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一、求表現蘇軾一種坦然、樂觀、豁達心態的詩句.
《定風波》
莫聽穿林打葉聲，
何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？
一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，
山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處，歸去，
也無風雨也無晴。
《定風波 》
常羨人間琢玉郎，
天應乞與點酥娘。
自作清歌傳皓齒，
風起，雪飛炎海變清涼。
萬里歸來年愈少，
微笑，笑時猶帶嶺梅香。
試問嶺南應不好？
卻道：此心安處是吾鄉。
《浣溪沙》
照日深紅暖見魚，
連村綠暗晚藏烏。
黃童白叟聚瞧盱。
麋鹿逢人雖未慣，
猿猱聞鼓不須呼。
歸家說與采桑姑。
二、蘇軾面對苦難的態度
考察蘇軾貶謫經歷，可以將其心態概括為三個方面：（一）幽獨孤高又坦然超曠；（二）皈依釋道卻執著現世；（三）歷盡磨難而了悟人生。
蘇軾的影響是深遠的，后代士人從蘇軾精神世界中汲取營養，滋潤著苦澀的人生。 蘇軾萬里投荒，九死一生，歸至金山，作《自題金山畫像》云：“問汝平生功業，黃州惠州儋州。”
他將一生貶謫生涯視為功業，其中不乏自嘲意味，卻道準了貶謫生涯在他一生中的位置。漂泊萬里而眼界開闊，歷盡憂患卻境界升華，對塵世人生有了更深刻的認識和獨到的感悟。
黃州、惠州、儋州為其人生政治之低谷，卻為其思想性格之高境、文學成就之顛峰。因此，研究蘇軾的貶謫心態，無疑是把握住了他生命律動之脈的。
一、幽獨孤高又坦然超曠 中國古代有貶謫經歷的士人不計其數，但心態各有不同，蘇軾是其中格外引人注目的一位。從“胸中萬卷，致君堯舜”的朝廷命官淪為帶罪之人，精神之孤獨，生計之困窘，身體之衰病，都困擾折磨著東坡。
他的心態首先表現為幽獨孤高，困頓牢落：但另一方面又善于排解，坦然超脫。兩方面合而觀之，才是一個完整真實的蘇東坡。
蘇軾貶謫時期，“幽”、“孤”字眼頻頻出現于其詩詞中，傳達出他幽獨孤高的心態。他常常自稱“幽人”，如“幽人無事不出門”、“幽人掩關臥”、“幽人方獨夜”、“孤山之好在，孤客自悲涼。”
、“江水似知孤客恨，南風為解佳人慍”（卷一P590，《漁家傲·送吉守江郎中》）、“別來三度，孤光又滿，冷落共誰同醉？”（卷二P603，《永遇樂·長憶別時》）、“幽”、“孤”二字最能反映其幽獨孤高的心態。最有代表性的是那首《卜算子·黃州定慧院寓居作》： 缺月掛疏桐，漏斷人初靜。
誰見幽人獨往來？縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。
揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。（卷二P601）陳廷焯推崇此詞說：“寓意高遠，運筆空靈，措語忠厚，是坡仙獨至處，美成、白石亦不能到也。”
（卷二）詞中這只徘徊返顧，若隱若顯的孤鴻就是詞人的化身。“缺”、“疏”、“斷”、“靜”、“幽”極力烘托出詞人凄清哀婉的心境，而孤鴻的“驚”、“恨”、“冷”等心靈感受又盡為詞人憂讒畏譏情緒的真切表露：“揀盡寒枝不肯棲”的行徑則寄寓了他孤高自傲、不隨波逐流的心志。
