華閱文章網一、聊齋志異白話文好詞好句
死友而不忍忘，感恩而思所報，獨何人哉！---《聊齋志異·小梅》 2.大凡秀才作事，可以共勝，而不可以共敗：勝則人人貪天功，一敗則紛然瓦解，不能成聚.---《聊齋志異·張鴻漸》 3.宜勤勿懶，宜急勿緩；遲之一日，悔之已晚！---《聊齋志異·王成》 4.性癡則志凝，故書癡者文必工，藝癡者技必良；世之落拓無成者，皆自謂不癡者也！---《聊齋志異·阿寶》 5.官宰悠悠，豎人毛發，刀震震入木，何惜不略移床上半尺許哉？---《聊齋志異·紅玉》 6.一笑之知，許之以身，世人或異其癡；彼田橫五百人，豈盡愚哉！---《聊齋志異·連城》 7.家有女豫讓而不知，則兄之為丈夫者可知矣.然三官之為人，即蕭蕭易水，亦將羞而不流；況碌碌與世沉浮者耶！---《聊齋志異·商三官》 8.茍有其人，可以補天網之漏；世道茫茫，恨七朗少也！---《聊齋志異·田七郎》 9.香草沉羅，血滿胸臆；東山配砄，淚漬泥沙.---《聊齋志異·公孫九娘》 10.輕薄之態，施之君子，則喪吾德；施之小人，則殺吾身.---《聊齋志異·辛十四娘》 11.申賀者，捉坐者，寒暄者，喧雜滿屋.耳有聽，聽四娘；目有視，視四娘；口有道，道四娘者也.---《聊齋志異·胡四娘》 12.一狐也，以無心之德，而猶思所報；而身受再造之福者，顧失聲與破甑，何其鄙哉！---《聊齋志異·小翠》 13.竊嘆天下官虎而吏狼者，比比也！--即官不為虎，而吏且將為狼，況有猛于虎者哉！---《聊齋志異·夢狼》 聊齋志異好段 1 . 長街亭，煙花綻，我挑燈回看，月如梭，紅塵輾，你把琴再嘆。
聽弦斷，只恨別離難，三生陰晴圓缺，一朝悲歡離合，用我三生煙火，換你一世迷離。絕色少年，韶華傾負。
不經意的瞬間，他遇見她的眼。若水三千，只取一瓢飲。
蕓蕓眾生，亂花迷眼，萬千變化，幾經滄海，心卻依然為故人憂。滾滾紅塵，故人心依舊在。
嘆前世之擦肩，哀今世的錯過，等來世之相愛，三世姻緣，幾經輪回，誰人在輪回臺，執著守候，彼岸相伴，伴的卻是三生的寂寞與憂愁。千年的思緒混為一起。
三世情殤，千年輪回，撫一曲離別，舞一曲殤情，幾許哀怨，幾經滄桑，剎那芳華朱顏逝，醉舞殘雪又何妨。低訴，那未盡的相思。
對天啟誓，用我三生煙火，換你一世迷離，一世姻緣。長街長，煙花繁，你挑燈回看 2 . 站在千年前的江堤，波濤拍打著巖石。
千年的思緒混為一灘！三世情殤，千年輪回，幾經瓊樓，朱紅閣樓；竹林弄影，輕解羅帳，回眸百映紅。沙場醉臥，指點江山，笑談風云，幾度歲月幾度纏；撫一曲離別，舞一曲殤情，幾許哀怨，幾經滄桑，剎那芳華朱顏逝，醉舞殘雪又何妨？品前世之酒，吟今世之歌，訴未完相思！你，我拿三生只換你一世。
3 . 歲月浮沉，千年歲月，千年的等待，三生的浮沉，我如一個過客欣賞著人間的幾多憂愁，幾多變故，從古到今，幾世輪回都以成為歷史，經歷著三世的悲酸苦痛，我只能看不能言，我用三世悲苦換來這一世的機遇，這一世的愛戀，我用三世換來這一世的姻緣，這一世的相守！輪回歲月幾紅顏，眼花瞬間成桑田。彼岸靈花常開，燃的是我孤獨的靈魂，奈何滾滾阻的是我無盡的想念，三生石壓的是我未盡的執著！ 4 . 歷史的轉變終于來臨，我感謝上蒼給我的這次機會，冥冥之中我渴望你的愛戀，幾經輪回，你依然還是原來的你，不曾改變，依然是那個我放棄三生只為一世姻緣的人。
我在那條古剎等你，依如當年那樣等你，風云變化，為何卻遲遲不見你的到來，為何不曾于你相遇！。
二、蒲松齡聊齋詩句
寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。
——近代 郭沫若用傳奇法，而以志怪。 ——近代 魯迅十年久旱逢甘露，千里他鄉遇故知。
新郎洞房花燭夜，老叟金榜題名時。 ——清代 蒲松齡玄夜凄風卻倒吹，流螢惹草復沾帷。
幽情苦緒何人見，翠袖單寒月上時。 ——清代 蒲松齡無限相思苦，含情對短窗。
恐歸沙吒利，何處覓無雙？ 良夜更易盡，朝暾已上窗。愿如梁上燕，棲處自成雙。
——清代 蒲松齡聊齋介紹： 《聊齋志異》，清代短篇小說集，簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，全書共有短篇小說491篇。題材非常廣泛，內容極其豐富。
