華閱文章網
一、古代孝德的詩句
古代關于孝德的詩句有“孔子著孝經，孝乃德之屬”、“誰言寸草心，報得三春暉”等。
（一）孔子著孝經，孝乃德之屬。“孔子著孝經，孝乃德之屬”出自末徐熙創作的《勸孝歌》。詩曰“孔子著孝經，孝乃德之屬。父母皆艱辛，尤以母為篤。胎嬰未成人，十月懷母腹。渴飲母之血，饑食母之肉。兒身將欲生，母身如在獄。惟恐生產時，身為鬼眷屬。一旦兒見面，母命喜再續。愛之若珍寶，日夜勤撫鞠。母臥濕簟席，兒眠干被褥。兒睡正安穩，母不敢伸縮。兒穢不嫌臭，兒病身甘贖。兒要能步履，舉止慮顛狀。哺乳經三年，汗血耗千斛。兒要能飲食，省口姿所欲。劬勞辛苦盡，兒年十五六。慧敏恐疲勞，愚怠憂碌碌。有善先表揚，有過則教育。兒出未歸來，倚門繼以燭。兒行千里路，親心千里逐。孝順理當然，不孝不如禽”。該詩描寫了母親從出生到長大成人過程中付出的艱辛。因此，“孔子著孝經，孝乃德之屬”，孔子之所以著孝經，是因為母親為兒子付出這么多，孝敬母親是一個人的品德，是理所應當的，不孝之人禽獸不如。
（二）誰言寸草心，報得三春暉。“誰言寸草心，報得三春暉”出自中唐詩人孟郊的《游子吟》。詩曰：“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉！”該詩是一首母愛的頌歌，描寫的是母子分離的時候慈母縫衣的普通場景，而表現的卻是詩人對母親深沉的內心情感。詩人把筆墨集中在慈母上，行前的此時此刻，老母一針一線，針針線線都是這樣的細密，是怕兒子遲遲難歸，故而要把衣衫縫制得更為結實一點兒。慈母的一片深篤之情，正是在日常生活中最細微的地方流露出來。詩最后兩句“誰言寸草心，報得三春暉”，詩人出以反問，意味尤為深長。這兩句是前四句的升華，通俗形象的比興，加以懸絕的對比，寄托了赤子熾烈的情意：對于春天陽光般厚博的母愛，小小的萱草花表達的孝心怎么報答得了呢。
二、關于"孝"的十條古詩詞
1、《游子吟》【唐】孟郊 慈母手中線，游子身上衣.臨行密密縫， 意恐遲遲歸.誰言寸草心，報得三春暉. 2、《別老母》【清】黃仲則 搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯. 慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無. 3、《十五》【宋】王安石 將母邗溝上，留家白邗陰.月明聞杜宇，南北總關心. 4、《歲末到家》【清】蔣士銓 愛子心無盡，歸家喜及辰.寒衣針線密，家信墨痕新. 見面憐清瘦，呼兒問苦辛.低徊愧人子，不敢嘆風塵. 5、《母別子》【唐】白居易 母別子，子別母，白日無光哭聲苦. 關西驃騎大將軍，去年破虜新策勛. 敕賜金錢二百萬，洛陽迎得如花人. 新人迎來舊人棄，掌上蓮花眼中刺. 迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒. 一始扶行一初坐，坐啼行哭牽人衣. 以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離. 不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌. 應似園中桃李樹，花落隨風子在枝. 新人新人聽我語，洛陽無限紅樓女. 但愿將軍重立功，更有新人勝于汝. 6、《慈母愛》【元】楊維楨 慈母愛，愛幼雛，趙家光義為皇儲. 龍行虎步狀日異，狗趨鷹附勢日殊. 膝下豈無六尺孤，阿昭阿美非呱呱. 夜闥鬼靜燈模糊，大雪漏下四鼓余. 百官不執董狐筆，孤兒寡嫂夫何呼？ 於乎，床前戳地銀柱斧，禍在韓王金柜書. 7、《墨萱圖》【元】王冕 燦燦萱草花，羅生北堂下. 南風吹其心，搖搖為誰吐？ 慈母倚門情，游子行路苦. 甘旨日以疏，音問日以阻. 舉頭望云林，愧聽慧鳥語. 8、《誰氏子》【唐】韓愈 非癡非狂誰氏子，去入王屋稱道士. 白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止. 翠眉新婦年二十，載送還家哭穿市. 或云欲學吹鳳笙，所慕靈妃媲蕭史. 又云時俗輕尋常，力行險怪取貴仕. 神仙雖然有傳說，知者盡知其妄矣. 圣君賢相安可欺，乾死窮山竟何俟. 嗚呼余心誠豈弟，愿往教誨究終始. 罰一勸百政之經，不從而誅未晚耳. 誰其友親能哀憐，寫吾此詩持送似. 9、《短歌行》【唐】王建 人初生，日初出.上山遲，下山疾. 百年三萬六千朝，夜里分將強半日. 有歌有舞須早為，昨日健于今日時. 人家見生男女好，不知男女催人老. 短歌行，無樂聲. 10、《代北州老翁答》【唐】張謂 負薪老翁往北州，北望鄉關生客愁. 自言老翁有三子，兩人已向黃沙死. 如今小兒新長成，明年聞道又征兵. 定知此別必零落，不及相隨同死生. 盡將田宅借鄰伍，且復伶俜去鄉土. 在生本求多子孫，及有誰知更辛苦. 近傳天子尊武蔬，強兵直欲靜胡塵. 安邊自合有長策，何必流離中國人.。
三、關于孝的詩句大全
1、慈母愛子，非為報也。
——漢·劉安 2、父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。——《格言聯璧》 3、白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。
