華閱文章網一、關于木偶戲的詩句
鄭板橋在《詠傀儡》一詩中寫道：
笑爾胸中無一物，
本來朽木制為身。
衣冠也學詩文輩，
面貌能驚市井人。
得意那知當局丑，
旁觀莫認戲場真。
縱教四肢能靈活，
不藉提撕不屈伸。
這首詩除了諷喻時俗外，也對提線木偶藝術作了惟妙惟肖的描繪。
以下的一則，也勉強算吧：
《詠傀儡》 楊億
鮑老當筵笑郭郎，笑他舞袖太郎當。
若教鮑老當筵舞，轉更郎當舞袖長。
楊億是宋初西昆體詩派的代表作家之一，其詩，如《淚》、《無 題》等組詩，頗能反映出西昆體詩的特點。不過，其中也有與西昆體迥異之作。上錄《詠傀儡》便是一首別有風味的佳構。
這首詩用樸素自然的語言詠傀儡以言情，形象生動，耐人咀嚼。 詩題《詠傀儡》，意為吟詠木偶戲中的木偶。詩的前兩句“鮑老當筵笑郭郎，笑他舞袖太郎當”，“鮑老”，是宋代戲劇中的角色；“郭郎”，是戲劇中的丑角，詩中系指木偶戲中的木偶。這里，著墨無多，卻使鮑老與郭郎的形象躍然紙上。詩人寫鮑老，突出一個“笑”字；寫郭郎，則緊扣其“舞袖太郎當”（衣服寬大，與身材不稱）。透過這兩行詩，我們仿佛目睹鮑老當筵笑郭郎的笑容，耳聞其笑語，也
仿佛看到郭郎甩動著寬長的衣袖機械起舞的舞姿。
詩的后兩句“若教鮑老當筵舞，轉更郎當舞袖長”，筆鋒一轉，作出假設：倘若讓鮑老當筵舞，則鮑老的舞袖較之郭郎反而更顯得寬長。這兩行詩，令人讀后忍俊不禁：哦，原來那個譏笑郭郎舞袖太郎當的鮑老，其舞袖更為郎當。這樣，鮑老就成了一個缺乏自知之明的
角色，他對郭郎的譏笑，也就變為他的自我嘲笑。
顯然，這首詩在藝術上的特色是寓譏刺于幽默之中，詩旨不在寫鮑老笑郭郎舞袖太郎當，而在譏刺鮑老缺乏自知之明，以及傀儡的身不由己。但詩人不是以一副嚴肅的面孔，聲色俱厲地呵斥之，而是面露笑容，說出蘊藏著譏刺鋒芒的幽默話來，從而，令人于一陣輕松發笑之后，陷入沉思，有所領悟。這種寓譏刺于幽默之中的藝術，較之直露譏刺鋒芒要委婉含蓄，耐人尋味。
二、古人贊美木偶技藝的詩句或詩歌有哪些
鄭板橋在《詠傀儡》一詩中寫道： 笑爾胸中無一物， 本來朽木制為身. 衣冠也學詩文輩， 面貌能驚市井人. 得意那知當局丑， 旁觀莫認戲場真. 縱教四肢能靈活， 不藉提撕不屈伸. 這首詩除了諷喻時俗外，也對堤線木偶藝術作了惟妙惟肖的描繪. 以下的一則，也勉強算吧： 《詠傀儡》 楊億 鮑老當筵笑郭郎，笑他舞袖太郎當. 若教鮑老當筵舞，轉更郎當舞袖長. 楊億是宋初西昆體詩派的代表作家之一，其詩，如《淚》、《無 題》等組詩，頗能反映出西昆體詩的特點.不過，其中也有與西昆體迥異之作.上錄《詠傀儡》便是一首別有風味的佳構. 這首詩用樸素自然的語言詠傀儡以言情，形象生動，耐人咀嚼. 詩題《詠傀儡》，意為吟詠木偶戲中的木偶.詩的前兩句“鮑老當筵笑郭郎，笑他舞袖太郎當”，“鮑老”，是宋代戲劇中的角色；“郭郎”，是戲劇中的丑角，詩中系指木偶戲中的木偶.這里，著墨無多，卻使鮑老與郭郎的形象躍然紙上.詩人寫鮑老，突出一個“笑”字；寫郭郎，則緊扣其“舞袖太郎當”（衣服寬大，與身材不稱）.透過這兩行詩，我們仿佛目睹鮑老當筵笑郭郎的笑容，耳聞其笑語，也 仿佛看到郭郎甩動著寬長的衣袖機械起舞的舞姿. 詩的后兩句“若教鮑老當筵舞，轉更郎當舞袖長”，筆鋒一轉，作出假設：倘若讓鮑老當筵舞，則鮑老的舞袖較之郭郎反而更顯得寬長.這兩行詩，令人讀后忍俊不禁：哦，原來那個譏笑郭郎舞袖太郎當的鮑老，其舞袖更為郎當.這樣，鮑老就成了一個缺乏自知之明的 角色，他對郭郎的譏笑，也就變為他的自我嘲笑. 顯然，這首詩在藝術上的特色是寓譏刺于幽默之中，詩旨不在寫鮑老笑郭郎舞袖太郎當，而在譏刺鮑老缺乏自知之明，以及傀儡的身不由己.但詩人不是以一副嚴肅的面孔，聲色俱厲地呵斥之，而是面露笑容，說出蘊藏著譏刺鋒芒的幽默話來，從而，令人于一陣輕松發笑之后，陷入沉思，有所領悟.這種寓譏刺于幽默之中的藝術，較之直露譏刺鋒芒要委婉含蓄，耐人尋味.。
