一、關于大地的古詩
1、寒凝大地發春華
近代
魯迅
《無題》
2、別藏大地非塵界
宋
張掄
《蝶戀花·莫笑一瓢門戶隘》
3、盡□□、山河大地
宋
葛長庚
《賀新郎·俯仰天粘水》
4、普教大地清涼
宋
劉克莊
《清平樂·人間喘汗》
5、塵埃大地如水
宋
劉辰翁
《水調歌頭·群動各已息》
6、掌大地
宋
無名氏
《沁園春·道過江南》
7、可憐見大地生靈戰血紅
清
賈鳧西
《木皮散人鼓詞》
8、大地人人具眼
宋
釋法薰
《偈傾一百三十三首》
9、吞吐山河大地
宋
釋慧遠
《偈頌一百零二首》
10、大地毗同嵐起
宋
釋慧遠
《偈頌一百零二首》
11、大地山河不現
宋
釋慧遠
《偈頌一百零二首》
12、更言大地一切眾生成正覺
宋
釋紹曇
《偈頌一百零二首》
13、大地承恩澤
宋
釋紹曇
《偈頌一百零二首》
14、大地人積壓有
宋
釋紹曇
《偈頌一百零二首》
15、大地一團鐵
宋
釋紹曇
《偈頌一百零二首》
16、盡大地人
宋
釋紹曇
《偈頌一百零四首》
二、描寫大地的詩句
1、春姑娘來了,她手攜七彩瓶,飄舞于空中,一不小心,綠顏色潑灑了出來,于是,大地到處一片新綠。
嫩綠的小草,淺綠的柳芽,碧綠的菜地,油綠的田野,青翠的竹筍,蒼翠的松柏…… 啊,春姑娘,春天的使者,感謝你的不經意,帶來了一片新綠,帶來了美好希望! 2、我愛這土地 ——艾青 (寫于抗日戰爭時期,我最愛的一首詩) 假如我是一只鳥, 我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱: 這被暴風雨所打擊著的土地, 這永遠洶涌著我們的悲憤的河流, 這無止息地吹刮著的激怒的風, 和那來自林間的無比溫柔的黎明…… ——然后我死了, 連羽毛耽丁槽股噩噶茶拴償莖也腐爛在土地里面。 為什么我的眼里常含淚水? 因為我對這土地愛得深沉…… 3、習習的秋風啊!吹著,吹著! 我要贊美我祖國的花 我要贊美我如花的祖國! 請將我的字吹成一簇鮮花, 金底黃,玉底白,春釀底綠,秋山底紫, ……然后又統統吹散, 吹得落英繽紛,彌漫了高天,鋪遍了大地!。
三、歌頌大地的詩詞(2一4節)
大地情懷
作者:風情水韻
礦山巷道數萬米
真的了不起
為了保證我們安全
您在承受多大壓力
大地阿母親
我好敬佩您
且不談您的廣闊與美麗
亦不論您的多彩和神奇
我要贊美您的胸懷
沒有誰能和您相比
礦車在您的胸膛里奔馳
機器瘋狂地撕咬著您的肉體
世界因此多了溫暖和光明
而您的血肉卻在漸漸消失
為了養活眾多孩子
您在默默犧牲自己
您如此寬容善良
您這般坦蕩無私
母親阿母親
我愛您
四、關于思鄉情懷的詩句
秋 思 張 籍 洛陽城里見秋風,欲作家書意萬重。
復恐匆匆說不盡,行人臨發又開封。譯詩:一年一度的秋風,又吹到了洛陽城中,催我寫一封家書,將萬重心意與親人溝通。
捎信人即將出發,我又拆開了緘上的信封,趕快再添上幾句,說不盡的心事,無奈太匆匆。鑒賞:盛唐絕句,多寓情于景,情景交融,較少敘事成分;到了中唐,敘事成分逐漸增多,日常生活情事往往成為絕句的習見題材,風格也由盛唐的雄渾高華、富于浪漫氣息轉向寫實。
