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一、有關男子愛情的詩句
中國古代十大情詩 一，《江城子》 蘇軾 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。
料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。點評：這是蘇東坡的愛妾王朝云死后，有一天他夢見亡妾之后寫的感懷詩。
樸素真摯的深情，沉痛的生離死別，每讀一次就更為其中的深情所感動。陰陽相隔，重逢只能期于夢中，蘇東坡用了十年都舍棄不下的，是那種相濡以沫的親情。
他受不了的不是沒有了轟轟烈烈的愛情，而是失去了伴侶后孤單相吊的寂寞。"縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜"在夢里能夠看見的，也全是逝去親人往日生活里的瑣碎片斷。
因為在那些瑣碎里，凝結著化不去的親情。在紅塵中愛的最高境界是什么？執子之手是一種境界，相濡以沫是一種境界，生死相許也是一種境界。
在這世上有一種最為凝重、最為渾厚的愛叫相依為命。那是天長日久的滲透，是一種融入了彼此之間生命中的溫暖。
二，《卜算子》李之儀 我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。
此水幾時休，此恨何時已。只愿君心似我心，定不負相思意。
點評：李之儀的這首小令僅四十五字，卻言短情長。全詞圍繞著長江水，表達男女相愛的思念和分離的怨愁。
開頭寫兩人各在一方相隔千里，喻相逢之難，見相思之深。末句寫"共飲"，以水貫通兩地，溝通兩心；融情于水，以水喻情，情意同樣綿長不絕，表達了女主人公對愛情的執著追求與熱切的期望。
全詞處處是情，層層遞進而又回環往復，短短數句卻感情起伏。三，《詩經邶風擊鼓》擊鼓其鏜，踴躍用兵。
土國城漕，我獨南行。從孫子仲，平陳與宋。
不我以歸，憂心有忡。爰居爰處？爰喪其馬？于以求之？于林之下。
死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。
于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
點評：這首詩表達了長年行役于外的將兵思念家鄉和妻子的心情。其中"死生契闊，與子成說。
執子之手，與子偕老"一句，傾倒了無數身陷愛河，渴望美滿愛情的人，成為山盟海誓的最好代言。生生死死悲歡離合，我曾對你說過，我會牽著你的手，和你一起老去。
這是愛的最高境界，愛的最高境界就是經的起平淡的流年。四，《上邪》上邪！ 我欲與君相知，長命無絕衰。
山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！點評：出自于漢樂府民歌。這是一首情歌，是主人公自誓之詞：海枯石爛，愛情仍然堅貞不變，是一位癡情女子對愛人的熱烈表白。
詩的主人公在呼天為誓，直率地表示了"與君相知，長命無絕衰"的愿望之后，轉而從"與君絕"的角度落墨，"山無陵"以下連用五件不可能的事情來表明自己生死不渝的愛，深情奇想根本不可能發生。這就把主人公生死不渝的愛情強調得無以復加。
五，《行行重行行》行行重行行，與君生別離。相去萬余里，各在天一涯。
道路阻且長，會面安可知。胡馬依北風，越鳥巢南枝。
相去日已遠，衣帶日已緩。浮云蔽白日，游子不顧返。
思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿復道，努力加餐飯。
點評：這是一首在東漢末年動蕩歲月中的相思亂離之歌。盡管在流傳過程中失去了作者的名字，但讀之使人悲感無端，反復低徊，為女主人公真摯痛苦的愛情呼喚所感動。
詩中淳樸清新的民歌風格，內在節奏上重疊反復的形式，表現出東方女性熱戀相思的心理特點。六，《鵲橋仙》秦觀 纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！點評：《鵲橋仙》原是為詠牛郎、織女的愛情故事而創作的樂曲。
