華閱文章網一、請問誰知道 康熙乾隆為寄暢園提的什么詩句
寄暢園是一處始建于明代的古典園林建筑，位于江蘇省無錫市惠山橫街。
園址原為惠山寺漚寓房等二僧舍，明嘉靖初年（約公元1527年前后）曾任南京兵部尚書的秦金得之，辟為園，名“鳳谷山莊”。秦金死后，園歸族侄秦瀚及其子江西布政使秦梁。
嘉靖三十九年（公元1560年），秦瀚修葺園居，鑿池、疊山，亦稱“鳳谷山莊”。秦梁卒，園改屬秦梁之侄都察院右副都御使、湖廣巡撫秦燿。
萬歷十九年（公元1591年），秦燿因座師張居正被追論而解職。回無錫后，寄抑郁之情于山水之間，疏浚池塘，改筑園居，構園景二十，每景題詩一首，散發出傳統文化的精神、氣質、神韻。
二、寄暢園名字的由來
在無錫有一座近500年歷史的名園，它不僅體現了我國明清兩代造園藝術的高超水平，而且文物也十分豐富，這就是寄暢園。
寄暢園是中國山麓別墅園林的代表。它位于惠山東麓，占地I4.85畝。
該園雖小，卻能利用山水地形，精心布局，巧妙運用借景，將惠山、錫山秀色攬人圍內，以有限的空間，造無盡的意境，從而成為中國古典園林的杰出典范。1988年寄暢園被列為國家重點文物保護單位。
【寄暢園歷史沿革和得名由來】 關于寄暢園的創建歷史，最早可以追溯到明代，它的前身是秦氏家園，故名“秦園”。此園第一代園主秦金，號鳳山，是宋代著名文學家秦觀的后裔。
在明嘉靖年間，他曾先后任吏部、戶部、禮部、兵部、刑部等五部尚書，為告老還鄉，頤養天年，利用原惠山寺“南隱”和“匯寓”兩僧舍，初步奠定了園林的雛形，因秦金號“鳳山”，故初名“鳳谷行窩”。 到了明萬歷十九年（1591年），第三代園主秦耀因失意于官場而被解職，從而驅使他寄情于山水之間，先后花了七年時間，在“民谷行窩”的基礎上建成20景。
新園建成后，取王羲之的詩句“取歡仁智樂，寄暢山水陰；清冷澗下瀨，歷落松竹林”，而命名為“寄暢園”。 清代順治十四年（1657年），秦氏后裔秦德藻專門請了造園名家張南垣設計改造，并由他的高徒侄子張武負責施工，在園內精心疊石，引入惠山泉。
經一代名家張南垣的創意，寄暢園的風光更美了，名聲也更大了。 康熙、乾隆兩朝帝王對寄暢園更是十分垂青，在100年間，他們祖孫兩人分別六下江南，每次都要到奇暢園游覽。
康熙還特意為寄暢園題寫了“山色溪光”、“松風水月”刻石。乾隆更是不惜耗費巨資，以寄暢因為藍本，在北京萬壽山建了一座“惠山園”，就是如今在頤和園中的“諧趣園”。
【鳳谷行窩大廳—秉禮堂—含貞齋—九獅臺—鄰梵閣】 在門廳右側墻壁上，嵌刻的是明代石刻《寄暢園記》。過門廳，天井里兩塊刻石，右邊是康熙題寫的“山色溪光”，概括國內景色；左邊是乾隆題寫的“玉戛金從”，贊美園內八音洞的美妙泉聲。
往前是“民谷行窩”大廳，三門敞廳正中懸掛朱妃瞻所題寫的匾額。鳳谷行窩是寄暢園最早的名字。
寄暢園第一代主人秦金，號“鳳山”，惠山俗稱龍山，以“鳳山”相對，指出此地是“鳳藏龍山”的風水寶地。現在的大廳是清雍正年間改建的，廳前柱子上掛著無錫金石家高石農篆書翁同龢的楹聯：“雜樹垂蔭，云淡煙輕；鳳澤潔暢，氣爽節和。”
走廊東門叫“侵云”門，“侵云”為錫峰塔的別名，出此間可望錫峰塔影。酉門為“礙月”門，可眺望九龍山峰，因峰高阻礙月色，故名“礙月”。
