華閱文章網一、教育孩子的詩句
志當存高遠。”（諸葛亮）
“志不強者智不達。”（墨翟）
“諺云：世界無難事，只畏有心人。有心之人，即立志之堅者也，志堅則不畏事之不成。”（**）
“一個人追求的目標越高，他的才力就發展得越快，對社會就越有益；我確信這也是一個真理。”（高爾基）
“立志、工作、成功是人類活動的三大要素。立志是事業的大門，工作是登堂入室的旅程，這旅程的盡頭就有成功在等著，來慶祝你的努力結果……”（巴斯德）
“拋棄時間的人，時間也拋棄他。”（莎士比亞）
“光景不待人，須叟發成絲。”（李白）
“最浪費不起的是時間。”（丁肇中）
“我以為世間最可寶貴的就是‘今’，最易喪失的也是‘今’。因為它最容易喪失，所以更覺得它寶貴。”（李大釗）
“盛年不重來，一日難再晨，及時當勉勵，歲月不待人。”（陶淵明）
“真正美麗的人是不多施脂粉，不亂穿衣服的。”（老舍）
“樸素是美的必要條件。”（列夫·托爾斯泰）
“真正的美，是美在它本身能顯出奕奕的神采，愛好時髦是一種不良的風尚，因為她的容貌是不因她愛好時髦而改變的……”（盧梭）
“人的美并不等于外貌、衣服和發式，而在他的心。要是人沒有內心的美，我們常常會厭惡他漂亮的外表。”（奧斯特洛夫斯基）
“近朱者赤，近墨者黑。”（傅玄）
“人世間最美的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很嚴正的朋友。”（愛因斯坦）
“君子之交，淡若水；小人之交，甘若醴。”（莊子）
“即使一個人天分再高，如果他不艱苦操勞，他不僅不會做出偉大的事業，就是平凡的成績也不可能做到。”（柴可夫斯基）
“千里之行，始于足下。”（老子）
二、關于“教育孩子”的詩句有哪些
1、宗武生日 唐代：杜甫 詩是吾家事，人傳世上情。
熟精文選理，休覓彩衣輕。 凋瘵筵初秩，欹斜坐不成。
流霞分片片，涓滴就徐傾。 譯文 詩是我家祖輩相傳的事業，而人們以為這只是世間尋常的父子情。
你要熟精《文選》，以紹家學，不要效仿老菜子年老還以彩衣娛親。病中為你的生日開筵，側著身子斜靠在椅子上，慢慢倒酒以細飲。
2、陳萬年教子 兩漢：班固 撰 陳萬年乃朝中重臣也，嘗病，召子咸教戒于床下。語至三更，咸睡，頭觸屏風。
萬年大怒，欲杖之，曰：“乃公戒汝，汝反睡，不聽吾言，何也？”咸叩頭謝曰：“具曉所言，大要教咸諂也。”萬年乃不復言。
譯文 陳萬年是朝中顯赫的大官，有一次陳萬年病了，把兒子陳咸叫來跪在床邊訓話。一直說到半夜，陳咸打了瞌睡，頭碰到了屏風。
陳萬年很生氣，想要拿棍子打他，說：“我作為父親教育你，你反而打瞌睡，不聽我的話，這是什么道理？” 陳咸趕忙跪下叩頭認錯，說：“我完全明白您所說的話，主要的意思是教我要對上司要奉承拍馬屁罷了！”陳萬年沒有再說話。 3、冬夜讀書示子聿 宋代：陸游 古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。 譯文 古人做學問是不遺余力的，往往要到老年才取得成就。
從書本上得來的知識，畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理，必須要親自實踐才行。
4、責子 魏晉：陶淵明 白發被兩鬢，肌膚不復實。 雖有五男兒，總不好紙筆。
阿舒已二八，懶惰故無匹。 阿宣行志學，而不愛文術。
雍端年十三，不識六與七。 通子垂九齡，但覓梨與栗。
天運茍如此，且進杯中物。 譯文 白發覆垂在兩鬢，我身已不再結實。
身邊雖有五男兒，總不喜歡紙與筆。阿舒已經十六歲，懶惰無人能相比。
阿宣快到十五歲，也是無心去學習。阿雍阿端年十三，竟然不識六與七。
通兒年齡近九歲，只知尋找梨與栗。天命如果真如此，姑且飲酒莫論理。
5、題弟侄書堂 唐代：杜荀鶴 何事居窮道不窮，亂時還與靜時同。 家山雖在干戈地，弟侄常修禮樂風。
