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          與經歷風雨終見彩虹異曲同工的詩句

          一、關于怎么面對挫折的古詩詞

          【原文】 《宣州謝朓樓餞別校書叔云》① 作者:唐·李白 棄我去者,昨日之日不可留。

          亂我心者,今日之日多煩憂。 長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓②。

          蓬萊文章建安骨③,中間小謝又清發④。 俱懷逸興壯思飛⑤,欲上青天攬明月⑥。

          抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。 人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟⑦。

          【注釋】 ①.此詩《文苑英華》題作《陪侍御叔華登樓歌》,則所別者一為李云,一為李華。李白另有五言詩《餞校書叔云》,作于某春季,且無登樓事,與此詩無涉。

          諸家注本多系此詩于天寶十二載秋,然于"叔華"、"叔云"均含糊其辭。待考。

          《新唐書·李華傳》:"天寶十一載遷監察御史"。《新唐書·宰相世系表》二上:趙郡李氏西祖房景昕子仲云,左司員外郎;叔云,監察御史。

          宣州:今安徽宣城縣一帶。謝朓樓,又名北樓、謝公樓,在陵陽山上,謝眺任宣城太守時所建。

          李白于天寶十二載(753)由梁園(今開封)南行,秋至宣城。李白另有五言詩《秋登宣城謝朓北樓》。

          校書:官名,即校書郎,掌管朝廷的圖書整理工作。叔云:一解作族叔李云;一解疑為李姓而名叔云者。

          ②.酣高樓:暢飲于高樓。 ③.蓬萊:此指東漢時藏書之東觀。

          《后漢書》卷二三《竇融列傳》附竇章傳是時學者稱東觀為老氏藏室,道家蓬萊山"。李賢注:"言東觀經籍多也。

          蓬萊,海中神山,為仙府,幽經秘籍并皆在也"。建安骨:漢末建安年間,"三曹"和"七子"等作家所作之詩風骨遒上,后人稱之為"建安風骨","七子"分別是,孔融,陳琳,王粲,徐干,阮瑀,應湯,劉真。

          ④.小謝:指謝朓。后人將他和謝靈運并舉,稱為大謝、小謝。

          清發:清秀俊爽。 ⑤.逸興:超脫飄逸的興致,多指山水游興。

          王勃《滕王閣序》:"遙襟甫暢,逸興遄飛"。李白《送賀賓客歸越》:"鏡湖流水漾清波,狂客歸舟逸興多"。

          壯思飛:盧思道《盧記室誄》:"麗詞泉涌,壯思云飛"。 ⑥.覽:通"攬",摘取的意思。

          是明月或是日月有爭議, ⑦.散發:不束冠,意謂不做官。古人束發戴冠,散發表示閑適自在弄扁舟:乘小舟歸隱江湖。

          參《答王十二寒夜獨酌有懷》注25。 編輯本段【作者簡介】 李白 (701—762年),生日701年2月8日,漢族,字太白,號青蓮居士,唐代偉大的浪漫主義詩人,在我國歷史上,被稱為詩仙。

          其詩風豪放飄逸,想象豐富,語言流轉自然,音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營養素材,構成其特有的瑰麗絢爛的色彩,是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰,與杜甫并稱“李杜”,是華夏史上最偉大的詩人。

          李白的詩歌的題材是多種多樣的。代表作有:七言古詩(《蜀道難》,《行路難》,《夢游天姥吟留別》,《將進酒》,《梁甫吟》等,五言古詩(《古風》59首);有句漢魏六朝樂府民歌風味的《長干行》,《子夜吳歌》等,七言絕句(《望廬山瀑布》,《望天門山》,《早發白帝城》等都成為盛唐的名篇。

          李白在唐代已經享有盛名。他的詩作「集無定卷,家家有之」。

          為中華詩壇第一人。 編輯本段【后人評價】 此詩特具太白神韻,前人稱其"如天馬行空,神龍出海"(明崇禎三年版嚴滄浪、劉會孟評點《李太白集》載明人評語);"興起超忽"(王夫之《唐詩評選》卷一);"雄情逸調"(陸時雍《唐詩鏡》卷十九)。

          《唐宋詩醇》卷七云:"遙情飚豎,逸興云飛,杜甫所謂'飄然思不群'者,此矣。千載之下,猶見酒間岸異之狀,真仙才也"。

          唐汝詢《唐詩解》卷十三:"此厭世多艱,思棲逸也。言往日不返,來日多憂,盍乘此秋色登樓以相酣暢乎?……然不得近君,是以愁不能忘。

          而以抽刀斷水起興,因言人生既不稱意,便當適志扁舟,何棲棲仕宦為也?"王堯衢《唐詩合解》卷三:前四句"起勢豪邁,如風雨之驟至。言日月如流,光陰如駛已去之。

          昨日難留,方來之憂思煩亂,況人生之聚散不定,而秋風又復可悲乎!當此秋風送雁,臨眺高樓,可不盡醉沉酣,以寫我憂乎?"安旗等《李白全集編年注釋》云:"前人多以'蓬萊'諸句為贊美李云之語,誤。'蓬萊文章',《文苑英華》作'蔡氏文章',蔡氏當指蔡邕。