張籍這首《 秋思》寓情于事,借助日常生活中的一個片斷——寄家書時的思想活動和行動細節,異常真切細膩地表達了羈旅之人對家鄉親人的深切思念。第一句說客居洛陽,又見秋風。
平平敘事,不事渲染 ,卻有含蘊。秋風是無形的,可聞、可觸、可感,而仿佛不可見。
但正如春風可以染綠大地,帶來無邊春色一樣,秋風所包含的肅殺之氣,也可使木葉黃落 ,百卉凋零,給自然界和人間帶來一片秋光秋色、秋容秋態。它無形可見,卻處處可見。
羈留異鄉的游子,見到這一派凄涼搖落之景,不可避免地要勾起羈泊異鄉的孤孑凄寂情懷,引起對家鄉、親人的悠長思念。這平淡而富于含蘊的"見"字,所給予讀者的暗示和聯想,是異常豐富的。
第二句緊承"見秋風",正面寫"思"字。晉代張翰" 因見秋風起,乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚膾,曰 :‘ 人生貴得適志,何能羈宦數千里,以要名爵乎?'遂命駕而歸"(《晉書·張翰傳》)。
張籍祖籍吳郡,此時客居洛陽,情況與當年的張翰相仿佛,當他"見秋風"而起鄉思的時候,也許曾經聯想到張翰的這段故事。但由于種種沒有明言的原因,竟不能效張翰的"命駕而歸",只好修一封家書來寄托思家懷鄉的感情。
這就使本來已經很深切強烈的鄉思中又平添了欲歸不得的惆悵,思緒變得愈加復雜多端了。"欲作家書意萬重",這"欲"字頗可玩味。
它所表達的正是詩人鋪紙伸筆之際的意念和情態:心中涌起千愁萬緒,覺得有說不完、寫不盡的話需要傾吐,而一時間竟不知從何處說起,也不知如何表達。本來顯得比較抽象的"意萬重",由于有了這"欲作家書"而遲遲無法下筆的神情意態描寫,反而變得鮮明可觸、易于想象了。
三、四兩句,撇開寫信的具體過程和具體內容,只剪取家書即將發出時的一個細節——"復恐匆匆說不盡,行人臨發又開封。"詩人既因"意萬重"而感到無從下筆,又因托" 行人"之便捎信而無暇細加考慮 ,深厚豐富的情意和難以表達的矛盾,加以時間"匆匆",竟使這封包含著千言萬語的信近乎"書被催成墨未濃"(李商隱《無題四首》)了。
書成封就之際,似乎已經言盡;但當捎信的行人將要上路的時候,卻又突然想起剛才由于匆忙,生怕信里漏寫了什么重要的內容 ,于是又匆匆拆開信封 。"復恐"二字 ,刻畫心理入微 。
這" 臨發又開封 "的細節,與其說是為了添寫幾句匆匆未說盡的內容,不如說是為了驗證一下自己的疑惑和擔心。而這種毫無定準的"恐",竟然促使詩人不假思索地作出"又開封"的決定,正顯出他對這封"意萬重"的家書的重視和對親人的深切思念——千言萬語,惟恐遺漏了一句。
當然,并非生活中所有"行人臨發又開封"的現象都具有典型性 ,都值得寫講詩里。只有當它和特定的背景、特定的心理狀態聯系在一起的時候,方才顯出它的典型意義。
這首詩,在"見秋風"、"意萬重",而又" 復恐匆匆說不盡 "的情況下來寫"臨發又開封"的細節,本身就包含著對生活素材的提煉和典型化 ,而不是對生活的簡單摹寫。王安石評張籍的詩說:"看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛"(《題張司業詩》),此評深得張籍優秀作品創作要旨和甘苦"三昧"。
