一、人與自然和諧相處的詩句
1、鳥鳴澗
(唐)王維
人閑桂花落,夜靜春山空。
月出驚山鳥,時鳴春澗中。
描寫詩人內心的閑靜。更突出了人與自然的融合
2、漁歌子
(唐)張志和
西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。
青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸。
體現的是漁父與自然的另一種和諧
陶淵明
飲酒
采菊東籬下,
悠然見南山。
山氣日夕佳,
飛鳥相與還。
此中有真意,
欲辯已忘言。
蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽.----王籍>
送靈澈上人 劉長卿
蒼蒼竹林寺,
杳杳鐘聲晚。
荷笠帶夕陽,
青山獨遠歸。
谷口書齋寄楊補闕 錢起
竹憐新雨后,
山愛夕陽時.
湖上 徐元杰
風日晴和人意好,
夕陽簫鼓幾船歸.
二、描寫人與自然和諧融合的著名詩句
1、鳥鳴澗 (唐)王維 人閑桂花落,夜靜春山空.月出驚山鳥,時鳴春澗中.描寫詩人內心的閑靜.更突出了人與自然的融合 2、漁歌子 (唐)張志和 西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥.青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸.體現的是漁父與自然的另一種和諧 陶淵明 飲酒 采菊東籬下,悠然見南山.山氣日夕佳,飛鳥相與還.此中有真意,欲辯已忘言.蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽.----王籍 送靈澈上人 劉長卿 蒼蒼竹林寺,杳杳鐘聲晚.荷笠帶夕陽,青山獨遠歸.谷口書齋寄楊補闕 錢起 竹憐新雨后,山愛夕陽時.湖上 徐元杰 風日晴和人意好,夕陽簫鼓幾船歸.。
三、描寫人與自然的 詩句
1、山居秋暝
唐代:王維
空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。
譯文:新雨過后山谷里空曠清新,初秋傍晚的天氣特別涼爽。明月映照著幽靜的松林間,清澈泉水在山石上淙淙淌流。竹林中少女喧笑洗衣歸來,蓮葉輕搖是上游蕩下輕舟。春天的美景雖然已經消歇,眼前的秋景足以令人留連。
2、鳥鳴澗
唐代:王維
人閑桂花落,夜靜春山空。
月出驚山鳥,時鳴春澗中。
譯文:寂靜的山谷中,只有桂花在無聲的飄落,夜半更深,萬籟俱寂,似空無一物。明月升起光輝照耀驚動了山中棲鳥,它們在春天的溪澗里不時地鳴叫。
3、漁歌子·西塞山前白鷺飛
唐代:張志和
西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。
青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸。
譯文:西塞山前白鷺在自由地翱翔,江岸桃花盛開,春水初漲,水中鱖魚肥美。漁翁頭戴青色斗笠,身披綠色蓑衣,冒著斜風細雨,悠然自得地垂釣,連下了雨都不回家。
4、歸園田居·其三
魏晉:陶淵明
種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。
道狹草木長,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無違。
譯文:我在南山下種植豆子,地里野草茂盛豆苗稀疏。清晨早起下地鏟除雜草,夜幕降臨披著月光才回家。山徑狹窄草木叢生,夜間露水沾濕了我的衣裳。衣衫被沾濕并不可惜,只愿我不違背歸隱心意。
5、滁州西澗
唐代:韋應物
獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。
譯文:最是喜愛澗邊生長的幽幽野草,還有那樹叢深處婉轉啼唱的黃鸝。春潮夾帶著暮雨流的湍急,荒野渡口無人,只有一只小船悠閑地橫在水面。
6、飲酒·其五
魏晉:陶淵明
結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。
