華閱文章網
一、肌若松柏,經霜彌茂 誰的詩句啊
蒲柳之姿，望秋而落；松柏之質，經霜彌茂。-------出自《世說新語·言語》
原文《世說新語·言語》第57則：“顧悅與簡文同年，而發蚤白。簡文曰：‘卿何以先白？’對曰：‘蒲柳之姿，望秋而落；松柏之質，經霜彌茂’”。
【注釋】
①蒲柳：植物名，即水楊。因為它早凋，常用來比喻早衰的體質。姿：通“資”，資質。
【譯文】
顧悅和簡文帝同歲，可是頭發早已白了。簡文帝問他：“你為什么頭發比我先白呢？”顧悅回答說：“蒲柳的資質差，一到秋天就凋零了；松柏質地堅實，經歷過秋霜反而更加茂盛。”
大致意思是 ：柳姿優美，到了秋天就凋零了，松柏質堅，雖經理冰霜嚴寒卻更茂盛
《言語》是《世說新語》的第二門，共108則。本門所記的是在各種語言環境中，為了各種目的而說的佳句名言，多是一兩句話，非常簡潔，可是一般卻說得很得體、巧妙，或哲理深迢，或含而不露，或意境高遠，或機警多鋒，或氣勢磅礴，或善于抓住要害一語破的，很值得回味。
言語指會說話，善于言談應對。魏晉時代，清談之風大行，這不僅要求言談寓意深刻，見解精辟，而且要求言辭筒潔得當，聲調要有抑揚頓挫，舉止必須揮灑自如。受此風影響，士大夫在待人接物中特別注重言辭風度的修養，悉心磨煉語言技巧，使自己具有高超的言談本領以保持自己身分。
在處世待人中，遇事常需要講道理，這就要求抓準事物或論點的本質要害、是非得失來表述，否則說服不了人。甚至容易言不及義。
古人說話，喜歡引證古代言論、事實或典籍，這是一種時尚。引用恰當，會增強說服力，也能增添許多情趣，活躍氣氛，所以認為是能言善辯。這類話，對說者無損，對聽者又是贊揚，便能得到人們的欣賞。除此以外，還有一部分條目肯定了描寫的深刻，傳神，有文采；有一些則是在言談之中隱含說話人的各種思想感情，或諷諫，或譏刺，或勸慰，或大義凜然，或排難解紛，借題發揮，寓意深遠。
二、倉央嘉措經典詩句
倉央嘉措經典詩句
1、最好不相見，如此便可不相戀。 最好不相知，如此便可不相思。 ——倉央嘉措
2、一個人需要隱藏多少秘密才能巧妙地度過一生. ——倉央嘉措
3、曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城，世間安得雙全法，不負如來不負卿。 ——倉央嘉措
4、好多年了，你一直在我的傷口中幽居，我放下過天地，卻從未放下過你，我生命中的千山萬水，任你一一告別。 ——倉央嘉措
5、世間事，除了生死，哪一件事不是閑事。 ——倉央嘉措 《倉央嘉措詩傳》
6、但曾相見便相知，相見何如不見時。 安得與君相決絕，免教生死作相思。 ——倉央嘉措
7、住進布達拉宮， 我是雪域最大的王。 流浪在拉薩街頭， 我是世間最美的情郎。 ——倉央嘉措
8、笑那浮華落盡 月色如洗 笑那悄然而逝 飛花萬盞 ——倉央嘉措
9、一個人需要隱藏多少秘密 才能巧妙地度過一生 這佛光閃閃的高原 三步兩步便是天堂 卻仍有那么多人 因心事過重而走不動 ——倉央嘉措
