華閱文章網一、贊美“芍藥花”的詩句
1、《芍藥》——唐代韓愈
浩態狂香昔未逢，紅燈爍爍綠盤籠。
覺來獨對情驚恐，身在仙宮第幾重。
譯文：芍藥花開，那碩大的花朵，濃烈的香氣，都是從所未見的。紅艷艷的花朵像是燈籠一般，葉子在花托下細心的呵護襯托著它們。一覺醒來，獨自對著盛開的芍藥，心里不覺驚疑不定，置身于天上神仙的宮殿里。
2、《揚州慢·淮左名都》——宋代姜夔
念橋邊紅藥，年年知為誰生。
譯文：想那橋邊紅芍年年花葉繁榮，不知年年有誰欣賞為誰而生？
3、《感芍藥花，寄正一上人》——唐代白居易
今日階前紅芍藥，幾花欲老幾花新。
開時不解比色相，落后始知如幻身。
空門此去幾多地，欲把殘花問上人。
譯文：今天臺階前的紅色芍藥，有多少花將要衰老，多少花是剛剛才開的呢？開放的時候尚不領悟，還想要跟別的花比較誰更美，凋落的時候才知道此身只如幻相。像這樣離悟道還有多遠的距離？我想要拿著殘敗的花朵請教高僧。
4、《芍藥歌》——唐代韓愈
丈人庭中開好花，更無凡木爭春華。
翠莖紅蕊天力與，此恩不屬黃鐘家。
溫馨熟美鮮香起，似笑無言習君子。
霜刀翦汝天女勞，何事低頭學桃李。
譯文：丈人的庭中開了很漂亮的花，又沒有普通花木和它爭春天的華彩。翠色的細莖紅紅的花蕊是上天賜與的，這種恩惠不是黃鐘家能給的啊。溫馨而又熟美的鮮活香氣飄起，像在學習君子的微笑無言。是霜雪修剪天女的功勞才使你這么美麗，為什么要低頭學那些桃李凡花呢。
5、《紅芍藥》——唐代元稹
芍藥綻紅綃，巴籬織青瑣。
繁絲蹙金蕊，高焰當爐火。
翦刻彤云片，開張赤霞裹。
煙輕琉璃葉，風亞珊瑚朵。
譯文：芍藥綻放，如同紅綃一般，花葉在下面的籬笆編織出青色的圍欄。金色的花蕊就像用繁復的金絲織成，火紅的花瓣像爐灶里高漲的火焰一般。花瓣單看像是由紅云剪裁雕刻而成，張開后的花朵就像裹在赤霞里一樣。琉璃般美麗的葉子仿佛輕煙一般，風兒吹動了珊瑚一般的花朵。
二、描述芍藥花的詩句
1.《芍藥歌》唐.韓愈
丈人庭中開好花，更無凡木爭春華。翠莖紅蕊天力與，
此恩不屬黃鐘家。溫馨熟美鮮香起，似笑無言習君子。
霜刀翦汝天女勞，何事低頭學桃李。嬌癡婢子無靈性，
競挽春衫來此并。欲將雙頰一睎紅，綠窗磨遍青銅鏡。
一尊春酒甘若飴，丈人此樂無人知。花前醉倒歌者誰，
楚狂小子韓退之。
2.《感芍藥花寄正一上人》唐.白居易
今日階前紅芍藥，幾花欲老幾花新。
開時不解比色相，落后始知如幻身。
空門此去幾多地？欲把殘花問上人。
3.《故王維右丞堂前芍藥花開，凄然感懷》唐.錢起
芍藥花開出舊欄，春衫掩淚再來看。
主人不在花長在，更勝青松守歲寒.