窗竹影搖書案上，野泉聲入硯池中。 少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。
譯文 雖然住的屋子簡陋但知識卻沒有變少，我還是與往常一樣，盡管外面已經戰亂紛紛。故鄉雖然在打仗，可是弟侄還在接受儒家思想的教化。
窗外竹子的影子還在書桌上搖擺，硯臺中的墨汁好像發出了野外泉水的叮咚聲。 年輕時候的努力是有益終身的大事，對著匆匆逝去的光陰，不要絲毫放松自己的努力。
5、。
三、教育孩子的詩句
志當存高遠。”
（諸葛亮）“志不強者智不達。”（墨翟）“諺云：世界無難事，只畏有心人。
有心之人，即立志之堅者也，志堅則不畏事之不成。”（**）“一個人追求的目標越高，他的才力就發展得越快，對社會就越有益；我確信這也是一個真理。”
（高爾基）“立志、工作、成功是人類活動的三大要素。立志是事業的大門，工作是登堂入室的旅程，這旅程的盡頭就有成功在等著，來慶祝你的努力結果……”（巴斯德）“拋棄時間的人，時間也拋棄他。”
（莎士比亞）“光景不待人，須叟發成絲。”（李白）“最浪費不起的是時間。”
（丁肇中）“我以為世間最可寶貴的就是‘今’，最易喪失的也是‘今’。因為它最容易喪失，所以更覺得它寶貴。”
（李大釗）“盛年不重來，一日難再晨，及時當勉勵，歲月不待人。”（陶淵明）“真正美麗的人是不多施脂粉，不亂穿衣服的。”
（老舍）“樸素是美的必要條件。”（列夫·托爾斯泰）“真正的美，是美在它本身能顯出奕奕的神采，愛好時髦是一種不良的風尚，因為她的容貌是不因她愛好時髦而改變的……”（盧梭）“人的美并不等于外貌、衣服和發式，而在他的心。
要是人沒有內心的美，我們常常會厭惡他漂亮的外表。”（奧斯特洛夫斯基）“近朱者赤，近墨者黑。”
（傅玄）“人世間最美的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很嚴正的朋友。”（愛因斯坦）“君子之交，淡若水；小人之交，甘若醴。”
（莊子）“即使一個人天分再高，如果他不艱苦操勞，他不僅不會做出偉大的事業，就是平凡的成績也不可能做到。”（柴可夫斯基）“千里之行，始于足下。”
（老子）。
四、父母對孩子教育影響的詩句
人生小幼，精神專利，長成已后，思慮散逸；固須早教，勿失機也. 北朝·北齊·顏之推《顏氏家訓·勉學》專利：集中，散逸：分散.這是顏之推強調早期教育的重要. ●教婦初來，教兒嬰孩. 北朝·北齊·顏之推《顏氏家訓·教子》要教導媳婦最好在初入門，要教好兒子最好在孩提時. ●天下之本在家. 漢·荀悅《申鑒·政體》天下的根基在于家庭. ●愛其子，擇師而教之. 唐·韓愈《師說》如果愛護自己的孩子，那就要選擇老師來教育他. ●人生百年，立于幼學. 清·梁啟超《論幼學》人生百年，建樹立足在于幼年所受的教育. ●父善教子者，教于孩提. 宋·林逋《省心錄》孩提：幼兒.善于教育兒女的人，必須從小做起. ●強國之基在養蒙，兒童智慧須開爽，方能凌駕于人上. 清·林紓《閩中新樂府》養蒙：教育、啟蒙. ●少成若天性，習慣之為常. 《大戴禮記·保傅》年輕時養成的習性如天然生成的一樣，一旦成為習慣就不易改變了.這里指出抓年輕時的教育對于后來的成長極為重要。
.。
五、“教育孩子”的詩有哪些
“教育孩子”的詩有：
1.
是以學道者，要先安其身。
坐欲安如山，行若畏動塵。
目不妄動視，口不妄談論。
儼然望而畏，曝慢不得親。
淡然虛而一，志慮則不分。
眼見口即誦，耳識且自聞。——宋·鄭俠《教子孫讀書*節選》
【釋義】詩人在這首詩中，系統地講述了一系列的讀書方法：一要做到“身定”，要能耐心地坐下來；二要“神凝”，要聚精會神，不可心猿意馬；三要“眼見”，一字一句老老實實看，不東張西望；四要“口誦”，邊看邊讀加深印象；五要“耳聞”，就是要細心地聽自己誦讀，糾正閱讀錯誤；六要“默省”，即要注重思考、熟記。
2.
