華閱文章網一、急求含智字的詩句
勇夫安識義，智者必懷仁。——賦蕭瑀
昏昏復默默，非智亦非愚。——松齋自題 時為翰林學士。
夸愚適增累，矜智道逾昏。——感遇·之十九
智力區區不為身，欲將何物助強秦。——愍儒坑
妙宇研磨講，應齊智者蹤。——送僧歸天臺
晉朝不是王夷甫，大智何由得預知。——洛陽詠古
因笑臧孫才智少，東門鐘鼓祀鶢鶋。——詠史詩.魯城
倉皇斗智成何語，遺笑當時廣武山。——詠史詩.廣武山
舉目豈知新智慧，存思便是小天臺。——題盛令新亭
轆轤用智終何益，抱甕遺名亦至今。——山井
遠近利民因智力，周回潤物像心源。——侯郎中新置西湖
禪智闌干市橋酒，縱然相見只相悲。——寄韋贍
智燈已滅余空燼，猶自光明照十方。——僧影
一教誰云辟二途，律禪禪律智歸愚。——空閑二公遞以禪律相鄙因而解之
小檻明高雪，幽人斗智棋。——對棋
中行智伯思何異，國士終期國士酬。——春秋戰國門豫讓
徒逞威強稱智伯，不知權變是愚人。——春秋戰國門再吟
陳樂無歡璧在隅，宰臣懷智有微謨。——春秋戰國門郤成子
智士寧為暗主謨，范公曾不讀兵書。——秦門范增
使君心智杳難同，選勝開亭景莫窮。——海上太守新創東亭
權衡諒匪易，愚智信難移。——人不易知
二、帶智的詩句有哪些
《送梓州高參軍還京》盧照鄰
京洛風塵遠，褒斜煙露深。
北游君似智，南飛我異禽。
別路琴聲斷，秋山猿鳥吟。
一乖青巖酌，空佇白云心。
《雜曲歌辭？？6??1雜曲》王勃
智瓊神女，來訪文君。
蛾眉始約，羅袖初熏。
歌齊曲韻，舞亂行分。
若向陽臺薦枕，何啻得勝朝云。
《傷遼東戰亡》李世民
鑿門初奉律，仗戰始臨戎。
振鱗方躍浪，騁翼正凌風。
未展六奇術，先虧一簣功。
防身豈乏智，殉命有余忠。
《賦蕭瑀》李世民
疾風知勁草，板蕩識誠臣。
勇夫安識義，智者必懷仁。
《石淙》武則天
三山十洞光玄箓，壓嶠金巒鎮紫微。
均露均霜標勝壤，交風交雨列皇畿。
萬仞高巖藏日色，千尋幽澗浴云衣。
且駐歡筵賞仁智，雕鞍薄晚雜塵飛.
三、關于智者的詩句
智 者
寒山
智者君拋我，愚者我拋君。
非愚亦非智，從此斷相聞。
入夜歌明月，侵晨舞白云①。
焉能住口手②，端坐鬢紛紛。 ①侵晨：破曉、清晨。侵，漸近。
②住口手：停止口與手的動作。 聰明的人拋棄了我，愚蠢的人又被我拋棄。
那非愚非智的朋友，彼此卻斷了音訊。
夜晚在明月下放歌，清晨與白云共舞。
怎能束縛住口手？端坐中白了雙鬢。 寒山（約691~793） 寒山子乃唐代首都長安人，出身于官宦人家，多次投考不第，被迫出家，三十歲后隱居于浙東天臺山，享年一百多歲。嚴振非《寒山子身世考》中更以《北史》、《隋書》等大量史料與寒山詩相印證，指出寒山乃為隋皇室后裔楊瓚之子楊溫，因遭皇室內的妒忌與排擠及佛教思想影響而遁入空門，隱于天臺山寒巖。這位富有神話色彩的唐代詩人，曾經一度被世人冷落，然而隨著二十世紀的到來，其詩卻越來越多地被世人接受并廣泛流傳。正如其詩所寫：“有人笑我詩，我詩合典雅。不煩鄭氏箋，豈用毛公解。”
四、跟“智”有關的名言有哪些
跟“智”有關的名言有：
1. 多見者博，多聞者智，拒諫者塞，專己者孤。——桓寬
2. 受挫受辱之時，務須咬牙勵志，蓄其氣而長其智。——曾國藩
3. 最精妙的智慧能產生最精妙的愚蠢。——拉羅什富科
4. 不觀生滅與無常，但逐輪回向死亡。絕頂聰明矜世智，嘆他于此總茫茫。——倉央嘉措
5. 子曰：“寧武子，邦有道則智，邦無道則愚。其智可及也，其愚不可及也。”——孔子
6. 知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。以其終不自為大，故能成其大。——老子
