華閱文章網一、問關于古代官員俸祿的
古代的銀子貨幣價值都不同，現以明代的標準計算！
明史，記載：七品縣官一年的俸祿為45兩白銀，也就是一個月為3.75兩，一兩銀子可以買大米2石，一石為94.4公斤，也就是說，一兩銀子可以買188.8公斤大米，現在的大米為3元--4元/公斤，取中間價3.5元計算，
就可以算出，一兩銀子相當于人民幣660.8元。一個縣官的月工資為2478元，養家還行，包個小蜜就難了！
明朝的俸祿是相對偏低的，官員經常抱怨
在漢代，官員以“石”表示職級的大小領取俸祿。2000石的官那簡直不小了，西漢初年各級官員按照不同的石規定俸祿標準，俸祿是以斛（量器名，十斗為一斛）計算的，但每月領取時，又折合成錢。九卿相當于今天中央機關的部長，每月領4萬錢。有人按當時的生活水平測定，認為這筆錢約可養活56人。
唐代官員根據品級發放俸祿，以九品區分職級，作為發給俸祿的標準。各級官員的品級依正、從、上、下分為九品三十級，而俸祿只依九品正從分為十八級。領取的俸祿包括祿米、俸錢和職分田等。以安史之亂為界線分為前后兩個時期。前期實行年祿、月俸雙軌制。京官正一品每年給祿米700石，從一品600石，正九品40石，從九品30石。后期基本上只實行月俸制，但支付時往往付給谷帛等實物。唐代官員的俸錢中不但有生活費，還包括辦公費，總的趨勢是數額不斷增加，而且地方官的俸錢高出京官。
宋代官員的俸祿豐厚，名目繁多，如最高文散官除每月給俸錢120貫外，還有絹綾羅綿等以及職錢、公用錢、出差費和仆人費用等。每個官員都可按規定配有仆人，最低的官員配給一名仆人，宰相可配給100人，費用都由國家提供。在宋代，做官就意味著發財。比如宰相呂蒙正和范仲淹，出身貧寒，為官期間也都算廉潔，但呂蒙正退休后，在洛陽建有“園亭花木，日與親舊宴會”，范仲淹能用自己的錢在家鄉修建“義莊”，贍養族人。
元朝通用紙幣，俸祿支付紙鈔，也叫俸鈔。元世祖時制定過百官俸祿，俸鈔從最高品級300兩至最低品級35兩不等。元代的通貨膨脹十分嚴重，物價騰漲對官吏生活帶來很大影響，朝廷雖然加俸，但趕不上物價上漲的速度，官員的實際收入是很低的。
明代官秩分為九品十八級，俸祿也據此分為十八等。正一品每年祿米1000石，俸鈔300貫，從九品祿米60石，俸鈔30貫。后來只給少部分米，其余的折合成錢。因折算得不合理，官員的實際收入變得很有限。宣宗初年，有一位叫孔友諒的知縣上書說：“大小官自折鈔外，月不過米二石，不足食數人，仰事俯育，與道路往來，費安所取資？”意思是說，上要養老，下要育小，加上送往迎來，實在是拿不出錢來。
清朝立國之初，官員的俸祿也很少。在京文武官員每年俸銀，一品180兩，二品155兩，三品130兩，四品105兩，五品80兩，六品60兩，七品45兩，八品40兩，正九品33.1兩，從九品31.5兩。另按俸銀每兩給俸米斛。京外文官俸銀與京官相同，但沒有祿米，而武官的俸銀減半。這個標準是很低的。
日本大名俸祿：
日本戰國1石米=現在17~20公斤左右，1石稻谷=13~15公斤左右
每個士兵耗糧=1.8石/月，21.6石/年
像奧州這種地方，伊達政宗這種官位比較高的大名，一年可拿六十萬石，而奧州當時總產量接近百萬石
德川家康的總收入是700萬石，占全日本30%，這個是指你所能支配的產量，當然不能拿走，拿走了其他人不得餓死？日本官位高一般石數就高，指的是你封地的總產量，出去養兵，手下俸祿及其他開支，也沒有多少了，比較小的大名和中國的縣令是差不多的，甚至不如