          邕曾參與《東觀漢記》之撰述,其史筆不在班固之下,其文辭猶且過之,所上諸疏議,切中時弊,光焰照人。……此詩于文章獨標東觀,而初稿或作'蔡氏',蓋有感于邕之事歟?建安七子,慷慨以任氣,磊落以使才,雖在季世,卓越千古。

          小謝亦以曠世逸才,不得其死。白于南朝三百年間多次標舉小謝,既因其才難得,亦哀其志未酬。

          '蓬萊'諸句蓋與華共勉之辭,雖感時至末世,亦欲有所作為也。白與華登樓論文,酣飲談詩,其意蓋在斯乎?然終以憂思難遣,故有'抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁'之語,而以'散發弄扁舟'結束全篇。

          憂憤至極而又無可如何,故唯有散發棄世。" 【評析】: ??詩旨在以蓬萊文章比李云,以謝朓清發自喻。

          借送別以贊對方,惜其生不稱世。開首二句,不寫敘別,不寫樓,卻直抒郁結,道出心中煩憂。

          三、四句突作轉折,從苦悶中轉到爽郎壯闊的境界,展開了一幅秋空送雁圖。一"送",一"酣",點出了"餞別"的主題。

          "蓬萊"四句,贊美對方文章如蓬萊宮幽藏,剛健遒勁,有建安風骨。

          二、舉例與“但愿蒼生俱飽暖,不辭辛苦出山林”有異曲同工之妙的詩句

          但愿蒼生俱飽暖,不辭辛苦出山林。

          出處:《詠煤炭》

          作者:明代于謙

          鑿開混沌得烏金,蓄藏陽和意最深。

          爝火燃回春浩浩,洪爐照破夜沉沉。

          鼎彝元賴生成力,鐵石猶存死后心。

          但愿蒼生俱飽暖,不辭辛苦出山林。

          譯文:

          鑿開地下混沌的巖石掘出烏金,

          漆黑冰冷的煤塊里面隱含著暖意融融。

          在寒冬里燃起炭火,

          就能燃出暖暖的春光。

          煉鐵的洪爐里煤炭烈火熊熊,

          照亮了黑沉沉的夜空。

          彝和鼎,

          需要煤炭的烈火把鐵塊凝聚在一起制成。

          誰能說鐵塊和煤炭已經在塵世消失,

          它們不死的心和鼎彝長存。

          只要能夠,

          能夠讓天下的黎民百姓安居樂業,

          我寧愿像煤炭一樣走出深山,

          毀滅在熔煉的烈火之中。

          與“但愿蒼生俱飽暖,不辭辛苦出山林”有異曲同工之妙的詩句:安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,嗚呼,何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!

          釋義:如何能得到千萬間寬敞高大的房子,普遍地庇覆天下間貧寒的讀書人,讓他們開顏歡笑,房子在風雨中也不為所動,安穩得像是山一樣?

          出處:《茅屋為秋風所破歌》

          作者:唐代杜甫

          八月秋高風怒號,卷我屋上三重茅。

          茅飛渡江灑江郊,高者掛罥長林梢,下者飄轉沉塘坳。

          南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊,公然抱茅入竹去。

          唇焦口燥呼不得,歸來倚杖自嘆息。

          俄頃風定云墨色,秋天漠漠向昏黑。

          布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。

          床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕。

          自經喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹!

          安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山?

          嗚呼!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!

          譯文:八月里秋深,狂風怒號,狂風卷走了我屋頂上好幾層茅草。茅草亂飛,渡過浣花溪,散落在對岸江邊。飛得高的茅草纏繞在高高的樹梢上,飛得低的飄飄灑灑沉落到池塘和洼地里。

          南村的一群兒童欺負我年老沒力氣,竟忍心這樣當面做“賊”搶東西,毫無顧忌地抱著茅草跑進竹林去了。我嘴唇干燥也喝止不住,回來后拄著拐杖,獨自嘆息。

          一會兒風停了,天空中烏云像墨一樣黑,深秋天空陰沉迷蒙漸漸黑下來了。布被蓋了多年,又冷又硬,像鐵板似的。孩子睡覺姿勢不好,把被子蹬破了。一下雨屋頂漏水,屋內沒有一點兒干燥的地方,房頂的雨水像麻線一樣不停地往下漏。自從安史之亂之后,我睡眠的時間很少,長夜漫漫,屋漏床濕,怎能挨到天亮。

          如何能得到千萬間寬敞高大的房子,普遍地庇覆天下間貧寒的讀書人,讓他們開顏歡笑,房子在風雨中也不為所動,安穩得像是山一樣?唉!什么時候眼前出現這樣高聳的房屋,到那時即使我的茅屋被秋風所吹破,我自己受凍而死也心甘情愿!

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