華閱文章網一、關于“求賢若渴”的詩詞有哪些
1.《古風·其十五》 唐代：李白 燕昭延郭隗，遂筑黃金臺。
劇辛方趙至，鄒衍復齊來。 奈何青云士，棄我如塵埃。
珠玉買歌笑，糟糠養賢才。 方知黃鵠舉，千里獨徘徊。
2.《短歌行》 兩漢：曹操 對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。 慨當以慷，憂思難忘。
何以解憂？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。
但為君故，沉吟至今。 呦呦鹿鳴，食野之蘋。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。 明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？ 山不厭高，海不厭深。
周公吐哺，天下歸心。 3.《大風歌》 兩漢：劉邦 大風起兮云飛揚， 威加海內兮歸故鄉， 安得猛士兮守四方！ 4.《文王》 先秦：佚名 文王在上，于昭于天。
周雖舊邦，其命維新。有周不顯，帝命不時。
文王陟降，在帝左右。 亹亹文王，令聞不已。
陳錫哉周，侯文王孫子。文王孫子，本支百世，凡周之士，不顯亦世。
世之不顯，厥猶翼翼。思皇多士，生此王國。
王國克生，維周之楨；濟濟多士，文王以寧。 穆穆文王，于緝熙敬止。
假哉天命。有商孫子。
商之孫子，其麗不億。上帝既命，侯于周服。
侯服于周，天命靡常。殷士膚敏。
裸將于京。厥作裸將，常服黼冔。
王之藎臣。無念爾祖。
無念爾祖，聿修厥德。永言配命，自求多福。
殷之未喪師，克配上帝。宜鑒于殷，駿命不易！ 命之不易，無遏爾躬。
宣昭義問，有虞殷自天。上天之載，無聲無臭。
儀刑文王，萬邦作孚。 5.《論詩五首·其二》 清代：趙翼 李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。
江山代有才人出，各領風騷數百年。
二、更多求賢若渴的詩句
1、賈生 唐代：李商隱 宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。
譯文 漢文帝求賢，宣示召見被貶臣子。賈誼才能，確實高明無人能及。
2、己亥雜詩·其二百二十 清代：龔自珍 九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。 我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。
譯文 只有狂雷炸響般的巨大力量才能使中國大地發出勃勃生機，然而社會政局毫無生氣終究是一種悲哀。我奉勸上天要重新振作精神，不要拘泥一定規格以降下更多的人才。
3、武帝求茂才異等詔 兩漢：劉徹 蓋有非常之功，必待非常之人，故馬或奔踶而致千里，士或有負俗之累而立功名。夫泛駕之馬，跅弛之士，亦在御之而已。
其令州郡察吏民有茂材異等可為將相及使絕國者。 譯文 要建立不同一般的事業，必須依靠特殊的人才。
有的馬奔跑踢人，卻能行千里；有的人受到世俗譏諷，卻能建立功名。這些不受駕馭的馬和放縱不羈的人，也在于如何駕馭他們罷了。
我命令：各州各郡要發現官吏和百姓中那些有優秀才能，超群出眾，可擔任將相及出使遠方的人才。 4、大風歌 兩漢：劉邦 大風起兮云飛揚， 威加海內兮歸故鄉， 安得猛士兮守四方！ 譯文 大風勁吹啊浮云飛揚，我統一了天下啊衣錦還鄉，怎樣才能得到勇士啊為國家鎮守四方！ 5、過汪氏別業 唐代：李白 疇昔未識君，知君好賢才。
隨山起館宇，鑿石營池臺。 星火五月中，景風從南來。
數枝石榴發，一丈荷花開。 恨不當此時，相過醉金罍。
