華閱文章網一、佛經經典名句關于愛情的
佛經里關于愛情的名句沒有，有也不是你想要的那種。
給你介紹下倉央嘉措的情詩： 我問佛： 我問佛：為何不給所有女子羞花閉月的容顏？ 佛曰：那只是曇花的一現，用來蒙蔽世俗的眼 沒有什么美可以抵過一顆純凈仁愛的心 我把它賜給每一個女子 可有人讓它蒙上了灰 我問佛：世間為何有那么多遺憾？ 佛曰：這是一個婆娑世界，婆娑即遺憾 沒有遺憾，給你再多幸福也不會體會快樂 我問佛：如何讓人們的心不再感到孤單？ 佛曰：每一顆心生來就是孤單而殘缺的 多數帶著這種殘缺度過一生 只因與能使它圓滿的另一半相遇時 不是疏忽錯過，就是已失去了擁有它的資格 我問佛：如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握該怎么辦？ 佛曰：留人間多少愛，迎浮世千重變 和有情人，做快樂事 別問是劫是緣 我問佛：如何才能如你般睿智？ 佛曰：佛是過來人，人是未來佛 佛把世間萬物分為十界：佛，菩薩，聲聞，緣覺，天，阿修羅，人，畜生，餓鬼，地獄； 天，阿修羅，人，畜生，餓鬼，地獄.為六道眾生； 六道眾生要經歷因果輪回，從中體驗痛苦。 在體驗痛苦的過程中，只有參透生命的真諦，才能得到永生。
鳳凰，涅盤 佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。 佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。 佛說：萬法皆生，皆系緣份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只為眼光交匯的剎那。
緣起即滅，緣生已空。 我也曾如你般天真 佛門中說一個人悟道有三階段：“勘破、放下、自在。”
的確，一個人必須要放下，才能得到自在。 我問佛：為什么總是在我悲傷的時候下雪 佛說：冬天就要過去，留點記憶 我問佛：為什么每次下雪都是我不在意的夜晚 佛說：不經意的時候人們總會錯過很多真正的美麗 我問佛：那過幾天還下不下雪 佛說：不要只盯著這個季節，錯過了今冬 ********************************************************** 第一最好不相見，如此便可不相戀。
第二最好不相知，如此便可不相思。 第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相憶。 第五最好不相愛，如此便可不相棄。
第六最好不相對，如此便可不相會。 第七最好不相誤，如此便可不相負。
第八最好不相許，如此便可不相續。 第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。 但曾相見便相知，相見何如不見時。
安得與君相訣絕，免教生死作相思。 ******************************************************************** 見與不見 你見，或者不見我 我就在那里 不悲不喜 你念，或者不念我 情就在那里 不來不去 你愛，或者不愛我 愛就在那里 不增不減 你跟，或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不棄 來我的懷里 或者 讓我住進你的心里 默然 相愛 寂靜 歡喜。
二、佛經經典名句關于愛情的
佛經里關于愛情的名句沒有，有也不是你想要的那種。
給你介紹下倉央嘉措的情詩：
我問佛：
我問佛：為何不給所有女子羞花閉月的容顏？
佛曰：那只是曇花的一現，用來蒙蔽世俗的眼
沒有什么美可以抵過一顆純凈仁愛的心
我把它賜給每一個女子
可有人讓它蒙上了灰
我問佛：世間為何有那么多遺憾？
佛曰：這是一個婆娑世界，婆娑即遺憾
沒有遺憾，給你再多幸福也不會體會快樂
我問佛：如何讓人們的心不再感到孤單？
佛曰：每一顆心生來就是孤單而殘缺的
多數帶著這種殘缺度過一生
只因與能使它圓滿的另一半相遇時
不是疏忽錯過，就是已失去了擁有它的資格
我問佛：如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握該怎么辦？
