華閱文章網一、表達被束縛的詩句有哪些
1. 禮樂囚姬旦，詩書縛孔丘 —— 唐 · 王績《贈程處士》
2. 蟲雞于人何厚薄，我斥奴人解其縛 —— 唐 · 杜甫《縛雞行》
3. 小奴縛雞向市賣，雞被縛急相喧爭 —— 唐 · 杜甫《縛雞行》
4. 雄辭已褫壯士氣，窮發天驕堪面縛 —— 宋 · 敖陶孫《再用韻酬陳秘校來擊楫清中原之志故中間多》
5. 畢君甕下心成縛，屈子江邊又獨醒 —— 宋 · 姜特立《戲呈趙舜臣覓酒二首其一》
6. 北入匈奴域，縛戎王南行 —— 宋 · 石介《觀碁》
7. 束縛全孤貞，老欲就閑暇 —— 宋 · 董嗣杲《江城憶游廬山逢隱者》
8. 君于何處得，束縛封官城 —— 宋 · 劉宰《試郭生筆》
9. 伐葦作薄曲，束縛齊榛榛 —— 元 · 趙孟頫《題耕織圖二十四首奉懿旨撰》
10. 處寺有規能縛律，即心是佛不傳燈 —— 宋 · 艾性夫《醫僧洪淡寮見示金剛經解集驗方村寺清規皆》
11. 居然束縛復其始，即墨紆朱封管城 —— 宋 · 岳珂《試廬陵賀發竹絲筆》
12. 苦被微官縛此身，汗衣亭午亞紅塵 —— 宋 · 劉宰《題儀真常平倉壁》
13. 縛屋山中數十年，薙茅誅棘旋開田 —— 宋 · 陳巖《翠峰庵》
14. 未成官縛去，得句吾事了 —— 宋 · 陳造《離富池》
15. 三窟驅除后，千毫束縛初 —— 宋 · 李流謙《以雙筆贈照老用前韻》
二、關于束縛的句子
1、老師鼓勵每個同學的創造精神，從來不束縛我們的手腳。
2、我們不該被那些陳舊的觀念所束縛。3、我們要勇于創新，破除條條框框的束縛。
4、舊的思想觀念仍然束縛著一些人的頭腦。5、要改革，要前進，就必須沖破舊觀念的束縛。
6、那個榮譽束縛了他的手腳。7、只有徹底擺脫三從四德等封建禮教的束縛，婦女才能獲得解放。
8、美國揭竿而起擺脫了英國的束縛，法國也隨之效仿。9、明清時讀書人把八股文當做求取功名的工具，把“起承轉合”弄成了呆板僵死的格式，束縛人們的思想。
10、你說人言可畏，我倒覺得咱腳正不怕鞋歪，不能讓那些議論束縛住我們的手腳。11、一個人能擺脫名韁利鎖的束縛，就少了許多煩惱。
12、改革中應大膽嘗試，我們不應畫地為牢，束縛前進的腳步。13、我們不要讓原有的條條框框束縛自己的思想，打破畫地為牢的格局，重新制定新的計劃。
14、現在仍然有很多人不愿為名韁利鎖所束縛而退隱。14、造句 網http://*盡量原創和收集優質句子，使您在造句的同時，還能學到有用的知識.15、這個狼被關了起來，它使出渾身解數，試圖逃出人類的束縛，尋覓自己的天地。
16、這么多的清規戒律，把大家的手腳都束縛住了。17、俗話說“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”。
可她就偏不認這個命，經過頑強的抗爭，她終于掙脫了舊禮教的束縛，同時也找到了自己的幸福。18、消極的思維模式嚴重束縛了人的獨創性，以致不能看到事物的另一面，人云亦云，寫出的的文章缺少個性，缺少新意。
三、表達被束縛的詩句
還記得你手心的熱度是我最眷戀的溫柔，還記得你雙眼的深情是我最心動的表白。可是，一場爆炸，讓你離我而去，還殘留在手心里的溫柔再美也只是曾經了……
我想我這輩子都會記得那一個深夜，驟然響起的電話鈴聲把我從睡夢中驚醒，一種不祥的預感讓我頓時冷汗直流。電話的那一端傳來了一個我熟悉的聲音，卻不是你，而是你的兄弟，他哽咽著對我說，你走了。那不祥的預感竟然成真了，我仍然抱著僥幸的心理以為這是一個玩笑，很可惜，這并不是一個惡作劇，而是一個噩耗……