從“礙月”門出來，是一座蘇式小庭院，中間是小水池，用太湖石圍砌。周圍紅柱回廊連接整個庭院，廊的兩端各有一個月洞門，分別叫“凝翠”和“含秀”。
在廊壁上嵌有一部分《寄暢園法帖》石刻。院子南面的“秉禮堂”，古樸典雅，裝飾扇木格子落地長窗，共有18扇。
這里是執掌禮儀的場所，據說此堂題名是為紀念關公。關羽被曹操軟禁后，為試探關羽，只給他一間房，關羽把房讓給嫂嫂，自己站在門外，借月光讀書到天明。
曹操為此佩服至極。園主人更是敬佩關公，題名“秉禮”，即秉燭達旦，遵守禮節之意。
從北面出小院，坐西朝東的三門古屋，是“含貞齋”，這里原是明代園主秦耀讀書處，這位官場失意的園主喜歡吟詠“盤桓撫古松，千載懷淵明；歲寒挺高節，吾自含我貞”的詩句，因此齋名也就叫作“含貞齋”。屋前兩棵銀杏樹，高大挺拔，在它的后面種植著大片桂花樹。
穿過樹林，看到的是“九獅臺”。 九獅臺是座大型假山，整座假山看上去像九只用太湖石疊成的巨大的雄獅。
據說這是根據元代無錫大畫家倪云林的《九獅圖》畫稿堆砌而成的。登上獅首，是全國最高點，整個園林一覽無余。
從九獅臺南行，不遠就到了“鄰梵閣”。梵界即為佛界，閣建在假山上，因緊靠惠山寺，故名“鄰梵閣”。
原來的建筑已毀，現在的閣是在80年代初根據明代王稚登《寄暢園記》的記載重建的，游人登臨眺望，錫山風光盡收眼底。 【美人石—錦匯漪—郁盤亭—郁盤長廊】 繼續向東走，在快到盡頭的高墻前，這座三米多高的湖石，它倚墻而立，像窈窕淑女，在方池前以水為鏡，梳理發妝。
所以人們都叫她“美人石”。石前這個長方形的池塘，叫“鏡池”。
游客欣賞“美人石”一定要站在方池的西南角，少女楚楚動人的神態才能惟妙惟肖地展現在您的面前。石前的御碑亭里有乾隆的御筆。
乾隆來此游覽時，認為此石巍然昂首，有大丈夫氣魄，將它改名為“介如峰”。園主人為此特意把乾隆的題字和題詩刻成石碑，立在鏡池前面。
各位游客，大家看一下石的南墻角，有一塊不顯眼的石頭，好像一只癲蛤蟆，對著美人石張口垂涎，真像癲蛤模想吃天鵝肉。 從美人石的碑亭向北看，這片碧波蕩漾的水面是“錦匯漪”，因為它匯集全國錦繡景色而得名。
而整個寄暢園的風景正是圍繞著這一流池水為中心而展開的。“錦匯漪”南北長，東西狹，面積僅有2.5畝，卻顯得開闊明朗。
東面是臨水亭廊，西面地勢高處造假山，水面上筑有石橋，使水面成為不規則的巨大鏡面，把周圍。
三、寄暢園名字的由來
在無錫有一座近500年歷史的名園，它不僅體現了我國明清兩代造園藝術的高超水平，而且文物也十分豐富，這就是寄暢園。
寄暢園是中國山麓別墅園林的代表。它位于惠山東麓，占地I4.85畝。
該園雖小，卻能利用山水地形，精心布局，巧妙運用借景，將惠山、錫山秀色攬人圍內，以有限的空間，造無盡的意境，從而成為中國古典園林的杰出典范。1988年寄暢園被列為國家重點文物保護單位。
【寄暢園歷史沿革和得名由來】 關于寄暢園的創建歷史，最早可以追溯到明代，它的前身是秦氏家園，故名“秦園”。此園第一代園主秦金，號鳳山，是宋代著名文學家秦觀的后裔。