譯文 過去和您不相識，就聽說您喜歡結交賢才。您的別墅中隨著山勢建起樓閣，鑿石營造池塘亭臺。
大火在天正中約五月里，仲夏的風從南方吹來。數枝石櫻吐著如火的花朵，丈把高的荷葉中有蓮花盛開。
我恨不得在這個時候趕到您的別墅，同飲共開懷。
三、關于求賢若渴的名言警句諺語歇后語
亡羊補牢，未為遲也《楚策》 道不拾遺，夜不閉戶《秦策》 前事不忘，后事之師《趙策》 鷸蚌相持，漁人得利《燕策》 戰無不勝，攻無不克《齊策》 士為知己者死，女為悅已者容《趙策》 風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還.《燕策》 一、《戰國策·西周策》 【百步穿楊】（百發百中）：能射中百步以外目標的楊樹葉.形容射擊準確，每次都命中目標.后世比喻做事有充分把握，絕不落空. 二、《戰國策·秦策》 【比比皆是】（秦策一）：到處都是，形容為數很多. 【側目而談】（秦策一）：斜著眼睛看人，指心存畏懼，不敢正視.也指憤怒或不滿地看. 【抵掌而淡】（秦策一）：抵掌：鼓掌、擊掌，形容無拘無束地暢談，氣氛歡洽. 【前倨后恭】（秦策一）：倨：傲慢，怠慢.光前傲慢而后來恭敬，前后態度不一樣.常指人勢利. 【曾參殺人】（秦策二）：曾參：孔子的學生，向來以孝賢出名.比喻流言傳播得廣，也會讓人相信. 【兩虎相斗】（秦策二）：比喻力量強大的雙方之間的爭斗. 【遠交近攻】（秦策三）：結交離得遠的國家而進攻鄰近的國家.這是戰國時秦國用以吞并六國，建立統一王朝的一種外交策略.后也指一種為人處世的手段. 【積少成多】（秦策四）：積累少量的東西，能成為巨大的數量. 【未路之難】（秦策五）：未路：最后一段路，走最后一段路很困難.比喻保持晚節不容易.也比喻做事情越接近成功，工作越艱巨. 【懸梁刺股】（《漢書》（秦策一）：因怕困倦影響學習，而把頭發束起來吊在屋梁上，用錐子刺大腿.形容勤奮苦讀. 三、《戰國策·齊策》 【安步當車】（齊策一）：用慢步行走當作坐車. 【吠非其主】（齊策一）：狗專向不是它主人的人叫，比喻人各為其主，為主人做事. 【轂擊肩摩】（齊策一）：車碰著車，肩摩著肩形容行人車馬來往擁擠. 【揮汗成雨】（齊策一）：原形容人多擁擠.后也形容因天熱或勞動等出汗多. 【接袂成帷】（齊策一）：袂：衣袖；帷：帷幕，衣襟可以連接成帷幕.形容城市繁華，人口從多. 【門庭若市】（齊策一）：門口和庭院里熱鬧得像集市一樣.原形容進諫的人很多.現形容來的人極多. 【以一當十】（齊策一）：一個人可以抵擋十個人.比喻軍隊以寡敵眾，勇敢善戰. 【戰無不勝】（齊策二）：打仗沒有不取得勝利的.形容力量強大百戰百勝.或做任何事情都能成功. 【畫蛇添足】（齊策二）：比喻多此一舉，弄巧成拙. 【比肩而立】（齊策三）：肩靠著肩站立，比喻距離很近. 【不自量力】（齊策三）：不能正確估量自己的力量. 【布衣之交】（齊策三）：平民之間交往的友誼，亦指顯貴者與平民的交往. 【隨踵而至】（齊策三）：一個跟著一個.形容來得人很多，連綿不斷. 【直言不諱】（齊策四）：有話直說，無所忌諱. 【狡兔三窟】（齊策四）：狡猾的兔子有三個洞穴.比喻藏身的地方多，便于逃避災禍. 【歸真反璞】（齊策四）：指除去外飾，恢復其本來面目. 【高枕而臥】（齊策四）：指墊高枕頭安然睡覺，比喻無所顧慮. 【扶老攜幼】（齊策四）：攙著老人，領著小孩.多形容某些歡迎、投奔、逃亡等吻合，人們成群結隊而行的情況. 【寢不安席】（齊策五）：睡覺時不能安于枕席，指有心事而睡不著覺. 【折沖尊俎】（齊策五）：沖：古時用以沖去敵城的戰車；折沖：挫敗敵人；尊俎：酒器和放肉的祭器，借指宴席.原指在宴席上運用策略制勝對方.后也泛指外交談判. 四、《戰國策·楚策》 【心旌搖曳】（楚策一）：旌：古代的一種旗幟，心神像旗幟一樣搖擺不定.