天津塘沽，就在這個地方，你永遠地沉睡了，殘忍地把我一個人留在這個世界上。我無法現象，當我還在數著日子等待你回家的日子時，也許你已經身陷火海；當我還撫摸著你送給我的平安扣時，也許你已經在生死邊緣；當我還在睡夢中與你相會時，也許你已經離開了這個世界。上一次你回家的時候，你還信誓旦旦地對我說下一次回來會帶我二度蜜月，可是再也沒有下一次了。
我的手心還能感受到你握住我的手的感覺，是那么的溫柔和溫暖；我的耳邊還能聽見你對我說過的一句句承諾，是那么的堅定和深情。然而，這些都不會再有了，我只能在回憶里尋找你給過的溫柔和深情了。可否請你每天進入我的夢境，和我在夢中相見？可否請你的靈魂來到我的身邊，陪著我度過這難熬的時光？
手心里的溫柔再美也只是曾經了，耳邊的深情再濃也已成過去了，愿你在另一個世界安好，我會替你活下去，會替你撐起這個家，照顧好我們的兒女和父母。你要等我，等待和我再次見面的那一天。
文章說明：我并不是他們的家屬，但是對于一個曾經失去親人的人來說，我非常明白家屬的感受，所以站在家屬的角度寫下這篇文章。謹以此文祭奠所有在天津塘沽爆炸中遇難的人，愿死者安息，生者節哀。
四、表達被束縛的詩句有哪些
禮樂囚姬旦，詩書縛孔丘 —— 唐 · 王績《贈程處士》蟲雞于人何厚薄，我斥奴人解其縛 —— 唐 · 杜甫《縛雞行》小奴縛雞向市賣，雞被縛急相喧爭 —— 唐 · 杜甫《縛雞行》雄辭已褫壯士氣，窮發天驕堪面縛 —— 宋 · 敖陶孫《再用韻酬陳秘校來擊楫清中原之志故中間多》畢君甕下心成縛，屈子江邊又獨醒 —— 宋 · 姜特立《戲呈趙舜臣覓酒二首其一》北入匈奴域，縛戎王南行 —— 宋 · 石介《觀碁》束縛全孤貞，老欲就閑暇 —— 宋 · 董嗣杲《江城憶游廬山逢隱者》君于何處得，束縛封官城 —— 宋 · 劉宰《試郭生筆》伐葦作薄曲，束縛齊榛榛 —— 元 · 趙孟頫《題耕織圖二十四首奉懿旨撰》處寺有規能縛律，即心是佛不傳燈 —— 宋 · 艾性夫《醫僧洪淡寮見示金剛經解集驗方村寺清規皆》居然束縛復其始，即墨紆朱封管城 —— 宋 · 岳珂《試廬陵賀發竹絲筆》苦被微官縛此身，汗衣亭午亞紅塵 —— 宋 · 劉宰《題儀真常平倉壁》縛屋山中數十年，薙茅誅棘旋開田 —— 宋 · 陳巖《翠峰庵》未成官縛去，得句吾事了 —— 宋 · 陳造《離富池》三窟驅除后，千毫束縛初 —— 宋 · 李流謙《以雙筆贈照老用前韻》。
五、描寫約束自身言行的詩句有哪些
描寫約束自身言行的詩句有：
1. 名不可以虛求，貴不可以偽得。——《袁子正書政略》
2. 多行不義必自毖。——《左傳》
3. 積善三年，知之者少；為惡一日，聞于天下。——《晉書》
4. 其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——《論語》
5. 利令智昏。——《古今格言利害》
6. 官不可以私予人，人不可以私取官。——《晉書》
7. 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？——《論語》
8. 以細行律身，不可以細行取人。——魏源
9. 廉恥，立人之大節。蓋不廉，則無所不取；不恥，則無所不為。為人而如此，則禍亂敗亡，亦無所不至。——陳弘謀
10. 廉則吏不敢慢，公則-民不敢欺，公生明，廉生威，誠生信，勤生效。——李惺
代表詩：
《石灰吟》
【明代 】 于謙
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。
【注釋】
1. 石灰吟：贊頌石灰。吟：吟頌。指古代詩歌體裁的一種名稱（古代詩歌的一種形式）。
2. 千錘萬鑿：無數次的錘擊開鑿，形容開采石灰非常艱難。千、萬：虛詞，形容很多。錘：錘打。鑿：開鑿。