在明嘉靖年間，他曾先后任吏部、戶部、禮部、兵部、刑部等五部尚書，為告老還鄉，頤養天年，利用原惠山寺“南隱”和“匯寓”兩僧舍，初步奠定了園林的雛形，因秦金號“鳳山”，故初名“鳳谷行窩”。 到了明萬歷十九年（1591年），第三代園主秦耀因失意于官場而被解職，從而驅使他寄情于山水之間，先后花了七年時間，在“民谷行窩”的基礎上建成20景。
新園建成后，取王羲之的詩句“取歡仁智樂，寄暢山水陰；清冷澗下瀨，歷落松竹林”，而命名為“寄暢園”。 清代順治十四年（1657年），秦氏后裔秦德藻專門請了造園名家張南垣設計改造，并由他的高徒侄子張武負責施工，在園內精心疊石，引入惠山泉。
經一代名家張南垣的創意，寄暢園的風光更美了，名聲也更大了。 康熙、乾隆兩朝帝王對寄暢園更是十分垂青，在100年間，他們祖孫兩人分別六下江南，每次都要到奇暢園游覽。
康熙還特意為寄暢園題寫了“山色溪光”、“松風水月”刻石。乾隆更是不惜耗費巨資，以寄暢因為藍本，在北京萬壽山建了一座“惠山園”，就是如今在頤和園中的“諧趣園”。
【鳳谷行窩大廳—秉禮堂—含貞齋—九獅臺—鄰梵閣】 在門廳右側墻壁上，嵌刻的是明代石刻《寄暢園記》。過門廳，天井里兩塊刻石，右邊是康熙題寫的“山色溪光”，概括國內景色；左邊是乾隆題寫的“玉戛金從”，贊美園內八音洞的美妙泉聲。
往前是“民谷行窩”大廳，三門敞廳正中懸掛朱妃瞻所題寫的匾額。鳳谷行窩是寄暢園最早的名字。
寄暢園第一代主人秦金，號“鳳山”，惠山俗稱龍山，以“鳳山”相對，指出此地是“鳳藏龍山”的風水寶地。現在的大廳是清雍正年間改建的，廳前柱子上掛著無錫金石家高石農篆書翁同龢的楹聯：“雜樹垂蔭，云淡煙輕；鳳澤潔暢，氣爽節和。”
走廊東門叫“侵云”門，“侵云”為錫峰塔的別名，出此間可望錫峰塔影。酉門為“礙月”門，可眺望九龍山峰，因峰高阻礙月色，故名“礙月”。
從“礙月”門出來，是一座蘇式小庭院，中間是小水池，用太湖石圍砌。周圍紅柱回廊連接整個庭院，廊的兩端各有一個月洞門，分別叫“凝翠”和“含秀”。
在廊壁上嵌有一部分《寄暢園法帖》石刻。院子南面的“秉禮堂”，古樸典雅，裝飾扇木格子落地長窗，共有18扇。
這里是執掌禮儀的場所，據說此堂題名是為紀念關公。關羽被曹操軟禁后，為試探關羽，只給他一間房，關羽把房讓給嫂嫂，自己站在門外，借月光讀書到天明。
曹操為此佩服至極。園主人更是敬佩關公，題名“秉禮”，即秉燭達旦，遵守禮節之意。
從北面出小院，坐西朝東的三門古屋，是“含貞齋”，這里原是明代園主秦耀讀書處，這位官場失意的園主喜歡吟詠“盤桓撫古松，千載懷淵明；歲寒挺高節，吾自含我貞”的詩句，因此齋名也就叫作“含貞齋”。屋前兩棵銀杏樹，高大挺拔，在它的后面種植著大片桂花樹。
穿過樹林，看到的是“九獅臺”。 九獅臺是座大型假山，整座假山看上去像九只用太湖石疊成的巨大的雄獅。
據說這是根據元代無錫大畫家倪云林的《九獅圖》畫稿堆砌而成的。登上獅首，是全國最高點，整個園林一覽無余。
從九獅臺南行，不遠就到了“鄰梵閣”。梵界即為佛界，閣建在假山上，因緊靠惠山寺，故名“鄰梵閣”。
原來的建筑已毀，現在的閣是在80年代初根據明代王稚登《寄暢園記》的記載重建的，游人登臨眺望，錫山風光盡收眼底。 【美人石—錦匯漪—郁盤亭—郁盤長廊】 繼續向東走，在快到盡頭的高墻前，這座三米多高的湖石，它倚墻而立，像窈窕淑女，在方池前以水為鏡，梳理發妝。
