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一、秋風吹不盡下一句
玉關：玉門關。
這兩句說，颯颯秋風，驅散不了內心的愁思，而是更加勾起了對遠方征人的懷念。 《子夜吳歌》是六朝時南方著名的情歌，多寫少女熱烈深摯地憶念情人的思想感情，表現非常真誠纏綿，李白正是掌握住了這種表達感情的特點，在本詩中成功地描寫了閨中思婦那種難以驅遣的愁思。
《子夜吳歌》共四首，此為第三首——“秋歌”，詩人通過婦女趁月明之夜為遠行征人趕制冬衣的描寫，表達了她們對親的無限懷念和對和平生活的迫切期盼，抒發了作者對思婦們不幸的遭遇的深切同情之感“長安”兩句寫景，為把情創造環境氣氛。皎潔的月光照射著長安城，出現一片銀白色的世界，這時隨著颯颯秋風，傳來此伏彼起的搗衣聲。
搗衣含蘊著思婦對征人的誠摯情意。“秋風”兩句承上而正面抒情。
思婦的深沉無盡的情思，陣陣秋內不僅吹拂不掉，反而勾起她對遠方丈夫的憶念，更嗇她的愁懷。“不盡”即是秋風陣了，也是情思的悠長不斷。
這不斷的情思又總是飛向遠方，是那樣執著，一往情深。最后兩句思婦直接傾訴自已的愿望，希望丈夫早日安定邊疆，返回家園和親人團聚，過和平安定的生活，表現了詩人對勞動婦女的同情。
這首詩，以月色、砧聲造出妙境，樸素自然，流麗婉轉，真切感人。 。
二、李白的一首詩有一句：秋風吹不盡,總是玉關情.這里"；玉關
玉關：玉門關。
這兩句說，颯颯秋風，驅散不了內心的愁思，而是更加勾起了對遠方征人的懷念。 《子夜吳歌》是六朝時南方著名的情歌，多寫少女熱烈深摯地憶念情人的思想感情，表現非常真誠纏綿，李白正是掌握住了這種表達感情的特點，在本詩中成功地描寫了閨中思婦那種難以驅遣的愁思。
《子夜吳歌》共四首，此為第三首——“秋歌”，詩人通過婦女趁月明之夜為遠行征人趕制冬衣的描寫，表達了她們對親的無限懷念和對和平生活的迫切期盼，抒發了作者對思婦們不幸的遭遇的深切同情之感“長安”兩句寫景，為把情創造環境氣氛。皎潔的月光照射著長安城，出現一片銀白色的世界，這時隨著颯颯秋風，傳來此伏彼起的搗衣聲。
搗衣含蘊著思婦對征人的誠摯情意。“秋風”兩句承上而正面抒情。
思婦的深沉無盡的情思，陣陣秋內不僅吹拂不掉，反而勾起她對遠方丈夫的憶念，更嗇她的愁懷。“不盡”即是秋風陣了，也是情思的悠長不斷。
這不斷的情思又總是飛向遠方，是那樣執著，一往情深。最后兩句思婦直接傾訴自已的愿望，希望丈夫早日安定邊疆，返回家園和親人團聚，過和平安定的生活，表現了詩人對勞動婦女的同情。
這首詩，以月色、砧聲造出妙境，樸素自然，流麗婉轉，真切感人。
三、李白借景的詩句
李白借景抒情的詩句
1、秋風吹不盡，總是玉關情。——李白《子夜吳歌·秋歌》
2、五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游。——李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》
3、長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。——李白《宣州謝脁樓餞別校書叔云》
4、秋風清，秋月明，落葉聚還散，寒鴉棲復驚。——李白《三五七言》
5、鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。——李白《登金陵鳳凰臺》
6、云間連下榻，天上接行杯。——李白《與夏十二登岳陽樓》
7、欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。——李白《行路難·其一》
8、此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。——李白《春夜洛城聞笛》
9、含光混世貴無名，何用孤高比云月？吾觀自古賢達人，功成不退皆殞身。——李白《行路難·其三》
10、三山半落青天外，二水中分白鷺洲。——李白《登金陵鳳凰臺》
四、李白秋天的詩
1、《秋思》——李白
春陽如昨日，碧樹鳴黃鸝。蕪然蕙草暮，颯爾涼風吹。
天秋木葉下，月冷莎雞悲。坐愁群芳歇，白露凋華滋。
2、《太原早秋》——李白
歲落眾芳歇，時當大火流。霜威出塞早，云色渡河秋。
夢繞邊城月，心飛故國樓。思歸若汾水，無日不悠悠。
3、《峨眉山月歌》——李白
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。
4、《子夜秋歌》——李白