這首極本色、極平淡,象生活本身一樣自然的詩,其實印證了王安石精到的評論。虞美人 ·李煜 春花秋月何時了,往事知多少。
小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。
問君能有幾多愁,恰是一江春水向東流。李煜這首詞,不光是寫他個人的愁苦,還有極大的概括性,概括了所有具亡國之痛的人的痛苦感情:如怕看到春花秋月,怕想到過去的美好生活。
再如故國的美好景物已經不堪回顧。故國的景物象雕欄玉砌等還在,但人的容顏因愁苦改變,這里還含有人事的改變,人的主奴關系的改變。
再象以一江春水來比愁。整首詞正是反映了有亡國之痛的人的感情,擔負了所有這些人的感情痛苦。
這正說明這首詞具有高度的概括性、代表性,這正是這首詞的杰出成就。《九月九日憶山東兄弟》 (唐)王維 獨在異鄉為異客,①每逢佳節倍思親。
② 遙知兄弟登高處,③遍插茱萸少一人。④ 【注釋】 ①異鄉:他鄉。
為:做。 異客:陌生的客人。
②倍思親:加倍思念親人。③遙知:這里是在遙遠的地方想象著的意思。
登高:古代風俗,重陽節要登高,飲菊花酒。④茱萸(zhūyú):一種有香味的植物。
古人認為九月九日登高時佩帶茱萸,可以避邪。【詩意】 我獨自一個人在他鄉做陌生的客人,常常想念家鄉,而每逢歡慶佳節時,就更加思念家中的親人。
我在遙遠的異鄉想象著,今天兄弟們登高的時候,大家插戴茱萸,就少了我一個人。
五、關于大地的詩歌
我看見土地
我看見土地,黃色的,黑色的,紅色的,
我的身體先于我的聲音抵達
我看見他,踩在他的上面,被他烤熱的空氣在我身邊列列而起
我看不見了。我聽不見了。我的身體踏入虛空。
我在沉重之后漂浮,我在漂浮之后墜落,我,本來就是來自地上。
我想象著自己不會落下。想像著身邊的景色美倫美奐。
然而我看見了土地。看見他一望無際,超乎想像的廣闊。
土地上是勞作者,是生活者,是人。
我看見土地,無數的生命在他的胸膛上生生死死,
毗鄰,或者,遠離。
我說 土地
聲音朝他走去,讒媚的笑。
聲音撞在土地上被反射開來,向著各個方向,漸漸游入靜默的湖水
我對著土地比比劃劃,企圖使他看見我,我的臉開始長得象個奴。
沒有暫停,長久失去依靠的身體還原成了碎片。
或者飛行,或者埋葬。
我在空中漂浮著,沒有憂傷,也沒有絕望。
那是年輕人的東西。
兩塊分開的磨石,俯視著彼此。我在他們交融的視線里開始哭。
淚水與我平行,越來越大,像一面鏡子。
我看見鏡子里的自己---頂著美麗的,獨一無二的光環。
地情
茫茫任開眼,一望即無垠。
片片結泥塊,層層累厚深。
土能生萬物,地可出黃金。
生死托斯寄,七尺報母心。
我愛這土地(艾青)
假如我是一只小鳥,
我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱,
這被暴風雨所打擊的土地,
這永遠洶涌著我們的悲憤的河流,
這無止息地吹刮著的激烈的風,
和那來自林間的無比溫柔的黎明。。
———然后我死了,
連羽毛也腐爛在土地里面,
為什么我的眼里常含著淚水?