何事居窮道不窮，亂時還與靜時同。
家山雖在干戈地，弟侄常修禮樂風。
窗竹影搖書案上，野泉聲入硯池中。
少年辛苦終身事，莫向光陰墮寸功。——唐·杜荀鶴《題弟侄書堂》
【釋義】詩人要求弟侄在青少年時要抓緊時間讀書，為終身的目標奠定堅實的基礎，切不可面對寶貴的光陰，有一分一秒的蹉跎和懈怠。詩的最后兩句，為后人廣泛引用，成為千古名句。
3.
近村遠村雞續鳴，大星已高天未明。
床頭瓦檠燈煜爚，老夫凍坐書縱橫。
暮年於書更多味，眼底明明見莘渭。
但令病骨尚枝梧，半盞殘膏未為費。
吾兒雖戇素業存，頗能伴翁飽菜根。
萬鍾一品不足論，時來出手蘇元元。——宋·陸游《五更讀書示子》
【釋義】作者在這首詩作中，教育自己的兒子們，讀書不是為了高官厚祿，而是為了解除百姓疾苦、為國為民效力。
4.
雖有五男兒，總不愛文術。
雍端年十三，不識六與七。
通子垂九齡，但覓梨與栗。——東晉·陶淵明《責子*節選》
【釋義】詩人用通俗的語言、幽默的筆調對五個兒子進行批評，嚴肅而又慈愛地指出他們的缺點，希望他們勤奮學習，不要懶惰貪玩。
5.木之就規矩，在梓匠輪輿。
人之能為人，由腹有詩書。
詩書勤乃有，不勤腹空虛。——唐·韓愈《符讀書城南*節選》
【釋義】這首詩是詩人寫給在長安城南別墅讀書的兒子韓符的。既指出讀書之重要，又指出勤讀之可貴。
6.
汝仕今差晚，家庭莫恨離。
學須官事了，廉忌世人知。
爭進非身福，臨民只母慈。
關征豈得已，壟斷欲何為？——宋·楊萬里《送次公子之官安仁監稅》
【釋義】楊萬里的次子將去安仁這個地方做“監稅”官，為此他特意寫了這首詩，詩人用精練、概括的語言，教育兒子為官要做到幾點：不要留念和牽掛家庭、要專心一意為國家辦事，要注意學習、在實踐中增長知識和才干，要清廉奉公、不追求虛名、不謀取私利，要安守本分、不爭權奪利，要愛惜民眾、不能暴虐，不巧立名目征稅、搜刮百姓。
六、形容老師教育孩子的句子
1、老師是辛勤的園丁，培育出祖國的花朵。
2、老師是燃燒的紅燭，燃燒了自己，卻照亮了他人。
3、教師的春風，日日沐浴我心一位好老師，勝過萬卷書。
4、經歷了風雨，才知道您的可貴，走上了成功，才知道您的偉大。
5、您的辛勞是我們的動力，我們的成功是您的驕傲，然而我們會為您自豪！
6、我虔誠得不敢尋覓詞匯，因為老師這兩個字本身就是世界上最崇高的敬詞。
7、您是一朵花，美麗無比，芳香四溢；您還是朵智慧之花，同學們都為您著迷。
8、因為您的一片愛心的灌澆，一番耕耘的辛勞，才會有桃李的絢麗，稻麥的金黃。
9、在我們從幼稚走向成熟，從愚昧走向文明的路上，您用生命的火炬，為我們開道。
10、我們從幼稚走向成熟，從無知走向文明，是您用生命的火炬照亮了我前進的道路。
七、教育子女的名言
由儉如奢易，由奢入儉難 精打細算 油鹽不斷 歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢.（李商隱） 靜以修身，儉以養德.（諸葛亮） 誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。 白居易 誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易度過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒。
薩迪 社會一旦有技術上的需要，則這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進。 恩格斯 清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方！ 方志敏 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
陶淵明 社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。 易卜生 世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的。
羅丹 如果天下平靜無事，到處都是溢美和逢迎，那麼，無恥、欺詐和愚昧更將有滋長的余地了；沒有人再揭發，沒有人再說苛酷的真話！ 別林斯基 金錢這種東西，只要能解決個人的生活就行，若是過多了，它會成為遏制人類才能的禍害。 奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。
隔岸觀火 歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢.____李商隱 沒有人再揭發，沒有人再說苛酷的真話！ 別林斯基 人壽幾何？逝如朝霞。時無重至，華不在陽 陸機 人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已 莊子 人生太短，要干的事情太多，我要爭分奪秒 愛迪生 黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