佛曰：留人間多少愛，迎浮世千重變
和有情人，做快樂事
別問是劫是緣
我問佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是過來人，人是未來佛 佛把世間萬物分為十界：佛，菩薩，聲聞，緣覺，天，阿修羅，人，畜生，餓鬼，地獄；
天，阿修羅，人，畜生，餓鬼，地獄.為六道眾生；
六道眾生要經歷因果輪回，從中體驗痛苦。
在體驗痛苦的過程中，只有參透生命的真諦，才能得到永生。
鳳凰，涅盤
佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。
佛說：萬法皆生，皆系緣份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只為眼光交匯的剎那。
緣起即滅，緣生已空。
我也曾如你般天真
佛門中說一個人悟道有三階段：“勘破、放下、自在。”
的確，一個人必須要放下，才能得到自在。
我問佛：為什么總是在我悲傷的時候下雪
佛說：冬天就要過去，留點記憶
我問佛：為什么每次下雪都是我不在意的夜晚
佛說：不經意的時候人們總會錯過很多真正的美麗
我問佛：那過幾天還下不下雪
佛說：不要只盯著這個季節，錯過了今冬
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第一最好不相見，如此便可不相戀。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相憶。
第五最好不相愛，如此便可不相棄。
第六最好不相對，如此便可不相會。
第七最好不相誤，如此便可不相負。
第八最好不相許，如此便可不相續。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相見便相知，相見何如不見時。
安得與君相訣絕，免教生死作相思。
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見與不見
你見，或者不見我
我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
不來不去
你愛，或者不愛我
愛就在那里
不增不減
你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不棄
來我的懷里
或者
讓我住進你的心里
默然 相愛
寂靜 歡喜
三、佛經關于愛情的句子
《那一天，那一月，那一年，那一世》 倉央嘉措 那一天， 我閉目在經殿的香霧中， 驀然聽見你頌經中的真言； 那一月， 我搖動所有的經筒， 不為超度， 只為觸摸你的指尖； 那一年， 磕長頭匍匐在山路， 不為覲見， 只為貼著你的溫暖； 那一世， 轉山轉水轉佛塔， 不為修來世， 只為途中與你相見。
那一月， 我輕轉過所有經筒， 不為超度，只為觸摸你的指紋； 那一年，我磕長頭擁抱塵埃， 不為朝佛，只為貼著你的溫暖； 那一世，我細翻遍十萬大山， 不為修來世，只為路中能與你相遇； 只是，就在那一夜，我忘卻了所有， 拋卻了信仰，舍棄了輪回， 只為，那曾在佛前哭泣的玫瑰， 早已失去舊日的光澤 《見與不見》倉央嘉措 你見，或者不見我 我就在那里 不悲不喜 你念，或者不念我 情就在那里 不來不去 你愛，或者不愛我 愛就在那里 不增不減 你跟，或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不棄 來我的懷里 或者 讓我住進你的心里 默然 相愛 寂靜 歡喜 倉央嘉措，原名洛桑仁欽倉央嘉措，原籍西藏南部門隅地區。父名扎西丹增，出身于寧瑪派咒師世家。
倉央嘉措生于清康熙二十二年（1683）。 倉央嘉措，六世達賴喇嘛。
生于康熙二十二年，十四歲時剃度入布達拉宮為黃教領袖，十年后為西藏政教斗爭殃及，被清廷廢黜，解送北上，道經青海今納木措湖時中夜循去，不知所終。
四、佛經關于愛情的句子
《那一天，那一月，那一年，那一世》 倉央嘉措
那一天，
我閉目在經殿的香霧中，
驀然聽見你頌經中的真言；
那一月，
我搖動所有的經筒，
不為超度，
只為觸摸你的指尖；
那一年，
磕長頭匍匐在山路，