借牛郎織女的故事，以超人間的方式表現人間的悲歡離合。最后一句對牛郎織女致以深情的慰勉：只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂？這一驚世駭俗、震聾發聵之筆，使全詞升華到新的思想高度。
作者否定的是朝歡暮樂的庸俗生活，歌頌的是天長地久的忠貞愛情。七，《雁邱詞》元好問 問世間情是何物，直教生死相許。
天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。
君應有語，渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去。橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。
千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁邱處。點評：當年，元好問去并州赴試，途中遇到一個捕雁者。
這個捕雁者告訴元好問今天遇到的一件奇事：他今天設網捕雁，捕得一只，但一只脫網而逃。豈料脫網之雁并不飛走，而是在他上空盤旋一陣，然后投地而死。
元好問看看捕雁者手中的兩只雁，一時心緒難平。便花錢買下這兩只雁，接著把它們葬在汾河岸邊，壘上石頭做為記號，叫作"雁邱"，并寫下了這首《雁邱詞》。
遙想雙雁，"天南地北"冬天南下越冬而春天北歸，"幾回寒暑"中雙宿雙飛，相依為命，一往情深。既有歡樂的團聚，又有離別的辛酸，但沒有任何力量可以把它們分開。
而"網羅驚破雙棲夢"后，愛侶已逝，安能獨活！于是"脫網者"痛下決心追隨于九泉之下，"自投地死"。古人認為，情至極處。
二、古代男子追求女子的詩
這個就非常多了，推薦幾個讓人過目不忘詩句：
1、《寫情》李益：水紋珍簟思悠悠， 千里佳期一夕休。從此無心愛良夜， 任他明月下西樓。
2、《詩經》子衿：青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？ 挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。
3、《離思》元稹：曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
4、《鳳求凰》佚名：有美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂。鳳飛遨翔兮，四海求凰，無奈佳人兮，不在東墻。將琴代語兮，聊寫衷腸，愿言配德兮，攜手相將。何時見許兮，慰我旁徨，不得于飛兮，使我淪亡，使我淪亡。
眾所周知，古代男女之間表達愛慕的詩句數不勝數，但是個人覺得最具有代表性的大多出自《詩經》。
《詩經》從文學的角度寫出了禮制完善之初時周代社會男女交往的清純本色，表現出對人生命本體的尊崇和對人的個體價值的強烈追求，為中國古代文化留下了情感的光輝。愛情是人類特有的感情，是一種自發的不由自主的情感沖動，同時也是個體的一種自我選擇。《詩經》中的愛情詩，熱烈而浪漫，清新而純凈，是心與心的交流，是情與情的碰撞。
《詩經》愛情詩昭示后人，要擺脫“非人”的鐐銬，回到人之所以為人的真實境界，就必須贏得主體精神的自由，而這也正是《詩經》這部古老經典具有不朽文化價值的根源所在。
三、比較長的男生表達愛意的詩句
1、風華是一指流砂，蒼老是一段年華。
2、山河拱手，為君一笑。 3、幾段唏噓幾世悲歡可笑我命由我不由天。
4、經流年夢回曲水邊看煙花綻出月圓。 5、為什么要那么痛苦地忘記一個人，時間自然會使你忘記。
如果時間不可以讓你忘記不應該記住的人，我們失去的歲月又有甚么意義。 6、明知會失去自由，明知這是一生一世的合約，為了得到對方，為了令對方快樂，也甘愿作出承諾。
戀愛是一個追求不自由的過程，當你埋怨太不自由了的時候，就是你不愛他的時候。 7、孤單不是與生俱來，而是由你愛尚上個人的那一刻開始。
8、喜歡一個人，是不會有痛苦的。愛一個人，也許有綿長的痛苦，但他給我的快樂，也是世上最大的快樂。