形容情思起伏，不能自持. 【被堅執銳】（楚策一）：身穿銳甲，手拿兵器，形容全副武裝投入戰斗. 【狐假虎威】（楚策一）：狐貍借著老虎的威風去嚇唬其它野獸.比喻倚仗別【人的勢力來欺壓或嚇唬人. 【桂薪珠米】（楚策三）：薪貴如桂，米貴如珠，形容物價昂貴. 【食玉炊桂】（楚策三）：指吃的東西像玉器一樣貴重，燃燒的同桂木一樣珍貴.形容物價昂貴，生活艱苦. 【見兔顧犬】（楚策四）：看到野兔，就回頭喚狗去追捕.比喻事態緊急，但及時想辦法還來得及. 【峻阪鹽車】（楚策四）：阪：指山坡.形容老人年邁，難負責任. 【亡羊補牢】（楚策四）：丟失了羊，就補修羊圈，還不算晚.比喻出了差錯，及時設法補救，以免繼續受損失. 【與世無事】（楚策四）：跟世人沒有爭執.形容不慕名利，超然達觀的處世態度. 五、《戰國策·趙策》 【前事不忘，后世之師】（趙策一）：師：榜樣、借鑒.記住以往的經驗教訓，可以為以后的事作借鑒. 【胡服騎射】（趙策二）：原指學胡人的服飾裝束，練習騎馬射箭.后比喻政治文化改革措施. 【不可同曰而語】（趙策二）：不能同時談論.形容事物之間差異很大，兩者不能相提并論. 【不遺余力】（趙策三）：不留下一點剩余的力量.。
四、中最能體現詩人求賢若渴的是哪句
《短歌行》最能體現詩人求賢若渴的是
周公吐哺 天下歸心
“周公吐哺，天下歸心”出自東漢文學家、詩人、軍事家曹孟德——曹操的詩歌《短歌行》。“周公”兩句畫龍點睛，明明白白披肝瀝膽，希望人才都來歸順我曹操，點明了全詩的主旨。關于“周公吐哺”的典故，據說周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。”這話似也表達詩人心情。
短歌行
作者：曹操
對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？
山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
五、關于求賢若渴的名言警句諺語歇后語
亡羊補牢，未為遲也《楚策》 道不拾遺，夜不閉戶《秦策》 前事不忘，后事之師《趙策》 鷸蚌相持，漁人得利《燕策》 戰無不勝，攻無不克《齊策》 士為知己者死，女為悅已者容《趙策》 風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還.《燕策》 一、《戰國策·西周策》 【百步穿楊】（百發百中）：能射中百步以外目標的楊樹葉.形容射擊準確，每次都命中目標.后世比喻做事有充分把握，絕不落空. 二、《戰國策·秦策》 【比比皆是】（秦策一）：到處都是，形容為數很多. 【側目而談】（秦策一）：斜著眼睛看人，指心存畏懼，不敢正視.也指憤怒或不滿地看. 【抵掌而淡】（秦策一）：抵掌：鼓掌、擊掌，形容無拘無束地暢談，氣氛歡洽. 【前倨后恭】（秦策一）：倨：傲慢，怠慢.光前傲慢而后來恭敬，前后態度不一樣.常指人勢利. 【曾參殺人】（秦策二）：曾參：孔子的學生，向來以孝賢出名.比喻流言傳播得廣，也會讓人相信. 【兩虎相斗】（秦策二）：比喻力量強大的雙方之間的爭斗. 【遠交近攻】（秦策三）：結交離得遠的國家而進攻鄰近的國家.這是戰國時秦國用以吞并六國，建立統一王朝的一種外交策略.后也指一種為人處世的手段. 【積少成多】（秦策四）：積累少量的東西，能成為巨大的數量. 【未路之難】（秦策五）：未路：最后一段路，走最后一段路很困難.比喻保持晚節不容易.也比喻做事情越接近成功，工作越艱巨. 【懸梁刺股】（《漢書》（秦策一）：因怕困倦影響學習，而把頭發束起來吊在屋梁上，用錐子刺大腿.形容勤奮苦讀. 三、《戰國策·齊策》 【安步當車】（齊策一）：用慢步行走當作坐車. 【吠非其主】（齊策一）：狗專向不是它主人的人叫，比喻人各為其主，為主人做事. 