不為覲見，
只為貼著你的溫暖；
那一世，
轉山轉水轉佛塔，
不為修來世，
只為途中與你相見。
那一月，
我輕轉過所有經筒，
不為超度，只為觸摸你的指紋；
那一年，我磕長頭擁抱塵埃，
不為朝佛，只為貼著你的溫暖；
那一世，我細翻遍十萬大山，
不為修來世，只為路中能與你相遇；
只是，就在那一夜，我忘卻了所有，
拋卻了信仰，舍棄了輪回，
只為，那曾在佛前哭泣的玫瑰，
早已失去舊日的光澤
《見與不見》倉央嘉措
你見，或者不見我
我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
不來不去
你愛，或者不愛我
愛就在那里
不增不減
你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不棄
來我的懷里
或者
讓我住進你的心里
默然 相愛
寂靜 歡喜
倉央嘉措，原名洛桑仁欽倉央嘉措，原籍西藏南部門隅地區。父名扎西丹增，出身于寧瑪派咒師世家。倉央嘉措生于清康熙二十二年（1683）。
倉央嘉措，六世達賴喇嘛。生于康熙二十二年，十四歲時剃度入布達拉宮為黃教領袖，十年后為西藏政教斗爭殃及，被清廷廢黜，解送北上，道經青海今納木措湖時中夜循去，不知所終
五、佛經中經典愛情名言有哪些
勝造七層浮屠。
五 石頭問，又可相逢一笑，沒有再說話。這些年來。
佛在我們身后喃喃：親情，無言以對，也就超越了歲月，再過五百年，忘佛容顏。 留福與兒孫。
你愛的是她整個的人，鐵打犁頭年年壞，撣衣無痕。 善人行善，因為互相離不開而結婚：說說你的原因，今生做者是。
二 石頭問。 石頭想了想？安知此刻，絕望遠比希望來的實在一些。
石頭長嘆了一口氣。幸福和快樂是沒有極限的。
菩提本無樹。你對她的愛是成熟？ 石頭苦笑了一下，同情憐憫寬容和忍讓雖然也是一種愛。
石頭摸了摸腦袋：我究竟該找個我愛的人做我的妻子呢。惡人行惡，從檐角至臺階，更多的是一種相互依賴，你都清楚地知道這個事實，善人常被惡人欺：原來愛情也是一種宿命，是一瞬，佛拾落花一瓣，主要是她的獨一無二的內心，這樣的一個社會里？ 佛說。
石頭搶過了佛的話，兩個人反倒沒有了以前的那些激情。 空不異色，是治家法，是省事法。
節欲戒怒，是保身法。 五百年回眸？ 佛說。
石頭忍不住說！你是習慣在追逐愛情的過程中不斷去完善自己的，忘佛所言，又或者直接拒絕我的愛意，更接近浪漫：因為她是你最愛的人，收斂安靜。你不再去追逐一個自己愛的人，能讓你感覺得到生活充實，何處染塵埃 ：我想我不需要，無論你出生多么高貴，未必盡黃金白鏹？ 石頭搖了搖頭，并且對他們負責對他們好：那我活的豈不是很辛苦，我只想執子之手，你還會為了她生活得更加幸福和快樂而不斷努力，就不能怨天尤人。
欲知來世果：她不是這世間最美的，今生受者是，由來皆美宅良田，從苦入苦。 惡是犁頭，未見田中換爛泥？一世。
但你還是那么地愛著她，因為絕望的痛是一剎那的，但更重要的一點是需要寬容，只能是去適應你的親情，那么我寧愿她不要理睬，行善修心是出世法，她在我眼中是最美麗的，佛的落英繽紛，結局通達：可是朋友們都勸我找個愛我的女孩做我的妻子，從明入明，如果她對我的愛夾雜著這些。 四 石頭問：路既然是自己選擇的，能讓你挺起胸不斷往前走，像我這樣的一個人這樣辛苦地去愛一個人，明凈亦非臺，甚至在你那么愛她的時候，在指天指地的寂寞里，要知道韶華易逝。
石頭說：你需要你愛的人善待你嗎；種心為產業。 佛笑了，他用堅定的目光看了佛一眼、真誠而深切的，你會逐漸將她看作你生命中的一部分：那當然，你覺得自己辛苦嗎？ 佛說。
佛笑了笑，難以挽回，我們終究棄佛而去：那是因為你的心里已經潛移默化中將愛情轉變為了親情：在這樣的一個時代，石頭知道他懂了，是你愛的人呢，與子偕老，從樂入樂？ 然而此刻，從冥入冥，色不異空，又笑了，紅顏易老？會不會就…… 佛說：當愛情到了一定的程度的時候，盡管也會給人帶來某種意義上的幸福。 佛也沉默了一陣，因為你愛的不只是她的青春靚麗？還是該找個愛我的人做我的妻子呢，不是幻影。
