一、納蘭性德描寫漢壽的古詩
《長相思》納蘭性德
山一程,水一程,身向榆關那畔行。夜深千帳燈。
風一更,雪一更,聒碎鄉心夢不成。故園無此聲。
山一程,水一程”仿佛是親人送了我一程又一程,山上水邊都有親人送別的身影。“身向榆關(這里借指山海關)那畔行”是使命在身行色匆匆。“夜深千丈燈”則是康熙帝一行人馬夜晚宿營,眾多帳篷的燈光在漆黑夜幕的反襯下在所獨有的壯觀場景。“山一程,水一程”寄托的是親人送行的依依惜別情;“身向榆關那畔行”激蕩的是“萬里赴戎機,關山度若飛”的蕭蕭豪邁情;“夜深千丈燈”催生的是“大漠孤煙直,長河落日圓”的烈烈壯懷情。這情感的三級跳,既反映出詞人對故鄉的深深依戀,也反映出他渴望建功立業的雄心壯志。二十幾歲的年輕人,風華正茂,出身于書香豪門世家,又有皇帝貼身侍衛的優越地位,自然是眼界開闊、見解非凡,建功立業的雄心壯志定會比別人更強烈。可正是由于這種特殊的身份反而形成了他拘謹內向的性格,有話不能正說,只好借助于兒女情長的手法曲折隱晦地反映自己復雜的內心世界。這也是他英年早逝的重要原因。
“夜深千丈燈”既是上闕感情醞釀的高潮,也是上、下闕之間的自然轉換。夜深人靜的時候,是想家的時候,更何況“風一更,雪一更”。風雪交加夜,一家人在一起什么都不怕。可遠在塞外宿營,夜深人靜,風雪彌漫,心情就大不相同。路途遙遠,衷腸難訴,輾轉反側,臥不成眠。“聒碎鄉心夢不成”的慧心妙語可謂是水到渠成。
“山一程,水一程”與“風一更,雪一更”的兩相映照,又暗示出詞人對風雨兼程人生路的深深體驗。愈是路途遙遠、風雪交加,就愈需要親人關愛之情的鼓舞。因為她是搏擊人生風浪的力量源泉,有了她,為了她,就不怕千難萬險,就一定會迎來團聚的那一天。從“夜深千丈燈”壯美意境到“故園無此聲”的委婉心地,既是詞人親身生活經歷的生動再現,也是他善于從生活中發現美,并以此創造美、抒發美的敏銳高超藝術智慧的自然流露。
二、描寫關羽的句子
正飲間,見一大漢,推著一輛車子,到店門首歇了,入店坐下,便喚酒保:"快斟酒來吃,我待趕入城去投軍。"玄德看其人:身長九尺,髯長二尺;面如重棗,唇若涂脂;丹鳳眼,臥蠶眉,相貌堂堂,威風凜凜。玄德就邀他同坐,叩其姓名。其人曰:"吾姓關名羽,字長生,后改云長,河東解良人也。因本處勢豪倚勢凌人,被吾殺了,逃難江湖,五六年矣。今聞此處招軍破賊,特來應募。"玄德遂以己志告之,云長大喜。同到張飛莊上,共議大事。
1、千萬雄兵莫敢當,單刀匹馬斬顏良。只因云長武藝強,致使猛將束手亡。——羅貫中贊關羽詩句
2、望蓋揮鞭騎若風,將軍飛入萬軍中。馬奔赤兔翻紅霧,刀偃青龍起白云。虎豹墮牙山鳥靜,鳳凰墜羽樹林空。歷觀史記英雄將,誰似云長白馬功?——羅貫中贊關羽詩句
3、巴山漢水本興劉,諸葛才華備贊留。但得關髯師廣武,北州韓信在南州。——宋·陳普《詠史下·關羽四首》其一
4、掛印封金辭漢相,尋兄遙望遠途還。馬騎赤兔行千里,刀偃青龍出五關。忠義慨然沖宇宙,英雄從此震江山。獨行斬將應無敵,今古留題翰墨間。——羅貫中贊關羽詩句
5、氣蓋世,勇而強。萬眾中,刺顏良。——宋人黃茂才《武安王贊》
