華閱文章網一、赤壁賦中寫長生不老的詩句是
壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下.清風徐來，水波不興.舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章.少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間.白露橫江，水光接天.縱一葦之所如，凌萬頃之茫然.浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙.
于是飲酒樂甚，扣舷而歌之.歌曰："桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光.渺渺兮于懷，望美人兮天一方."客有吹洞蕭者，倚歌而和之，其聲嗚嗚然：如怨如慕，如泣如訴；余音裊裊，不絕如縷；舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦.
蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也？”客曰：“月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌.山川相繆，郁乎蒼蒼；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩；固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子，漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友糜鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬；寄蜉蝣與天地，渺滄海之一粟.哀吾生之須臾，羨長江之無窮；挾飛仙以遨游，抱明月而長終；知不可乎驟得，托遺響于悲風.”
蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也.蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬；自其不變者而觀之，則物于我皆無盡也.而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主.茍非吾之所有，雖一毫而莫取.惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色.取之無禁，用之不竭.是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適.”
客喜而笑，洗盞更酌，肴核既盡，杯盤狼藉.相與枕藉乎舟中，不知東方之既白.
[譯文]
壬戌年秋，七月十六日，蘇氏與友人在赤壁下泛舟游玩.清風陣陣拂來，水面波瀾不起.舉起酒杯向同伴敬酒，吟誦（贊美）明月的詩句，吟唱婉轉優美的樂曲.不多時，明月從東山后升起，盤桓在斗宿與牛宿之間.白茫茫的霧氣橫貫江面，清泠泠的水光連著天際.聽任小船飄流到各處，凌于蒼茫的萬頃江面之上.乘著輕風（在江面上）無所不至，并不知到哪里才會停棲，感覺身輕得似要離開塵世飄飛而去，有如道家羽化成仙.
于是喝酒喝得高興起來，用手叩擊著船舷，應聲高歌.歌中唱道：“桂木船棹呵香蘭船槳，迎擊空明的粼波，逆著流水的泛光.我的心懷悠遠，想望伊人在天涯那方”.同伴吹起洞簫，按著節奏為歌聲伴和，洞簫嗚嗚作聲：有如怨懟有如傾慕，既象啜泣也象低訴，余音在江上回蕩，絲絲縷縷繚繞不絕.能使深谷中的蛟龍為之起舞，能使孤舟上的孀婦為之飲泣.
蘇氏的神色也愁慘起來，整好衣襟坐端正，向同伴問道：“簫聲為什么這樣哀怨呢？”同伴回答：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，這不是曹公孟德的詩么？（這里）向東可以望到夏口，向西可以望到武昌，山河接壤連綿不絕，（目力所及）一片郁郁蒼蒼.這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方么？當初他攻陷荊州，奪得江陵，沿長江順流東下，麾下的戰船延綿千里，旌旗將天空全都蔽住，在江邊持酒而飲，橫轉矛槊吟詩作賦，委實是當世的一位英雄人物，而今天又在哪里呢？何況我與你在江邊的水渚上打漁砍柴，與魚蝦作伴，與麋鹿為友，（在江上）駕著這一葉小舟，舉起杯盞相互敬酒，如同蜉蝣置身于廣闊的天地中，象滄海中的一粒栗米那樣渺小.（唉，）哀嘆我們的一生只是短暫的片刻，（不由）羨幕長江的沒有窮盡.（想要）與仙人攜手遨游各地，與明月相擁而永存世間.知道這些終究不能實現，只得將憾恨化為簫音，托寄在悲涼的秋風中罷了.”
蘇氏道：“你可也知道這水與月？流逝的就象這水，其實并沒有真正逝去；時圓時缺的就象這月，終究又何嘗盈虧.可見，從事物變易的一面看來，天地間沒有一瞬間不發生變化；而從事物不變的一面看來，萬物與自己的生命同樣無窮無盡，又有什么可羨慕的呢？何況天地之間，凡物各有自己的歸屬，若不是自己應該擁有的，即令一分一毫也不能求取.只有江上的清風，以及山間的明月，送到耳邊便聽到聲音，進入眼簾便繪出形色，取得這些不會有人禁止，感受這些也不會有竭盡的憂慮.這是造物者（恩賜）的沒有窮盡的大寶藏，你我盡可以一起享用.”