采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
譯文:將房屋建造在人來人往的地方,卻不會受到世俗交往的喧擾。問我為什么能這樣,只要心志高遠,自然就會覺得所處地方僻靜了。在東籬之下采摘菊花,悠然間,那遠處的南山映入眼簾。
傍晚時分南山景致甚佳,霧氣峰間繚繞,飛鳥結伴而還。這里面蘊含著人生的真正意義,想要辨識,卻不知怎樣表達。
四、【人與自然的詩句】
人與自然的詩句:1.柴門聞犬吠,風雪夜歸人.唐·劉長卿《逢雪宿芙蓉山》 2.千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅.唐·柳宗元《江雪》 3.獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴.唐·韋應物《滁州西澗》 4.黃梅時節家家雨,青草池塘處處蛙.宋·趙師秀《約客》 5.江上往來人,但愛鱸魚美.宋·范仲淹《江上漁者》 6.綠陰不減來時路,添得黃鸝四五聲.宋·曾幾《三衢道中》 7.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭.宋·楊萬里《小池》 8.路人借問遙招手,怕得魚驚不應人.唐·胡令能《小兒垂釣》 9.西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥.唐·張志和《漁歌子》 10.竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知.唐·蘇軾《惠崇》 11.幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥.唐·白居易《錢塘湖春行》 12.亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄.唐·白居易《錢塘湖春行》 13.爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺.宋·李清照《如夢令》 14.稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片.宋·辛棄疾《西江月》 15.明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬.宋·辛棄疾《西江月》 16.征蓬出漢塞,歸雁入胡天.唐·王維《使至塞上》 17.楊花落盡子規啼,聞道龍標過五溪.唐·李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》 18.飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見曰升.宋·王安石《登飛來峰》 19.晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄.唐·劉禹錫《秋詞》 20.山下蘭溪短浸溪,松間沙路凈無泥,蕭蕭暮雨子規啼.宋·蘇軾《黃鶴樓》希望能有您滿意的答案。
五、人與自然和諧相處的詩句
唐 賀知章《詠柳》:“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲線。
不知細對誰裁出,二月春風似剪刀。” 1、春日遲遲,卉木萋萋。
倉庚喈喈,采蘩祁祁。 遲遲:緩慢。
卉木:草木。萋萋:草茂盛的樣子。
倉庚:鶯。喈喈:鳥鳴聲眾而和。
蘩:白蒿。 祁祁:眾多。
《詩經·小雅·出車》 2、時在中春,陽和方起。 陽和:春天的暖氣《史記·秦始皇本紀》 3、陽春布德澤,萬物生光輝。
漢 樂府古辭《長歌行》 4、陽春白日風在香。 晉 樂府古辭《晉白綺舞歌詩三首》 5、陽春二三月,草與水同色。
晉 樂府古辭《盂珠》 6、春晚綠野秀,巖高白云屯。 秀:秀麗。
屯:駐,聚集。南朝宋 謝靈運《入彭蠡湖口》 7、池塘生春草,園柳變鳴禽。
變鳴禽:鳴叫的鳥換了種類。兩句寫冬去春來,鳥兒已經替換了。
