華閱文章網一、描寫社會的詩句
《江村》杜甫
清江一曲抱村流，長夏江村事事幽.
自去自來堂上燕，相親相近水中鷗.
老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤.
但有故人供祿米，微軀此外更何求？
《游山西村》陸游
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚.
山重水復疑無路，柳暗花明又一村.
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存.
從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門.
《社日》王駕
鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉.
桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸.
《正月十五夜》蘇味道
火樹銀花合，星橋鐵鎖開.
暗塵隨馬去，明月逐人來.
游妓皆秾李，行歌盡落梅.
金吾不禁夜，玉漏莫相催.
《過故人莊》孟浩然
故人具雞黍，邀我至田家.
綠樹村邊合，青山郭外斜.
開軒面場圃，把酒話桑麻.
待到重陽日，還來就菊花.
《追和柳惲》李賀
汀洲白蘋草，柳惲乘馬歸.
江頭楂樹香，岸上蝴蝶飛.
酒杯箬葉露，玉軫蜀桐虛.
朱樓通水陌，沙暖一雙魚.
二、形容原始社會的成語
形容原始社會的成語常見的有這些：茹毛飲血rú máo yǐn xuè 【成語解釋】：茹：吃。
用來描繪原始人不會用火，連毛帶血地生吃禽獸的生活。【成語出自】：西漢·戴圣《禮記·禮運》：“未有火化，食草木之食，鳥獸之肉，飲其血，茹其毛。”
【成語簡拼】：rmyx【成語字數】：4個字【感情色彩】：茹毛飲血是褒義詞【成語結構】：聯合式【成語年代】：古代【常用程度】：常用【成語示例】：茹毛飲血的時代已經一去不復返了。【近義詞】：生吞活剝、刀耕火種【反義詞】： 【成語語法】：聯合式；作謂語、賓語、定語；形容野蠻的生活。
三、形容原始社會的成語
形容原始社會的成語
常見的有這些：
茹毛飲血rú máo yǐn xuè
【成語解釋】：茹：吃。用來描繪原始人不會用火，連毛帶血地生吃禽獸的生活。
【成語出自】：西漢·戴圣《禮記·禮運》：“未有火化，食草木之食，鳥獸之肉，飲其血，茹其毛。”
【成語簡拼】：rmyx
【成語字數】：4個字
【感情色彩】：茹毛飲血是褒義詞
【成語結構】：聯合式
【成語年代】：古代
【常用程度】：常用
【成語示例】：茹毛飲血的時代已經一去不復返了。
【近義詞】：生吞活剝、刀耕火種
【反義詞】：
【成語語法】：聯合式；作謂語、賓語、定語；形容野蠻的生活
四、中國詩歌發展歷史
中國文學史上最早出現的詩歌是先秦時代的原始詩歌，它在社會生力極為低下，沒有文字記載的原始社會時代就已經產生了。它是最早出現的詩歌，是原始人類口耳相傳的口頭創作。由于原始詩歌是口頭創作，沒有文字記錄，絕大部分沒有留存下來。原始詩歌在思想內容和藝術形式方面都有其鮮明的特點。首先在內容上，原始詩歌是以勞動為主題，對勞動生活進行描繪和歌頌，帶有明顯的功利目的。另外原始詩歌表現原始人類幻想指揮自然服從自己的愿望，帶有一定程度的原始宗教意識。另外在藝術上，常常與原始的音樂、舞蹈同時出現。代表作《詩經》