3. 渾：全。
4. 清白：指石灰潔白的本色，又比喻高尚的節操。人間：人世間。
【譯文】
（石灰石）只有經過千萬次錘打才能從深山里開采出來。它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事，即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘愿把一身清白留在人世間。
【作者簡介】
1. 本名：于謙
2. 別稱：于忠肅、于肅愍
3. 字號：字廷益 ，號節庵
4. 所處時代：明朝
5. 民族族群：漢族
6. 出生地：杭州錢塘
7. 出生時間：1398年5月13日
8. 去世時間：1457年2月16日
9. 主要作品：《石灰吟》，《節庵詩文稿》
10. 主要成就：組織北京保衛戰、改革軍制
11. 官職：少保、兵部尚書
12. 追贈：特進光祿大夫、柱國、太傅
13. 謚號：肅愍→忠肅
14. 稱號：民族英雄
【創作背景】
于謙從小學習刻苦，志向遠大。相傳有一天，他信步走到一座石灰窯前，觀看師傅吟們煅燒石灰。只見一堆堆青黑色的山石，經過熊熊的烈火焚燒之后，都變成了白色的石灰。他深有感觸，略加思索之后便吟出了《石灰吟》這首膾炙人口的詩篇。于是，12歲的于謙寫下的這首詩不只是石灰形象的寫照，更是他人生的追求。
【人物影響】
于謙主張兵貴在精，將貴謀勇，用兵貴在臨機應變，提倡“將士相習”，“管軍者知軍士之強弱，為兵者知將帥之號令”。所創團營之制，對明朝兵制影響很大。不僅如此，他的石灰吟也對后人影響很大。
【主要成就】
1.政治
于謙敢于為民請命，嚴懲作奸犯科權貴，而受到排擠打擊。人家當官前呼后擁，盡顯官威；于謙當官便服一套，瘦馬一匹。同僚并不以其為謙虛清廉，卻說他壞了官場規矩。
2.軍事
于謙主張兵貴在精，將貴謀勇，用兵貴在臨機應變，提倡“將士相習”，“管軍者知軍士之強弱，為兵者知將帥之號令”。所創團營之制，對明朝兵制影響很大。
3.文學
于謙詩作歸隱情懷的表達與慷慨悲涼的風貌預示了詩壇風氣的轉向。在臺閣體流行的高峰期，文人們是忌諱表達激烈的情懷與悲傷的情感的，從而保持了其創作風格的雍容，以便發揮其鳴盛的政治作用。
六、描述束縛的詞語
【豪放不羈】：羈：馬籠頭，引伸為束縛。形容人性情豪邁，不受拘束。
【豪邁不羈】：羈：束縛。形容人性情豪邁直爽，不受拘束。
【訶佛罵祖】：佛教語，斥罵佛祖，比喻不受前人束縛。
【畫地自限】：比喻自己束縛自己。
【解放思想】：沖破傳統的束縛，把思想從舊的條條框框中解脫出來。
【解黏去縛】：解除粘著和束縛。
【緊箍咒】：小說《西游記》中唐僧用來制服孫悟空的咒語，能使孫悟空頭上的金箍緊縮，頭痛欲裂。后用來比喻束縛人的東西。
【拘俗守常】：指受世俗平庸見解的束縛。
【拘文牽俗】：拘：拘守；牽：牽制。指束縛于繁文陋俗之中。
【曠達不羈】：曠達：心胸開闊，想得開；不羈：不受束縛。心胸開闊達觀，不受拘束。
【曠世不羈】：曠世：從未有過；羈：束縛。從來不受束縛。舊時指藩屬不受管轄。
【闊步高談】：闊步：邁大步。瀟灑地邁著大步，隨意地高聲交談。比喻言行不受束縛。
【老蠶作繭】：老蠶吐絲作繭，把自己包在里面。比喻自己束縛自己。
七、形容束縛很多的成語
緊箍咒 小說《西游記》中唐僧用來制服孫悟空的咒語，能使孫悟空頭上的金箍緊縮，頭痛欲裂。
后用來比喻束縛人的東西。 不茍言笑 茍：茍且，隨便。
不隨便說笑。形容態度莊重嚴肅。
出處：《禮記·曲禮上》：“不登高，不臨深，不茍訾，不茍笑。” 不好意思 ①表示礙于情面而只能怎樣或不便怎樣。
②害羞；難為情。 不羈之民 不受束縛的百姓。