100石=養百姓75人
100石=養農兵3人+75%武士俸祿
100石=養武士/常備士兵1人
二、古代關于錢的詩句有哪些
1、白頭吟——【作者】卓文君 【朝代】漢
皚如山上雪，皎若云間月。
聞君有兩意，故來相決絕。
今日斗酒會，明旦溝水頭。
躞蹀御溝上，溝水東西流。
凄凄復凄凄，嫁娶不須啼。
愿得一心人，白頭不相離。
竹竿何裊裊，魚尾何簁簁！
男兒重意氣，何用錢刀為！
譯文：愛情應該像山上的雪一般純潔，像云間月亮一樣光明。聽說你懷有二心，所以來與你決裂。今日猶如最后的聚會，明日便將分手溝頭。我緩緩的移動腳步沿溝走去，過去的生活宛如溝水東流，一去不返。凄凄啼哭，我毅然離家隨君遠去，就不像一般女孩凄凄啼哭。
滿以為嫁了一個情意專心的稱心郎，可以相愛到老永遠幸福了。男女情投意合就像釣竿那樣輕細柔長，魚兒那樣活波可愛！男子應當以情意為重，失去了真誠的愛情是任何錢財珍寶都無法補償的。
2、《戲問花門酒家翁》——【作者】岑參 【朝代】唐
老人七十仍沽酒，千壺百甕花門口。
道傍榆莢仍似錢，摘來沽酒君肯否。
譯文：這位老人家七十歲了仍然在賣酒，將上千個酒壺和酒甕擺放在在花門樓口。道路旁的榆莢看起來也很像一串串銅錢，我摘下來用它買酒您可賣否？
3、《秋懷》——【作者】歐陽修 【朝代】宋
節物豈不好，秋懷何黯然！
西風酒旗市，細雨菊花天。
感事悲雙鬢，包羞食萬錢。
鹿車何日駕，歸去潁東田。
譯文：這節令風物有哪一點使人不稱心？可不知怎的，我面對這滿眼秋色，卻禁不住黯然神傷。西風獵獵，市上的酒旗迎風招展；細雨濛濛，到處有金色的菊花怒放。
想到國事家事，愁得我雙鬢灰白；白白地耗費朝廷俸祿，我心中感到羞恥難當。什么時候能滿足我的愿望——挽著鹿車，回到潁東，耕田植桑。
4、《風入松·一春長費買花錢》——【作者】俞國寶 【朝代】宋
一春長費買花錢。日日醉花邊。玉驄慣識西湖路，驕嘶過、沽酒壚前。紅杏香中簫鼓，綠楊影里秋千。
暖風十里麗人天。花厭髻云偏。畫船載取春歸去，馀情寄、湖水湖煙。明日重扶殘醉，來尋陌上花鈿。
譯文：入春來不知耗費多少買花錢，一天天沉醉在西湖湖邊。玉驄馬熟識逛西湖的路，昂首嘶鳴走過酒樓樓前。紅杏芳香中簫鼓震天轟響，綠楊婆娑樹影里歡蕩秋千。
春風十里路上麗人翩翩，滿頭的花朵把云鬢壓偏。夕陽西下畫船載著春光歸去，未盡游興全付與湖水湖煙。明日還要帶殘存的醉意，到湖上小路尋找遺落的花鈿
5、《春別曲》——唐代：張籍
長江春水綠堪染，蓮葉出水大如錢。
江頭橘樹君自種，那不長系木蘭船。
譯文：長江春水碧綠如染料，剛剛破出水面的點點荷葉只有銅錢大小。
自己在那江頭種下的橘樹，也無法拴住將要遠行的小舟。
三、關于古代人勞動的詩句【帶作者的】
唐代詩人李紳可謂把勞動者的勤苦寫到了極至，他的那首《憫農》家喻戶曉，婦孺皆知：“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”全詩生動刻畫了在烈日當空的正午，農民依然在田里勞作，那一滴滴汗珠灑在灼熱土地上的情景。明代馮夢龍有詩云：“富貴本無根，盡從勤里得。”告訴人們所有的富貴榮華，無不是從艱苦的勞動中創造出來的。除此之外，無論是劉禹錫的“美人首飾侯王印，盡是沙中浪底來。”還是鄭遨的“一粒紅稻飯，幾滴牛頷血。”都在告誡我們，要懂得尊重勞動人民，并珍惜那來之不易的勞動果實。唐太宗李世民在這方面做出了表率，他這樣教育太子：“朕一食，便念稼穡之艱難；朕一衣，則思紡織之辛苦。”意思是說，我每逢穿衣吃飯，都會感念耕種的農民和織女的艱辛。