4.《戲題階前芍藥》唐.柳宗元
凡卉與時謝，妍華麗茲晨。欹紅醉濃露，窈窕留馀春。
孤賞白日暮，暄風動搖頻。夜窗藹芳氣，幽臥知相親。
愿致溱洧贈，悠悠南國人。
三、關于“芍藥花”的詩句有哪些
1.《芍藥花二首》
年代： 宋 作者： 張镃
自古風流芍藥花，花嬌袍紫葉翻鴉。
詩成舉向東風道，不愿旁人定等差。
2.《陳石泉送芍藥花》
年代： 宋 作者： 董嗣杲
花分近侍了春殘，分付荼醾糝雪寒。
天色轉陰陰轉雨，愁人可憑柳邊闌。
3.《貞元十四年旱甚，見權門移芍藥花》
年代： 唐 作者： 呂溫
綠原青壟漸成塵，汲井開園日日新。
四月帶花移芍藥，不知憂國是何人。
4.《感芍藥花寄正一上人》
年代： 唐 作者： 白居易
今日階前紅芍藥，幾花欲老幾花新。
開時不解比色相，落后始知如幻身。
空門此去幾多地？欲把殘花問上人。
5.《白鶴觀》
年代： 宋 作者： 白玉蟾
瑯庭珍館一何清，四壁如銀窗更明。
雨余草色欺苔色，風送松聲雜澗聲。
芍藥花開今四月，杜鵑啼恨到三更。
我來暫息白鶴觀，憶著故人劉混成。
松殿空遺金鳳舞，芝田不見鐵牛耕。
云迷古洞虎狼吼，煙鎖平林鳥雀驚。
日暮山屏增紫翠，曉來天籟自簫笙。
杖頭挑月過山北，要趁如今幾日晴。
四、關于芍藥的愛情的詩句
唐 - 元稹 - 憶楊十二
【年代】：唐
【作者】：元稹
【題目】：憶楊十二
【內容】：
去時芍藥才堪贈，看卻殘花已度春。
只為情深偏愴別，等閑相見莫相親。
唐 - 元稹 - 紅芍藥
【年代】：唐
【作者】：元稹
【題目】：紅芍藥
【內容】：
芍藥綻紅綃，巴籬織青瑣。
繁絲蹙金蕊，高焰當爐火。
翦刻彤云片，開張赤霞裹。
煙輕琉璃葉，風亞珊瑚朵。
受露色低迷，向人嬌婀娜。
酡顏醉后泣，小女妝成坐。
艷艷錦不如，夭夭桃未可。
晴霞畏欲散，晚日愁將墮。
結植本為誰，賞心期在我。
采之諒多思，幽贈何由果。
唐 - 元稹 - 和友封題開善寺十韻
【年代】：唐
【作者】：元稹
【題目】：和友封題開善寺十韻
【內容】：
梁王開佛廟，云構歲時遙。
珠綴飛閑鴿，紅泥落碎椒。
燈籠青焰短，香印白灰銷。
古匣收遺施，行廊畫本朝。
藏經沾雨爛，魔女捧花嬌。
亞樹牽藤閣，橫查壓石橋。
竹荒新筍細，池淺小魚跳。
匠正琉璃瓦，僧鋤芍藥苗。
旋蒸茶嫩葉，偏把柳長條。
便欲忘歸路，方知隱易招。
唐 - 白居易 - 草詞畢遇芍藥初開，因詠小謝紅藥當……
【年代】：唐
【作者】：白居易
【題目】：草詞畢遇芍藥初開，因詠小謝紅藥當……
【內容】：
罷草紫泥詔，起吟紅藥詩。
詞頭封送后，花口拆開時。
坐對鉤簾久，行觀步履遲。
兩三叢爛熳，十二葉參差。
背日房微斂，當階朵旋欹。
釵葶抽碧股，粉蕊撲黃絲。
動蕩情無限，低斜力不支。
周回看未足，比諭語難為。
勾漏丹砂里，僬僥火焰旗。
彤云剩根蒂，絳幘欠纓緌。
況有晴風度，仍兼宿露垂。
疑香薰罨畫，似淚著胭脂。
有意留連我，無言怨思誰。
應愁明日落，如恨隔年期。
菡萏泥連萼，玫瑰刺繞枝。
等量無勝者，唯眼與心知。
唐 - 白居易 - 春盡日
【年代】：唐
【作者】：白居易
【題目】：春盡日
【內容】：
芳景銷殘暑氣生，感時思事坐含情。
無人開口共誰語，有酒回頭還自傾。