指不甘就范的人民群眾。 出處：漢·桓寬《鹽鐵論·論功》：“不牧之地，不羈之民。”
誠惶誠恐 誠：實在，的確；惶：害怕；恐：畏懼。非常小心謹慎以至達到害怕不安的程度。
出處：漢·杜詩《乞退郡疏》：“奉職無效，久竊祿位，令功臣懷慍，誠惶誠恐。” 池魚籠鳥 池里的魚，籠里的鳥。
比喻受束縛而失去自由的人。 出處：晉·潘岳《秋興賦》：“譬猶池魚籠鳥，有江湖山藪之思。”
從一而終 丈夫死了不再嫁人，這時舊時束縛婦女的封建禮教。 出處：《周易·恒》：“曰婦人貞潔，從一而終也。”
踧踖不安 恭敬而不安。意謂恭敬而不自然的樣子。
出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第七十五回：“寶玉因賈政在坐，早已踧踖不安。” 低眉垂眼 低著頭，垂著眼。
形容害羞的樣子。 出處：清·陶貞懷《天雨花》第四回：“桂香袖手床沿坐，低眉垂眼做新人。”
跌宕不羈 跌宕：放縱無拘束；羈：馬籠頭，比喻束縛。心志放逸無拘無束。
出處：宋·周密《齊東野語·王邁潘妨》：“殿試第三人，跌宕不羈，傲侮一世。” 東扭西捏 扭捏作態，不爽快。
出處：明·馮夢龍《警世通言》卷三十一：“及至準算與他，又要減你的價錢，準算過，便有幾兩贏余，要他找絕，他又東扭西捏，朝三暮四，沒有得爽利與你。” 發蒙解縛 發蒙：啟發蒙昧；解縛：解除束縛。
指啟發蒙昧，解除束縛。 出處：明·唐順之《與顧箸溪書》：“其齷齪處，又恨不得就明公而為發蒙解縛也。”
放誕風流 指有文采，言行不受禮法束縛。 出處：《西京雜記》卷二：“文君姣好，眉色如望遠山，臉際常若芙蓉，肌膚柔滑如脂，十七而寡，為人放誕風流，故悅長卿之才而越禮焉。”
放浪形骸 放浪：放蕩；形骸：人的形體。指行動不受世俗禮節的束縛。
出處：晉·王羲之《蘭亭集序》：“或因寄所托，放浪形骸之外。” 規言矩步 比喻言行謹慎，合乎法度。
出處：清·紀昀《閱微草堂筆記·如是我聞四》：“曩以汝為古君子，故任汝放誕，未敢侮汝。汝近乃作負心事，知從前規言矩步，皆貌是心非，今不復畏汝矣。”
詭銜竊轡 詭銜：吐出馬嚼；竊轡：擺脫籠頭。馬吐出嚼子，咬斷韁繩。
比喻不受束縛。 出處：《莊子·馬蹄》：“夫加之以衡扼，齊之以月題，而馬知介倪闉扼鷙曼，詭銜竊轡。
故馬之知而態至盜者，伯樂之罪也。” 豪放不羈 羈：馬籠頭，引伸為束縛。
形容人性情豪邁，不受拘束。 出處：《北史·張彝傳》：“彝少而豪放，出入殿庭，步眄高上，無所顧忌。”
訶佛罵祖 佛教語，斥罵佛祖，比喻不受前人束縛。 出處：元·許謙《與趙伯器書》：“不然，則梯接凌虛，而遽為此訶佛罵祖耳。”
假眉三道 方言。裝模作樣。
矯揉造作 矯：使彎的變成直的；揉：使直的變成彎的。比喻故意做作，不自然。
出處：《周易·說卦》：“坎，為矯揉，為引輪。” 解黏去縛 解除粘著和束縛。
謹小慎微 謹、慎：小心，慎重；小、微：細小。過分小心謹慎，縮手縮腳，不敢放手去做。
出處：《淮南子·人間訓》：“圣人敬小慎微，動不失時。” 謹言慎行 謹、慎：小心，慎重。
言語行動小心謹慎。 出處：《禮記·緇衣》：“君子道人以言而禁人以行，故言必慮其所終，而行必稽其所敝，則民謹于言而慎于行。”
敬小慎微 敬：謹慎小心；小、微：指細小、不起眼的東西。對細微的事物也采取小心謹慎的態度。
形容待人處事非常謹慎。 出處：漢·劉安《淮南子·人間訓》：“圣人敬小慎微，動不失時，百射重戒，禍乃不滋。”
拘俗守常 指受世俗平庸見解的束縛。 出處：晉·葛洪《抱樸子·論仙》：“而淺識之徒，拘俗守常，咸曰世間不見仙人，便云天下必有此事。”
局促不安 局促：拘束。形容舉止拘束，心中不安。