南朝宋 謝靈運《登池上樓》 8、喧鳥覆春洲,雜英滿芳甸 覆春洲:落滿了春天的沙洲。 雜英;各種各樣的花。
芳甸:郊野。 南朝梁 謝眺《晚登三山還望京邑》 9、寄語洛城風日道,明年春色倍還人 洛城:洛陽城。
風日:春光風物。道:說。
唐 杜審言《春日京中有懷》 10、云霞出海曙,梅柳渡江春。 淑氣催黃鳥,晴光轉綠蘋 海曙:海上日出。
梅柳渡江春:梅柳渡過江來,江南一片春色。淑氣:春天的和暖氣息。
轉綠蘋浪:使水中蘋草轉綠。四句意謂:彩霞伴著朝日在海面升起,梅花綠柳把春意帶過了江面,黃鳥在和煦的春光中歌唱,陽光催綠了蘋草。
唐 杜審言《和晉陵陸丞早春游望》 11、不知細對誰裁出,二月春風似剪刀。 唐 賀知章《詠柳》 12、林花掃更落,徑草踏還生。
唐 孟浩然《春中喜王九相尋》 13、二月湖水清,家家春鳥鳴。 唐 盂浩然《春中喜王九相尋》 14、聞道春還未相識,走傍寒梅訪消息 。
唐 李白《早春寄王漢陽》 15、寒雪梅中盡,春風柳上歸。 唐 李白《宮中行樂詞八首》 16、東風隨春歸,發我枝上花。
唐 李白《落日憶山中》 17、東風灑雨露,會人天地春。 唐 李白《送祁昂滴巴中》 18、咸陽二三月,宮柳黃金枝。
唐 李白《古風》 19、春草如有情,山中尚含綠。 唐 李白《金門答蘇秀才》 20、時有落花至,遠隨流水香。
唐 劉昚虛《闕題》 21、飛雪伴春還,善庭曉自閑。 唐 劉昚虛《積雪為小山》 22、道由白云盡,春與青溪長 意為:道路被白云遮斷,春景與青青的流水一樣綿延不斷。
唐 劉昚虛《闕題》 23、芳樹無人花自落,春山一路鳥空啼。 唐 李華《春行即興》 24、肅肅花絮晚,菲菲紅素輕。
日長雄鳥雀,春遠獨柴荊 前兩句形容花色紅,柳絮素。后兩句謂日色漸長.春色淡遠,唯聽鳥雀調嗽,無人來往,獨有柴門而已,唐 杜甫《春運》 25、繁枝容易紛紛落,嫩蕊商量細細開。
唐 杜甫《江畔獨步尋花七絕句》 26、林花著雨燕支濕,水荇牽風翠帶長 燕支:胭脂。荇:荇菜,一種水生草本植物。
唐 杜甫《曲江對雨》 27、侵陵雪色還萱草,漏泄春光有柳條 萱草:一種古人以為可以使人忘憂的草。 此句說萱草萌芽,侵陵雪色。
漏泄:透露。唐 杜甫《臘日》 28、江漢春風起,冰霜昨夜除。
唐 杜《遠懷舍弟穎觀等》 29、春城而色動微寒。 唐 杜甫《遣悶戲呈路十九曹長》:“江浦雷聲喧昨夜,春城而色動微寒。
” 30、朝來新火起新煙,湖色春光凈客船 朝:早晨。 唐 杜甫《清明二首》 31、恰似春風相欺得,夜來吹折數枝花 唐 杜甫《絕句漫興九首》 32、東風好作陽和使,逢草逢花報發生。
陽和:春天的和暖之氣。 唐 錢起《春郊》 33、燕子不歸春事晚,一汀煙雨杏花寒。
汀:水岸平地。唐 戴叔倫《蘇溪亭》 35、詩家清景在新春,綠柳才黃半未勻。
半;多數。未勻:參差不齊。
唐 楊巨源《城東早春》 36、長江春水綠堪染,蓮葉出水大如錢 唐 張籍《春別曲》 37、有時三點兩點雨,到處十枝五枝花。 此是清明時節的景色描寫。
唐 李山甫《寒食二首》 38、新年都未有芳華,二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。
兩句寫白雪等不及春天到來,已穿樹飛花裝點早春之景。唐 韓愈《春雪》 39、天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。
最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都 天街:京城里的街道。草色遙看;春草始生,微微露出一點細芽,遠看一片新綠,近看卻似不見。
絕勝;遠遠勝過。唐 韓愈《早春呈水部張十八員外》 40、草樹知春不久歸,百般紅紫斗芳菲 芳菲:美盛的花草。
唐 韓愈《晚春》 41、洛陽東風幾時來,川波岸柳春全回 唐 韓愈《感春五首》 42、狂風落盡深紅色,綠葉成陰子滿枝 唐 杜牧《悵詩》:“自是尋春去校遲,不須惆悵怨芳時。狂風落盡深紅色,綠葉成陰子滿枝。