因為我對這土地愛的深沉。
六、【表現愛國主義情懷的有關詩句】
陸游《示兒》:“死去原知萬事空,但悲不見九州同.王師北定中原日,家祭無忘告乃翁.” 陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》:“三萬里河東人海,五千仍岳上摩天.遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年.” 過零丁洋》 【宋】文天祥 辛苦遭逢起一經 干戈寥落四周星 山河破碎風飄絮 身世浮沉雨打萍 惶恐灘頭說惶恐 零丁洋里嘆零丁 人生自古誰無死 留取丹心照汗青 聞官軍收復河南河北 劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳. 卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂. 白首放歌須縱酒,青春作伴好還鄉. 即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽. 杜甫《春望》:“國破山河在,城春草木深.感時花濺淚,恨別鳥驚心.烽火連三月,家書抵萬金.白頭搔更短,渾欲不勝簪.” 1、陸游愛國詩篇 示兒 死去原知萬事空,但悲不見九洲同. 王師北定中原日,家祭無忘告乃翁. 關山月 和戎詔下十五年,將軍不戰空臨邊. 朱門沉沉按歌舞,廄馬肥死弓斷弦. 戍樓刁斗催落月,三十從軍今白發. 笛里誰知壯士心,沙頭空照征人骨. 中原干戈古亦聞,豈有逆胡傳子孫? 遺民忍死望恢復,幾處今宵垂淚痕! ①關山月:漢樂府舊題,屬橫吹曲辭.②和戎句:孝宗隆興二年(1164)下詔與金人第二次議和.計至淳熙四年(1177)放翁寫這首詩時,已相隔十四年.這里說十五年,是舉其概數.③朱門沉沉:富貴之家門戶深深.④廄(jiu):馬房.⑤戍樓:邊防上守望的建筑.刁斗:軍中白天作燒鍋、夜間代更鼓用的器具.⑥遺民:淪陷區人民. 書 憤 早歲那知世事艱,中原北望氣如山. 樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關. ①樓船句:指隆興二年(1164)陸游40歲在鎮江府通判任上事.當時張浚以右丞相督視江淮兵馬,路過鎮江,陸游以世誼謁見,頗受顧遇.張浚督練軍馬,增置戰艦,加強江防.樓船,高筑望樓的大船,指南宋的戰艦.瓜洲渡,在鎮江的對岸.②鐵馬句:指乾道八年(1172)陸游48歲在陜南漢中時的經歷.大散關,地名,當時為金宋議和劃界的地方. 十一月四日風雨大作 陸游 僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺.夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來. 注:輪臺,在今新疆維吾爾自治區,這里泛指邊地. 詩的前兩句點明自己雖然年邁力衰獨處孤村,但并不悲哀絕望,還想著替國家出征防守邊關,表達出詩人對復國大業充滿勝利信心.“不自哀”以“僵臥孤村”來反襯,更顯出詩人堅定不移的報國之志和憂國憂民的拳拳之念! 后兩句是前兩句的深化,寫得形象感人.詩人心頭始終郁結著慷慨之情,所以當夜深人靜、聽窗外風雨時,觸景生情——由風雨大作的氣勢聯想到官軍殺敵的神威,詩人激動不已,即便入夢也是鐵馬冰河,從而抒發了詩人寶刀不老,愿為收復中原大地而馳騁殺敵的壯志豪情,并以此喻寫、襯托抗金義士的堅強勇武及收復失地的壯志.全詩意境開闊,氣魄恢宏,洋溢著作者強烈的愛國熱,具有很強的藝術概括力. 秋夜將曉出籬門迎涼有感 三萬里河東入海,五千仞岳上摩天. 遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年. 五千仞岳:與上句夸張黃河之長一樣,這是夸張西岳華山之高.仞,古時八尺為仞.岳,高大的山. 塞下曲 李白 五月天山雪,無花只有寒.笛中聞折柳,春色未曾看.曉戰隨金鼓,宵眠抱玉鞍. 愿將腰下劍,直為斬樓蘭. 《塞下曲》,唐代樂府名.李白的《塞下曲》共有六首,反映唐代反擊西北部少數民族侵擾戰爭情況.