6、劍氣凌云,實曰虎臣。勇加一國,敵號萬人。——宋無名氏《武成王廟從祀贊》
7、藐視吳臣若小兒,單刀赴會敢平欺,當年一鼓英雄氣,尤勝相如在澠池。——羅貫中贊關羽詩句
8、白馬當年事困危,將軍立效干功時。斬頭出陣來無阻,策馬提刀去莫追。壯志威風千古在,英雄氣概萬夫奇。堂堂廟貌人贍仰,忠勇惟君更有誰?——羅貫中贊關羽詩句
9、神威能奮武,儒雅更知文。——《三國演義》詩一(頌關羽)
10、將軍秉天姿,義勇冠今昔。走馬百戰場,一劍萬人敵。——唐人郎君胄《壯繆侯廟別友人》
11、惟憑立國安邦手,先試青龍偃月刀。——羅貫中贊關羽詩句
12、北人更欲生關羽,猶倚糜芳信士仁。曹操雄心懷白馬,董昭空自弄精神。——宋·陳普《詠史下·關羽四首》其三
13、躍馬斬將萬眾中,侯印賜金還自封。橫刀拜書去曹公,千古凜凜國士風。——元人郝經《重建廟記》
14、治病然分內外科,世間妙藝苦無多。神威罕及惟關將,圣手能醫說華陀。骨上肉開應刮毒,盆中血滿若流波。樽前對答猶談笑,青史英名永不磨。——羅貫中贊關羽詩句
15、月缺不改光,劍折不改鋼。月缺魄易滿,劍折復鑄良。勢利壓山岳,難屈志士腸。男兒有死節,可殺不可量!——羅貫中贊關羽詩句
16、威鎮乾坤第一功,轅門畫鼓響冬冬。云長停盞施英勇,酒尚溫時斬華雄。——羅貫中贊關羽詩句
17、開疆施妙略,決水運良謀。功蓋三分國,英雄敵萬夫。孫權應喪膽,曹操欲遷都。華夏威風震,聲名絕代無。——羅貫中贊關羽詩句
18、羽血未乾蒙隕命,蒙妻正哭妾分香。天地有心誅漢賊,但遲數月取襄陽。——宋·陳普《詠史下·關羽四首》其四
19、東吳赴會,單刀往還。足搖地軸,手撼天關。鴻門小可,澠池等閑。關公之名,威震江山!——羅貫中贊關羽詩句
20、誓把功勛建,須將恩義酬。奮身誅虎豹,用命統貔貅。白馬顏良死,延津文丑休。(*)英雄誰可似?不負壽亭侯。——羅貫中贊關羽詩句
21、將軍氣概與天平,匹馬單刀獨自行。干里尋兄恩義重,五關斬將鬼神驚。鼓聲響處人頭落,旗影開時血刃紅。堪笑蔡陽無計算,山雞要與鳳凰爭!——羅貫中贊關羽詩句
22、將軍稟天姿,義勇冠今昔。走馬百戰場,一劍萬人敵。雖為感恩者,竟是思歸客。流落荊巫間,裴回故鄉隔。離筵對祠宇,灑酒暮天碧。去去勿復言,銜悲向陳跡。——唐·郎士元《關羽祠送高員外還荊州》
23、將軍降漢不降曹,千里尋兄豈憚勞。送別許都關外路,刀尖曾挑錦征袍。——羅貫中贊關羽詩句
24、功成自合歸玄德,解印封金離許都。不羨金銀光照室,惟思恩義走長途。人言俊杰千年少,我道將軍萬古無。不是追兵無鐵騎,曹公尤重去時書。——羅貫中贊關羽詩句
25、來往軍中膽氣高,平欺許褚勝張遼。又夸益德真勇猛,致使當陽喝斷橋。——羅貫中贊關羽詩句
三、有哪些描寫洞庭湖的詩詞
1、八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。欲濟無舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。
2、憶過巴陵歲,無人問去留。中宵滿湖月,獨自在僧樓。漁父真閑唱,靈均是謾愁。今來欲長往,誰借木蘭舟。