9、才會真的和你永遠在一起！ 10、沒有人是故意要變心的，他愛你的時候是真的愛你， 11、可是他不愛你的時候也是真的不愛你了。 12、愛情也是一種發明，需要不斷改良。
只是，這種發明跟其他發明不一樣，它沒有專利權，隨時會給人搶走。 13、暗戀最偉大的行為，是成全。
你不愛我，但是我成全你。真正的暗戀，是一生的事業，不因他遠離你而放棄。
沒有這種情操，不要輕言暗戀。 14、愛，從來就是一件千回百轉的事。
不曾被離棄，不曾受傷害，怎懂得愛人？愛，原來是一種經歷，但愿人長久。 15、看那天地日月，恒靜無言；青山長河，世代綿延；就像在我心中，你從未離去，也從未改變。
16、就這樣吧，從此山水不相逢。 17、既不回頭，何必不忘。
既然無緣，何須誓言。今日種種，似水無痕。
明夕何夕，君已陌路。 18、同樣的，他不愛你的時候也沒有辦法假裝愛你。
19、當一個人不愛你要離開你。 20、你要問自己還愛不愛他。
21、愛一個人不一定要擁有，但擁有一個人就一定要好好去愛他！ 22、當你經歷過愛與被愛，學會了愛，才會知道什么是你需要的。 23、也才會找到最適合你，能夠相處一輩子的人。
24、但很悲哀的，在現實生活中。 25、而最長久的，偏偏不是你最愛的，也不是最愛你的。
26、只是在最適合的時間出現的那個人。 27、不能見面的時候，他們互相思念。
可是一旦能夠見面，一旦再走在一起，他們又會互相折磨。 28、只想找一個在我失意時可以承受我的眼淚；在我快樂時，可以讓我咬一口的肩膊。
29、如果我不愛你，我就不會思念你，我就不會妒忌你身邊的異性，我也不會失去自信心和斗志，我更不會痛苦。如果我能夠不愛你，那該多好。
30、蝴蝶很美，終究蝴蝶飛不過滄海。 31、終于為那一身江南煙雨覆了天下，容華謝后，不過一場，山河永寂。
32、如果你也不愛他（她）了，千萬別為了可憐的自尊而不肯離開。 33、如果你還愛他（她），你應該會希望他（她）過得幸福快樂， 34、愛情要完結的時候自會完結，到時候，你不想畫上句號也不行。
35、愛情，原來是含笑飲毒酒。 36、愛一個人很難，放棄自己心愛的人更難。
37、當愛情來臨，當然也是快樂的。但是，這種快樂是要付出的，也要學習去接受失望、傷痛和離別從此，人生不再純粹。
38、我們也許可以同時愛兩個人，又被兩個人所愛。遺憾的是，我們只能跟其中一個廝守到老。
39、反正做不到的，隨便說說也不要緊。 40、請記住：“不可能實現的諾言最動人” 41、心微動奈何情己遠，物也非，人也非，事事非，往日不可追。
42、由于種種原因真心相愛的人并不一定能在一起； 43、他愛你的時候沒有辦法假裝不愛你。 44、在愛情里，說的是一套，做的是另一套。
45、講的人不相信，聽的人也不相信…… 46、茫茫人海中，你遇見了誰？誰又遇見了你。 47、愛上一個人的時候，總會有點害怕，怕得到他；怕失掉他。
48、人生的大部份時間里，承諾同義詞是束縛，奈何我們向往束縛。 49、愛情，是自身的圓滿，我不再缺少些甚么了。
50、你最愛的，往往沒有選擇你。 51、最愛你的，往往不是你最愛的。
52、也許是前世的姻也許是來生的緣錯在今生相見徒增一段無果的恩怨。 53、一年老一年，一日沒一日，一秋又一秋，一輩催一輩一聚一離別，一喜一傷悲，一榻一身臥，一生一夢里尋一夥相識，他一會咱一會那一般相知，吹一會唱一會。
四、古代男子表達對女子愛意的詩句有哪些
1，《國風·周南·關雎》先秦佚名 關關雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。 參差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，輾轉反側。 參差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。 參差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，鐘鼓樂之。 白話文釋義：關關和鳴的雎鳩，相伴在河中的小洲。
那美麗賢淑的女子，是君子的好配偶。參差不齊的荇菜，從左到右去撈它。