這里選的是第一首,描寫了邊塞生活的艱苦,表現戍邊將士奮勇殺敵的英雄氣概和愛國精神. 詩的前四句描寫景物,極寫邊地的酷寒,以表現戍邊將士為國御敵不怕艱難困苦的精神,全從側面寫出,意脈貫通,措語天然,不拘格律.詩的后四句刻畫人物,表現軍旅生活的緊張和戍邊將士的英勇、警惕.從結構上看,前四句對艱苦環境的描寫,正是為后四句表現將士們的英雄氣概作鋪墊,足見作者構思的匠心. 作者善于抓住具有特征性的事物來概括生活,表現主題.如以五月天山寒冷、無花無柳而只能聞《折楊柳》曲來襯托邊塞環境的艱苦,以“隨金鼓”和“抱玉鞍”來表現戰士們奮勇殺敵及高度警惕來寇的情景.結尾兩句“愿將腰下劍,直為斬樓蘭”,詩人代替將士們直抒胸臆,更是音韻鏗鏘,氣勢豪壯,表達了誓死消除邊患,為國立功的愿望與決心. 聞官軍收河南河北 杜甫 劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳.卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂.白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉.即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽. 注:劍外,指劍門關以南,也稱劍南,這里代指古代蜀地.薊北,即薊州,指今河北北部及遼寧西南部一帶,是安史叛軍舉兵叛亂地. 由于個人的生活遭遇和身處復雜動蕩的時代,杜詩大多都有沉郁、悲涼、凝重的色彩,但此詩卻不同,它一掃往昔沉郁悲壯的氣氛,寫得大喜若狂、輕快明朗. 首聯點明事實原委,寫詩人雖偏居“劍外”,但聽到官軍收復了遙遠的“薊北”后,喜極而泣.河南河北被收復,曾給廣大人民帶來深重災難的安史之亂被平定,想著自己即將會與廣大人民一樣獲得安定的生活,詩人怎能不喜極而泣、熱淚縱橫呢? 頷聯兩句以轉作承,著筆深化,寫出了詩人的妻兒子女笑逐顏開、歡天喜地的心情,這使得詩人更是激動萬分,從而漫卷詩書、興高采烈.此兩句妙筆傳神,詩人那種大喜欲狂的情狀,躍然紙上,惟妙惟。
七、表現愛國主義情懷 的有關 詩句
陸游《示兒》:“死去原知萬事空,但悲不見九州同。
王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。” 陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》:“三萬里河東人海,五千仍岳上摩天。
遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。” 過零丁洋》 【宋】文天祥 辛苦遭逢起一經 干戈寥落四周星 山河破碎風飄絮 身世浮沉雨打萍 惶恐灘頭說惶恐 零丁洋里嘆零丁 人生自古誰無死 留取丹心照汗青 聞官軍收復河南河北 劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。 白首放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。
即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。 杜甫《春望》:“國破山河在,城春草木深。
感時花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬金。
白頭搔更短,渾欲不勝簪。” 1、陸游愛國詩篇 示兒 死去原知萬事空,但悲不見九洲同。
王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。 關山月 和戎詔下十五年,將軍不戰空臨邊。
朱門沉沉按歌舞,廄馬肥死弓斷弦。 戍樓刁斗催落月,三十從軍今白發。
笛里誰知壯士心,沙頭空照征人骨。 中原干戈古亦聞,豈有逆胡傳子孫? 遺民忍死望恢復,幾處今宵垂淚痕! ①關山月:漢樂府舊題,屬橫吹曲辭。
②和戎句:孝宗隆興二年(1164)下詔與金人第二次議和。計至淳熙四年(1177)放翁寫這首詩時,已相隔十四年。