【轂擊肩摩】（齊策一）：車碰著車，肩摩著肩形容行人車馬來往擁擠. 【揮汗成雨】（齊策一）：原形容人多擁擠.后也形容因天熱或勞動等出汗多. 【接袂成帷】（齊策一）：袂：衣袖；帷：帷幕，衣襟可以連接成帷幕.形容城市繁華，人口從多. 【門庭若市】（齊策一）：門口和庭院里熱鬧得像集市一樣.原形容進諫的人很多.現形容來的人極多. 【以一當十】（齊策一）：一個人可以抵擋十個人.比喻軍隊以寡敵眾，勇敢善戰. 【戰無不勝】（齊策二）：打仗沒有不取得勝利的.形容力量強大百戰百勝.或做任何事情都能成功. 【畫蛇添足】（齊策二）：比喻多此一舉，弄巧成拙. 【比肩而立】（齊策三）：肩靠著肩站立，比喻距離很近. 【不自量力】（齊策三）：不能正確估量自己的力量. 【布衣之交】（齊策三）：平民之間交往的友誼，亦指顯貴者與平民的交往. 【隨踵而至】（齊策三）：一個跟著一個.形容來得人很多，連綿不斷. 【直言不諱】（齊策四）：有話直說，無所忌諱. 【狡兔三窟】（齊策四）：狡猾的兔子有三個洞穴.比喻藏身的地方多，便于逃避災禍. 【歸真反璞】（齊策四）：指除去外飾，恢復其本來面目. 【高枕而臥】（齊策四）：指墊高枕頭安然睡覺，比喻無所顧慮. 【扶老攜幼】（齊策四）：攙著老人，領著小孩.多形容某些歡迎、投奔、逃亡等吻合，人們成群結隊而行的情況. 【寢不安席】（齊策五）：睡覺時不能安于枕席，指有心事而睡不著覺. 【折沖尊俎】（齊策五）：沖：古時用以沖去敵城的戰車；折沖：挫敗敵人；尊俎：酒器和放肉的祭器，借指宴席.原指在宴席上運用策略制勝對方.后也泛指外交談判. 四、《戰國策·楚策》 【心旌搖曳】（楚策一）：旌：古代的一種旗幟，心神像旗幟一樣搖擺不定.形容情思起伏，不能自持. 【被堅執銳】（楚策一）：身穿銳甲，手拿兵器，形容全副武裝投入戰斗. 【狐假虎威】（楚策一）：狐貍借著老虎的威風去嚇唬其它野獸.比喻倚仗別【人的勢力來欺壓或嚇唬人. 【桂薪珠米】（楚策三）：薪貴如桂，米貴如珠，形容物價昂貴. 【食玉炊桂】（楚策三）：指吃的東西像玉器一樣貴重，燃燒的同桂木一樣珍貴.形容物價昂貴，生活艱苦. 【見兔顧犬】（楚策四）：看到野兔，就回頭喚狗去追捕.比喻事態緊急，但及時想辦法還來得及. 【峻阪鹽車】（楚策四）：阪：指山坡.形容老人年邁，難負責任. 【亡羊補牢】（楚策四）：丟失了羊，就補修羊圈，還不算晚.比喻出了差錯，及時設法補救，以免繼續受損失. 【與世無事】（楚策四）：跟世人沒有爭執.形容不慕名利，超然達觀的處世態度. 五、《戰國策·趙策》 【前事不忘，后世之師】（趙策一）：師：榜樣、借鑒.記住以往的經驗教訓，可以為以后的事作借鑒. 【胡服騎射】（趙策二）：原指學胡人的服飾裝束，練習騎馬射箭.后比喻政治文化改革措施. 【不可同曰而語】（趙策二）：不能同時談論.形容事物之間差異很大，兩者不能相提并論. 【不遺余力】（趙策三）：不留下一點剩余的力量.。
六、古代求賢若渴的故事
1、齊桓公五拜小臣 有一次，齊桓公決定去拜訪一位小臣，去了三次都未見到。
身邊人勸阻道：“小臣是國家中地位卑微的臣子，您作為國君，親自去了三次都未見到，可以不去了。” 齊桓公不高興地說：“這是什么話！我聽說，一個普通的士人如不想升官發財，就不會輕易地委屈自己去拜見大國的國君；大國的國君如不喜好仁義，就不會輕易委屈自己去拜訪一個普通的士人。
縱然老先生不想富貴是可以的，但讓我不喜好仁義，卻是不可以的。” 結果齊桓公五次去拜訪，終于見到了小臣。
齊桓公正是由于具備這樣一種求賢若渴、禮賢下士的精神，所以才會有不計前嫌，果斷任用管仲為相的舉動，終于成為天下霸主。 2、在三國時期非常有名的郭嘉。