出處：明·馮夢龍《東周列國志》第十二回：“昭公雖不治罪，心中怏怏，恩禮稍減于昔日。祭足亦覺跼蹐不安，每每稱疾不朝。”
曠達不羈 曠達：心胸開闊，想得開；不羈：不受束縛。心胸開闊達觀，不受拘束。
出處：《晉書·張翰傳》：“翰任心自適，不求當世。或謂之曰：‘卿乃可縱適一時，獨不為身后名邪？’答曰：‘使我有身后名，不如即時一杯酒，’時人貴其曠達。”
闊步高談 闊步：邁大步。瀟灑地邁著大步，隨意地高聲交談。
比喻言行不受束縛。 出處：《三國志·魏志·文帝紀》：“號曰《皇覽》”裴松之注引《魏書·曹丕》：“乃弘三章之教，愷悌之化，欲使曩時累息之民，得闊步高談，無危懼之心。”
老蠶作繭 老蠶吐絲作繭，把自己包在里面。比喻自己束縛自己。
出處：宋·蘇軾《石芝》：“老蠶作繭何時脫？夢想至人空激烈。” 老成持重 老成：閱歷多而練達世事；持重：做事謹慎。
辦事老練穩重，不輕舉妄動。 出處：《漢書·韋元成傳》：“守正持重，不及父賢，而文采過之。”
《宋史·種師中傳》：。
八、描寫約束自身言行的詩句有哪些
描寫約束自身言行的詩句有： 名不可以虛求，貴不可以偽得。
——《袁子正書政略》多行不義必自毖。——《左傳》積善三年，知之者少；為惡一日，聞于天下。
——《晉書》其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——《論語》利令智昏。
——《古今格言利害》官不可以私予人，人不可以私取官。——《晉書》吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？——《論語》以細行律身，不可以細行取人。
——魏源廉恥，立人之大節。蓋不廉，則無所不取；不恥，則無所不為。
為人而如此，則禍亂敗亡，亦無所不至。——陳弘謀廉則吏不敢慢，公則-民不敢欺，公生明，廉生威，誠生信，勤生效。
——李惺代表詩： 《石灰吟》 【明代 】 于謙 千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。 粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。
【注釋】 石灰吟：贊頌石灰。吟：吟頌。
指古代詩歌體裁的一種名稱（古代詩歌的一種形式）。千錘萬鑿：無數次的錘擊開鑿，形容開采石灰非常艱難。
千、萬：虛詞，形容很多。錘：錘打。
鑿：開鑿。渾：全。
清白：指石灰潔白的本色，又比喻高尚的節操。人間：人世間。
【譯文】 （石灰石）只有經過千萬次錘打才能從深山里開采出來。它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事，即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘愿把一身清白留在人世間。
【作者簡介】 本名：于謙別稱：于忠肅、于肅愍字號：字廷益 ，號節庵所處時代：明朝民族族群：漢族出生地：杭州錢塘出生時間：1398年5月13日去世時間：1457年2月16日主要作品：《石灰吟》，《節庵詩文稿》主要成就：組織北京保衛戰、改革軍制官職：少保、兵部尚書追贈：特進光祿大夫、柱國、太傅謚號：肅愍→忠肅稱號：民族英雄【創作背景】 于謙從小學習刻苦，志向遠大。相傳有一天，他信步走到一座石灰窯前，觀看師傅吟們煅燒石灰。
只見一堆堆青黑色的山石，經過熊熊的烈火焚燒之后，都變成了白色的石灰。他深有感觸，略加思索之后便吟出了《石灰吟》這首膾炙人口的詩篇。