” 日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。 白居易《憶江南》 43、黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼。 杜甫《江畔獨步尋花》 44、碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。
賀知章《詠柳》 45、遲日江山麗,春風花草香。 泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。
杜甫《絕句》 46、渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。 王維《送元二使安西》 47、兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。
杜甫《絕句》 48、竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。 蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》 49、西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。
張志和《漁歌子》 50、春色滿園關不。
六、關于人與自然的古詩
王維的《山居秋暝》賞析 山居秋暝① 王 維 空山新雨后,天氣晚來秋。
明月松間照,清泉石上流。 竹喧歸浣女,蓮動下漁舟②。
隨意春芳歇,王孫自可留③。 [注釋] ①秋暝:秋天的傍晚。
②浣(huàn)女:洗衣物的女子。③“隨意”句:《楚辭·招隱士》中有“王孫游兮歸來,山中兮不可以久留。”
這里反用其意,意謂任它春芳盡,王孫也可久留。歇:消歇,凋謝。
歸園田居五首 其一∶ 少無適俗韻,性本愛丘山。 誤落塵網中,一去十三年。
羈鳥戀舊林,池魚思故淵。 開荒南野際,抱拙歸園田。
方宅十馀畝,草屋八九間。 榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。
曖曖遠人村,依依墟里煙。 狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜,虛室有馀閑。 久在樊籠里,復得返自然。
其二∶ 野外罕人事,窮巷寡輪鞅。 白日掩荊扉,虛室絕塵想。
時復墟曲中,披草共來往。 相見無雜言,但道桑麻長。
桑麻日已長,我土日已廣。 常恐霜霰至,零落同草莽。
其三∶ 種豆南山下,草盛豆苗稀。 晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。
道狹草木長,夕露沾我衣。 衣沾不足惜,但使愿無違。
其四∶ 久去山澤游,浪莽林野娛。 試攜子侄輩,披榛步荒墟。
徘徊丘隴間,依依昔人居。 井灶有遺處,桑竹殘朽株。
借問采薪者,此人皆焉如? 薪者向我言∶“死歿無復馀”。 “一世異朝市”,此語真不虛! 人生似幻化,終當歸空無。
其五∶ 悵恨獨策還,崎嶇歷榛曲。 山澗清且淺,遇以濯吾足。
漉我新熟酒,雙雞招近局。 日入室中暗,荊薪代明燭。
歡來苦夕短,已復至天旭。 ============= 這些都講了詩人在大自然中生活的舒適與美好2 晏殊知道“燕子來時新社,梨花落后清明”(《破陣子》);秦觀也知道“有桃花紅,李花白,菜花黃”,“正鶯兒啼,燕兒舞,蝶兒忙”(《行香子》)。
風雨之夜,春眠醒來,孟浩然斷定“夜來風雨聲,花落知多少”(《春曉》);李清照則斷定“應是綠肥紅瘦”(《如夢令》)。細心的蘇東坡發現“放生魚鱉逐人來,無主荷花到處開”(《新城道中》);楊萬里則捕捉到了“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”(《小池》)。
3明月松間照,清泉石上流”(王維《山居秋暝》)是清麗的山水小品;“野鳧眠岸有閑意,老樹著花無丑枝”(梅堯臣《東溪》)是典雅的寫意花鳥;“市橋壓擔莼絲滑,村店堆盤豆莢肥”(陸游《初夏行平水道中》)則是鄉村的年畫。不僅如此,他們的詩還可以超越圖畫所提供的視覺審美體驗:“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”(杜甫《絕句》)是聽覺的審美體驗;“遙知不是雪,為有暗香來”(王安石《梅花》)是嗅覺的審美體驗。