那美麗賢淑的女子，醒來睡去都想追求她。追求卻沒法得到，白天黑夜便總思念她。
長長的思念喲，叫人翻來覆去難睡下。 參差不齊的荇菜，從左到右去采它。
那美麗賢淑的女子，奏起琴瑟來親近她。參差不齊的荇菜，從左到右去拔它。
那美麗賢淑的女子，敲起鐘鼓來取悅她。 2，《無題》唐代：李商隱 風波不信菱枝弱，月露誰教桂葉香。
直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。 白話文釋義：我是柔弱菱枝，偏遭風波摧殘；我是鈴芳桂葉，卻無月露香。
雖然深知沉溺相思，無益健康；我卻癡情到底，落個終身清狂。 3，《詩經·邶風·靜女》先秦佚名 靜女其姝，俟我于城隅。
愛而不見，搔首踟躕。 靜女其孌，貽我彤管。
彤管有煒，說懌女美。 自牧歸荑，洵美且異。
匪女之為美，美人之貽。 白話文釋義：嫻靜的姑娘真可愛，約我到城角樓上來。
故意躲藏讓我找，急得我抓耳又撓腮。嫻靜的姑娘好容顏，送我一枝紅彤管。
鮮紅彤管有光彩，愛它的顏色真鮮艷。郊野采荑送給我，荑草美好又珍異。
不是荑草長得美，美人相贈厚情意。 4，《離思五首·其四》唐代：元稹 曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。 白話文釋義：曾經到臨過滄海，別處的水就不足為顧；除了巫山，別處的云便不稱其為云。
倉促地由花叢中走過，懶得回頭顧盼；這緣由，一半是因為修道人的清心寡欲，一半是因為曾經擁有過的你。 5，《清平樂·紅箋小字》宋代：晏殊 紅箋小字。
說盡平生意。鴻雁在云魚在水。
惆悵此情難寄。 斜陽獨倚西樓。
遙山恰對簾鉤。 人面不知何處，綠波依舊東流。
白話文釋義：精美的紅格信箋寫滿密密小字，說的都是我對你的愛慕之情。鴻雁飛翔云端且魚兒游戲水里，這番滿腹惆悵的情意難以傳寄。
在斜陽里我獨自一人倚著西樓，遙遠的群山恰好正對窗上簾鉤。桃花般的人面不知到何處去了，唯有碧波綠水依舊向東方流去。
五、表達對男子愛意的詩詞
相思相見知何日？此時此夜難為情。《三五七言》李白
在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。《長恨歌》白居易
此情可待成追憶，只是當時已惘然。《錦瑟》李商隱
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。《無題》李商隱
一寸相思千萬緒，人間沒個安排處。《蝶戀花》李冠
重疊淚痕緘錦字，人生只有情難死。《蝶戀花》文廷式
似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵。《綺懷詩二首其一》黃景仁
曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。《離思五首其四》元稹
問世間，情是何物，直教生死相許。《摸魚兒二首其一》元好問
換我心，為你心，始知相憶深。《訴衷情》顧夏
天不老，情難絕。心似雙絲網，中有千千結。《千秋歲》張先
此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有，千種風情，更與何人說。《雨霖鈴》柳永
有美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂。《鳳求凰 . 琴歌》
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。《詩經 . 周南 . 關雎》
死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。《詩經 . 邶風 . 擊鼓》
如何讓你遇見我，在我最美麗的時刻為這，我已在佛前求了五百年，求他讓我們結一段塵緣。《一棵開花的樹》席慕蓉
六、《關雎》一詩中形容青年男子熱烈追求愛情的句子是