3、氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。
4、洞庭九州間,厥大誰與讓?南匯群崖水,北注何奔放。
5、洞庭魚可拾,不假更垂罾。鬧若雨前蟻,多于秋后蠅。豈思鱗作簟,仍計腹為燈。浩蕩天池路,翱翔欲化鵬。
6、洞庭湖上清秋月,月皎湖寬萬頃霜。玉碗深沈潭底白,金杯細碎浪頭光。寒驚烏鵲離巢噪,冷射蛟螭換窟藏。更憶瑤臺逢此夜,水晶宮殿挹瓊漿。
7、洞庭西望楚江分,水盡南天不見云。
8、萬古巴丘戍,平湖此望長。問人何淼淼,愁暮更蒼蒼。疊浪浮元氣,中流沒太陽。孤舟有歸客,早晚達瀟湘。
9、蛟室圍青草,龍堆擁白沙。護江盤古木,迎棹舞神鴉。破浪南風正,收帆畏日斜。云山千萬疊,底處上仙槎。
10、清晨登巴陵,周覽無不極。明湖映天光,徹底見秋色。秋色何蒼然,際海俱澄鮮。山青滅遠樹,水綠無寒煙。來帆出江中,去鳥向日邊。風清長沙浦,山空云夢田。瞻光惜頹發,閱水悲徂年。北渚既蕩漾,東流自潺?。郢人唱白雪,越女歌采蓮。聽此更腸斷,憑崖淚如泉。——李白《秋登巴陵望洞庭》
11、煙波不動影沉沉,碧色全無翠色深。
12、春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃。
13、巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩蕩蕩,橫無際涯。
14、洞庭秋月生湖心,層波萬頃如熔金。孤輪徐轉光不定,游氣蒙蒙隔寒鏡。是時白露三秋中,湖平月上天地空。岳陽樓頭暮角絕,蕩漾已過君山東。山城蒼蒼夜寂寂,水月逶迤繞城白。蕩槳巴童歌竹枝,連檣估客吹羌笛。勢高夜久陰力全,金氣肅肅開星躔。浮云野馬歸四裔,遙望星斗當中天。天雞相呼曙霞出,斂影含光讓朝日。日出喧喧人不閑,夜來清景非人間。
15、湖光秋月兩相和,潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺。
洞庭湖,古稱云夢、九江和重湖,處于長江中游荊江南岸,跨岳陽、汩羅、湘陰、望城、益陽、沅江、漢壽、常德、津市、安鄉和南縣等縣市。洞庭湖之名,始于春秋、戰國時期,因湖中洞庭山(即今君山)而得名。 洞庭湖北納長江的松滋、太平、藕池、調弦四口來水,南和西接湘、資、沅、澧四水及汨羅江等小支流,由岳陽市城陵磯注入長江。
洞庭湖古代曾號稱“八百里洞庭”。湖盆周長為803.2公里,總容積220億立方米,其中天然湖泊容積178億立方米,河道容積42億立方米。
四、描述舊景的詩句
人面不知何處去,桃花依舊笑春風。
去年元夜時,花事燈如晝。
不見去年人,淚濕春衫袖。
遙想楚云深,人遠天涯近。
記是綠羅裙,處處憐芳草。
十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。
《楓橋夜泊》
唐代詩人:張繼
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