7. 智慧能使人寫作，但創造歷史的是熱。——費爾巴哈
8. 人有三個基本錯誤是不能犯的：一是德薄而位尊，二是智小而謀大，三是力小而任重。——南懷瑾
9. 女人可以不美麗，但不能不智慧，智慧能重透塑美麗，唯有智慧能使美麗常駐，能使美麗有質的內涵。——卡耐基
10. 智從學問聰明中自然而生，非可強為，強為之智便成愚詐。——曾國藩
11. 盜亦有道如是說：能夠分析搶劫可行性叫“智”，沒進屋就知道里面有什么的叫“圣”，第一個進屋搶劫的叫“勇”，斷后的叫“義”，分贓公平的叫“仁”。——高曉松
12. 人生因有情而燦爛，智慧因有情而莊嚴。智是觀察和思考的能力，慧是抉擇與判斷的能力，有智則可觀萬象，有慧方可析是非，然而多高的智慧也分不清，是萬象皆深而情深，亦或情深而萬象皆深。——林清玄
13. 自古都是心勝于兵，智勝于力。——梁衡
14. 所謂智，便是指人們的聰明智慧，所謂謀，便是指人們對問題的計議和對事情策劃。智是謀之本，有智才有謀，所以智比謀更重要。——鄧拓
15. 尺有所短，寸有所長；物有所不足，智有所不用；數有所不及，神有所不通。——屈原
五、含有德字和智字的古詩有哪些
勇夫安識義，智者必懷仁。
——賦蕭瑀昏昏復默默，非智亦非愚。——松齋自題 時為翰林學士。
夸愚適增累，矜智道逾昏。——感遇·之十九智力區區不為身，欲將何物助強秦。
——愍儒坑妙宇研磨講，應齊智者蹤。——送僧歸天臺晉朝不是王夷甫，大智何由得預知。
——洛陽詠古因笑臧孫才智少，東門鐘鼓祀鶢鶋。 ——詠史詩。
魯城倉皇斗智成何語，遺笑當時廣武山。——詠史詩。
廣武山舉目豈知新智慧，存思便是小天臺。——題盛令新亭轆轤用智終何益，抱甕遺名亦至今。
——山井遠近利民因智力，周回潤物像心源。——侯郎中新置西湖禪智闌干市橋酒，縱然相見只相悲。
——寄韋贍智燈已滅余空燼，猶自光明照十方。 ——僧影一教誰云辟二途，律禪禪律智歸愚。
——空閑二公遞以禪律相鄙因而解之小檻明高雪，幽人斗智棋。——對棋中行智伯思何異，國士終期國士酬。
——春秋戰國門豫讓徒逞威強稱智伯，不知權變是愚人。——春秋戰國門再吟陳樂無歡璧在隅，宰臣懷智有微謨。
——春秋戰國門郤成子智士寧為暗主謨，范公曾不讀兵書。 ——秦門范增使君心智杳難同，選勝開亭景莫窮。
——海上太守新創東亭權衡諒匪易，愚智信難移。——人不易知 今我何功德，曾不事農桑。
——觀刈麥 白居易碩鼠碩鼠，無食我麥！三歲貫女，莫我肯德。——碩鼠 詩經陽春布德澤，萬物生光輝。
——長歌行 漢樂府德也狂生耳 偶然間、淄塵京國，烏衣門第——金縷曲 納蘭容若德音莫違，及爾同死。 ——谷風 詩經夜光何德，死則又育？——天問 屈原鴛鴦在梁，戢其左翼，之子無良，二三其德。
——白華 詩經懷德維寧，宗子維城，無俾城壞，無獨斯畏。——板 詩經 不明爾德，時無背無側。
爾德不明，以無陪無卿。——蕩 詩經 民之失德，干糇以愆，有酒湑我，無酒酤我。
——伐木 詩經 淑人君子，其德不猶。——鼓鐘 詩經 碧玉小家女，不敢攀貴德。
——碧玉歌 孫綽濟濟多士，秉文之德。——清廟 詩經惟德惟馨，尚茲克遍。
——雍和 賀知章孤舟下建德，江水入新安。——發錦沙村 崔顥不知彼何德？不識此何辜？——哭王質夫 白居易君疑才與德，詠此知優劣。
——答友問 白居易功成賜宴麟德殿，猿超鶻掠廣球場。——郡齋獨酌 黃州作 杜牧 新歡便飽姜侯德，清觴異味情屢極。
——閿鄉姜七 杜甫 懷君戀明德，歸去日相思。——贈柳圓 李白 有德必報之，千金恥為輕。
——淮陰書懷寄王宗成 李白。
