一、古代關于仙人掌的詩句
1、相關詩句
李白《答族侄僧中孚贈玉泉山仙人掌茶》中的”曝成仙人掌,似拍洪崖肩“ 。
2、原文
答族侄僧中孚贈玉泉山仙人掌茶
常聞玉泉山,山洞多乳窟。
仙鼠如白鴉,倒懸清溪月。
茗生此中石,玉泉流不歇。
根柯灑芳津,采服潤肌骨。
叢老卷綠葉,枝枝相接連。
曝成仙人掌,似拍洪崖肩。
舉世未見之,其名定誰傳。
宗英乃禪伯,投贈有佳篇。
清鏡燭無鹽,顧慚西子妍。
朝坐有馀興,長吟播諸天。
3、注釋
①郭璞詩:“左挹浮丘袖,右拍洪崖肩。”薛綜《西京賦注》:“洪崖,三皇時伎人。”
②《新序》:“齊有婦人,極丑無雙,號曰無鹽女。”
③趙岐《孟子注》:西子,古之好女西施也。
④佛書言,三界共有三十二天,自四天王天至非有想非無想天,總謂之諸天。
譯文
常聽說玉泉山上,有許多乳窟樣的山洞,
里面有好多白鴉的仙鼠(白色蝙蝠),倒懸清溪的樹上遙望明月。
茗茶就生長在此山中的石崖上,石上玉泉潺潺,永不停歇。
茶樹根莖澆灑山花芳津,采服后可以潤肌強骨。
茶樹叢年代久遠,綠葉蔥蔥,枝枝相接。
看茶葉曝曬成仙人掌一樣,好像可以用它拍拍仙人洪崖的肩膀。
舉世未見這樣的茶葉,誰來給這茶葉命名而使之永遠流傳呢?
宗英你是高僧禪伯,尚有瑰麗的詩篇與茶一起投贈給我。
你的詩篇如西子臨鏡,使我這個無鹽丑女,慚愧無比。
清晨坐聊,佳興勃勃,長吟詩篇,聲播九天。
4、簡析
此詩生動形象地描寫了仙人掌茶的獨特之處。前四段寫仙人掌茶的生長環境及作用,得天獨厚,以襯序文;“叢老卷綠葉,枝枝相接連。”寫出了仙人掌茶樹的外形;“曝成仙人掌,以拍洪崖肩” 曝,曬也。本句是目前發現的最早曬青史料。 洪崖,傳說中的仙人名。 本句的意思是飲用了仙人掌茶,來達到幫助人成仙長生的結果。“舉世未見之,其名定誰傳。”由“曝成仙人掌”可以看出仙人掌茶是散茶,明朝罷團改散,在明以前大部分都是團茶,因此是舉世未見之,其名定誰傳。“宗英乃禪伯,投贈有佳篇。清鏡燭無鹽,顧慚西子妍”寫的是李白對中孚的贊美之情,詩人在此自謙將自己比作“無鹽”,而將中孚的詩歌比作西子,表示夸獎。“朝坐有馀興,長吟播諸天”詩人大聲朗讀所作的詩歌,使他能夠達到西方極樂世界的“諸天”。
二、關于“歌頌仙人掌的詩句”
關于仙人掌有詩句列舉:
《答族侄僧中孚贈玉泉山仙人掌茶》李白(唐):曝成仙人掌,似拍洪崖肩。釋義:看茶葉曝曬成仙人掌一樣,好像可以用它拍拍仙人洪崖的肩膀。
《行經華陰》崔顥(唐):武帝祠前云欲散,仙人掌上雨初晴。釋義:詩人過華陰時,正值雨過天晴,平望武帝祠前煙云聚而將散;仰視仙人掌峰上,山形已顯氣象醒目,自然美妙。新晴新沐,景色迷人。
《水龍吟白蓮》 張炎(宋):仙人掌上芙蓉,涓涓猶濕金盤露。釋義:你像仙人掌上的芙蓉,像處在銅鑄的承露盤當中,花上水滴涓涓,猶如晶瑩的玉露。
《和友人戲贈二首》李商隱(唐):仙人掌冷三霄露,玉女窗虛五夜風。釋義:仙人掌上的銅盤,露水已滿;玉女窗洞開,夜氣生寒。
擴展資料
《水龍吟·白蓮》
仙人掌上芙蓉,涓涓猶濕金盤露。輕妝照水,纖裳玉立,飄飖似舞。幾度消凝,滿湖煙月,一汀鷗鷺。
翻譯:你像仙人掌上的芙蓉,像處在銅鑄的承露盤當中,花上水滴涓涓,猶如晶瑩的玉露。淡雅的妝束與湖水互相映照,你亭亭五立呵,那朦朧的月光,為你披上了薄薄的衣服。
微風吹來,你飄飄欲舞。為一睹你的芳容,我徘徊又凝望,曾來此地好幾度,陶醉在滿湖煙月籠罩處。
參考資料:?百度百科-仙人掌
三、聶魯達描寫仙人掌的詩句
智利詩人巴勃羅·聶魯達的《致仙人掌》,原文為: 我的仙人掌,你有很多的刺, 你是砂石和旱風的,勇敢的敵人, 你是那樣地堅定,石頭似的根子, 緊緊地抓住地球中的金屬。