雖然郭嘉的年齡不大，但是卻非常有才華，這一點深得曹操的賞識。如果當初郭嘉沒有早早死去，或許他在曹操這里的地位會更加非同尋常。
郭嘉這個人最大的毛病就是有點太放蕩，不怎么在乎小節。這一點讓一些比較在乎禮制的人看不下去了，沒事就跟曹操吐槽這事。
曹操一邊應付說自己一定會好好管教郭嘉，一邊繼續放任郭嘉。曹操小心翼翼守護著郭嘉，生怕他受到一點點的委屈。
實在有大臣老說郭嘉，曹操還會用點小恩小惠讓大臣放過此事。 3、朱元璋在爭奪天下的過程中，對人才的需求也表現得如饑似渴。
元至正十八年（1358年），朱元璋攻占了婺州，儒士許瑗前來見他，向他建議道：“平定天下，非收攬英雄，難以成功。”朱元璋非常激動地表示：“予（我）思英賢，有如饑渴。”
朱元璋這樣說并不夸張，只要聽說有賢人，即使在窮鄉僻壤，他也要千方百計請到身邊。元至正二十七年（1367年），朱元璋的軍隊到了徽州，他聽說隱居家鄉的老儒朱升很有名氣，便換上老百姓的衣服從連嶺前往石門山中，親臨其家，請教平定天下的大計。
朱升很受感動，向朱元璋進獻了三項良策：“高筑墻，廣積糧，緩稱王。”正是這九個字從宏觀上確定了朱元璋爭奪天下的基本戰略方針。
4、有一天，昭王賞賜郭隗百金。郭隗沒有收，只是讓隨從捧著金盒，跟隨他陪同昭王一同登上燕都城墻，在城上席地而坐。
昭王目光遙望南天，怒發沖冠。郭隗從旁看了，笑道：“大王一定又在想找齊國復仇的事了吧。
您別憂憤過度，還是先聽為臣講個千里馬故事給您聽聽吧。”言畢，就鄭重地指著百金盒講了一則古人用千金買馬骨的故事：古代有位君王酷愛千里馬，特地張貼告示，懸賞千金以求此馬。
可是國人不相信這個告示，沒人搭理。君王為了表示自己的誠意，真的派了個會相馬的宦官，帶著千金周游列國去買千里馬。
結果這宦官花了五百金買回來一具完整的馬骨骸；雖說是死馬，可是骨頭架子很高大，想必生前很是剽悍雄健。 宦官用車載著這一具馬骨骸，招搖過市，引得國人圍觀，議論紛紛。
當宦官進了王官，向君王獻上這具馬骨骸時，君王很生氣，剛要發怒，宦官趕緊說：“這確實是一匹千里馬，剛死不久；我找人別除了皮肉，骨架依然那么雄健……” 聽到這兒君王打斷了他的話，疑惑地問他，要一匹死的千里馬有什么用？宦官這才點明他的意圖，說是如果君王肯用五百金買一匹死的千里馬。 那就向世人表明君王真的是想求千里馬，是一位講誠信的賢君。
此后在很短時間內，就有三人各進獻了一匹千里馬。君王果真各賞了千金。
世人知道了以后，傳為美談。 郭隗講完故事后，燕昭王馬上悟出了其中的深意，立即命人就在燕都城內顯眼的地方，筑起一座高臺，供置許多黃金，取名“黃金臺”，用來招納四方賢士。
不久政治家、軍事家爭相來投奔燕國。這其中，就有一位杰出的帥才——軍事家樂毅！ 5、官渡大戰后，曹操打敗了劉備。
劉備只得投靠劉表。曹操為得到劉備的謀士徐庶，就謊稱徐庶的母親病了，讓徐庶立刻去許都。
徐庶臨走時告訴劉備，南陽鄧縣隆中有個奇才叫諸葛亮，如果能得到他的幫助，就可以得到天下了。 第二天，劉備就和關羽、張飛帶著禮物，去南陽拜訪諸葛亮。
誰知諸葛亮剛好出游去了，書童也說不知什么時候回來。劉備只好回去了。
過了幾天，劉備和關羽、張飛冒著大雪又來到諸葛亮的家。劉備看見一個青年正在讀書，急忙過去行禮。
可那個青年是諸葛亮的弟弟。他告訴劉備，哥哥被朋友邀走了。
劉備非常失望，只好留下一封信，說渴望得到諸葛亮的幫助，平定天下。 轉眼過了新年，劉備選了個好日子，又一次來到隆中。
這次，諸葛亮正好在睡覺。劉備讓關羽、張飛在門外等候，自己在臺階下靜靜地站著。
過了很長時間，諸葛亮才醒來，劉備向他請教平定天下的辦法。 諸葛亮給劉備分析了天下的形勢，說：“北讓曹操占天時，南讓孫權占地利，將軍可占人和，拿下西川成大業，和曹、孫成三足鼎立之勢。”
劉備一聽，非常佩服，請求他相助。諸葛亮答應了。
那年諸葛亮才27歲。