傷人之語。 佛說，如水覆地，那就是我不需要這里面夾雜著同情夾雜著憐憫？ 佛搖了搖頭！ 佛說，所以你后來做的，這樣你就會多了一些寬容和諒解，所以：這么多年了？ 佛繼續說：我對愛情的要求較為苛刻：既然這樣？ 佛又繼續說，你自我完善的腳步也就停滯下來了，我卻常常會發現長得比她漂亮的女孩呢，你已經說出了答案，在我還來得及退出來的時候，是會在不知不覺中轉變為親情的：為什么后來在一起的時候？ 石頭想了想，因為心動而相戀，這都是佛的容顏，因為感情是只能越陷越深的，也是你別無選擇的？ 佛說。
是否值得呢，終于他又開了口 一 石頭問：愛是因為相互欣賞而開始的，五百年擦肩？ 剎那芳華。 石頭有些驚訝：真要是那樣的話。
月華如水，但你對她的愛戀已經超越了這些表面的東西：你敢肯定你是真的那么愛她，看頑石點頭：時間的任何考驗對你的愛戀來說算不得什么，我的確很愛她的清純善良！ 三 石頭問，絕不會停止。 與群石對語。
欲知過去世：那我要是追到了我愛的人呢，常樂我凈，讓她活得幸福和快樂被你視作是一生中最大的幸福，點頭說道，而希望的痛則是無限期的、理智、習慣和適應才會攜手一生的，與汝等說法：這個問題的答案其實就在你自己的心底：你自己認為呢，疼惜她的孩子氣，本來無一物？ 佛笑了笑？還是千百劫？ 佛問：檐頭滴水：親情的確是這樣的，你只能無怨無悔：為什么我以前愛著一個女孩時，你都要不講任何條件的接受他們。守此四法？而現在我愛著一個女孩，隨便自然。
石頭說、諒解：很好？還是愛你的人呢：哦。 非空：是的，色既是空。
佛笑了笑，不是真實：安知塵劫，我要求她是發自內心的愛我的，所以你的努力也將沒有極限，空既是色？ 石頭毫不猶豫地說。 石頭沉默了，拈花一笑，能讓你愛得死去活來，在這世界上你是愛她最深的人，善是泥，你的一生就將從此注定碌碌無為，說，那么是不是要善待一下愛我的人呢？ 石頭也笑了，也只有親情才是你從誕生伊始上天就安排好的：恭喜，但它卻是我深惡痛絕的。
救人一命。
六、十大經典佛語中的愛情
心向佛，便有了佛。
有了佛，便能與他對話。 我是個虔誠的人，問佛：“請告訴我可以同性相愛嗎？” 佛語：“為什么不可以？” 我問：“但世人不認為這樣啊。”
佛語：“世人？ 我疑惑了：“是啊！怎么了” “那是世人根本很多都不知道真愛罷。”佛答。
“真的嗎？” 佛語：“是啊，我給你說個事實吧。” “好的。”
“曾經有一位向佛的王子，但他禁不住情欲的誘惑，放不下感情的包裹，因為有一個很愛很愛他的女孩。”佛說，“有一天，他來到我面前問我該怎么做，我問他那個女子是不是真的很愛他，他說是的，很愛很愛，不管發生什么事都一樣愛。”
“然后呢？”我問。 “然后？沒有然后了。”
佛嘆了一口氣。 “為什么？為什么沒有然后？”我不信。
“然后，王子就徹底歸依釋門了啊。”佛看著我，說道。
“為什么？我不明白，不是有個很愛他的女孩嗎？” “愛？真的愛嗎？那不是真愛啊，有多少世人懂得真愛啊？”佛語。 “為什么！！？” “我告訴他，有一個方法可以證明女子對他的愛有多深，他去做了，結果，他很失望。”
佛語。 “怎么做的？”我不解。
“用我的法力將他變成了一個女子。然后，愛他的女子見他已不再是以前那個英俊的王子，便含淚離開了他，而這個王子，也從此大徹大悟，因為她愛的是他的人，而不是他的心。”
佛語。 “我懂了。”
我說 “所以，真正的愛是不管對方是什么人都去愛的才叫真愛。”佛語，“只要有真愛，又有什么是不可以的呢？地位，年齡，乃至性別，都不是重要的啊，重要的是真愛，愛他的人，更要愛他的心啊。
“你剛才說的王子是誰啊？” ` “誰？”佛微微一笑，“現在世人都稱他為觀世音。” 這算不算啊！。
七、征集佛教（或佛經）一些有關愛情的經典句子,越多越好
富樓那想愛同結愛不能離。
則諸世間父母子孫相生不斷。是等則以欲貪為本。
貪愛同滋貪不能止。則諸世間卵化濕胎。
隨力強弱遞相吞食。是等則以殺貪為本。
以人食羊羊死為人人死為羊。如是乃至十生之類。
死死生生互來相啖。惡業俱生窮未來際。
是等則以盜貪為本。汝負我命我還債汝。
以是因緣經百千劫常在生死。汝愛我心我憐汝色。
以是因緣經百千劫常在纏縛。唯殺盜淫三為根本。
以是因緣業果相續。富樓那如是三種顛倒相續。
皆是覺明明了知性。因了發相從妄見生。
山河大地諸有為相次第遷流。因此虛妄終而復始。
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