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          在外地過年很不舒服詩句

          一、關于在外地工作,過年不能回家,思念父母的詩歌,不要古詩,要很感

          夜深人靜的時候

          我想起了你們----我的父母

          想著你們的時候只想著思念

          但希望遠方的父母能理解他鄉的我

          少了半邊臉盤的月亮含笑而去

          只留下讓人思念的氣氛

          此時的我想起來遠方的父母

          不知在他鄉的我什么時候能回到你們的身邊

          帶著父母期望的我在他鄉游蕩

          時光的流逝

          讓我想起來分別多月的父母

          不知遠方的父母是否想念過他鄉的我

          望著他鄉的月亮我思念著

          希望他鄉的月亮托福給我的父母

          希望我的父母身體健康

          站在他鄉的兒子為你們祝福

          二、過年不能回家的詩句

          少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰。

          兒童相見不相識,笑問客從何處來。

          次北固山下 王灣

          客路青山外,行舟綠水前。潮來兩岸失,風正一帆懸。

          海日生殘夜,江春入舊年。鄉書何處達,歸雁洛陽邊。

          江 樓 感 趙嘏

          獨上江樓思渺然, 月光如水水如天。 同來望月人何處, 風景依稀似去年。

          漫書 司空圖

          長擬求閑未得閑,又勞行役出秦關。逢人漸覺鄉音異,卻恨鶯聲似故山。

          題稚川山水 戴叔倫

          松下茅亭五月涼,汀沙云樹晚蒼蒼。行人無限秋風思,隔水青山似故鄉。

          鄉思 李覯

          人言落日是天涯,望極天涯不見家。已恨碧山相阻隔,碧山還被暮云遮。

          村行 王禹偁

          馬穿山徑菊如黃,信馬悠悠野興長。萬壑有聲含晚籟,數峰無語立斜陽。

          棠梨葉落胭脂色,蕎麥花開白雪香。何事吟余忽惆悵?村橋原樹似吾鄉!

          三、杜甫的詩句當我們在外地過春節時來表達遠離故土對家鄉的懷念

          常用唐代的詩人杜甫詩句“露從今夜白,月是故鄉明”來表達遠離故土對家鄉的懷念。

          月夜憶舍弟

          作者:杜甫

          戍鼓斷人行,秋邊一雁聲。

          露從今夜白,月是故鄉明。

          有弟皆分散,無家問死生。

          寄書長不避,況乃未休兵。

          “露從今夜白”,既寫景,也點明時令。那是在白露節的夜晚,清露盈盈,令人頓生寒意。“月是故鄉明”,也是寫景,卻與上句略有不同。作者所寫的不完全是客觀實景,而是融入了自己的主觀感情。明明是普天之下共一輪明月,本無差別,偏要說故鄉的月亮最明;明明是作者自己的心理幻覺,偏要說得那么肯定,不容質疑。然而,這種以幻作真的手法卻使人覺得合乎情理,這是因為它深刻地表現了作者微妙的心理,突出了對故鄉的感懷。

          四、當我們在外地過年時,常引用什么代詩人王維在什么中的什么詩句

          九月九日憶山東兄弟

          唐 王維

          獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。

          遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。

          王維這首《九月九日憶山東兄弟》詩載于《全唐詩》卷一百二十八。下面是唐代文學研究會常務理事劉學鍇先生對此詩的賞析。

          王維是一位早熟的作家,少年時期就創作了不少優秀的詩篇。這首詩就是他十七歲時的作品。和他后來那些富于畫意、構圖設色非常講究的山水詩不同,這首抒情小詩寫得非常樸素。但千百年來,人們在作客他鄉的情況下讀這首詩,卻都強烈地感受到了它的力量。這種力量,首先來自它的樸質、深厚和高度的概括。

          詩因重陽節思念家鄉的親人而作。王維家居蒲州,在華山之東,所以題稱“憶山東兄弟”。寫這首詩時他大概正在長安謀取功名。繁華的帝都對當時熱中仕進的年輕士子雖有很大吸引力,但對一個少年游子來說,畢竟是舉目無親的“異鄉”;而且越是繁華熱鬧,在茫茫人海中的游子就越顯得孤孑無親。第一句用了一個“獨”字,兩個“異”字,分量下得很足。對親人的思念,對自己孤孑處境的感受,都凝聚在這個“獨”字里面。“異鄉為異客”,不過說他鄉作客,但兩個“異”字所造成的藝術效果,卻比一般地敘說他鄉作客要強烈得多。在自然經濟占主要地位的封建時代,不同地域之間的風土、人情、語言、生活習慣差別很大,離開多年生活的故鄉到異地去,會感到一切都陌生、不習慣,感到自己是漂浮在異地生活中的一葉浮萍。“異鄉”“異客”,正是樸質而真切地道出了這種感受。作客他鄉者的思鄉懷親之情,在平日自然也是存在的,不過有時不一定是顯露的,但一旦遇到某種觸媒──最常見的是“佳節”──就很容易爆發出來,甚至一發而不可抑止。這就是所謂“每逢佳節倍思親”。佳節,往往是家人團聚的日子,而且往往和對家鄉風物的許多美好記憶聯結在一起,所以“每逢佳節倍思親”就是十分自然的了。這種體驗,可以說人人都有,但在王維之前,卻沒有任何詩人用這樣樸素無華而又高度概括的詩句成功地表現過。而一經詩人道出,它就成了最能表現客中思鄉感情的格言式的警句。

          前兩句,可以說是藝術創作的“直接法”。幾乎不經任何迂回,而是直插核心,迅即形成高潮,出現警句。但這種寫法往往使后兩句難以為繼,造成后勁不足。這首詩的后兩句,如果順著“佳節倍思親”作直線式的延伸,就不免蛇足;轉出新意而再形成新的高潮,也很難辦到。作者采取另一種方式:緊接著感情的激流,出現一泓微波蕩漾的湖面,看似平靜,實則更加深沉。

          重陽節有登高的風俗,登高時佩帶茱萸囊,據說可以避災。茱萸,又名越椒,一種有香氣的植物。三四兩句,如果只是一般化地遙想兄弟如何在重陽日登高,佩帶茱萸,而自己獨在異鄉,不能參與,雖然寫出了佳節思親之情,但會顯得平直,缺乏新意與深情。詩人遙想的卻是:“遍插茱萸少一人。”意思是說,遠在故鄉的兄弟們今天登高時身上都佩上了茱萸,卻發現少了一位兄弟──自己不在內。好像遺憾的不是自己未能和故鄉的兄弟共度佳節,反倒是兄弟們佳節未能完全團聚;似乎自己獨在異鄉為異客的處境并不值得訴說,反倒是兄弟們的缺憾更須體貼。這就曲折有致,出乎常情。而這種出乎常情之處,正是它的深厚處、新警處。杜甫的《月夜》:“遙憐小兒女,未解憶長安”,和這兩句異曲同工,而王詩似乎更不著力。

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