其境界正如黃庭堅所說：“似非吃煙火食人語，非胸中有萬卷書，筆下無一點塵俗氣，孰能至此！”（卷三十九引17268） 這樣的孤獨之感，每每是與蘇軾政治上的失意結合在一起的，譬如這首《西江月》： 世事一場大夢，人生幾度新涼？夜來風葉已鳴廊，看取眉頭鬢上。酒賤常愁客少，月明多被云妨。
中秋誰與共孤光，把盞凄然北望。（卷一P569） 上片渲染了詞人悲涼的心境。
風葉鳴廊，詞人忽覺人生短暫，已驚繁霜侵鬢，這是對自身遭際的不平之意，從而深感人生如夢境般荒謬與無奈。下片則對這種悲涼心境的原因作了含蓄的暗示。
“酒賤”句暗指身遭貶斥，受人冷遇，‘云妨”句隱喻小人當道，君子遭讒。“北望”的含義，歷代論者有所爭議，《古今詞話》認為蘇軾“一日不負朝廷，其懷君之心，末句可見矣”（卷四P34），而胡仔認為是“兄弟之情見于句意之間矣”（P156）。
這兩句有念懷親人的無限情思，有對國事的憂慮和對群小當道的憤懣，有渴望朝廷理解、重用的深意，也有難耐的孤寂落寞和不被世人理解的苦痛凄涼。 蘇軾的心態代表了中國古代士大夫貶謫后的普遍心理，然而又和前人有所不同。
由于臣對君在政治上、經濟上、道德上的依附性，一旦見逐，便惶惶如喪家之犬，流露出悲苦之態。屈原“信而見疑，忠而被謗”（《史記·屈原列傳》），以致“顏色憔悴，形容枯槁”（《漁夫》），投汨羅江而去。
賈宜貶為長沙王太傅，作《吊屈原賦》，雖痛逝者，實為自悼，終抑郁而去，年僅三十三歲。韓愈因上書諫迎佛骨，貶為潮州刺史，“自拘海島，戚戚嗟嗟，日與死迫”（《潮州刺史謝上辰》），悲傷至極。
柳宗元貶為永州司馬直至柳州刺史后。“神志荒耗，前后遺忘”，甚至精神悸怖，“每聞大人言，蹶氣震怖”（ 東坡有些詩句雖然表達孤寂之辭，但已不見幽獨之隋，蘊含著審美的詩意境界，是蘇軾貶謫心態從幽獨孤高轉變為坦然超曠的過渡。
《和秦太虛梅花》云：“……江頭干樹春欲暗，竹外一枝斜更好。”（卷二十二P1184）后人魏慶之《詩人玉屑》卷十引范正敏《遁齋閑覽》云：“‘竹外一枝斜更好’，語雖平易，然頗得梅之幽獨閑靜之趣。”
（卷十P273）江頭千樹引不起詞人興致，而獨賞竹外一枝明如許！正因身為逐客孤獨凄傖，故偏愛清幽孤寂之美。《和陶雜詩二十一首》其一日：“從我來海南，幽絕無囚鄰。
耿耿如缺月，獨與長庚晨。此道固應爾，不當怨尤人”（卷四十一P2272）處境幽絕，如耿耿缺月獨掛晨空，卻不怨天尤人。
歷盡坎坷。嶺外歸來之時，東坡作《次韻江晦叔二首》其二云：“浮云世事改，孤月此月明。”
（卷四十五172444）《苕溪漁隱叢話》評此句：“寓意高妙，如參禪悟道之人，吐露胸襟，無一毫窒礙。”（卷二十七P564） 東坡的幽獨孤高之情逐漸演化為坦然超曠之態。
《定風波》是這種曠達。
三、請找一些關于遇到困難或挫折,坦然面對的古詩詞,謝謝
石灰吟
于謙
千錘萬擊出深山，
烈火焚燒若等閑。
碎骨粉身全不怕，
要留清白在人間。
《行路難》
作者：李白
金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪暗天。
閑來垂釣坐溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在。
長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
這兩首都是我最喜歡的。前一首教給我們怎樣做一個正直執著的人，后一首教我們做一個堅強樂觀的人。