于是，12歲的于謙寫下的這首詩不只是石灰形象的寫照，更是他人生的追求。 【人物影響】 于謙主張兵貴在精，將貴謀勇，用兵貴在臨機應變，提倡“將士相習”，“管軍者知軍士之強弱，為兵者知將帥之號令”。
所創團營之制，對明朝兵制影響很大。不僅如此，他的石灰吟也對后人影響很大。
【主要成就】 1.政治 于謙敢于為民請命，嚴懲作奸犯科權貴，而受到排擠打擊。人家當官前呼后擁，盡顯官威；于謙當官便服一套，瘦馬一匹。
同僚并不以其為謙虛清廉，卻說他壞了官場規矩。 2.軍事 于謙主張兵貴在精，將貴謀勇，用兵貴在臨機應變，提倡“將士相習”，“管軍者知軍士之強弱，為兵者知將帥之號令”。
所創團營之制，對明朝兵制影響很大。 3.文學 于謙詩作歸隱情懷的表達與慷慨悲涼的風貌預示了詩壇風氣的轉向。
在臺閣體流行的高峰期，文人們是忌諱表達激烈的情懷與悲傷的情感的，從而保持了其創作風格的雍容，以便發揮其鳴盛的政治作用。
九、形容束縛的成語有哪些
1. 不茍言笑 bù gǒu yán xiào： 茍：茍且，隨便。不隨便說笑。形容態度莊重嚴肅。 出處：《禮記·曲禮上》：“不登高，不臨深，不茍訾，不茍笑。”
2. 誠惶誠恐 chéng huáng chéng kǒng： 誠：實在，的確；惶：害怕；恐：畏懼。非常小心謹慎以至達到害怕不安的程度。 出處：漢·杜詩《乞退郡疏》：“奉職無效，久竊祿位，令功臣懷慍，誠惶誠恐。”
3. 從一而終 cóng yī ér zhōng： 丈夫死了不再嫁人，這時舊時束縛婦女的封建禮教。 出處：《周易·恒》：“曰婦人貞潔，從一而終也。
4. 踧踖不安cù jí bù ān： 恭敬而不安。意謂恭敬而不自然的樣子。 出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第七十五回：“寶玉因賈政在坐，早已踧踖不安。”
5. 跌宕不羈 diē dàng bù jī： 跌宕：放縱無拘束；羈：馬籠頭，比喻束縛。心志放逸無拘無束。 出處：宋·周密《齊東野語·王邁潘妨》：“殿試第三人，跌宕不羈，傲侮一世。”
6. 發蒙解縛 fā méng jiě fu： 發蒙：啟發蒙昧；解縛：解除束縛。指啟發蒙昧，解除束縛。 出處：明·唐順之《與顧箸溪書》：“其齷齪處，又恨不得就明公而為發蒙解縛也。”
7. 拘俗守常 jū sú shǒu cháng： 指受世俗平庸見解的束縛。 出處：晉·葛洪《抱樸子·論仙》：“而淺識之徒，拘俗守常，咸曰世間不見仙人，便云天下必有此事。”
8. 局促不安[jú cù bù ān： 局促：拘束。形容舉止拘束，心中不安。 出處：明·馮夢龍《東周列國志》第十二回：“昭公雖不治罪，心中怏怏，恩禮稍減于昔日。祭足亦覺跼蹐不安，每每稱疾不朝。”
9. 老蠶作繭lǎo cán zuò jiǎn： 老蠶吐絲作繭，把自己包在里面。比喻自己束縛自己。 出處：宋·蘇軾《石芝》：“老蠶作繭何時脫？夢想至人空激烈。”
1. 他總是那么嚴肅，不茍言笑。
2. 見了首長，你那誠惶誠恐的樣子，如今我一想起來就覺得好笑。
3. 在從一而終思想支配下，祥林嫂到廟里捐了一道門檻。
4. 戲里從一而終，戲外卻是空。
5. 一聽到領導要來檢查工作，他們都踧踖不安地待待著。
6. 心里踧踖不安，卻也不知公子是否會答應。
7. 偉大的浪漫主義詩人李白，才華橫溢，跌宕不羈，寫下了許多不朽的傲視王侯的詩篇。
8. 風子的畫野趣撲面，跌宕不羈，很難從某個家數中找到規律，就像一盤散棋，他四面出擊，勝券自在胸中。
9. 自稱“不喜歡拘俗守常”的張明楷教授指出：“面對任何嶄新的理論學說，解釋者都不應當感到驚懼不安。
10. 而淺識之徒，拘俗守常，咸曰世閑不見仙人，便云天下必無此事。
