華閱文章網一、描寫酒肉朋友的現代詩句
1. 酒肉朋友易找，患難之交難逢。——報摘
2. 三朋四友，吃喝玩樂，這叫做“酒肉朋友”，朋友相聚，不談工作，不談學習，不談政治，只談個人之間私利私憤的事，這叫做“群居終日，言不乃義”。——謝覺哉
3. 當你有暇和別人交往時，一定要結交你所在地方的最佳伙伴。這樣做，在課余時間，能使你的言談舉止經常受到熏陶，性情也得到陶冶。而且，結交良朋益友，總不會像結交酒肉朋友那樣花錢。——美國首任總統 喬治·華盛頓 《華盛頓選集》
4. 如果是酒肉朋友，不在一起酒肉了，就失去了友誼的基礎。——網絡
5. 吾本性喜于豪放，不羈于世俗的低眉諂笑，所幸年少從軍，與酒為樂也已數載，雖酒量有限，卻也在推杯換盞之間換來了今生無數的酒肉性情之友。——谷子羽
6. 朋友之間，一杯濁酒盡是坦誠，千樽佳釀為的都是情深啊。——谷子羽
7. 忘憂莫過與酒，快樂亦莫過于酒。酒能在即刻之間將原本陌生的人在很短的時間拉近成推心置腹的朋友。——谷子羽
8. 其實喝酒之人都明白，物為類聚，人以群分。——谷子羽
9. 朋友之真不在酒肉，而在誠信與義氣的相投，當這種彼此間的個性相投出現在桌面上時就成了一種友情糅合成的獨有氣氛。——谷子羽
10. 不為朋不同桌，喝酒其實不在人多，而在心情。——谷子羽
11. 酒雖苦澀難咽，但能與自己的真情好友一起豪飲閑聊，那是別有一番情趣。——谷子羽
12. 做朋友能夠做到一起喝酒吃肉本身就是一種緣分，在推杯換盞中能這樣坦誠豪放，暢所欲言，也能見得出人性的慷慨與決絕。——谷子羽
13. 酒肉席上不在酒量的輸贏，重在這份無羈的灑脫。——谷子羽
14. 酒語中的這份純真和摯誠才是酒肉穿腸之后留在彼此心頭中的真正佛祖。——谷子羽
15. 當你落魄與失意傷心之時，離你最近的陪你喝酒到天明的總是你的那些酒肉朋友，無須傾訴，也無須安慰，只求在彼此醉眼迷蒙、兩眼昏花之時直瞪瞪地“相看兩不厭”，坦誠而不做作，在嘻嘻哈哈中煩愁幽怨盡失期間，不談世俗，不談功利，與酒為親，交杯換盞，足也。——谷子羽
二、關于描寫酒肉朋友的詩句有哪些
1、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！
白話譯文：我們倆同是天涯淪落的可悲人；今日相逢何必問是否曾經相識！
詩文出處：唐代白居易的《琵琶行 / 琵琶引》
2、莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
白話譯文：不要擔心前路茫茫沒有知己，普天之下哪個不認識君？
詩文出處：唐代高適的《別董大二首·其一》
3、人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。
白話譯文：人們互相認識，貴在能相互了解。而人們相互了解，貴在能了解到對方的心靈深處。
詩文出處：春秋孟子的《孟子·萬章下》
4、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
白話譯文：君子之間的交情，并不因利益驅使而怎樣，小人之間的交往，卻多因利益驅使，利益過后，人與人若過眼云煙。君子之間，不因無利益不互相關心，小人之間，卻多因利益關系而互相勾結。
詩文出處：戰國中期莊子的《莊子·外篇·山木》
5、人生貴相知，何必金與錢。
白話譯文：人與人之間貴在彼此知心友好，相互理解，不必重在金錢交往，不以貧賤富貴作為擇友的標準。
詩文出處：唐代李白的 《贈友人三首》
6、君子坦蕩蕩，小人長戚戚 。
白話譯文：君子心胸開闊，神定氣安。小人則是斤斤計較，患得患失。
詩文出處：春秋末期孔子的《論語·述而》
三、描寫“酒肉朋友不可交”的句子有哪些
《現代漢語辭典》把“酒肉朋友”定為貶義詞：是指那些只坐在一起喝酒吃內不干正經事的朋友。
但很多人認為，幾個人能夠坐在一張桌上推杯換盞吆五喝六，最起碼都很對心情也很投緣，否則話不投機借著酒勁必起干戈。也有人會借各種名目繁多的酒會干著正義或非正義的勾當，敘說著真實或虛假的友情，且另當別論。
