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          豪邁理想的詩句

          豪邁理想的詩句

          一、充滿豪邁感情,理想的古詩詞

          男兒當殺人,殺人不留情。千秋不朽業,盡在殺人中。昔有豪男兒,義氣重然諾。

          睚眥即殺人,身比鴻毛輕。又有雄與霸,殺人亂如麻,馳騁走天下,只將刀槍夸。

          今欲覓此類,徒然撈月影。

          君不見,

          豎儒蜂起壯士死,神州從此夸仁義。一朝虜夷亂中原,士子豕奔懦民泣。

          我欲學古風,重振雄豪氣。名聲同糞土,不屑仁者譏。身佩削鐵劍,一怒即殺人。

          割股相下酒,談笑鬼神驚。千里殺仇人,愿費十周星。專諸田光儔,與結冥冥情。

          朝出西門去,暮提人頭回。神倦唯思睡,戰號驀然吹。西門別母去,母悲兒不悲。

          身許汗青事,男兒長不歸。殺斗天地間,慘烈驚陰庭。三步殺一人,心停手不停。

          血流萬里浪,尸枕千尋山。壯士征戰罷,倦枕敵尸眠。夢中猶殺人,笑靨映素輝。

          女兒莫相問,男兒兇何甚?古來仁德專害人,道義從來無一真。

          君不見,

          獅虎獵物獲威名,可憐麋鹿有誰憐?世間從來強食弱,縱使有理也枉然。

          君休問,男兒自有男兒行。

          男兒行,當暴戾。事與仁,兩不立。

          男兒事在殺斗場,膽似熊羆目如狼。生若為男即殺人,不教男軀裹女心。

          男兒從來不恤身,縱死敵手笑相承。仇場戰場一百處,處處愿與野草青。

          男兒莫戰栗,有歌與君聽:殺一是為罪,屠萬是為雄。屠得九百萬,即為雄中雄。

          雄中雄,道不同:

          看破千年仁義名,但使今生逞雄風。美名不愛愛惡名,殺人百萬心不懲。

          寧教萬人切齒恨,不教無有罵我人。放眼世界五千年,何處英雄不殺人?

          希望能幫到你哦(*^__^*) ……

          二、關于豪放夢想的現代詩句

          你看,我是這樣的真率, 我是一點也沒有什么修飾。

          我愛的是那些工人和農人, 他們赤著腳,裸著身體。 我也赤著腳,裸著身體, 我仇視那富有的階級: 他們美,他們愛美, 他們的一身:綾羅,香水,寶石。

          我是詩,這便是我的宣言, 我的階級是屬于無產; 不過我覺得還軟弱了一點, 我應該還要經過爆裂一番。 這怕是我才恢復不久, 我的氣魄總沒有以前雄厚。

          我希望我總有一天, 我要如暴風一樣怒吼。你見過昆侖屈膝嗎? 沒有! 昆侖——那是我們中國驕傲的腰背! 億萬斯年,無論有多少雨、雪、風、雷, 她都驕傲地屹立于我們驕傲的版圖上和我們驕傲的心扉! 你見過長城彎腰嗎?沒有! 長城——那是我們民族自豪的脊椎! 千百年來,無論有多少刀、兵、火、水, 她都自豪地高挺在我們自豪的史冊里和我們自豪的口碑! 不會下跪!我們的母親的血液中沒有跪的基因! 不會下跪!我們的父親的骨骼里沒有跪的骨髓! 不會下跪!我們的賴以生存的中國的流水里含有很多的鈣,她只會養育吐氣和揚眉而不會養育下跪——因此,我們的每一個頭顱,都是經風經霜的永不低垂的盛開的花卉! 不會下跪!我們的寸步難離的中國的土壤中含有足夠的鐵,她只會生長無懼和無畏而不會生長下跪——因此,我們的每一條漢子,都是耐雨耐雪的永不倒伏的堅實的禾穗! 不能下跪啊!陳勝吳廣如果向皇帝下跪,中國的汗青中將多了一片陰霾,而少了幾縷光輝! 不能下跪啊!屈原李白如果向天子下跪,中國的詩歌里將少了幾多骨氣,而多了幾許諂媚! 不能下跪啊!岳飛如果向敵軍下跪,我們的人生中將沒有那闋《滿江紅》令人撕心裂肺! 不能下跪啊!文天祥如果向漢奸下跪,我們的生命里將沒有那首《正氣歌》令人氣蕩腸回! 不能下跪啊!中國的神話如果向蒼天下跪,我們心中的女媧將不再是女媧,而是上帝的貴妃,而我們頭上的天空將依然是支離破碎! 不能下跪啊!中國的寓言如果向大山下跪,我們筆下的愚公將不再是愚公,而是山神的護衛,而我們腳下的道路將照樣是水阻山圍! 但是!中國畢竟下跪了。