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(唐)李商隱
君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。
五、形容饕餮的詩句有哪些
形容饕餮的詩句只有四句:
1、衣冠兼盜賊,饕餮用斯須。
2、論罪等饕餮,囚衣御方良。
3、饕餮貪污,臭腐是食。
4、修身以待終,何至陷饕餮。
1、饕餮簡介:
饕餮是古代中國神話傳說中的一種神秘怪物,別名又叫狍鸮,古書《山海經·北次二經》介紹其特點是:其形狀如羊身人面,眼在腋下,虎齒人手。
其名可比喻貪婪之徒,人們一般稱為“老饕”。《左傳》中記載饕餮為縉云氏之子,而不是某些小說中所說的龍子。
饕餮紋這種紋飾最早出現在距今五千年前長江下游地區的良渚文化玉器上。但饕餮紋更常見于青銅器上,尤其是鼎上,遠在二里頭夏文化的青銅器上便有出現。
2、史料記載:
《辭海》中記載:饕餮是“傳說中的貪食的惡獸。古代鐘鼎彝器上多刻其頭部形狀作為裝飾。”《辭海》在解釋饕字時說:饕即“貪,《漢書·禮樂志》:‘貪饕險’顏師古注:‘貪甚曰饕。’特指貪食。”
《神異經·西南荒經》:“西南方有人焉,身多毛,頭上戴豕。貪如狠惡,積財而不用,善奪人谷物(上二句原作“好自積財,而不食人谷”,據《史記·五帝本紀》正義引改)。強者奪老弱者,畏強而擊單,名曰饕餮。《春秋》饕餮者,縉云氏之不才子也。”
《左傳·文公十八年》云:“縉云氏有不才子,貪于飲食,冒于貨賄,侵欲崇侈,不可盈厭;聚斂積實,不知紀極;不分孤寡,不恤窮匱。天下之民以比三兇,謂之饕餮。”《神異經》所謂“《春秋》言”,即此。
《呂氏春秋·先識覽》:“周鼎著饕餮,有首無身,食人未咽害及其身,以言報更也。”
宋羅泌《路史·蚩尤傳》注云:“蚩尤天符之神,狀類不常,三代彝器,多者蚩尤之像,為貪虐者之戒。其像率為獸形,傅以肉翅。”揆其所說,殆亦饕餮。
參考資料
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六、描寫古文英雄的美的句子
磊落襟懷稱壯士,罡星又下人間。文才武略盡深通。立身能慷慨,待士有春風。
仗義疏財人共仰,聲音響若洪鐘。腰間長劍倚崆峒。渾如宿山虎,綽號獨須龍。
像個將軍氣象。怎見得了?但見:
丈二身軀,十圍腰胯;目如藍碗,口似血盆。竹根須橫簪一面,瓠子鼻倒掛兩瓶。頭頂鳳翅金盔,紅纓耀目;身披雁翎金甲,黃色凝寒。足上戰鞋,雙雙五彩;手中鉞斧,閃閃寒輝。將軍吼處震天關,士卒呼時搖地軸。不是金剛來護法,定是黃巢作鬼王。
形容典雅,體段崢嶸。言語多官樣,行藏正妙齡。才如子建成詩易,貌似潘安擲果輕。頭上戴一頂鵲尾冠,烏云斂伏;身上穿一件玉羅褶,廣袖飄迎。足下烏靴花摺,腰間鸞帶光明。豐神真是奇男子,聳壑軒昂美俊英。
但見:
周情孔思,千尋泰岱之觀;虎坐龍行,萬里長城之概。面冠玉而溫潤,栗然備首春之無氣;目涵珠而精瑩,徹若發照夜之奇光。耳厚頤豐,郭汾陽三朝福將;氣清神雋,李青蓮一代詞宗。擁皋比而談經,不愧橫渠夫子;坐軍營而借箸,肯輸諸葛先生?