這里所說的酒肉朋友，單指那些坐在一起甩開膀子大口吃內大碗喝酒，口吐狂言放蕩不羈，不摻雜絲毫政治色彩也不帶有一丁點藝術情調，有那么點傻吃愣造的家伙。他們看起來也很可愛，但待酒內穿腸而過，豪情揮發散盡，接踵而至的便是隱隱約約的懊悔。
因為那一場毫無意義的傷害身體并且浪費時間的宿醉，并不會給生活帶來多么持久的歡愉。酒肉穿腸過，他們是不會再記得你的好的。
大口喝酒大口吃肉的時候是很開心，但是如果你真的遇到困難了，你確定他們會第一時間幫助你嗎？喝酒吃肉也要看是誰請客，如果老是讓你請客，這種朋友不要也罷。酒肉酒肉，表面上的朋友，怎么可以談心呢。
和酒肉朋友一起是很爽快，但是希望你遇到困難的時候他們也會很爽快。
四、描寫酒肉朋友的現代詩句
酒肉朋友易找，患難之交難逢。
——報摘三朋四友，吃喝玩樂，這叫做“酒肉朋友”，朋友相聚，不談工作，不談學習，不談政治，只談個人之間私利私憤的事，這叫做“群居終日，言不乃義”。——謝覺哉當你有暇和別人交往時，一定要結交你所在地方的最佳伙伴。
這樣做，在課余時間，能使你的言談舉止經常受到熏陶，性情也得到陶冶。而且，結交良朋益友，總不會像結交酒肉朋友那樣花錢。
——美國首任總統 喬治·華盛頓 《華盛頓選集》如果是酒肉朋友，不在一起酒肉了，就失去了友誼的基礎。——網絡吾本性喜于豪放，不羈于世俗的低眉諂笑，所幸年少從軍，與酒為樂也已數載，雖酒量有限，卻也在推杯換盞之間換來了今生無數的酒肉性情之友。
——谷子羽 朋友之間，一杯濁酒盡是坦誠，千樽佳釀為的都是情深啊。——谷子羽忘憂莫過與酒，快樂亦莫過于酒。
酒能在即刻之間將原本陌生的人在很短的時間拉近成推心置腹的朋友。——谷子羽其實喝酒之人都明白，物為類聚，人以群分。
——谷子羽朋友之真不在酒肉，而在誠信與義氣的相投，當這種彼此間的個性相投出現在桌面上時就成了一種友情糅合成的獨有氣氛。——谷子羽不為朋不同桌，喝酒其實不在人多，而在心情。
——谷子羽酒雖苦澀難咽，但能與自己的真情好友一起豪飲閑聊，那是別有一番情趣。——谷子羽做朋友能夠做到一起喝酒吃肉本身就是一種緣分，在推杯換盞中能這樣坦誠豪放，暢所欲言，也能見得出人性的慷慨與決絕。
——谷子羽酒肉席上不在酒量的輸贏，重在這份無羈的灑脫。——谷子羽酒語中的這份純真和摯誠才是酒肉穿腸之后留在彼此心頭中的真正佛祖。
——谷子羽當你落魄與失意傷心之時，離你最近的陪你喝酒到天明的總是你的那些酒肉朋友，無須傾訴，也無須安慰，只求在彼此醉眼迷蒙、兩眼昏花之時直瞪瞪地“相看兩不厭”，坦誠而不做作，在嘻嘻哈哈中煩愁幽怨盡失期間，不談世俗，不談功利，與酒為親，交杯換盞，足也。——谷子羽。
五、遠離酒肉朋友,結交品行高尚有學識人的詩句
2、丹青不知老將至，富貴于我如浮云.（唐?杜甫《》） 丹青，朱紅色和青色的顏料，借指繪畫.這兩句說，一生沉浸在繪畫藝術中而不覺得將近年老，富貴對我就像天上的浮云一般淡泊.詩句贊揚了名畫家曹霸潛心藝術，不慕名利的高尚情操. 3、富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄.（宋?程顥） 不為富貴所迷惑而安于貧賤，男子漢能達到這一境界才稱得上英雄豪杰.今賦予其新的含義，形容志士仁人不謀名利的高尚品質. 4、桃李不言，下自成蹊.（《史記》） 蹊（xī）：小路.桃樹李樹雖然不會說話，但是它們那芬芳的花朵和甜美的果實，卻吸引人們紛紛前去欣賞采摘，以至在樹下自然踩出一條條小路來.此句比喻品德高尚的人自然會贏得人們的敬仰. 5、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠.（三國?蜀?諸葛亮《誡子書》） 沒有恬淡寡欲的修養，就不能使志向清白；沒有寧靜的心胸，不排除外界干擾，就無法達到遠大的目標.諸葛亮認為，修身治學應該首先擺脫名韁利鎖的束縛，切戒浮躁，方能成才. 6、獨學而無友，則孤陋而寡聞.（《禮記?學記》） 如果孤獨地學習，沒有朋友相互切磋，那么就會學識淺陋，見聞不廣. 7、前事不忘，后事之師.（《戰國策?