醉對數叢紅芍藥，渴嘗一碗綠昌明 [蜀茶之名也。
] 春歸似遣鶯留語，好住林園三兩聲。
唐 - 白居易 - 感芍藥花寄正一上人
【年代】：唐
【作者】：白居易
【題目】：感芍藥花寄正一上人
【內容】：
今日階前紅芍藥，幾花欲老幾花新。
開時不解比色相，落后始知如幻身。
空門此去幾多地？欲把殘花問上人。
唐 - 杜牧 - 舊游
【年代】：唐
【作者】：杜牧
【題目】：舊游
【內容】：
閑吟芍藥詩，悵望久顰眉。
盼眄回眸遠，纖衫整髻遲。
重尋春晝夢，笑把淺花枝。
小市長陵住，非郎誰得知？
五、芍藥和牡丹的詩詞
溱與洧，方渙渙兮。
士與女，方秉蕳兮。女曰觀乎？士曰既且。
且往觀乎？洧之外，洵吁且樂。維士與女，伊其相謔，贈之以芍藥…… ――《詩經·國風·鄭風·溱洧》 這首詩說的是什么意思呢，我們抄下余冠英先生所譯的文字： 溱水長，洧水長， 溱水洧水嘩嘩淌。
小伙子，大姑娘，人人手里蘭花香。 妹說：“去瞧熱鬧怎么樣？” 哥說：“已經去一趟。”
“再去一趟也不妨。洧水邊上，地方寬敞人兒喜洋洋”。
女伴男來男伴女，你說我笑心花放，送你一把芍藥最芬芳。 原來這首詩描寫的是三月上已之辰，鄭國溱洧兩河之畔，男女雜集，春游歡會的情景，有人說古人用芍藥中的“藥”（此字我們這里方言還念yue）字代表相約，所以芍藥也成為男女間定情的象征，詩中的男子將一朵鮮媚的芍藥送到女子手中，愛情之花也在彼此心中綻放。
這情景，這詩句，打動著千古以來的癡男怨女。《紅樓夢》中的林妹妹，第四十回行牙牌令時表現很有點“失態”，一會說《牡丹亭》里的“良辰美景奈何天”，一會說《西廂記》中的“紗窗也沒有紅娘報”，最后又來了句“仙杖香挑芍藥花”，這芍藥花，正象征的蓬蓬勃勃的愛情。
所以宋人張镃在詩中贊道：“自古風流芍藥花”。 姜夔有一首詞，說的是揚州的芍藥： 側犯·詠芍藥 恨春易去。
甚春卻向揚州住。微雨。
正繭栗梢頭弄詩句。 紅橋二十四，總是行云處。
無語。漸半脫宮衣笑相顧。
金壺細葉，千朵圍歌舞。誰念我、鬢成絲，來此共尊俎。
后日西園，綠陰無數。寂寞劉郎，自修花譜。
北宋時揚州芍藥就極為繁盛，蘇軾有詩：“揚州近日紅千葉，自是風流時世妝”。當時每年揚州舉辦芍藥萬花會，官吏搜聚絕品十余萬株觀賞歡宴，一時熱鬧非凡，揚州芍藥就此名聞天下。
后來蘇軾見太過擾民，曾一度廢止了這種行為，但只禁得一時，揚州芍藥還是“佳種年深亦多變”，品種和數量越來越多。 然而到了南宋，金兵南下洗劫揚州（1161年）后，城破人亡，芍藥也無復往日之景。
姜夔重過揚州時就寫下了我們熟知的“二十四橋仍在”、“念橋邊紅藥年年知為誰生”的著名詞句。 然而，寫芍藥時，還是不得不提起揚州二字，正像寫牡丹離不開洛陽一樣，南宋大奸臣賈似道有詩： 又是揚州芍藥時，花應笑我賦歸遲。
滿堂留得春如畫，對酒何妨鬢似絲。 玉立黃塵那可到，錦圍紅蠟最相宜。
買山若就當移種，此際誰能杖履隨。 賈似道人壞詩不壞，這首寫芍藥的詩倒也不錯。
要說古時做皇帝也不容易，奸臣也不是個個都是大白臉上寫著“奸臣”二字，單看這詩，怎么能想到他是奸臣庸臣？ 元末詩人楊允孚《詠芍藥》里這樣寫道： 時雨初肥芍藥苗，脆肥香壓酒腸消。 揚州簾卷東風里，曾惜名花第一嬌。
