華閱文章網一、1.請說出神舟飛船中以“神舟”命名的含義2.請寫出古人運用想象寫的
神舟的命名，大概一方面取義于神奇的飛船，另一方面也和"神州"諧音吧.詩句：明月幾時有？把酒問青天.不知天上宮闕，今夕是何年.我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒，起舞弄清影，何似在人間.宋.蘇軾.《水調歌頭》斫卻月中桂，清光應更多.（杜甫《一百五十夜對月》） 老兔寒蟾泣天色，云樓半開壁斜白.玉輪軋露濕團光，鸞佩相逢桂香陌.（李賀《夢天》） 可憐今夕月，向何處，去悠悠？是別有人問，那邊才見，光影東頭？是天外，空汗漫，但長風浩蕩送中秋？飛鏡無根誰系？姮娥不嫁誰留？謂經海底問無由，恍惚使人愁.怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓.蝦蟆故堪浴水，問云何玉兔解沉浮？若道都齊無恙，云何漸如鉤？（辛棄疾《木蘭花慢》）。
二、神七飛天,你會想到什么
浩瀚太空，第三次迎來來自中國的訪客。
翟志剛、劉伯明、景海鵬，3位航天員駕駛神舟飛船飛馳太空，再一次駛上全新的探索之路。與神舟五號、六號不同——這一次，來自神州大地的中國航天員將首次走出小小的神舟飛船，在無際的太空中邁出自己也是中華民族的第一步。
億萬華夏兒女，翹首期待著這一時刻。
這將是歷史性的第一步。從2003年神舟五號載著楊利偉實現中華民族飛天夢想，短短5年間，中華民族邁出了她載人航天工程的第二步，開始開展航天員出艙活動的嶄新探索。
中國航天員，將再次譜寫新的英雄篇章。
中華民族是最早具有飛天夢想的民族。雖然，在現代航天事業中，我們成了后來者，但不甘落后的中國航天人用一連串的跨越式步伐，縮短了與世界航天大國的差距。隨著中國即將成為世界上第三個能夠獨立開展出艙行走的國家，我們已經可以推測下一步神舟飛行的交會對接試驗和不遠的未來將出現的具有一定應用規模的短期有人照料、長期在軌自主飛行的空間實驗室。
我們甚至可以進一步想象中國的空間站在太空建成的日子……
從神舟五號一人一天飛行到神舟六號兩人多天飛行，從神舟六號首次開展空間試驗到神舟七號航天員將要出艙進入太空，中國航天員在航天飛行中會扮演越來越重要的角色。
太空路遙，中國航天員前路正長，使命正重。
天路漫漫，我們的心將與神七飛船上勇士們的心一起跳動。航天是人類最偉大的科技探索行動之一，而航天員，就是這一偉大探索的先驅者。
作為載人航天的先行者，美、俄等國在太空探索的每一個突破，無不經歷過數次甚至數十次的反復試驗和探索。然而，時代沒有給中國航天人這個后來者按部就班的從容。從神五到神六到神七，每一次飛天，都是一次跨越。
跨越式發展輝煌的背后，必然是更為艱苦的努力和付出。我們不知道中國航天員在他們長達10年的訓練中，吃過多少苦，流過多少汗，但我們確信，他們已經擁有了駕馭飛船所需要的高超技術，擁有了探索太空所需要的科技知識和面對未知風險所需要的應變能力。
我們更相信他們征服太空的決心、意志——從“嫦娥奔月”的傳說到明代萬戶乘坐火箭開始人類首次飛向太空的悲壯嘗試，中華民族面對太空從不缺乏夢想，也從來不缺乏勇氣。
茫茫太空，空間無限，資源無窮。在中華民族偉大復興的征程上，太空探索必將是其中輝煌的一筆，而航天員，也必將以其對中華民族特有的貢獻，步入中華民族的英雄序列。
但，正如我們所深知的，中國航天員所達到的高度，對于浩瀚無際的宇宙空間來說，還只是小小的一步；他們即將進行的太空行走，無疑還處于嬰兒學步的階段。
然而，人生最美的那一步，不正是蹣跚學步時所邁出的嗎？
游子遠征太空，神舟牽動神州。正如學步的嬰兒牽引著父母關切的目光一樣，神舟飛船的每一次騰飛，都牽引著億萬中國人的心。
我們期待3位航天員完成任務，平安歸來。
三、請說出神舟飛船中以“神舟”命名的含義
神舟的命名，大概一方面取義于神奇的飛船，另一方面也和"神州"諧音吧.
詩句：明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒， 起舞弄清影，何似在人間。 宋.蘇軾.《水調歌頭》
斫卻月中桂，清光應更多。 （杜甫《一百五十夜對月》）
老兔寒蟾泣天色，云樓半開壁斜白。玉輪軋露濕團光，鸞佩相逢桂香陌。（李賀《夢天》）
可憐今夕月，向何處，去悠悠？是別有人問，那邊才見，光影東頭？是天外，空汗漫，但長風浩蕩送中秋？飛鏡無根誰系？姮娥不嫁誰留？謂經海底問無由，恍惚使人愁。怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。蝦蟆故堪浴水，問云何玉兔解沉浮？若道都齊無恙，云何漸如鉤？（辛棄疾《木蘭花慢》）
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