在秦和漢初，有了樂府。樂府原是古代音樂官署的名稱，但當時的樂府規模不大，只掌管祭祀、朝會的樂章。漢人稱合過樂的歌辭為歌詩。到六朝，眾把合過樂的歌詩稱為樂府。漢樂府詩歌繼承和發揚了《詩經》的現實主義傳統。反映了勞動人民身受剝削、壓迫，饑寒交迫的悲慘遭遇，表現了他們的怨恨和反抗情緒。有的作品還反映了戰爭給人民帶來的學生災難和巨大痛苦。有的作品了人民的漂泊、流浪的生活和思念親人的痛苦心情。漢樂府詩歌中較多的作品反映了當時的戀愛、婚姻、家庭問題，歌頌了廣大人民的堅貞愛情和他們反抗封建勢力、封建禮教的斗爭。其中還有一些寓言詩。總之漢樂府真實地反映了漢代廣闊的社會現實生活，傳達了人民的心聲，是《詩經》現實主義詩歌傳統的繼承和發展。
魏晉南北朝時期的歷史比較復雜，時間長，作家作品眾多，文學形式也復雜多樣。具體可以分成建安、正始、太康、永嘉、南朝的宋、齊、梁、陳和北朝的文人詩歌以及南北朝民歌。這些詩歌要講可以講幾天幾夜，所以這里就略過。
隋代短促，僅存三十八年，詩歌成就不高，基本上是齊梁浮艷詩風的延續。而唐代是中國詩歌繁榮期，可分為初唐、盛唐、中唐、晚唐四個部分。
初唐是朗讀繁榮的準備期，初唐詩壇，能擺脫齊梁詩風影響，呈現新的傾向的詩人是號稱“初唐四杰”的王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。“四杰”的創作起到了前承漢魏后啟盛唐的歷史作用，開創了新風氣，代表了詩歌革新的方向。
盛唐詩歌是朗讀繁榮的頂峰，主要分成山水田園詩派和邊塞詩派兩大派別。以山水田園為描寫對象的詩歌起于南北朝時代晉宋之交的陶淵明與謝靈運，陶、謝二人各有成就，對后世詩歌創作都有很大影響。代表詩人是孟浩然和王維。唐代戰事繁多，開邊戰爭不斷出現，以邊關戰事為中心的邊關生活也成了盛唐詩人關心的重要內容。他們一方面為奮發身上積極進取的時代精神所鼓舞，另民為立功邊關求取功名的仕進道路所吸引，或身赴邊塞，或心向邊關，因此，形成了邊塞詩派。代表詩人是高適和岑參。此外，盛唐時期還出現了兩個超級有名的詩人，一個是我國做大的浪漫主義詩人李白，一個是我國偉大的現實主義詩人杜甫。此二人被并稱為盛唐詩歌的雙子星。他們的詩歌研究可以寫成一本上萬字的論文，這里就不多說了。
唐詩發展到中唐出現了黑白，由成唐的浪漫主義積極熱情轉向中唐的現實主義冷靜思考，并在短期的過渡后呈現出唐詩發展的第二次繁榮。中唐詩歌史可以分成前后兩期，中唐前期詩歌雖還有繼承杜甫現實主義精神的作品，也還有盛唐邊塞物余波，但詩歌面貌已顯出一種由盛唐轉向中唐的過渡。或反映現實而情調傷感，或逃避現實而寄情山水；詩歌創作中的形式主義傾向又開始；奮發身上的盛唐精神漸漸消失。中唐后期，名家輩出，流溪眾多。和新樂府運動同時崛起于中唐詩壇的就有著名的韓孟詩派。此外還有賈島、盧仝姚合等人。此外，中唐詩壇還誕生了一位和李白、杜甫齊名的詩人——白居易。白居易一生勤于創作，今豐詩歌三千八百多首，非一日一夜能講清楚，這里略過。
晚唐詩歌不及盛、中唐詩歌繁榮，但也出現了許多著名詩人，如杜牧、溫庭筠、李商隱、皮日休、陸龜蒙、聶夷中、杜荀鶴、羅隱、韋莊等。這些詩人的創作，都各有風格特色。
經歷了唐代詩歌的繁榮后，中國詩歌開始走下坡路，后世詩歌再也沒有能超越唐代詩歌的。碼字到這里我也累了，其他你自己看著辦吧
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