華閱文章網一、寫農歷節日的詩句有哪些
1·新年： 《元日》宋·王安石 爆竹聲中一歲除， 春風送暖入屠蘇。
千門萬戶瞳瞳日， 總把新挑換舊符。 《青玉案·元夕》宋·辛棄疾 東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。
寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。
驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。 2·端午： 競渡曲唐·劉禹錫 沅江五月平堤流，吧人相將浮彩舟。
靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。 楊桴擊節雷闐闐，亂流齊進聲轟然。
蛟龍得雨鬊鬣動，螮蝀飲汀形影聯。 刺史臨流褰翠幃，揭竿命爵分雄雌。
先鳴余勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮。 百勝本自有前期，一飛由來無定所。
風俗如狂重此時，縱觀云委江之湄。 彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉。
典終人散空愁暮，招屈亨前水東注。 《賀新郎·端午》南宋劉·克莊 深院榴花吐，畫簾開，綀衣紈扇，午風清暑。
兒女紛紛夸結束，新樣釵符艾虎。早已有，游人觀渡。
老大逢場慵作戲，任陌頭，年少爭旗鼓，溪雨急，浪花舞。 靈均標致高如許，憶生平，既紉蘭佩，更懷椒醑。
誰信騷魂千載后，波底垂涎角黍。又說是，蛟饞龍怒。
把似而今醒到了，料當年，醉死差無苦，聊一笑，吊千古。 3·七夕：秋夕唐·杜牧 紅燭秋光冷畫屏， 輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水， 坐看牽牛織女星。 行香子宋·李清照 草際鳴蛩，驚落梧桐，正人間、天上愁濃。
云階月地，關鎖千重。縱浮槎來，浮槎去，不相逢。
星橋鵲駕，經年才見，想離情、別恨難窮。牽牛織女，莫是離中。
甚霎兒晴，醍兒雨，醍兒風。 3·重陽 九月九日憶山東兄弟王維 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。 踏莎行辛棄疾 夜月樓臺， 秋香院宇。
笑吟吟地人來去。 是誰秋到便凄涼， 當年宋玉悲如許。
隨分杯盤， 等閑歌舞。 問他有甚堪悲處。
思量卻也有悲時， 重陽節近多風雨。 4·中秋： 中秋月宋·蘇軾 暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤， 此生此夜不長好，明月明年何處看。
《水調歌頭》宋·蘇軾 丙辰中秋，歡飲達旦。大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？ 我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒！ 起舞弄清影，何似在人間？ 轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓？ 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。 但愿人長久，千里共嬋娟。
5·清明： 清明唐·杜牧 清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。 借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
二、描寫節日的古詩有哪些
描寫節日的詩句
描寫除夕的詩句有：
除夜
【宋】文天祥
乾坤空落落，歲月去堂堂；
末路驚風雨，窮邊飽雪霜。
命隨年欲盡，身與世俱忘；
無復屠蘇夢，挑燈夜未央。
描寫春節的詩句有：
元日
【宋】王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇，
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
描寫元宵節的詩句有：
元夕
【宋】歐陽修
去年元夜時，花市燈如晝。
月到柳梢頭，人約黃昏后。
今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚濕春衫袖。
描寫清明節的詩句有：
清明
【唐】杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
描寫端午節的詩句有：
端午
【唐】文秀
節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
描寫七夕節的詩句有：
七夕
【唐】羅隱
絡角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。
應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦繡篇。
香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。
銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。
描寫中秋節的詩句有：
中秋月
【宋】蘇軾
暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。
此生此夜不長好，明月明年何處看。
描寫重陽節的詩句有：
九月九日憶山東兄弟
【唐】王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親，
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
三、描寫過年的古詩
元日
王安石
爆竹聲中一歲除，東風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，爭插新桃換舊符。