于是同伴喜笑顏開，更換杯盞重新飲酒.菜肴果品都被吃個精光，只剩下桌上的杯碟一片凌亂.（蘇子與同伴）在船里互相枕著睡去，不知不覺天邊已經露出魚肚白.
二、赤壁賦寫出長生不老的美好愿望句子
赤壁賦寫出長生不老的美好愿望句子“哀吾生之須臾（yú），羨長江之無窮。”
赤壁賦原文 壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來，水波不興。
舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。
白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。
浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。 于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。
歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”
客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。
舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。 蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。
寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。
挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風。”
蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。
而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”
客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。
相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
三、關于長生的詩句
漢武好神仙，為覓【長生】酒。方朔妙詼諧，早潤滑稽口。至今湖上亭，酒香渺何有？
慶春時
晏幾道
倚天樓殿，升平風月，彩仗春移。鸞絲鳳竹，【長生】調里，迎得翠輿歸。 雕鞍游罷，何處還有心期。濃熏翠被，深停畫燭，人約月西時。
寄嵩陽道人
曹鄴
三山浮海倚蓬瀛，路入真元險盡平。華表千年孤鶴語，人間一夢晚蟬鳴。將龍逐虎神初王，積火焚心氣漸清。見說嵩陽有仙客，欲持金簡問【長生】。
行經華陰
崔顥
岧峣太華俯咸京，天外三峰削不成。武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。河山北枕秦關險，驛路西連漢畤平。借問路旁名利客，何如此處學【長生】。
馬嵬
袁枚
莫唱當年《長恨歌》，人間亦自有銀河。石壕村里夫妻別，淚比【長生】殿上多！
月
杜甫
天上秋期近，人間月影清。入河蟾不沒，搗藥兔【長生】。只益丹心苦，能添白發明。干戈知滿地，休照國西營。
宿昭應
顧況
武帝祈靈太乙壇，新豐樹色繞千官。那知今夜【長生】殿，獨閉山門月影寒。
過驪山
竇鞏
翠輦紅旌去不回，蒼蒼宮樹鎖青苔。有人說得當時事，曾見【長生】玉殿開。
題東華觀
王建
路盡煙水外，院門題上清。鶴雛靈解語，瓊葉軟無聲。白發道心熟，黃衣仙骨輕。寂寥虛境里，何處覓【長生】。
好事近
程大昌
綠鬢又紅顏，誰道年周甲子。兩婿□□藍綬，那一兒何慮。只今卜筑水晶宮，歸安好名義。金紫珈笄偕老，備【長生】福貴。
點絳唇
周紫芝
人道【長生】，算來世上何曾有。玉尊長倒。早是人間少。四十年來，歷盡閑煩惱。如今老。大家開口。贏得花前笑。
四、赤壁賦寫長生不老句子
赤壁賦寫長生不老句子“哀吾生之須臾（yú），羨長江之無窮。”
赤壁賦原文 壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來，水波不興。
舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。
白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。
浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。 于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。
歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”
客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。
舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。 蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。
寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。
挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風。”
蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。
而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”
客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。
相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
五、長生不老的詞語
餐霞飲液 ： 指修煉長生不老之術。
出處：明·袁宗道《李母壽序》：“吾固久知太夫人，不必餐霞飲液，而自翛然出弢帙之外。” 長春不老 ： 猶言長生不老。
出處：《醒世恒言·李道人獨步云門》：“各要尋幾件希奇禮物上壽，祝他個長春不老。” 長生不老 ： 長生：永生。
原為道教的話，后也用作對年長者的祝愿語。 出處：《太上純陽真經·了三得一經》：“天一生水，人同自然，腎為北極之樞，精食萬化，滋養百骸，賴以永年而長生不老。”
還年卻老 ： 恢復年輕，長生不老。 松喬之壽 ： 松喬：神話中仙人赤松子與王子喬。
指長生不老。 出處：《舊唐書·魏徵傳》：“文武爭馳，君臣無事，可以盡豫游之樂，可以養松喬之壽。”
六、赤壁賦中長生不老的句子
“飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
飄飄然的樣子，好像變成了神仙，飛離塵世，登上仙境。”前赤壁賦朝代：宋代作者：蘇軾原文： 壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。
清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。
少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。
縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。
渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和之。
其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴；余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛。’此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。
寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長 江之無窮。
挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風。”
蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。
惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”
（共適 一作：共食） 客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼藉。
相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
