一、描寫如來佛的句子
佛說:“一切有為法,盡是因緣合和,緣起時起,緣盡還無,不外如是。
佛說:萬發緣生,皆系緣分!偶然的相遇,驀然回首,注定了彼此的一生,只為了眼光交會的剎那。
佛說:緣起即滅,緣生已空
佛說:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,換今生一次的擦肩
╰ぷ╮人生╭ぷ╯
佛說:讓我普渡蕓蕓眾生
佛說:世間萬物皆空。唯其空,便能包容萬物
佛說:凡事都是有定數的,不能強求
佛說:忘記并不等于從未存在,一切自在來源于選擇,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越覺得擁有的更多。
佛說:握緊拳頭,你的手里是空的;伸開手掌,你擁有全世界。
??佛說:菩提本非樹,明鏡亦無臺。本來無一物,何處染塵埃。
??佛說:千燈萬盞,不如心燈一盞
??佛說:人就是苦今生修來生。
??佛說:人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎會苦,愛別離苦,求不得苦,五蘊熾盛苦。唯有身心放空,方能人離難,難離身,一切災殃化為塵。
??佛說:這世間,人皆有欲,有欲故有求,求不得故生諸多煩惱,煩惱無以排遣故有心結,人就陷入“無明”狀態中,從而造下種種惑業。
??佛說:放下紅塵之事得人間大道!好淬煉舍利子得正菩提!渾忘世間一切煩惱。風聲,雨聲,一世的相思。涅磐,頓悟,一世的禪鋒。
??佛說:萬物皆無常,有生必有滅;不執著于生滅,心便能寂靜不起念,而得到永恒的喜樂。人因企求永遠的美好、不死而生出了痛苦。
??佛說:每一滴水都是海。人因有自我,便產生了痛苦!由自我的觀點產生了過去、未來,產生了好、壞、順、逆,人一直活在企盼與欲望中。當小我消失變成無我時,
那滴海水即溶入了海洋而得到了自在
??佛說:不可因傳說而信以為真;不可因經典所載而信以為真;不可因合乎傳統而信以為真;不可因合乎邏輯而信以為真;不可因根據哲理而信以為真;不可因權威而信以為真。人藉著自己一生的實踐可揭示一切的秘密,而你是自己最好的裁判。
二、描寫佛 詩句
禪客來問念佛理,我說此問從何起。
念佛是我我是誰,佛我究竟何為體。
水中月影鏡中面,水月鏡面從何現。
何者是假何者真,請君問取鏡中人。
城中娥眉女,珠佩何珊珊。鸚鵡花前弄,琵琶月下彈。
長歌三月響,短舞萬人看。未必長如此,芙蓉不耐寒。
桃花欲經夏,風月催不待。訪覓漢時人,能無一個在。
朝朝花遷落,歲歲人移改。今日揚塵處,昔時為大海。
有人把椿樹,喚作白栴檀。學道多沙數,幾個得泥丸。
棄金卻擔草,謾他亦自謾。似聚砂一處,成團也大難。
縱有千年鐵門檻,終須一個土饅頭。
世間何事最堪嗟,盡是三途造罪楂。不學白云巖下客,一條寒衲是生涯。
秋到任他林落葉,春來從你樹開花。三界橫眠無一事,明月清風是我家。
身如菩提樹,
心似明鏡臺。
時時勤拂拭,
莫使惹塵埃。
菩提本非樹,
明鏡變非臺。
本來無一物,
何處惹塵埃.
佛語有云:寧靜而致遠
求自在不自在,得自在自然自在;
悟如來想如來,非如來如是如來。
三、描寫佛的詩句有哪些
1.屈原塔
宋代:蘇軾
楚人悲屈原,千載意未歇。
精魂飄何處,父老空哽咽。
至今滄江上,投飯救饑渴。
遺風成競渡,哀叫楚山裂。
屈原古壯士,就死意甚烈。
世俗安得知,眷眷不忍決。
南賓舊屬楚,山上有遺塔。
應是奉佛人,恐子就淪滅。
此事雖無憑,此意固已切。
古人誰不死,何必較考折。
名聲實無窮,富貴亦暫熱。
大夫知此理,所以持死節。
2.雜感
清代:黃景仁
仙佛茫茫兩未成,只知獨夜不平鳴。
風蓬飄盡悲歌氣,泥絮沾來薄幸名。
十有九人堪白眼,百無—用是書生。
莫因詩卷愁成讖,春鳥秋蟲自作聲。
3.訪妙玉乞紅梅
清代:曹雪芹
酒未開樽句未裁,尋春問臘到蓬萊。
不求大士瓶中露,為乞孀娥檻外梅。
入世冷挑紅雪去,離塵香割紫云來。
槎枒誰惜詩肩瘦,衣上猶沾佛院苔。
4.游云居懷古
明代:真可
千尺盤桓到上方,云居蕭索實堪傷。
趙州關外秋風冷,佛印橋頭夜月涼。
唐宋碑題文字古,蘇黃翰墨蘚苔蒼。
最憐清凈金仙地,返作豪門放牧場。
5.題白石蓮花寄楚公
唐代:李商隱
白石蓮花誰所共,六時長捧佛前燈。
空庭苔蘚饒霜露,時夢西山老病僧。
大海龍宮無限地,諸天雁塔幾多層。
漫夸鹙子真羅漢,不會牛車是上乘。