趙策一》） 指記住過去的經驗教訓，可以作為以后的借鑒. 8、卻是平流無石處，時時聞說有沉淪.（唐朝?杜荀鶴《涇溪》） 告誡人們，一帆風順時，不要自滿疏忽，而要小心謹慎.沉淪：指沉船、溺人. 9、勿以惡小而為之，勿以善小而不為.（《三國志》） 壞事即使很小也絕不要干，好事即使細微也一定要做. 10、有則改之，無則加勉.（《論語》） 對待自己，每天都要自省，有錯即改，無錯自勉.對別人給自己提出的意見，也應采取這種態度. 11、憂勞可以興國，逸豫可以亡身.（宋?歐陽修《五代史?伶官傳序》） 辛勤操勞，艱苦奮斗，足以成就大業；貪圖安逸，放縱享樂，則必遭亡身之禍. 12、言必信，行必果.（《論語》） 說話要恪守信用，做事要果斷徹底，這是做人的準則和美德. 13、泰山不讓土壤，故能成其大；何海不擇細流，故能就其深.（秦?李斯《諫逐客書》） 讓：拒絕，舍棄.就：成就.原喻指要廣納人才，才能成就大業.也可喻指博學多聞，才有更深的造詣. 14、梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香.（宋?盧梅坡《雪梅》） 梅花不如雪花白，雪花則不如梅花香.現可用以形容人各有所長，各有所短，應該互相學習，取長補短. 15、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之.（清?林則徐《赴戍登程口占示家人》） 以：與，交付.假如對國家有利，我可以付出自己的生命.豈能因為有禍患而逃避，有幸福就爭搶呢？詩句表現了林則徐以國家利益為重，不計較個人得失的高尚情懷. 16、瓜田不納履，李下不整冠.（漢樂府古辭《君子行》） 在瓜田里不要彎身提鞋（免得別人誤認為是摘瓜）.在李樹下不要舉手正帽（免得別人誤認為偷李子）.比喻在容易被人懷疑的地方要謹慎，注意檢點規范自己的行為. 17、君子坦蕩蕩，小人常戚戚.（《論語》） 君子，指有道德的人.小人，指道德低劣的人.這兩句說君子心地平坦寬廣，小人卻經常局促憂愁. 18、高山仰止，景行行止.（《詩經?小雅》） 景行（háng）：大路.止：語助詞，無義.兩句的原意是：遇到高山就盡情仰望，遇到大路就順利通行.后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行為光明正大.句意為：品德像山一樣崇高的人，就會有人敬仰他；行為光明正大的人，就會有人效法他. 19、荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝.（蘇軾《贈劉景文》） 擎（qíng）：往上托，舉.擎雨蓋，指荷葉，因它像撐開的雨傘.兩句的意思是：荷花衰敗，那高擎如傘的荷葉也隨之枯萎；可菊花凋謝，卻還留下了在嚴霜中傲然挺立的枝椏.詩句以荷襯菊，表達了對友人高尚情操的仰慕欽佩之情. 20、寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中.（宋?鄭思肖《畫菊》） 寧愿在枝頭含著芳香死去，也不為凜冽的北風所吹落.詩人借菊詠懷，抒發堅守節操，矢志不渝的愛國情懷. 21、人而無信，不知其可.（《論語》） 做一個人不講信用，真不知道怎么能行.意為人不講信用是不行的. 22、君子成人之美，不成人之惡.（《論語》） 君子幫助別人成就好事，不幫助別人做壞事. 23、己所不欲，勿施于人.（《論語》） 自己不喜歡的事，不要強加在別人身上 24、人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失.（《資治通鑒》） 善于借鑒別人的經驗教訓來對照自己的言行，就會知道哪些是對的，哪些是錯的. 25、言之者無罪，聞之者足戒.（《毛詩?序》） 提意見的人沒有罪過，聽意見的人，可引以為戒. 26、非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也；諂諛我者，吾賊也.（《荀子》） 正確地批評我的錯誤的人，是我的老師；恰當肯。