長安一片月，萬戶搗衣聲。
秋風吹不盡，總是玉關情。
何日平胡虜，良人罷遠征。
五、語文,再線等子夜吳歌李白長安一片月,萬戶搗衣聲.秋風吹不盡,總是
你好！ 籠統而言，詩人的手法是先景語后情語，而情景始終交融。
“長安一片月”，是寫景同時又是緊扣題面寫出“秋月揚明輝”的季節特點。 而見月懷人乃古典詩歌傳統的表現方法，加之秋來是趕制征衣的季節，故寫月亦有興義。
此外，月明如晝，正好搗衣，而那“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來”的月光，對思婦是何等一種挑撥呵！制衣的布帛須先置砧上，用杵搗平搗軟，是謂“搗衣”。 這明朗的月夜，長安城就沉浸在一片此起彼落的砧杵聲中，而這種特殊的“秋聲”對于思婦又是何等一種挑撥呵！“一片”、“萬戶”，寫光寫聲，似對非對，措語天然而得詠嘆味。
秋風，也是撩人愁緒的，“秋風入窗里，羅帳起飄揚”，便是對思婦第三重挑撥。月朗風清，風送砧聲，聲聲都是懷念玉關征人的深情。
著“總是”二字，情思益見深長。這里，秋月秋聲與秋風織成渾成的境界，見境不見人，而人物儼在，“玉關情”自濃。
無怪王夫之說：“前四句是天壤間生成好句，被太白拾得。”（《唐詩評選》）此情之濃，不可遏止，遂有末二句直表思婦心聲：“何日平胡虜，良人罷遠征？”過分偏愛“含蓄”的讀者責難道：“余竊謂刪去末二句作絕句，更覺渾含無盡。
”（田同之《西圃詩說》）其實未必然。“不知歌謠妙，聲勢出口心”（《大子夜歌》），慷慨天然，是民歌本色，原不必故作吞吐語。
而從內容上看，正如沈德潛指出：“本閨情語而忽冀罷征”（《說詩？？語》），使詩歌思想內容大大深化，更具社會意義，表現出古代勞動人民冀求過和平生活的善良愿望。 全詩手法如同電影，有畫面，有“畫外音”。
月照長安萬戶。風送砧聲。
化入玉門關外荒寒的月景。插曲：“何日平胡虜，良人罷遠征。”
……這是多么有意味的詩境呵！須知這儼然女聲合唱的“插曲”決不多余，它是畫面的有機組成部分，在畫外亦在畫中，它回腸蕩氣，激動人心。 因此可以說，《秋歌》正面寫到思情，而有不盡之情。
------------------------------------------------------------ 子夜吳歌：六朝樂府吳聲歌曲。《唐書·樂志》：“《子夜吳 歌》者，晉曲也。
晉有女子名子夜，造此聲，聲過哀苦。”《樂府解題》：“后人更為四時行樂之詞，謂之《子夜四時歌》。”
李白的《子夜吳歌》也是分詠四季，這是第三首詠秋。并由原來的五言四句擴展為五言六句。
一片月：一片皎潔的月光。 萬戶：千家萬戶。
搗衣：洗衣時將衣服放在砧石上用棒棰打。 吹不盡：吹不掉之意。
玉關：玉門關。這兩句說颯颯秋風，驅散不了內心的愁思，而是更加勾起了對遠方征人的懷念。
平胡虜：平定侵擾邊境的敵人。 良人：指駐守邊地的丈夫。
罷：結束。 賞析： 杰出的浪漫主義詩人李白，在他的創作實踐中，十分注意向漢魏六朝的民歌學習，從中獲得豐富的養料，充實和發展自己的創作，這首《子夜吳歌》就是詩人向民歌學習而又有所創造的例證。
《子夜吳歌》是六朝時南方著名的情歌，多寫少女熱烈深摯地憶念情人的思想感情，表現非常真誠纏綿，李白正是掌握住了這種表達感情的特點，在本詩中成功地描寫了閨中思婦那種難以驅遣的愁思。“長安”兩句寫景，為抒情創造環境氣氛。
皎潔的月光照射著長安城，出現一片銀白色的世界，這時隨著颯颯秋風，傳來此伏彼起的搗衣聲。 搗衣含蘊著思婦對征人的誠摯情意。
“秋風”兩句承上而正面抒情。思婦的深沉無盡的情思，陣陣秋風不僅吹拂不掉，反而勾起她對遠方丈夫的憶念，更增加她的愁懷。
“不盡”既是秋風陣陣，也是情思的悠長不斷。這不斷的情思又總是飛向遠方，是那樣執著，一往情深。
最后兩句思婦直接傾訴自己的愿望，希望丈夫早日安定邊疆，返回家園和親人團聚，過和平安定的生活，表現了詩人對勞動婦女的同情。 這首民歌氣味很濃的樂府詩，樸素自然，流麗婉轉，真切感人。
子夜吳歌：《子夜歌》系六朝樂府中的吳聲歌曲。相傳是 晉代一名叫子夜的女子創制，多寫哀怨眷戀之情，分春、夏、秋、冬四季。
六朝樂府《清商曲·吳聲歌曲》即有《子夜四時歌》，為作者所承，因屬吳聲曲，故又稱《子夜吳歌》 >一作《子夜四時歌》，共四首，寫春夏秋冬四時。 六朝樂府《清商曲·吳聲歌曲》即有《子夜四時歌》，為作者所承，因屬吳聲曲，故又稱《子夜吳歌》。
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