4 。“秋風蕭瑟,洪波涌起”,是詩人壯懷激烈的投射(曹操《觀滄海》);“山光悅鳥性,潭影空人心”(常建《題破山寺后禪院》),是詩人對自性的頓悟;“相看兩不厭,唯有敬亭山”(李白《獨坐敬亭山》),是詩人與青山的默契;“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂”(林逋《山園小梅》)是詩人清高人格的反襯;“春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫”(韋應物《滁州西澗》),是詩人無盡的寂寞與悵惘。
5 陶淵明向往耕讀自由的生活:“既耕亦已種,時還讀我書。窮巷隔深轍,頗回故人車”(《讀〈山海經〉》),“舂秫作美酒,酒熟吾自斟。
弱子戲我側,學語未成音”(《和郭主簿》)。孟浩然、陸游陶醉于“開軒面場圃,把酒話桑麻”(《過故人莊》),或者“簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存”的鄉村田園場景。
當然,還有“我本楚狂人,鳳歌笑孔丘。手持綠玉杖,朝別黃鶴樓”的狂歌(李白《廬山謠寄戶待御虛舟》),“癡兒了卻公家事,快閣東西倚晚晴。
落木千山天遠大,澄江一道月分明”的逸唱(黃庭堅《登快閣》),那是心靈回到自我時的縱情與愉悅。 6 陶淵明在“采菊東籬下,悠然見南山”之際,卻說“此中有真意,欲辨已忘言”(《飲酒》);陶弘景回答皇帝說“山中何所有,嶺上多白云。
只可自怡悅,不堪持贈君”(《詔問山中何所有賦詩以答》);張孝祥在“玉鑒瓊田三萬頃,著我扁舟一葉”之時,卻道“悠然心會,妙處難與君說”(《念奴嬌·過洞庭》)。其次表現為人對自然永恒性的贊美、向往和對生命短暫的無盡感傷。
東晉女詩人謝道韞贊美巍峨的泰山“非工復非匠,云構發自然”;接著就感慨命運的無常“器象爾何物,遂令我屢遷”(《泰山吟》);最后表達了回歸自然懷抱的愿望“逝將宅斯宇,可以盡天年”。膾炙人口的唐詩《春江花月夜》,以青春的情思抒發于浩渺的宇宙,在“人生代代無窮己,江月年年只相似。
不知江月待何人,但見長江送流水”的吟唱中,人類的生命和情感獲得了永恒的意義。希望符合你的要求。
七、描寫人與自然的 詩句
1、山居秋暝 唐代:王維 空山新雨后,天氣晚來秋。
明月松間照,清泉石上流。 竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。
隨意春芳歇,王孫自可留。 譯文:新雨過后山谷里空曠清新,初秋傍晚的天氣特別涼爽。
明月映照著幽靜的松林間,清澈泉水在山石上淙淙淌流。竹林中少女喧笑洗衣歸來,蓮葉輕搖是上游蕩下輕舟。
春天的美景雖然已經消歇,眼前的秋景足以令人留連。 2、鳥鳴澗 唐代:王維 人閑桂花落,夜靜春山空。
月出驚山鳥,時鳴春澗中。 譯文:寂靜的山谷中,只有桂花在無聲的飄落,夜半更深,萬籟俱寂,似空無一物。
明月升起光輝照耀驚動了山中棲鳥,它們在春天的溪澗里不時地鳴叫。 3、漁歌子·西塞山前白鷺飛 唐代:張志和 西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。
青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸。 譯文:西塞山前白鷺在自由地翱翔,江岸桃花盛開,春水初漲,水中鱖魚肥美。
漁翁頭戴青色斗笠,身披綠色蓑衣,冒著斜風細雨,悠然自得地垂釣,連下了雨都不回家。 4、歸園田居·其三 魏晉:陶淵明 種豆南山下,草盛豆苗稀。
晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。 道狹草木長,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿無違。 譯文:我在南山下種植豆子,地里野草茂盛豆苗稀疏。