●成由勤儉破由奢 ●儉入奢易，從奢入儉難 ●小不知省，大錢將濫花（英國） ●成家，糞如寶；敗家子，錢如草 ●眼下胡亂鋪張，往后日月空蕩蕩 ●一勺勺積的東西，不要用桶倒出去（哈薩克族） ●辛苦得來的實，不要一口氣把它吃完（維吾爾族） ●家有萬石糧，堆不長 ●殺牛吃肉，不如著擠奶（藏族） ●有錢時擺闊，沒錢挨餓 ●欲求溫飽，勤儉為要 ●緊緊手，年年有 ●勤能補拙，省能補貧 ●思前顧后，吃穿常有 ●精打細算，油鹽不斷 ●披著破大氅的，往往是個好酒徒（西班牙） ●糧收萬石，也要粗茶淡飯 ●會吃的吃千頓，不會吃的吃一頓 ●精打細算，油鹽不斷 ●披著破大氅的，往往是個好酒徒（西班牙） ●糧收萬石，也要粗茶淡飯 ●會吃的吃千頓，不會吃的吃一頓 ●精打細算，有吃有穿；大吃大喝，當屋賣鍋 ●小富由儉，大富由天 ●不喝酒，不抽煙，三年省下無數錢 ●節儉是致富的秘訣（英國） ●節儉本身就是一宗財產（英國） ●積小利，成巨富（英國） ●節儉是你一生中食之不完的美筵（愛默生） ●小處不省錢袋空（托·莫爾） ●錢幣是圓的，所以容易滾走（托里安諾） ●節約一分錢，等于生產一分錢（英國） ●節省下來多少，就是得到多少（丹麥） ●黃金本無種，出自勤儉家 ●飽時省一口，餓時得一斗 ●細水長流，遇災不愁 ●省下煙酒錢，急難免求人 ●有荒節約度荒，天荒節約備荒 ●好處安身，苦處用錢 ●精打細算夠半年，遇到荒年不受難 ●年年有儲存，荒年不荒人 ●奢侈的必然后果風化的解體反過來又引起趣味的腐化（英國） ●奢侈會破壞人們的心靈純質，因為不幸的是，你獲得愈多，就愈貪婪，而且確實總感到不能滿自己（安格爾） ●奢侈好像酒，既使人興奮，又使人衰弱（卡爾） ●奢侈和淫靡只是一種社會腐化的現像，決不是原因（魯迅） ●不擇手段地追求高級物質生活的人，他的思想品德，必然是低級的（潛夫） ●奢侈乃德義之滅亡（瑞士） ●奢侈是民族衰弱的起點（古巴） ●知足是天然的財富，奢侈是人為的貧困（希臘） ●良田萬頃，日食一升。廣廈千間，夜眠七尺 ●一飽之需，何必八珍九鼎？七尺之軀，安用千門萬戶？ ●身后有余忘縮手，眼前無路想回頭 ●一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱 ●惜衣有衣，惜食有食 ●誰知盤中餐，粒粒皆辛苦 ●一粥一飯汗珠換 ●不當家不知柴米貴 ●誰愛風流高格調，共憐時世儉梳妝 ●成物不可損壞 誰知盤中餐，粒粒皆幸苦。
節約糧食是美德。 誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
社會一旦有技術上的需要，則這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進。 恩格斯 清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方！ 方志敏 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
陶淵明 社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。 易卜生 世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的。
羅丹 如果天下平靜無事，到處都是溢美和逢迎，那麼，無恥、欺詐和愚昧更將有滋長的余地了；沒有人再揭發，沒有人再說苛酷的真話！ 別林斯基 勤勞一日，可得一夜的安眠；勤勞一生，可得幸福的長眠。——達 芬奇 誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易渡過難關；誰在富時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒。
——薩迪 如果你真的想關勤儉節約，不是幾句名言就能解決.（這是我說的） 正常的節約是美德、而吝嗇卻是最令人反 感的陋習。 今天節約一滴水，留給后人一滴血 誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢 勤儉永不窮，坐食山也空 一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱 聚沙成塔 點滴成流 1.君子以儉德辟難。——《周易?否》 2.克勤于邦，克儉于家。
——《尚書?大禹謨》 3.儉，德之共也；侈，惡之大也。——《左傳?莊公二十四年》 4.民生在勤，勤則不匱。
——《左傳?宣公十二年》 5.儉節則昌，淫佚則亡。——《墨子?辭過》 6.鋤禾日當午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。——。