這里說十五年,是舉其概數。③朱門沉沉:富貴之家門戶深深。
④廄(jiu):馬房。⑤戍樓:邊防上守望的建筑。
刁斗:軍中白天作燒鍋、夜間代更鼓用的器具。⑥遺民:淪陷區人民。
書 憤 早歲那知世事艱,中原北望氣如山。 樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關。
①樓船句:指隆興二年(1164)陸游40歲在鎮江府通判任上事。當時張浚以右丞相督視江淮兵馬,路過鎮江,陸游以世誼謁見,頗受顧遇。
張浚督練軍馬,增置戰艦,加強江防。樓船,高筑望樓的大船,指南宋的戰艦。
瓜洲渡,在鎮江的對岸。②鐵馬句:指乾道八年(1172)陸游48歲在陜南漢中時的經歷。
大散關,地名,當時為金宋議和劃界的地方。 十一月四日風雨大作 陸游 僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。
夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。 注:輪臺,在今新疆維吾爾自治區,這里泛指邊地。
詩的前兩句點明自己雖然年邁力衰獨處孤村,但并不悲哀絕望,還想著替國家出征防守邊關,表達出詩人對復國大業充滿勝利信心。“不自哀”以“僵臥孤村”來反襯,更顯出詩人堅定不移的報國之志和憂國憂民的拳拳之念! 后兩句是前兩句的深化,寫得形象感人。
詩人心頭始終郁結著慷慨之情,所以當夜深人靜、聽窗外風雨時,觸景生情——由風雨大作的氣勢聯想到官軍殺敵的神威,詩人激動不已,即便入夢也是鐵馬冰河,從而抒發了詩人寶刀不老,愿為收復中原大地而馳騁殺敵的壯志豪情,并以此喻寫、襯托抗金義士的堅強勇武及收復失地的壯志。全詩意境開闊,氣魄恢宏,洋溢著作者強烈的愛國熱,具有很強的藝術概括力。
秋夜將曉出籬門迎涼有感 三萬里河東入海,五千仞岳上摩天。 遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。
五千仞岳:與上句夸張黃河之長一樣,這是夸張西岳華山之高。仞,古時八尺為仞。
岳,高大的山。 塞下曲 李白 五月天山雪,無花只有寒。
笛中聞折柳,春色未曾看。曉戰隨金鼓,宵眠抱玉鞍。
愿將腰下劍,直為斬樓蘭。 《塞下曲》,唐代樂府名。
李白的《塞下曲》共有六首,反映唐代反擊西北部少數民族侵擾戰爭情況。這里選的是第一首,描寫了邊塞生活的艱苦,表現戍邊將士奮勇殺敵的英雄氣概和愛國精神。
詩的前四句描寫景物,極寫邊地的酷寒,以表現戍邊將士為國御敵不怕艱難困苦的精神,全從側面寫出,意脈貫通,措語天然,不拘格律。詩的后四句刻畫人物,表現軍旅生活的緊張和戍邊將士的英勇、警惕。
從結構上看,前四句對艱苦環境的描寫,正是為后四句表現將士們的英雄氣概作鋪墊,足見作者構思的匠心。 作者善于抓住具有特征性的事物來概括生活,表現主題。
如以五月天山寒冷、無花無柳而只能聞《折楊柳》曲來襯托邊塞環境的艱苦,以“隨金鼓”和“抱玉鞍”來表現戰士們奮勇殺敵及高度警惕來寇的情景。結尾兩句“愿將腰下劍,直為斬樓蘭”,詩人代替將士們直抒胸臆,更是音韻鏗鏘,氣勢豪壯,表達了誓死消除邊患,為國立功的愿望與決心。
聞官軍收河南河北 杜甫 劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。
注:劍外,指劍門關以南,也稱劍南,這里代指古代蜀地。薊北,即薊州,指今河北北部及遼寧西南部一帶,是安史叛軍舉兵叛亂地。
由于個人的生活遭遇和身處復雜動蕩的時代,杜詩大多都有沉郁、悲涼、凝重的色彩,但此詩卻不同,它一掃往昔沉郁悲壯的氣氛,寫得大喜若狂、輕快明朗。 首聯點明事實原委,寫詩人雖偏居“劍外”,但聽到官軍收復了遙遠的“薊北”后,喜極而泣。
河南河北被收復,曾給廣大人民帶來深重災難的安史之亂被平定,想著自己即將會與廣大人民一樣獲得安定的生活,詩人怎能不喜極而泣、熱淚縱橫呢? 頷聯兩句以轉作承,著筆深化,寫出了詩人的妻兒子女笑逐顏開、歡天喜地的心情,。
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