          那是因為中國的統治者腸胃里裝了太多的民脂民膏,這樣的營養中最多的是脂肪,而絕對沒有民族氣節的鈣和中國精神的鐵這生命營養的精粹!他們的脊梁骨是軟的,一看見洋人就下意識地把腰彎下,他們的膝關節是軟的,一聽見槍炮就會很自覺地下跪! 于是!我的瘦骨嶙峋的中國呀,我的老淚縱橫的中國呀,先是給英國人下跪,既而給日本人下跪,再而給八國聯軍下跪……從虎門跪到南京,從南京跪到天津,從天津跪到紫禁城內…… 啊啊,我無話可說了!標榜文明的列強,在高度文明的十九世紀里犯下了最不文明的孽罪! 啊啊,我無詩可作了!我的中國的五千年的文明,在最不文明的十九世紀里變得如此的狼狽! 我的最早走出森林的民族啊,請打開字典——看“下跪”的“跪”右邊那一個“危”字給我們一聲驚雷——它警示我們:下跪,民族將要垂危!下跪,人民將要艱危! 我的最早告別愚昧的國人啊,請閱讀辭海——看“站立”的“站”右邊那一個“占”字給我們幾多教誨——它教導我們:站立,將占有自己的地位!站立,將占有人類的尊貴! 于是,一批人率先站立起來,他們的肩膀恢復了昆侖的崔巍!他們的胸脯還原了長城的雄偉!這一批人依然是中國作風 不會折腰摧眉!這一批人依然是中國氣派不會屈膝下跪! 李大釗不會下跪,他那黑色的長衫讓黑色夜晚在他的面前 打顫后退! 方志敏不會下跪,他那白色的稿紙把白色恐怖在他的面前 焚毀燒碎! 葉挺不會下跪,他的詩句“為人進出的門緊鎖著”和“為狗爬出的洞敞開著”已成為分開人與動物的界碑! 江姐不會下跪,她繡出的紅旗和她穿著的紅衣已成為人間永不凋謝的紅梅! “起來,不愿做奴隸的人們!” “起來,起來,起來!” ——一聲起來,中國人站起來一個方陣! ——一聲起來,國人站起來一個列隊! 正義站起來了,倒下的只有犯罪! 正氣站起來了,倒下的只有敗類! 真理站起來了,倒下的只有邪惡! 人民站起來了,倒下的只有魔鬼! 聽啊,聽啊,一個世紀在側耳傾聽,整個世界在洗耳恭聽—— 一個宏亮的聲音激蕩于天地之間回響在千山萬水:“中國人民從此站立起來了!” 于是——中國的白天太陽站起來了,太陽站起來,四面都是光輝…… 于是——中國的夜晚月亮站起來了,月亮站起來,八方都是明媚…… 于是——中國的春天鮮花站起來了,鮮花站起來,遍地都是芳菲…… 于是——中國的秋季果實站起來了,果實站起來,到處都是甜美…… 站起來!站起來才能走路——我們走出了京廣、走出了隴海、又走出京九那千重山萬條水…… 站起來!站起來才能起飛——我們飛出了衛星、飛出了火箭、又飛出“長二捆”那滿天風一聲雷…… 站起來!站起來!站起來才能跳高——我們跳上了葛洲壩、跳上了三峽、跳上了東方明珠看人間燈火天上星輝…… 站起來!站起來!站起來才能跳遠——我們跳到了南極、跳到了北極、跳到了沒有人跡的地方敲科學的窗欞叩未知門扉…… 站起來!站起來!站起來!站起來走進聯合國——說話才有分量,發言才有權威!今天,在世界的。

          三、李春照的夏日絕句中以什么的詩句表達了豪邁的理想

          《夏日絕句》是宋代詞人李清照創作的一首五言絕句。

          這是一首借古諷今、抒發悲憤的懷古詩。詩的前兩句,語出驚人,直抒胸臆,提出人“生當作人杰”,為國建功立業,報效朝廷;“死”也應該做“鬼雄”,方才不愧于頂天立地的好男兒。