而且,你莊嚴地抬起長滿了刺的 正直的頭,驕傲地把這里的沙漠守護。 擴展資料: 聶魯達的《致仙人掌》,描述了仙人掌頂著砂石、風雨,深深的扎根在大地,即使是沙地,也一刻不放松,頑強的生活。
仙人掌沒有使人一見就生羨慕之心的花朵,也沒有多姿多彩的身軀。但仙人掌卻又頑強的生命力和堅定的毅力,不怕風吹,不怕日曬。
同時歌頌了仙人掌勇于面對困難,不畏懼困難險阻與強大的敵人作斗爭,是地球的衛士,是沙漠的守護者。 作者借仙人掌,意在告訴人們也要有這種不屈不撓的精神,不論順境還是逆境,都要以堅強的意志生活著、工作著。
面對艱難險阻,永不放棄,堅定信念的一直勇往直前。
四、關于寫仙人掌開花的古詩
一、答族侄僧中孚贈玉泉山仙人掌茶 作者:李白(唐朝)作者:李白(唐代)常聞玉泉山,山洞多乳窟。
仙鼠白如鴉,倒懸清溪月。茗生此石中,玉泉流不歇。
根柯灑芳津,采服潤肌骨。叢老卷綠葉,枝枝相接連。
曝成仙人掌,似拍洪崖肩。舉世末見之,其名定誰傳。
宗英乃禪伯,投贈有佳篇。清鏡燭無鹽,顧慚西子妍。
二、豈曰無衣,身著輕紗,舞于臺上,豈曰無衣,身著輕紗,舞于臺上,晃我眼花,為你肉麻。豈曰無衣,身披窗簾,舞于臺上,晃我眼前,為你垂涎。
豈曰無衣,身穿三點,舞于臺上,晃我眼瞼,為你紅臉。豈曰無衣,身著絲縷,舞于臺上,晃我眼綠,為你無語。
晃我眼花,為你肉麻。
五、古代關于仙人掌的詩句
1、相關詩句 李白《答族侄僧中孚贈玉泉山仙人掌茶》中的”曝成仙人掌,似拍洪崖肩“ 。
2、原文 答族侄僧中孚贈玉泉山仙人掌茶 常聞玉泉山,山洞多乳窟。 仙鼠如白鴉,倒懸清溪月。
茗生此中石,玉泉流不歇。 根柯灑芳津,采服潤肌骨。
叢老卷綠葉,枝枝相接連。 曝成仙人掌,似拍洪崖肩。
舉世未見之,其名定誰傳。 宗英乃禪伯,投贈有佳篇。
清鏡燭無鹽,顧慚西子妍。 朝坐有馀興,長吟播諸天。
3、注釋 ①郭璞詩:“左挹浮丘袖,右拍洪崖肩。”薛綜《西京賦注》:“洪崖,三皇時伎人。”
②《新序》:“齊有婦人,極丑無雙,號曰無鹽女。” ③趙岐《孟子注》:西子,古之好女西施也。
④佛書言,三界共有三十二天,自四天王天至非有想非無想天,總謂之諸天。 譯文 常聽說玉泉山上,有許多乳窟樣的山洞, 里面有好多白鴉的仙鼠(白色蝙蝠),倒懸清溪的樹上遙望明月。
茗茶就生長在此山中的石崖上,石上玉泉潺潺,永不停歇。 茶樹根莖澆灑山花芳津,采服后可以潤肌強骨。
茶樹叢年代久遠,綠葉蔥蔥,枝枝相接。 看茶葉曝曬成仙人掌一樣,好像可以用它拍拍仙人洪崖的肩膀。
舉世未見這樣的茶葉,誰來給這茶葉命名而使之永遠流傳呢? 宗英你是高僧禪伯,尚有瑰麗的詩篇與茶一起投贈給我。 你的詩篇如西子臨鏡,使我這個無鹽丑女,慚愧無比。
清晨坐聊,佳興勃勃,長吟詩篇,聲播九天。 4、簡析 此詩生動形象地描寫了仙人掌茶的獨特之處。
前四段寫仙人掌茶的生長環境及作用,得天獨厚,以襯序文;“叢老卷綠葉,枝枝相接連。”寫出了仙人掌茶樹的外形;“曝成仙人掌,以拍洪崖肩” 曝,曬也。
本句是目前發現的最早曬青史料。 洪崖,傳說中的仙人名。
本句的意思是飲用了仙人掌茶,來達到幫助人成仙長生的結果。“舉世未見之,其名定誰傳。”
由“曝成仙人掌”可以看出仙人掌茶是散茶,明朝罷團改散,在明以前大部分都是團茶,因此是舉世未見之,其名定誰傳。“宗英乃禪伯,投贈有佳篇。
清鏡燭無鹽,顧慚西子妍”寫的是李白對中孚的贊美之情,詩人在此自謙將自己比作“無鹽”,而將中孚的詩歌比作西子,表示夸獎。“朝坐有馀興,長吟播諸天”詩人大聲朗讀所作的詩歌,使他能夠達到西方極樂世界的“諸天”。