《關雎》一詩中形容青年男子熱烈追求愛情的句子是：關關雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。 出自：《國風·周南·關雎》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的第一首詩。
原文： 關雎 先秦：佚名 關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
譯文： 關關和鳴的雎鳩，相伴在河中小洲。美麗賢淑的女子，真是君子好配偶。
參差不齊的荇菜，左邊右邊不停采。美麗賢淑的女子，夢中醒來難忘懷。
美好愿望難實現，醒來夢中都思念。想來想去思不斷，翻來覆去難入眠。
參差不齊的荇菜，左邊右邊不停摘。美麗賢淑的女子，奏起琴瑟表親愛。
參差不齊的荇菜，左邊右邊去拔它。美麗賢淑的女子，鳴鐘擊鼓取悅她。
擴展資料： 創作背景： 周代由文、武奠基，成、康繁盛，昭、穆以后，國勢漸衰。后來，厲王被逐，幽王被殺，平王東遷，進入春秋時期。
春秋時期王室衰微，諸侯兼并，夷狄交侵，社會處于動蕩不安之中。 周代設有采詩之官，每年春天，搖著木鐸深入民間收集民間歌謠，把能夠反映人民歡樂疾苦的作品，整理后交給太師（負責音樂之官）譜曲，演唱給天子聽，作為施政的參考。
反映周初至春秋中葉社會生活面貌的《詩經》，就整體而言，正是這五百年間中國社會生活面貌的形象反映，其中有先祖創業的頌歌，祭祀神鬼的樂章。 也有貴族之間的宴飲交往，勞逸不均的怨憤；更有反映勞動、打獵、以及大量戀愛、婚姻、社會習俗方面的動人篇章。
周南指周以南之地，是周公旦的封地，即今河南西南部及湖北西北部一帶。《周南》大多數詩是西周末年、東周初年的作品。
其中第一篇《關雎》是有關愛情的詩篇。 賞析： 在這首民歌中，除了表現出一種淳樸、自然的愛情主題，更突出的表達了一種纏綿的相思之情。
"參差荇菜，左右流之；窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服；悠哉悠哉，輾轉反側"。
荇菜，一種水生植物，有點像采菱角，即順著水流忽而側身向右的去采摘，意思是左右采，那么左右采在這里有什么意思呢？這是一個動作，一個挑揀的動作。 挑揀到最后，你尋覓到一個適合的。
這個動作的最后其實有一份象征，象征男女之間的追尋，不就是左采右采嗎？但"采"不是簡單地收集，而是有選擇性地挑揀。 在那些良莠不齊的荇菜中間選擇采摘那些好的來食用，這就直接引起了下面一句"窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服"。 為什么男子要不斷的去追求，因為她是一位優秀的女性，是"窈窕淑女"。
男子通過不停的選擇，終于發現了這位"窈窕淑女"，因此要去追求她。 "求之不得，寤寐思服"就是在男子有所行動之后，對女子有所表示愛慕之后，并沒有打動她的芳心，所以"求之不得"。
"寤寐"就是早晚，"思"理解為思念、想念。 是男子沒有追求到，心里壓抑，不斷地對女子產生思念，因此早晚，不論在做什么都在思念，茶不思，飯不想。
"悠哉悠哉，輾轉反側"將"寤寐思服"表現得更加具體和形象化。 不僅僅是寢食不安，簡直就是坐臥不寧，精神恍惚。
到這兒，這種相思之情已經被表達得淋漓盡致了。 這首詩可以被當作表現夫婦之德的典范，主要是由于有這些特點：首先，它所寫的愛情，一開始就有明確的婚姻目的，最終又歸結于婚姻的美滿，不是青年男女之問短暫的邂逅、一時的激情。
這種明確指向婚姻、表示負責任的愛情，更為社會所贊同。其次，它所寫的男女雙方，乃是“君子”和“淑女”，表明這是一種與美德相聯系的結合。
“君子”是兼有地位和德行雙重意義的，而“窈窕淑女”，也是兼說體貌之美和德行之善。這里“君子”與“淑女”的結合，代表了一種婚姻理想。
再次，是詩歌所寫戀愛行為的節制性。細讀可以注意到，這詩雖是寫男方對女方的追求，但絲毫沒有涉及雙方的直接接觸。
“淑女”固然沒有什么動作表現出來，“君子”的相思，也只是獨自在那里“輾轉反側”，什么攀墻折柳之類的事情，好像完全不曾想到，愛得很守規矩。 這樣一種戀愛，既有真實的頗為深厚的感情（這對情詩而言是很重要的），又表露得平和而有分寸，對于讀者所產生的感動，也不致過于激烈。