所以人們都叫她“美人石”。石前這個長方形的池塘，叫“鏡池”。
游客欣賞“美人石”一定要站在方池的西南角，少女楚楚動人的神態才能惟妙惟肖地展現在您的面前。石前的御碑亭里有乾隆的御筆。
乾隆來此游覽時，認為此石巍然昂首，有大丈夫氣魄，將它改名為“介如峰”。園主人為此特意把乾隆的題字和題詩刻成石碑，立在鏡池前面。
各位游客，大家看一下石的南墻角，有一塊不顯眼的石頭，好像一只癲蛤蟆，對著美人石張口垂涎，真像癲蛤模想吃天鵝肉。 從美人石的碑亭向北看，這片碧波蕩漾的水面是“錦匯漪”，因為它匯集全國錦繡景色而得名。
而整個寄暢園的風景正是圍繞著這一流池水為中心而展開的。“錦匯漪”南北長，東西狹，面積僅有2.5畝，卻顯得開闊明朗。
東面是臨水亭廊，西面地勢高處造假山，水面上筑有石橋，使水面成為不規則的巨大鏡面，把周圍的山影、塔。
四、形容綠化的詩句
1、雙飛燕子幾時回？夾岸桃花蘸水開。
《春游湖》宋代：徐俯
雙飛燕子幾時回？夾岸桃花蘸水開。
春雨斷橋人不渡，小舟撐出柳陰來。（渡 一作：度）
釋義：
一對對燕子，你們什么時候飛回來的？小河兩岸的桃樹枝條浸在水里，鮮紅的桃花已經開放。下了幾天雨，河水漲起來淹沒了小橋，人不能過河，正在這時候，一葉小舟從柳陰下緩緩駛出。
2、水作青龍盤石堤，桃花夾岸魯門西。
《東魯門泛舟二首.其二》唐代：李白
水作青龍盤石堤，桃花夾岸魯門西。
若教月下乘舟去，何啻風流到剡溪。
釋義：
水似青龍盤繞著石堤，魯門西桃花夾岸。假如在這晶瑩月色中泛舟，王子猷雪夜訪友的瀟灑又豈能比擬！
3、郁郁層巒夾岸青，春山綠水去無聲。
《水口行舟二首》宋代：朱熹
其一：
昨夜扁舟雨一蓑，滿江風浪夜如何？今朝試卷孤篷看，依舊青山綠樹多。
其二：
郁郁層巒夾岸青，春山綠水去無聲。煙波一棹知何許？鶗鴃兩山相對鳴。
釋義：
其一
昨晚我乘著一條小船航行在江上，天下起雨來，我披上蓑衣，在船上盡情瞭望。一夜來，風急浪高，我在艙中默默地思念，外面的景色究竟變得怎樣？今天天一亮，我趕緊卷起船篷仔細觀看，原來一點沒改，那青山，那綠樹，還是郁郁蒼蒼。
其二：
兩岸層疊的山巒綠樹重重，一派青蒼；春天秀麗的山峰無比寂靜，綠水也靜靜地流淌。一只小船沖破了煙波駛去，它要駛向何方？傳來陣陣杜鵑啼鳴，在兩岸的山中回蕩。
4、紅蓼花香夾岸稠，綠波春水向東流。
《浣溪沙·紅蓼花香夾岸稠》宋代：晏殊
紅蓼花香夾岸稠，綠波春水向東流。小船輕舫好追游。
漁父酒醒重撥棹，鴛鴦飛去卻回頭。一杯銷盡兩眉愁。
釋義：
紅蓼花開，夾岸香濃。綠波春水，向東流去。此時正好坐著小船，在江上愉快地遨賞。漁翁酒醒，又再劃舟前行。鴛鴦被驚飛去。屢屢回頭而望。一杯在手，便解開緊鎖的雙眉，銷盡愁緒。
5、垂柳開處見青山。毿毿綠發覆煙鬟。
《浣溪沙·舟逐清溪彎復彎》近現代：王國維
舟逐清溪彎又彎。垂柳開處見青山。毿毿綠發覆煙鬟。
夾岸鶯花遲日里，歸船蕭谷夕陽間。一生難得是春閑。
釋義：
小船兒沿著彎彎的清溪曲折而行。兩岸是濃密的楊柳，偶在風吹開處窺見遠遠的青山——仿佛像那絲絲綠發披覆著女子的髻鬟。夾岸鶯啼花放，在那遲遲的春日里；歸船吹簫擊鼓，在那西下的夕陽間。啊，一生難得的正是這春天的閑暇。