“元日”是陰歷正月初一。這是一首寫古代迎接新年的即景之作，取材于民間習俗，敏感地攝取老百姓過春節時的典型素材，抓住有代表性的生活細節：點燃爆竹，飲屠蘇酒，換新桃符，充分表現出年節的歡樂氣氛，富有濃厚的生活氣息。
“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。”逢年遇節燃放爆竹，這種習俗古已有之，一直延續到今天。屠蘇，指古代春節時喝的用屠蘇草或幾種草藥泡的酒。古代風俗，每年正月初一，全家老小喝屠蘇酒，然后用紅布把渣滓包起來，掛在門框上，用來“驅邪”和躲避瘟疫。這兩句是說：在爆竹的響聲中，舊的一年過去了。人們喝著過節的屠蘇酒，暖洋洋地感到春天已經來臨。
第三句“千門萬戶曈曈日”，承接前面詩意，是說家家戶戶都沐浴在初春朝陽的光照之中。“曈曈日”，指由暗轉明的朝陽。結尾一句描述轉發議論。桃符：指畫有神荼、郁壘兩個神像或寫有這兩個神像名字的桃木板，正月初一清晨掛在門上，以求“避邪”。這也是古代民間的一種習俗。“總把新桃換舊符”，是個壓縮省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“舊符”省略了“桃”字，交替運用，這是因為七絕每句字數限制的緣故。意思是：都是用新桃符替換了舊桃符。以桃符的更換揭示出“除舊布新”的主題。
其實，這首詩表現的意境和現實，還自有它的比喻象征意義，它是以除舊迎新來比喻和歌頌新法的勝利推行。這首詩正是贊美新事物的誕生如同“春風送暖”那樣充滿生機。其中含也有深刻哲理，指出新生事物總是要取代沒落事物的這一規律。
四、農歷臘月二十三,四小年 關于小年的詩詞有哪
1. 《雨夜南堂獨坐》
年代：宋 作者： 陸游
老夫眼暗牙齒疏，七十未滿六十余。 故人欲盡誰與娛？獨坐默誦小年書。
北風日夜吹雨急，空村泥深屋茆濕。 鳳皇覽德乃下集，可憐飛螢常熠熠！
2.《鵲橋仙 自壽二首》
年代：宋 作者： 劉辰翁
輕風澹月，年年去路。誰識小年初度。橋邊曾弄碧蓮花，悄不記、人間今古。吹簫江上，沾衣微露。依約凌波曾步。寒機何意待人歸，但寂歷、小窗斜雨。
3.《旅舍偶題》
年代：宋 作者： 陸游
野店山橋策蹇驢，浩然聊喜遂吾初。 童顏幾歲已辭鏡，胎發今朝還入梳。
小甕漫營秋社酒，斷編閑理小年書。 白云可笑猶多事，常向人間耐卷舒。
4.《冬夜讀書》
年代：宋 作者： 陸游
茂陵病后非平昔，瘦骨竛竮短發疏。 紅燭悔從長夜飲，青燈喜對小年書。
圣賢親見生非晚，忿欲俱空死有余。 破屋頹垣君勿笑，更闌弦誦滿吾廬。
5.《古寺老松》
年代：唐 作者： 齊己
百歲禪師說，先師指此松。小年行道繞，早見偃枝重。
月檻移孤影，秋亭卓一峰。終當因夜電，拏攫從云龍。
6.《觀項信水墨》
年代：唐 作者： 方干
險峭雖從筆下成，精能皆自意中生。倚云孤檜知無朽，
掛壁高泉似有聲。轉扇驚波連岸動，回燈落日向山明。
小年師祖過今祖，異域應傳項信名。
7.《使東川·漢江上笛》
年代：唐 作者： 元稹
小年為寫游梁賦，最說漢江聞笛愁。 今夜聽時在何處，月明西縣驛南樓。
8.《遣行十首》
年代：唐 作者： 元稹
慘切風雨夕，沉吟離別情。燕辭前日社，蟬是每年聲。
暗淚深相感，危心亦自驚。不如元不識，俱作路人行。
十五年前事，恓惶無限情。病僮更借出，羸馬共馳聲。
射葉楊才破，聞弓雁已驚。小年辛苦學，求得苦辛行。
徙倚檐宇下，思量去住情。暗螢穿竹見，斜雨隔窗聲。
就枕回轉數，聞雞撩亂驚。一家同草草，排比送君行。
已愴朋交別，復懷兒女情。相兄亦相舊，同病又同聲。
白發年年剩，秋蓬處處驚。不堪身漸老，頻送異鄉行。
塞上風雨思，城中兄弟情。北隨鹓立位，南送雁來聲。
遇適尤兼恨，聞書喜復驚。唯應遙料得，知我伴君行。
暮欲歌吹樂，暗沖泥水情。稻花秋雨氣，江石夜灘聲。
犬吠穿籬出，鷗眠起水驚。愁君明月夜，獨自入山行。
七過褒城驛，回回各為情。八年身世夢，一種水風聲。
尋覓詩章在，思量歲月驚。更悲西塞別，終夜繞池行。
褒縣驛前境，曲江池上情。南堤衰柳意，西寺晚鐘聲。
云水興方遠，風波心已驚。可憐皆老大，不得自由行。
見說巴風俗，都無漢性情。猿聲蘆管調，羌笛竹雞聲。
迎候人應少，平安火莫驚。每逢危棧處，須作貫魚行。
聞道陰平郡，翛然古戍情。橋兼麋鹿蹋，山應鼓鼙聲。
羌婦梳頭緊，蕃牛護尾驚。憐君閑悶極，只傍白江行。
五、傳統節日名稱丶時間丶習俗丶詩句5個
1、春節
時間：農歷正月初一
習俗：貼年紅、守歲、拜年、祭祀、舞獅
詩句：宋代·王安石《元日》：爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
翻譯：爆竹聲中舊的一年已經過去，迎著和暖的春風開懷暢飲屠蘇酒。
2、元宵節
時間：農歷正月十五
習俗：賞燈、押舟、猜燈謎、耍龍燈、踩高蹺
詩句：唐代·張祜《正月十五夜燈》：千門開鎖萬燈明，正月中旬動帝京。
翻譯：元宵佳節，千家萬戶走出家門，街上亮起無數花燈，好像整個京都都震動了。
3、清明節
時間：公歷4月5日前后
習俗：踏青郊游、掃墓祭祖
詩句：唐代·杜牧《清明》：清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
翻譯：江南清明時節細雨紛紛飄灑，路上羈旅行人個個落魄斷魂。
4、端午節
時間：農歷五月初五
習俗：扒龍船、放紙鳶、掛艾草、菖蒲
詩句：宋代·張耒《和端午》：競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
翻譯：龍舟競賽是為了悲悼屈原的千載冤魂，但是忠烈之魂一去不返。
5、中秋節
時間：農歷八月十五
習俗：賞月、祭月、吃月餅等
詩句：唐代·皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》：玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。
翻譯：零落的桂花瓣，如同一顆顆玉珠從月亮下邊撒落下來，拾起殿前的桂花，花瓣帶著露珠更顯濕潤。
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