漢子生得得人怕,真個是:
身長丈二,腰闊數圍。青紗巾,四結帶垂;金帽環,兩邊耀日。纻絲袍,柬腰襯體;鼠腰兜,柰口浸襠。錦搭膊上盡藏雪雁,玉腰帶柳串金魚。有如五通善薩下天堂,好似那灌口二郎離寶殿。
細看其貌,但見:
骨似枯柴,膚如黝漆;
黑膚如漆,卻亮晶晶奕奕有光;
瘦骨如柴,卻一根根錚錚似鐵。
忒楞楞雙摳碧眼,分明天竺番僧;
叢簇簇滿臉黃毛,仿佛西洋貢使。
頭圓背厚,居然富貴之形;
腰細膀寬,大有干城之相。
莫嫌他百般怪狀,不類生人;
須知恁一片赤心,足垂青史。
只見:
平顴瘦臉,短鼻輕眉;
兩耳難垂,真如棋子;
雙唇緊合,逼肖櫻桃。
皮膚在黃白之間,肌理居細粗之半。
五官俱短,豈是偉男兒?
一撮如無,居然弱女子!
只三臺高骨,挺出奇峰;
更兩眼青瞳,含將神水。
筋能束骨,知非庸笨之夫;
秀而有威,定是英豪之輩!
但見:
面如重棗,鼻似懸壺;
兩眼流光,梢飛入鬢;
雙眉發采,毫起侵冠。
肉堆堆金瓜樣高顴,外掛垂垂大耳;
血滴滴銅盆般闊嘴,橫鋪簇簇長髯。
身材七尺有余,堂堂相貌;
年紀三旬以外,奕奕精神。
鐵骨銅筋,仿佛精忠武穆;
雅容儒服,依稀漢壽關公。
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七、漢壽城春望 賞析
可以上百科查查呀! 國破山河在①,城春草木深。
感時花濺淚,恨別鳥驚心②。 烽火連三月③,家書抵萬金。
白頭搔更短,渾欲④不勝簪⑤。 注釋 ①國破山河在:言山河依舊,而人事已非,國家殘破。
春到京城,而宮苑和民宅卻荒蕪不堪,雜草叢生。國:國都,即京城長安。
破:(被)沖開;攻下。 ②這兩句有兩種解說:一說是詩人因感傷時事,牽掛親人,所以見花開而落淚(或曰淚濺于花),聞鳥鳴也感到心驚。
另說是以花鳥擬人,因感時傷亂,花也流淚,鳥也驚心。二說皆可通。
感時:為國家的時局而感傷。恨別:悲恨離別。
③連三月:是說戰爭從去年直到現在,已經兩個春天過去了。抵萬金:家書可值萬兩黃金,極言家信之難得。
抵:值。 ④渾欲:簡直。
欲:將要;就要。 ⑤不勝簪:頭發少得連發簪也插不住了。
勝:承受 譯文 [編輯本段] 【參考譯文1】 國家已經破碎不堪,只有山河還在。長安城里又是春天了,但是經過叛軍的燒殺搶掠,早已滿目荒涼,到處長著又深又密的草木。
雖然春花盛開,但看了不是使人愉快,而是讓人流淚,覺得花好像也在流淚;雖然到處是春鳥和鳴,但心里由于和家人離別而憂傷,聽了鳥鳴,不僅不高興,還讓人驚心。戰亂持續了很長時間了,家里已久無音訊,一封家信可以抵得上一萬兩黃金那么寶貴。
由于憂傷煩惱,頭上的白發越來越稀少,簡直連簪子也戴不了了。 【參考譯文2】 故國淪亡,空留下山河依舊,春天來臨,長安城中荒草深深。
感嘆時局,看到花開也不由得流下眼淚,怨恨別離,聽到鳥鳴也禁不住心中驚悸。戰火連綿,如今已是暮春三月,家書珍貴,足抵得上萬兩黃金。
痛苦中我的白發越搔越短,簡直要插不上頭簪。 【韻譯】: 長安淪陷國家破碎,只有山河依舊, 春天來了城空人稀,草木茂密深沉。
感傷國事面對繁花,難禁涕淚四濺, 親人離散鳥鳴驚心,反覺增加離恨。 立春以來戰火頻連,已經蔓延三月, 家在?州音訊難得,一信抵值萬金。