——唐·韓愈 4、為人父母天下至善；為人子女天下大孝。——《格言聯璧》 5、人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。
——宋·呂公著 6、一尺三寸嬰，十又八載功。——《勸孝歌》 7、母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺。
——《格言集錦》 8、父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則婦不順。 9、顧我，復我。
——《詩經》 10、尊前慈母在，浪子不覺寒。——《勸孝歌》 11、慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
——唐·孟郊 12、老母一百歲，常念八十兒。——《勸孝歌》 13、天下無不是的父母；（*）世間最難得者兄弟。
——《格言聯璧》 14、萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》 15、父母德高；子女良教。——《格言對聯》 16、人見生男生女好，不知男女催人老。
——唐·王建 17、母稱兒干臥，兒屎母濕眠。——《勸孝歌》 18、無父何怙，無母何恃？——《詩經》 19、婦不順也。
——南北朝·顏之推 20、父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我。 21、昔孟母，擇鄰處。
子不學，斷機杼。——《三字經》 22、有子且勿喜，無子固勿嘆。
——唐·韓愈 23、十月胎恩重，三生報答輕。——《勸孝歌》。
四、關于德孝的詩
《德孝詩詞》
孝，天之經，地之義，民之行也。
德，人之向，家之和，國之強也。
舉足出言，父母不忘。
仁孝聞天下，巍巍冠百王；母后三載病，湯藥必先嘗；閔氏有賢郎，何曾怨后娘；車前留母在，三子免風霜。
上書救父，望云思親。
救母險如履薄冰，越山肩負步兢兢；重重危難益堅忍，孝更絕倫足可矜。
親嘗湯藥，鹿乳奉親。
體念母親情至忱，母棰輕重甚關心；一朝知母力衰退，頓起辛酸淚濕襟。
德孝故事，感動天心。
夫孝者，德之本。
入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。
欲求忠臣，出于孝子之門。
夫純孝者，則能以大義修身，知立行之本。
愛親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。
德孝為先，其樂融融，其風淳淳。
慈母手中線，游子身上衣。十月胎恩重，三生報答輕。
母苦兒未見，兒勞母不安。尊前慈母在，浪子不覺寒。
富潤屋，德潤身。
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服行人。
德者，才之帥；才者，德之資。
樹高者鳥宿之，德厚者士趨之。
心而無得，身而無家。
厚德載物，胸懷博大。
德孝在我心，修身養性，齊家治國平天下。
心似琉璃不染塵，處事謙恭品行真；父母恩情念為甚，德孝聲聲耀運城。
五、古代孝德的詩句
古代關于孝德的詩句有“孔子著孝經，孝乃德之屬”、“誰言寸草心，報得三春暉”等。
（一）孔子著孝經，孝乃德之屬。“孔子著孝經，孝乃德之屬”出自末徐熙創作的《勸孝歌》。
詩曰“孔子著孝經，孝乃德之屬。父母皆艱辛，尤以母為篤。
胎嬰未成人，十月懷母腹。渴飲母之血，饑食母之肉。
兒身將欲生，母身如在獄。惟恐生產時，身為鬼眷屬。
一旦兒見面，母命喜再續。愛之若珍寶，日夜勤撫鞠。
母臥濕簟席，兒眠干被褥。兒睡正安穩，母不敢伸縮。
兒穢不嫌臭，兒病身甘贖。兒要能步履，舉止慮顛狀。
哺乳經三年，汗血耗千斛。兒要能飲食，省口姿所欲。
劬勞辛苦盡，兒年十五六。慧敏恐疲勞，愚怠憂碌碌。
有善先表揚，有過則教育。兒出未歸來，倚門繼以燭。
兒行千里路，親心千里逐。孝順理當然，不孝不如禽”。
該詩描寫了母親從出生到長大成人過程中付出的艱辛。因此，“孔子著孝經，孝乃德之屬”，孔子之所以著孝經，是因為母親為兒子付出這么多，孝敬母親是一個人的品德，是理所應當的，不孝之人禽獸不如。
（二）誰言寸草心，報得三春暉。“誰言寸草心，報得三春暉”出自中唐詩人孟郊的《游子吟》。
詩曰：“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉！”該詩是一首母愛的頌歌，描寫的是母子分離的時候慈母縫衣的普通場景，而表現的卻是詩人對母親深沉的內心情感。詩人把筆墨集中在慈母上，行前的此時此刻，老母一針一線，針針線線都是這樣的細密，是怕兒子遲遲難歸，故而要把衣衫縫制得更為結實一點兒。
慈母的一片深篤之情，正是在日常生活中最細微的地方流露出來。詩最后兩句“誰言寸草心，報得三春暉”，詩人出以反問，意味尤為深長。
這兩句是前四句的升華，通俗形象的比興，加以懸絕的對比，寄托了赤子熾烈的情意：對于春天陽光般厚博的母愛，小小的萱草花表達的孝心怎么報答得了呢。
六、關于孝德 的古詩
1、《游子吟》【唐】孟郊
慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，
意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
2、《別老母》【清】黃仲則
搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。
