一、后代詩人引用陶淵明的詩有哪些
唐代著名詩人孟浩然、王維、李白、高適、杜甫、韓愈、劉禹錫、白居易等,都在各自的詩文中提到陶淵明其人其詩。
孟浩然在《仲夏歸南園寄京邑舊游》一詩中,有這樣兩句:“嘗讀《高士傳》,最嘉陶徵君。”陶徵君就是陶淵明。
詩中,孟浩然道出了最欣賞陶淵明的原因:“日耽田園趣,自謂羲皇人。 ”孟浩然所欣賞的,是陶淵明能夠安心過自由自在的田園生活。
李白心目中,陶淵明是無比親切之人。李白至少有《戲贈鄭溧陽》、《嘲王歷陽不飲酒》、《寄韋南陵冰余江上乘興訪之遇尋顏尚書笑有此贈》、《九日登山》等詩歌提到陶淵明。
《戲贈鄭溧陽》詩在描述了一番陶淵明的田園生活情形之后,以“何時到栗里,一見平生親”作結。 “平生親”三字,透露出李白心中對陶淵明的喜愛與景仰之情。
《寄韋南陵冰余江上……》詩最后兩句是“何日到彭澤,狂歌陶令前”,情意類似。 高適《封丘縣》詩有這樣幾句:“夢想舊山安在哉,為銜君命日遲回。
乃知梅福徒為爾,轉憶陶潛歸去來。”初入仕途的高適,不太適應官場規矩和下級官員角色,一度產生了效法陶淵明棄官而去的想法。
白居易大概是唐代詩人中,推崇陶淵明最用力、緬懷陶淵明最深情的一位。他不但在多首詩中表達了對陶淵明的喜愛、景仰之情,例如“常愛陶淵明,文思何高玄”(《題潯陽樓》);尋訪陶淵明故里的時候,愛屋及烏,吟出“每逢姓陶人,使我心依然”的詩句(《訪陶公舊宅》),他還模仿陶淵明的詩歌進行寫作,有《效陶潛體詩十六首》。
王維提到陶淵明的詩文有《桃源行》和《與魏居士書》。其中《與魏居士書》對于陶淵明的棄官不做,放棄公田俸祿,致使生活陷入貧窮,屢次向人告乞,有“一慚之不忍,而終身慚乎”的疑問,有“忘大守小”的評語。
杜甫對于陶淵明的詩歌藝術當然是欣賞的。《江上值水如海勢,聊短述》詩中的“焉得思如陶謝手,令渠述作與同游”兩句,可見其欽佩羨慕之情的濃郁。
但是,杜甫也在一首《遣興》詩中指出了陶淵明的矛盾:一方面,他能做到棄官歸隱做“避俗翁”,另一方面,他又未能完全擺脫世俗觀念,經常為兒子的賢愚憂心忡忡。 韓愈跟杜甫一樣,也指出了陶淵明在“偃蹇不與世接”的同時卻又“未能平其心”的事實(《送王秀才序》)。
劉禹錫一首《寓意》詩云:“世途多禮數,鵬鷃各逍遙。何事陶彭澤,拋官為折腰?”。
二、關于陶淵明的事跡和詩詞的作文引用片段
又見陶淵明(穿越體對比法——本人獨創)
《一》
我看到了陶淵明
走在落英繽紛的桃花林里
問今是何世
乃不知有漢,無論魏晉
在桃花源的入口
同行的女友催我前行
一如她在自由女神像下面催我
我說,岸上的那老者是陶淵明
《二》
陶淵明看到了我
走在落英繽紛的桃花林里
問今是何世
乃不知有漢,無論魏晉
在桃花源的入口
同行的女友催我前行
一如她在金日成廣場上面催我
我說,船上的那老者是陶淵明
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