多數作品通過談狐說鬼的手法，對當時社會的腐敗、黑暗進行了有力批判，在一定程度上揭露了社會矛盾，表達了人民的愿望。但其中也夾雜著一些封建倫理觀念和因果報應的宿命論思想。
《聊齋志異》的藝術成就很高。它成功地塑造了眾多的藝術典型，人物形象鮮明生動，故事情節曲折離奇，結構布局嚴謹巧妙，文筆簡練，描寫細膩，堪稱中國古典短篇小說之巔峰。
三、《聊齋志異》好詞好句20句
首先樓主要什么樣的詩詞。是書中的還是作者關于書的詩詞？或者他人以書做的詩詞？
書中詩詞：
元夜凄風卻倒吹，流螢惹草復沾帷。
幽情苦緒何人見，翠袖單寒月上時。
壽汪令公二十四 韻》云：“堂下虎狼息，田間婦子寧
齊民嘆》寫皇帝出巡，為 “供珍膳”而耗金百十萬，這些花費都出自正額賦稅之外的“羨 金”，作者感嘆：“愿竭我膏脂，共資爾巧宦。”
，“市中鼎炙真難問， 人較犬羊十倍廉！”（《飯肆》）農民不僅遭受嚴重的自然災害造成 的苦難，還要承受著殘酷的階級壓迫
：“相如笑捧芙蓉面。將從前，衷情 說與，相思千萬。乍見人人沒是處，上下挼莎欲遍。此際信巫山 不遠。幾年不到陽臺路，恐生疏未必行云善。第一夜，費調轉。”
作者有關此書的詩詞：
《志異》書成共笑之，布袍蕭索鬢如絲。
十年頗得黃州 意，冷雨寒燈夜話時。
《十九日得家書感賦，即呈孫樹百、劉孔集》七律一首，
詩云： “新聞總入狐鬼史，斗酒難消磊塊愁
寄懷張歷友》云： 憎命文章真是孽，耽情詞賦亦成魔
四、有關《聊齋志異》的好詞好句好段
宜勤勿懶，宜急勿緩；遲之一日，悔之已晚！---《聊齋志異·王成》性癡則志凝，故書癡者文必工，藝癡者技必良；世之落拓無成者，皆自謂不癡者也！---《聊齋志異·阿寶》官宰悠悠，豎人毛發，刀震震入木，何惜不略移床上半尺許哉？---《聊齋志異·紅玉》一笑之知，許之以身，世人或異其癡；彼田橫五百人，豈盡愚哉！---《聊齋志異·連城》家有女豫讓而不知，則兄之為丈夫者可知矣.然三官之為人，即蕭蕭易水，亦將羞而不流；況碌碌與世沉浮者耶！---《聊齋志異·商三官》茍有其人，可以補天網之漏；世道茫茫，恨七朗少也！---《聊齋志異·田七郎》香草沉羅，血滿胸臆；東山配砄，淚漬泥沙.---《聊齋志異·公孫九娘》輕薄之態，施之君子，則喪吾德；施之小人，則殺吾身.---《聊齋志異·辛十四娘》申賀者，捉坐者，寒暄者，喧雜滿屋.耳有聽，聽四娘；目有視，視四娘；口有道，道四娘者也.---《聊齋志異·胡四娘》一狐也，以無心之德，而猶思所報；而身受再造之福者，顧失聲與破甑，何其鄙哉！---《聊齋志異·小翠》竊嘆天下官虎而吏狼者，比比也！--即官不為虎，而吏且將為狼，況有猛于虎者哉！---《聊齋志異·夢狼》死友而不忍忘，感恩而思所報，獨何人哉！---《聊齋志異·小梅》大凡秀才作事，可以共勝，而不可以共敗：勝則人人貪天功，一敗則紛然瓦解，不能成聚.---《聊齋志異·張鴻漸》。
五、聊齋志異中的好詞好句
1.死友而不忍忘，感恩而思所報，獨何人哉！---《聊齋志異·小梅》
2.大凡秀才作事，可以共勝，而不可以共敗：勝則人人貪天功，一敗則紛然瓦解，不能成聚。---《聊齋志異·張鴻漸》
3.宜勤勿懶，宜急勿緩；遲之一日，悔之已晚！---《聊齋志異·王成》
4.性癡則志凝，故書癡者文必工，藝癡者技必良；世之落拓無成者，皆自謂不癡者也！---《聊齋志異·阿寶》
5.官宰悠悠，豎人毛發，刀震震入木，何惜不略移床上半尺許哉？---《聊齋志異·紅玉》
6.一笑之知，許之以身，世人或異其癡；彼田橫五百人，豈盡愚哉！---《聊齋志異·連城》
7.家有女豫讓而不知，則兄之為丈夫者可知矣。然三官之為人，即蕭蕭易水，亦將羞而不流；況碌碌與世沉浮者耶！---《聊齋志異·商三官》
8.茍有其人，可以補天網之漏；世道茫茫，恨七朗少也！---《聊齋志異·田七郎》
9.香草沉羅，血滿胸臆；東山配砄，淚漬泥沙。---《聊齋志異·公孫九娘》
10.輕薄之態，施之君子，則喪吾德；施之小人，則殺吾身。---《聊齋志異·辛十四娘》
11.申賀者，捉坐者，寒暄者，喧雜滿屋。耳有聽，聽四娘；目有視，視四娘；口有道，道四娘者也。---《聊齋志異·胡四娘》
12.一狐也，以無心之德，而猶思所報；而身受再造之福者，顧失聲與破甑，何其鄙哉！---《聊齋志異·小翠》
13.竊嘆天下官虎而吏狼者，比比也！--即官不為虎，而吏且將為狼，況有猛于虎者哉！---《聊齋志異·夢狼》