3、《十五》【宋】王安石
將母邗溝上，留家白邗陰。月明聞杜宇，南北總關心。
4、《歲末到家》【清】蔣士銓
愛子心無盡，歸家喜及辰。寒衣針線密，家信墨痕新。
見面憐清瘦，呼兒問苦辛。低徊愧人子，不敢嘆風塵。
5、《母別子》【唐】白居易
母別子，子別母，白日無光哭聲苦。
關西驃騎大將軍，去年破虜新策勛。
敕賜金錢二百萬，洛陽迎得如花人。
新人迎來舊人棄，掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒。
一始扶行一初坐，坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離。
不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌。
應似園中桃李樹，花落隨風子在枝。
新人新人聽我語，洛陽無限紅樓女。
但愿將軍重立功，更有新人勝于汝。
七、孝德禮儀的古詩
詩句：亭清廟、孝德輝光
出自：《六州》
作者：無名氏
年代：宋
推薦名句賞析
霜葉紅于二月花
知我者謂我心憂
暗香浮動月黃昏
呼作白玉盤
直掛云帆濟滄海
天上白玉京
寸寸山河寸寸金
燕山月似鉤
執子之手
一道殘陽鋪水中
詩句
詩句：可憐孝德如天大
出自：《浯溪中興頌詩和張文潛》
作者：李清照
年代：宋
推薦名句賞析
春潮帶雨晚來急
銅雀春深鎖二喬
除卻巫山不是云
東邊日出西邊雨
露似珍珠月似弓
西塞山前白鷺飛
使我不得開心顏
慨當以慷
清泉石上流
欲把西湖比西子
八、一篇 有關德孝 的詩歌朗誦稿
孝，天之經，地之義，民之行也。
德，人之向，家之和，國之強也。舉足出言，父母不忘。
仁孝聞天下，巍巍冠百王；母后三載病，湯藥必先嘗；閔氏有賢郎，何曾怨后娘；車前留母在，三子免風霜。 上書救父，望云思親。
救母險如履薄冰，越山肩負步兢兢；重重危難益堅忍，孝更絕倫足可矜。親嘗湯藥，鹿乳奉親。
體念母親情至忱，母棰輕重甚關心；一朝知母力衰退，頓起辛酸淚濕襟。德孝故事，感動天心。
夫孝者，德之本。入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。
欲求忠臣，出于孝子之門。夫純孝者，則能以大義修身，知立行之本。
愛親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。德孝為先，其樂融融，其風淳淳。
慈母手中線，游子身上衣。十月胎恩重，三生報答輕。
母苦兒未見，兒勞母不安。尊前慈母在，浪子不覺寒。
富潤屋，德潤身。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
惟賢惟德，能服行人。德者，才之帥；才者 心而無得，身而無家。
厚德載物，胸懷博大。德孝在我心，修身養性，齊家治國平天下。
心似琉璃不染塵，處事謙恭品行真；父母恩情念為甚，德孝聲聲耀我城。
九、體現孝德禮儀的詩句
慈母愛子，非為報也。
〖漢〗劉安 十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》 一尺三寸嬰，十又八載功。
《勸孝歌》 母稱兒干臥，兒屎母濕眠。《勸孝歌》 母苦兒未見，兒勞母不安。
《勸孝歌》 老母一百歲，常念八十兒。《勸孝歌》 尊前慈母在，浪子不覺寒。
《勸孝歌》 萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》 白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈 母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺。
《格言集錦》 慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。〖唐〗孟郊 昔孟母，擇鄰處。
子不學，斷機杼。《三字經》 母親，人間第一親；母愛，人間第一情。
字嚴 世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。字嚴 成功的時候，誰都是朋友。
但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸 哀哀父母，生我劬勞。
《詩經》 無父何怙，無母何恃？《詩經》 父之美德，兒之遺產。字嚴 父母德高；子女良教。
《格言對聯》 有子且勿喜，無子固勿嘆。〖唐〗韓愈 人見生男生女好，不知男女催人老。
〖唐〗王建 天下無不是的父母；世間最難得者兄弟。《格言聯璧》 為人父母天下至善；為人子女天下大孝。
《格言聯璧》 父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我， 顧我，復我。《詩經》 父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則 婦不順也。
〖南北朝〗顏之推 人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。〖宋〗呂公著 父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。
《格言聯璧》 誰言寸草心，報得三春暉 孟郊。