清代塞爾赫有七絕《白芍藥》一詩： 珠簾入夜卷瓊鉤，謝女懷香倚玉樓。 風暖月明嬌欲墮，依稀殘夢在揚州。
到了明清，揚州芍藥規模雖不如宋代，但卻培育出極為罕見的黑芍藥，此品種花朵色深紫近黑。明末清初的揚州，園林極盛，各園中也都廣泛種植芍藥。
芍藥有養血斂陰，柔肝緩中，止痛收汗等功用，對于一些女性特有的疾病更是有顯著功效，故有“女科之花”的稱謂。 好為花王作花相 芍藥，和牡丹的形貌非常相近，但牡丹是木本，花大枝粗，有雍容華貴的氣象，而芍藥是草木，顯得嬌小柔弱，所以古人評花時以牡丹為第一，芍藥第二，謂牡丹為花王，芍藥為花相。
如宋朝陸佃就在《崥雅》一書中寫道：“今群芳中牡丹品評第一，芍藥第二，故世謂牡丹為花王，芍藥為花相。” 宋邵雍有詩：“要與牡丹為近侍，鉛華不待學梅妝”，方回也說：“可止中郎虎賁似，正堪花相相花王”。
所謂“中郎虎賁”，是這樣一個典故，說東漢時的蔡邕（蔡文姬的父親），曾做左中郎將，有一個勇士與蔡中郎長相特別相似。所以后來形容兩人面貌相似，就用“中郎虎賁”。
這里是說芍藥和牡丹的“容貌”相似。 楊萬里有詩： 紅紅白白定誰先？裊裊婷婷各自妍。
最是依欄嬌分外，卻緣經雨意醒然。 晚春早夏渾無伴，暖艷暗香正可憐。
好為花王作花相，不應只遣侍甘泉。 關于芍藥為“花相”一說，還有以下的來歷：北宋著名科學家沈括，在他的《夢溪筆談·補筆談》中記載了“四相簪花”的故事： 韓琦于慶歷五年（1054年）上任揚州太守時，其府署后園中芍藥一干分四歧，歧各一花。
每朵花瓣上下紅色，中間圍一圈金黃色花蕊，是一種叫“金帶圍”的新品種，韓琦十分高興，又邀了三人，同來觀賞。這三人為大理寺評事通判王珪、大理寺評事僉判王安石、大理寺丞陳升之，酒至中筵，剪四花，四人各簪一朵。
過了三十年，四人都先后當了宰相。因芍藥中“金帶圍”品種與宰相的金色腰帶相似，從此，芍藥便成了“花相”的代表。
每個朝代的審美標準不大一樣，在盛唐，人們喜歡體態豐腴的美人，所以富貴雍容的花王牡丹更為得寵，劉禹錫在《賞牡丹》一詩中就這樣寫道：“庭前芍藥妖無格，池上芙蓉靜少情。唯有牡丹真國色，花開時節動京城。”
這里就貶芍藥而重牡丹。 但是漸漸地到了唐代后期，人們對于芍藥也越來越喜歡了，晚唐詩人王貞白有詩道：“芍藥承春寵，何曾羨牡丹”，而唐宋八大家。
六、自己寫一首關于牧丹和白芍的古詩
shǎng mǔ dān
賞牡丹
táng liú yǔ xī
唐 劉禹錫
tíng qián sháo yào yāo wú gé ，
庭前芍藥妖無格，
chí shàng fú qú jìng shǎo qíng 。
池上芙蕖凈少情。
wéi yǒu mǔ dān zhēn guó sè ，
唯有牡丹真國色，
huā kāi shí jiē dòng jīng chéng 。
花開時節動京城。
《賞牡丹》是唐代文學家劉禹錫所作的七絕，是一首托物詠懷之作。此詩描繪了唐朝慣有的觀賞牡丹的習俗，以芍藥“妖無格”的和芙蕖“凈少情”襯托牡丹之高標格和富于情韻之美，其中也蘊含了詩人心中的理想人格精神。全詩用對比和抑彼揚此的藝術手法，肯定了牡丹“真國色”的花界地位，真實地寫出了當年牡丹花盛開能引起京城轟動的巨大效應。
