1.昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏------> 2.悲歌可以當泣，遠望可以當歸------漢樂府民歌> 3.胡馬依北風，越鳥巢南枝------漢.古詩十九首> 4.誰言寸草心，報得三春暉------唐.孟郊> 5.近鄉情更怯，不敢問來人------唐.宋之問> 6.君自故鄉來，應知故鄉事.來日綺窗前，寒梅著花未？------唐.王維> 7.床前明月光，疑是地上霜.舉頭望明月，低頭思故鄉------唐.李白> 8.故鄉何處是，忘了除非醉------宋.李清照> 9.每逢佳節倍思親------唐.王維> 10.今夜月明人盡望，不知秋思落誰家------唐.王建> 11.逢人漸覺鄉音異，卻恨鶯聲似故山------唐.司空圖> 12.唯有門前鏡湖水，春風不改舊時波------唐.賀知章> 13.少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰.------唐.賀知章> 14.露從今夜白，月是故鄉明------唐.杜甫> 15.悲莫悲兮生別離------戰國.楚.屈原> 16.相去日已遠，衣帶日已緩------漢.> 17.人歸落雁后，思發在花前------隋.薛道衡> 18.離恨恰如春草，更行更遠還生------南唐.李煜> 19.剪不斷，理還亂，是離愁.別是一般滋味在心頭------李煜> 20.別時容易見時難，流水落花春去也，天上人間------李煜> 21.人生不相見，動如參與商------唐.杜甫> 22.勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人------唐.王維> 23.莫愁前路無知己，天下誰人不識君------唐.高適> 24.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情------李白> 25.去年花里逢君別，今日花開已一年------唐.韋應物> 26.相見時難別亦難，東風無力百花殘------唐.李商隱> 27.蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明------唐.杜牧> 28.門外若無南北路，人間應免別離愁------唐.杜牧> 29.桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈------宋.黃庭堅> 30.獨上江樓思渺然，月光如水水如天.同來望月人何在？風景依稀似去年------唐.趙瑕> 31.不應有恨，何時長向別時圓？------宋.蘇軾> 32.但愿人長久，千里共嬋娟------宋.蘇軾>。

八、古詩鑒賞5求思鄉詩2首+賞析

邯鄲冬至夜思家（白居易） 邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。

想得家中夜深坐，還應說著遠行人。 【注】冬至：二十四節氣之一，唐朝時是一個重要節日。

。《邯鄲冬至夜思家》中“思家”已直接點明是思鄉詩。

其次，從分析意象意境、抓情感關鍵詞、聯系時代背景等方面把握思想情感，答題時要用到“日暮思歸、望月懷遠、羈旅愁思、久戍思鄉、思鄉念親”等表達思想情感類術語。 《邯鄲冬至夜思家》第二句中“抱膝”二字生動勾畫出作者默默呆坐的神態，抱膝孤坐的“影”和“身”互相陪伴，形影相吊，充分反映出作者思家時的孤寂心情。

最后，分析作者表達思鄉之情所運用的手法，答題時要用到“觸景生情、托物傳情、因夢寄情、對方入手、虛實烘托”等表達技巧類術語。 《邯鄲冬至夜思家》后兩句運用從對方寫起的手法，作者想象故鄉親人在這個冬至深夜想念著千里之外的自己，家人還圍坐在燈前，談論著自己這個遠行之人，把深摯的“思家”之情抒發得更委婉含蓄。

聞雁 （韓洽） 朔風吹雁渡江干，月白霜清響尚寒。孤客幾回愁里聽，故鄉何處報平安？ 【注】韓洽生活在明清易代的動亂之時，干戈四起，人民流離。

開頭兩句描繪江畔深秋明月之夜的特定環境，渲染出一派凄清岑寂的氛圍。朔風陣陣，繁霜滿天，冷月清幽，征雁南渡。

寫景之中運用了通感手法，鶴唳的雁鳴，響徹江空，而傳來寒栗之感，由聽覺形象轉化為觸覺形象。同時還運用了反襯手法，以雁鳴之響來反襯出環境的岑寂。

情景之中包容著詩人豐富的情感，表現了詩人慘淡凄愴的意緒，折射出當時社會動亂、凋敝的苦難現實。 悲秋興感，聞雁懷鄉，是游子思鄉的傳統題材，但本詩抒發的情感卻又與傳統思鄉詩歌不同，詩人生活在明清易代的動亂之秋，拋家別井，萬里投荒，漂泊無歸，他在詩中抒寫的情感不僅僅有普遍的客子羈旅之愁，還深寓著自己的故國之思和離亂之感。

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