清晨早起下地鏟除雜草,夜幕降臨披著月光才回家。山徑狹窄草木叢生,夜間露水沾濕了我的衣裳。
衣衫被沾濕并不可惜,只愿我不違背歸隱心意。 5、滁州西澗 唐代:韋應物 獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。 譯文:最是喜愛澗邊生長的幽幽野草,還有那樹叢深處婉轉啼唱的黃鸝。
春潮夾帶著暮雨流的湍急,荒野渡口無人,只有一只小船悠閑地橫在水面。 6、飲酒·其五 魏晉:陶淵明 結廬在人境,而無車馬喧。
問君何能爾?心遠地自偏。 采菊東籬下,悠然見南山。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。 此中有真意,欲辨已忘言。
譯文:將房屋建造在人來人往的地方,卻不會受到世俗交往的喧擾。問我為什么能這樣,只要心志高遠,自然就會覺得所處地方僻靜了。
在東籬之下采摘菊花,悠然間,那遠處的南山映入眼簾。 傍晚時分南山景致甚佳,霧氣峰間繚繞,飛鳥結伴而還。
這里面蘊含著人生的真正意義,想要辨識,卻不知怎樣表達。
八、人與自然和諧相處的詩句
我只知道有名言內~~~!可以嗎? (一)名人名言 1.君子和而不同,小人同而不和 ——《論語》 2.君子喻于義,小人喻于利。
——《論語》 3.親善產生幸福,文明帶來和諧。 ——雨果 4.幸福永遠存在于人類不安的追求中,而不存在于和諧與穩定之中。
——魯迅 5.君子是和諧而不會盲目附和,小人只是盲目附和而不會和諧 ——西諺 6.友誼是一種和諧的平等。 --畢達哥拉斯 7. 各美其美,美人之美,美美與共,天下大同。
—— 費孝通 8.存在的就是合理的。 —— 黑格爾 9.美的真諦應該是和諧。
這種和諧體現在人身上,就造就了人的美;表現在物上,就造就了物的美;融會在環境中,就 造就了環境的美。 ——冰心 11.看不見的和諧比看得見的和諧更美。
—— 赫拉克利特 12.對和諧之美的追求是人類的本能。 ——馬克思 13.天下為公,世界大同。
——孫中山 14.美必須干干凈凈,清清白白,在形象上如此,在內心中更是如此。 ——孟德斯鳩 15.不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利。
對于每一次這樣的勝利,自然界都要對我們進行報復 。 ——馬克思 16.倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱 ——《管子"牧民》 17。
而患不均,不患貧而患不安,蓋均無貧,和無寡,安無傾。 ——《論語"季氏第十六》 18.衣食之于人也,不可以一日違也,親戚可以時大也。
——《管子"侈靡》 19.愛自己的孩子是天性,愛別人的孩子是圣人。 ——西諺 (二)妙語集錦: 20.輕輕的捧著你的臉,為你把眼淚擦干,這顆心永遠屬于你,告訴我不再孤單。
我們同歡樂,我們同忍受,我們懷著同樣的期待,我們共風雨,我們共追求,我們懷有同一樣的愛。 ——《讓世界充滿愛》歌詞 21.讓我們敲希望的鐘呀,多少祈禱在心中。
讓歡喜代替了哀愁呀,微笑不會再害羞;讓時光懂得去倒流,叫青春不開溜;讓貧窮開始去逃亡呀,快樂健康留四方;讓世間找不到黑暗,幸福像花兒開放。
九、關于人與自然和諧共處的名言
△水是生命的源泉,是人類賴以生存的基礎 △我們的生活和城市在呼喚清潔的水 △愛護水資源,保護母親河 △生命之水,未來之水 △2003年世界環境日主題:水——二十億人生命之所系 △我國是世界上13個貧水國之一 △環境保護 人人有責 △保護生物多樣性 就是保護人類生存的伙伴 △節約用水 一水多用 △在自然界任何打破平衡的行為都是危險的 △一個地球 我們的家 △關注地球,其癥結不在地球,而在人心 △保護地球 愛我家園 △人人愛水 水為人人 △人類只有一個可生息的村莊——地球 △我們呼喚心靈環保 △不是地球屬于人類 而是人類屬于地球 △人人做環保 世界更美好 △生物多樣性是人類生命的基礎 △保護環境 從我做起 △中國最大的環境問題是水 △人與自然和諧共處 △水是不可再生資源 △野生動物不是人類的附屬品,它們和人類的共同王國是大自然 △人類尊重自然、尊重生物是人類珍愛自己生命的需要 △愛護一切生靈,保護共同家園——地球 ⑴野生動物不是人類的附屬品,它們的王國是大自然. ⑵愛護一切生靈,保護我們共同的家園——地球. ⑶一個民族環境意識的高低是衡量一個民族文明進步的重要標志.