生命因勞動而美麗，美麗因勤勞而精彩。宋代范成大在《四時田園雜興》中如此描述農民通宵打稻的情景：“笑歌聲里輕雷動，一夜連枷響到明。”寫出了農民收獲的歡樂和勞動的愉快。而他在自己的另一首同題詩里有云：“晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。”又把那種男耘田，女織麻，孩童也學種瓜等幾幅饒有意趣的農家生產小景描繪得淋漓盡致。李白一生寫詩無數，流傳下來的就有近千首。他有一首題為《秋浦歌·爐火照天地》的詩：“爐火照天地，紅星亂紫煙。赧郎明月夜，歌曲動寒川。”這是一首正面描寫和歌頌冶煉工人的詩歌，在我國浩如煙海的古典詩歌中較為罕見，因而極為可貴。透過短短二十個字，我們不難感受冶煉工人的辛苦以及作者在字里行間對他們的贊美之情。
五月，是麥收的農忙時節。熟透的小麥扎煞著麥芒，猶如一片金色的海洋，微風一吹，沙啦啦作響。白居易在他那首著名的《觀刈麥》中這樣寫道：“田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。”描寫了婦女領著小孩往田里去，給正在割麥的青壯年送飯送水的情景。而勤勞的青壯年農民在南岡麥田低著頭割麥，腳下暑氣熏蒸，背上烈日烘烤，已經累得筋疲力盡還不覺得炎熱，只是珍惜夏天晝長能夠多干點農活。
四、一個關于中日古代俸祿的比較問題
不是吧……日本地方小領主的權利……那不是很小……
而且你說的到底是哪個朝代？
跟漢代比，那當時的日本還處于野人時期，無所謂俸祿…………
你得比當時同時期的中國官員俸祿
而且得用同種貨幣——中國銅錢。這是當時亞洲的通用貨幣。
中國官員俸祿最低的是明朝。明朝的俸祿我估計是比日本低的（僅僅是估計）
因為明朝官員如果只靠俸祿是無法為生的。所以，明朝官員的收入水平還要算上官場上的一種默認“俸祿”：火耗。但這個水平就不好查了，畢竟這種東西是不可能出現在正史上的……
而早一點的宋朝，累死日本也比不上宋朝經濟…………
宋朝的官員俸祿又是出了名的高
所以，宋朝官員俸祿肯定比日本高
元和清就不說了……異族統治，沒得比
五、關于“權貴”的詩句有哪些
一、關于“權貴”的詩句：
1、令重于寶，社稷先于親戚；法重于民，威權貴干爵祿。——李白 《夢游天姥吟留別》
2、詩萬首，酒千觴，幾曾著眼看侯王。——李白 《答王十二寒夜獨酌有懷》
3、選亦不足貴，窮亦不足悲。 ——李白《答王十二寒夜獨酌有懷》
4、棄我去者，昨日之日不可留。亂我心者，今日之日多煩憂。——李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》
5、人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。——李白《將進酒》
二、關于權貴的成語：
1、三臺五馬：原指居三臺或太守之位。后比喻達官顯宦。
2、五侯蠟燭：用以形容豪門權勢的顯赫景象。
3、八抬大轎大官坐的由八個人抬著走的大轎子，是身分重要的標志。
4、世家子弟：古代稱世代顯貴的家族。指門第高，世代做官人家的子弟。
5、王侯將相：泛指封建社會中位尊、祿厚、權重、勢大的貴族。
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