          深深的愛國之情噴涌出來,震撼人心。 最后兩句,詩人通過歌頌項羽的悲壯之舉來諷刺南宋當權者不思進取、茍且偷生的無恥行徑。

          全詩只有短短的二十個字,卻連用三個典故,可謂字字珠璣,字里行間透出一股正氣。 夏日絕句 生當做人杰,死亦為鬼雄。

          至今思項羽,不肯過江東。

          四、抒發理想抱負的詩句五首

          《行路難》李白

          有耳莫洗潁川水,有口莫食首陽蕨。

          含光混世貴無名,何用孤高比云月。

          吾觀自古賢達人,功成不退皆殞身。

          子胥既棄吳江上,屈原終投湘水濱。

          陸機雄才豈自保,李斯稅駕苦不早。

          華亭鶴唳詎可聞,上蔡蒼鷹何足道。

          君不見吳中張翰稱達生,秋風忽憶江東行。

          且樂生前一杯酒,何須身后千載名。

          《觀滄海》曹操

          東臨碣石,以觀滄海。

          水何澹澹,山島竦峙。

          樹木叢生,百草豐茂。

          秋風蕭瑟,洪波涌起。

          日月之行,若出其中;

          幸甚至哉,歌以詠志。

          寫景的十句中,前六句寫的是實景,后四句寫的是虛景。這首詩借景抒情,將眼前海上景色和自己的雄心壯志巧妙地融合在一起,詩人以滄海自比,開闊的意境,雄渾的氣勢,也是詩人寬廣的胸懷和豪邁的氣魄的表現。詩里洋溢著飽滿的激情,思想又很含蓄。

          望岳 杜甫

          岱宗夫如何? 齊魯青未了。

          造化鐘神秀, 陰陽割昏曉。

          蕩胸生層云, 決眥入歸鳥。

          會當凌絕頂, 一覽眾山小。

          從這兩句富有啟發性和象征意義的詩中,可以看到詩人杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這正是杜甫能夠成為一個偉大詩人的關鍵所在,也是一切有所作為的人們所不可缺少的。這就是為什么這兩句詩千百年來一直為人們所傳誦,而至今仍能引起我們強烈共鳴的原因。清代浦起龍認為杜詩“當以是為首”,并說“杜子心胸氣魄,于斯可觀。取為壓卷,屹然作鎮。”(《讀杜心解》)也正是從這兩句詩的象征意義著眼的。這和杜甫在政治上“自比稷與契”,在創作上“氣劘屈賈壘,目短曹劉墻”,正是一致的。此詩被后人譽為“絕唱”,并刻石為碑,立在山麓。無疑,它將與泰山同垂不朽。

          李白

          棄我去者昨日之日不可留,

          亂我心者今日之日多煩憂。

          長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓。

          蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發。

          俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。

          抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。

          人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟。

          登飛來峰 王安石

          飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日升。

          不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。

          王安石在《登飛來峰》中借景抒懷,表達自己滿懷信心、銳意改革的遠大政治抱負。

          五、有沒有一些豪邁的古詩

          江城子?密州出獵》: 老夫聊發少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平崗。

          為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。 酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨。

          持節云中,何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。 念奴嬌 赤壁懷古 (蘇東坡) 大江東去,浪淘盡,千古風流人物。

          故壘西邊,人道是、三國周郎赤壁。 亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。

          江山如畫,一時多少豪杰。 遙想公謹當年,小喬初嫁了,雄姿英發。

          羽扇綸巾,談笑間、強虜灰飛煙滅。 故國神游,多情應笑我,早生華發。

          人間如夢,一尊還酹江月。 滿江紅 (岳飛) 怒發沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇。

          抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。 三十功名塵與土,八千里路云和月。

          莫等閑 白了少年頭,空悲切。 靖康恥,猶未雪; 臣子恨,何時滅? 駕長車踏破 賀蘭山缺! 壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。

          待從頭收拾舊山河,朝天闕。 破陣子 (辛棄疾) 醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。

          八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵。 馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。

          了卻君王天下事,贏得生前身后名。可憐白發生!。

          六、求奮發向上、充滿豪邁激情的詩句

          長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。

          行路難

          李白

          金樽清酒斗十千,玉盤珍饈直萬錢。

          停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。

          欲渡黃河冰塞川,將登太行雪暗天。

          閑來垂釣坐溪上,忽復乘舟夢日邊。

          行路難,行路難,多歧路,今安在。

          長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。

          只要功夫深,鐵杵磨成針!

          欲窮千里目,更上一層樓

          大鵬一日同風起,摶搖直上九萬里。

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          詩句

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          歸園田居其二最富鄉土氣息的詩句

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          一、《歸園田居》最能表現田園之樂句子 晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。為了不使豆田荒蕪,詩人一大早就下了地,到了晚上才披著月光回來。雖然很辛苦,但他并不抱怨,這從“帶月荷鋤歸”的

          詩句

          離別后會再見面的詩句

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          一、形容“離別后還會再相見”的詩句有哪些 一葉浮萍歸大海,人生何處不相逢。——明·吳承恩《西游記》 釋義:即使現在各奔東西 天南海北,但江湖闖蕩,總會后會重逢的機會.海內

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