三、關于“木偶戲”的詩句有哪些
詩句：《詠傀儡》 楊億
鮑老當筵笑郭郎，笑他舞袖太郎當。
若教鮑老當筵舞，轉更郎當舞袖長。
作者介紹：
楊億是宋初西昆體詩派的代表作家之一，其詩，如《淚》、《無 題》等組詩，頗能反映出西昆體詩的特點。不過，其中也有與西昆體迥異之作。上錄《詠傀儡》便是一首別有風味的佳構。
賞析：
這首詩用樸素自然的語言詠傀儡以言情，形象生動，耐人咀嚼。 詩題《詠傀儡》，意為吟詠木偶戲中的木偶。詩的前兩句“鮑老當筵笑郭郎，笑他舞袖太郎當”，“鮑老”，是宋代戲劇中的角色；“郭郎”，是戲劇中的丑角，詩中系指木偶戲中的木偶。這里，著墨無多，卻使鮑老與郭郎的形象躍然紙上。詩人寫鮑老，突出一個“笑”字；寫郭郎，則緊扣其“舞袖太郎當”（衣服寬大，與身材不稱）。透過這兩行詩，我們仿佛目睹鮑老當筵笑郭郎的笑容，耳聞其笑語，也
四、關于木偶的現代詩
1、【詠木偶】 作者：淳觀居士 大師戲中戲 光怪又神奇 幕后軟扒下 幕前盡人績 2、木偶想（原創）作者：未未 時間粗礪地劃過 指間 沒有血跡 心靈在蒼白里起舞 沒有音樂 伴奏 我 是一只離群的木偶 想哭 眼淚卻沒有出口 是誰在牽著我走 仰望天空 看不到那只顛倒眾生的手 輕飄飄的身體 沒有重心地行走 風雨匯成江海 卻不能淹沒 刻著志向的額頭 我只想 找到一片親切的土地 種下自己 扎下根 長成一棵蔥蘢的樹 那 是一個木偶的志向 木偶 我是一個不會說話的木偶 走在那人潮擁擠的街頭 一切動作都是機械的重復 腳下的道路也被人左右 我是一個不會說話的木偶 臉上卻掛著永遠的笑容 眼中盛滿辛酸無助的淚水 真正的痛苦我獨自感受 木偶木偶也想追求 木偶木偶也有夢想 木偶木偶所有付出 只想換真心的朋友 只想換真心真意的朋友 回答者： 523289820 - 江湖新秀 五級 9-22 11:52。
五、關于“木偶戲”的詩句有哪些
詩句：《詠傀儡》 楊億 鮑老當筵笑郭郎，笑他舞袖太郎當。
若教鮑老當筵舞，轉更郎當舞袖長。 作者介紹： 楊億是宋初西昆體詩派的代表作家之一，其詩，如《淚》、《無 題》等組詩，頗能反映出西昆體詩的特點。
不過，其中也有與西昆體迥異之作。上錄《詠傀儡》便是一首別有風味的佳構。
賞析： 這首詩用樸素自然的語言詠傀儡以言情，形象生動，耐人咀嚼。 詩題《詠傀儡》，意為吟詠木偶戲中的木偶。
詩的前兩句“鮑老當筵笑郭郎，笑他舞袖太郎當”，“鮑老”，是宋代戲劇中的角色；“郭郎”，是戲劇中的丑角，詩中系指木偶戲中的木偶。這里，著墨無多，卻使鮑老與郭郎的形象躍然紙上。
詩人寫鮑老，突出一個“笑”字；寫郭郎，則緊扣其“舞袖太郎當”（衣服寬大，與身材不稱）。透過這兩行詩，我們仿佛目睹鮑老當筵笑郭郎的笑容，耳聞其笑語，也。
六、關于木偶的現代詩
1、【詠木偶】 作者：淳觀居士
大師戲中戲
光怪又神奇
幕后軟扒下
幕前盡人績
2、木偶想（原創）作者：未未
時間粗礪地劃過 指間
沒有血跡
心靈在蒼白里起舞 沒有音樂 伴奏
我 是一只離群的木偶 想哭
眼淚卻沒有出口
是誰在牽著我走
仰望天空
看不到那只顛倒眾生的手
輕飄飄的身體
沒有重心地行走
風雨匯成江海
卻不能淹沒
刻著志向的額頭
我只想
找到一片親切的土地
種下自己
扎下根
長成一棵蔥蘢的樹
那 是一個木偶的志向
***?tid=311&extra=page%3D16