作為現代社會的文明人,我們不僅要具有人與人、人與社會的社會道德,還要培養以尊重自然、愛護自然、保護自然為核心的生態道德. 我們必須認識到,地球是個大家園,野生動物是人類的朋友,應培養生態道德,弘揚生態文化,堅決摒棄濫吃野生動物等陋習. ⑷我們應當倡導“天人合一”的生態社會、過一種返璞歸真的綠色生活. ⑸SARS提醒我們反思人與自然的關系問題. ⑹天地生萬物.人與動物的關系就象多米諾骨牌.生態是一個完整的鏈條,人類僅僅只是這個鏈條中高智慧物種的一節.正是由于野生動物的存在才使我們的地球生機勃勃,人們才可以聽到鳥鳴深澗,才可以看到雨游灘底. ⑺摒棄濫吃野生動物陋習,采取文明健康飲食方式. ⑻捕殺、販運野生動物就是犯罪. ⑼保護生物多樣性就是保護人類自己. ⑽生物多樣性是人類生存的基礎. ⑾在自然界,任何打破平衡的行為都是極其危險的. ⑿大自然是一個完整的生態圈.一個物種的消失會引起相關聯的20多個物種的消失,導致生態環境的惡化. ⒀過度掠奪自然的短期效果勢必引發長遠的災難.人們不能不反思一句經典格言——“生存,還是毀滅?” ⒁人類只有保護全部生物,才能保護自己. ⒂人類不是大自然的主宰,是地球大家庭中的一員. ⒃人類應尊重自然、珍愛生命,要重新審視自己的行為方式,擺正人與自然的關系. ■水是生命的源泉,是人類賴以生存的基礎 ■我們的生活和城市在呼喚清潔的水 ■愛護水資源,保護母親河 ■生命之水,未來之水 ■2003年世界環境日主題:水——二十億人生命之所系 ■我國是世界上13個貧水國之一 ■環境保護 人人有責 ■保護生物多樣性就是保護人類生存的伙伴 ■節約用水 一水多用 ■在自然界任何打破平衡的行為都是危險的 ■一個地球 我們的家 ■關注地球,其癥結不在地球,而在人心 ■保護地球 愛我家園 ■人人愛水 水為人人 ■人類只有一個可生息的村莊——地球 ■我們呼喚心靈環保 ■不是地球屬于人類而是人類屬于地球 ■人人做環保世界更美好 ■生物多樣性是人類生命的基礎 ■保護環境 從我做起 ■中國最大的環境問題是水 ■人與自然和諧共處 ■水是不可再生資源 ■野生動物不是人類的附屬品,它們和人類的共同王國是大自然 ■人類尊重自然、尊重生物是人類珍愛自己生命的需要 ■愛護一切生靈,保護共同家園——地球 ■野生動物不是人類的附屬品,它們的王國是大自然. ■愛護一切生靈,保護我們共同的家園——地球. ■一個民族環境意識的高低是衡量一個民族文明進步的重要標志.作為現代社會的文明人,我們不僅要具有人與人、人與社會的社會道德,還要培養以尊重自然、愛護自然、保護自然為核心的生態道德. ■我們必須認識到,地球是個大家園,野生動物是人類的朋友,應培養生態道德,弘揚生態文化,堅決摒棄濫吃野生動物等陋習. ■我們應當倡導“天人合一”的生態社會、過一種返璞歸真的綠色生活. ■SARS提醒我們反思人與自然的關系問題. ■天地生萬物.人與動物的關系就象多米諾骨牌.生態是一個完整的鏈條,人類僅僅只是這個鏈條中高智慧物種的一節.正是由于野生動物的存在才使我們的地球生機勃勃,人們才可以聽到鳥鳴深澗,才可以看到雨游灘底. ■摒棄濫吃野生動物陋習,采取文明健康飲食方式. ■捕殺、販運野生動物就是犯罪. ■保護生物多樣性就是保護人類自己. ■生物多樣性是人類生存的基礎. ■在自然界,任何打破平衡的行為都是極其危險的. ■大自然是一個完整的生態圈.一個物種的消失會引起相關聯的20多個物種的消失,導致生態環境的惡化. ■過度掠奪自然的短期效果勢必引發長遠的災難.人們不能不反思一句經典格言——“生存,還是毀滅?” ■人類只有保護全部生物,才能保護自己. ■人類不是大自然的主宰,是地球大家庭中的一員. ■人類應尊重自然、珍愛生命,要重新審視自己的行為方式,擺正人與自然的關系.參考資料:http://**question/*。