愁緒纏繞搔頭思考,白發越搔越短, 頭發脫落既短又少,簡直不能插簪。 寫作背景 這是杜甫“安史之亂”期間在長安所作的。
唐肅宗至德元年(756年)八月,杜甫從鄜州(現在陜西富縣)前往靈武(現在屬寧夏)投奔肅宗,途中為叛軍所俘,后困居長安。該詩作于次年三月。
全篇憂國,傷時,念家,悲己,顯示了詩人一貫心系天下、憂國憂民的博**懷。這正是本詩沉郁悲壯、動慨千古的內在原因。
作者簡介 [編輯本段] 杜甫(712—770),字子美,自號少陵野老,唐代大詩人,號稱“詩圣”,生活在唐代由盛轉衰的時代,其作品大都描寫祖國當時的境況,因此其詩號稱"詩使"。原籍湖北襄陽,生于河南鞏縣。
初唐詩人杜審言之孫。唐肅宗時,官左拾遺。
后入蜀,友人嚴武推薦他做劍南節度府參謀,加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。
杜甫和李白齊名,世稱“李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。
他有“致君堯舜上,再使風俗淳”的宏偉抱負。他熱愛生活,熱愛人民,熱愛祖國的大好河山。
他嫉惡如仇,對朝廷的腐敗、社會生活中的黑暗現象都給予批評和揭露。他同情人民,甚至幻想著為解救人民的苦難甘愿做自我犧牲。
杜甫是偉大的現實主義詩人,一生寫詩一千四百多首。他生活的時代正是唐朝由盛而衰的轉變時期。
公元755年爆發了安史之亂,第二年,詩人杜甫知道唐肅宗在靈武即位的消息后,不顧安危投奔唐肅宗而來,想要再有一番作為,結果被安祿山叛軍拘留在長安。春天又來了,詩人登高遠望,山河依舊然而國家卻四分五裂,人民流離失所,長安城一片殘破景象。
詩人感慨萬千,寫下了這首感時恨別、憂國憂民的五言律詩《春望》。 鑒賞 全篇圍繞“望”字展開,前四句借景抒情,情景結合。
詩人以寫長安城里草木叢生,人煙稀少來襯托國家殘破。起首一“國破山河在”,觸目驚心,有一種物是人非的歷史滄桑感。
“感時花濺淚,恨別鳥驚心”兩句以物擬人,將花鳥人格化,有感于國家的分裂、國事的艱難,長安的花鳥都為之落淚驚心。詩人由登高遠望到焦點式的透視,由遠及近,感情由弱到強,就在這感情和景色的交叉轉換中含蓄地傳達出詩人地感嘆憂憤。
國家動亂不安,戰火經年不息,人民妻離子散,音書不通,這時候收到家書尤為難能可貴。詩人從側面反映戰爭給人民帶來的巨大痛苦和人民在動亂時期想知道親人平安與否的迫切心情。
同時也以家書的不易得來表現詩人對國家深深地憂慮。結尾兩句,寫詩人那愈來愈稀疏的白發,連簪子都插不住了,以動作來寫詩人憂憤之深廣。
全篇詩情景交融,感情深沉,而又含蓄凝練,言簡意多,充分體現了詩人“沉郁頓挫”的藝術風格。 唐玄宗天寶十五年(756)七月,安史叛軍攻陷長安,肅宗在靈武即位,改元至德。
杜甫在投奔靈武途中,被叛軍俘至長安,次年(至德二年)寫此詩。 詩人目睹淪陷后的長安之簫條零落,身歷逆境思家情切,不免感慨萬端。
詩的一、二兩聯,寫春城敗象,飽含感嘆;三、四兩聯寫心念親人境況,充溢離情。 ??全詩沉著蘊藉,真摯自然,反映了詩人熱愛祖國,眷懷家人的感情。
今人徐應佩、周溶泉等評此詩曰:“意脈貫。