華閱文章網一、關于面對困難泰然處之的名言
任何問題都有解決的辦法，無法可想的事是沒有的。
愛迪生 最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。 羅曼·羅蘭 我要扼住命運的咽喉----貝多芬 想象困難做出的反應，不是逃避或繞開它們，而是面對它們，同它們打交道，以一種進取的和明智的方式同它們奮斗。
——馬克斯威爾·馬爾茲【美】 霧氣彌漫的清晨，并不意味著是一個陰霾的白天。 累累的創傷，就是生命給你的最好的東西，因為在每個創傷上在都標示著前進的一步。
——羅曼·羅蘭【法】 困難與折磨對于人來說，是一把打向坯料的錘，打掉的應是脆弱的鐵屑，鍛成的將是鋒利的鋼刀。 ——契訶夫【俄】 每人心中都應有兩盞燈光，一盞是希望的燈光；一盞是勇氣的燈光。
有了這兩盞燈光，我們就不怕海上的黑暗和風濤的險惡了。 ——羅蘭【中】 幸運并非沒有恐懼和煩惱；厄運并非沒有安慰與希望。
——培根 人生是一次航行。航行中必然遇到從各個方面襲來的勁風，然而每一陣風都會加快你的航速。
只要你穩住航舵，即使是暴風雨，也不會使你偏離航向。 ——西·切威廉斯【美】 人在身處逆境時，適應環境的能力實在驚人。
人可以忍受不幸，也可以戰勝不幸，因為人有著驚人的潛力，只要立志發揮它，就一定能渡過難關。 ——卡耐基【美】 上天完全是為了堅強你的意志，才在道路上設下重重的障礙。
——泰戈爾【印】 上天給人一份困難時，同時也給人一份智慧。 ——雨果【法】 順境的美德是節制，逆境的美德是堅韌，這后一種是較為偉大的德性。
——培根【英】 痛苦留給的一切，請細加回味！苦難一經過去，苦難就變為甘美。 ——歌德 有困難是壞事也是好事，困難會逼著人想辦法，困難環境能鍛煉出人才來。
——徐特立【中】 在人生的道路上，誰都會遇到困難和挫折，就看你能不能戰勝它。戰勝了，你就是英雄，就是生活的強者。
——張海迪【中】。
二、關于面對困難泰然處之的名言
讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到--魯迅名言 要竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。
--魯迅名言 悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。--魯迅名言 有地方特色，倒容易成為世界的。
即為被別國所注意。--魯迅名言 寫小說，說到底，就是寫人物。
小說藝術的精髓就是創造人物的藝術。--魯迅名言 勇者舉刀向強者--魯迅名言 寫不出的時候不硬寫--魯迅名言 希望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
--魯迅名言 不是很大的鞭子打在背上，中國自己是不肯動彈的。--魯迅名言 以無賴的手段對付無賴，以流氓的手段對付流氓。
--魯迅名言 希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。--魯迅名言 青年們先可以將中國變成一個有聲的中國。
大膽地說話，勇敢地進行，忘掉一切利害，推開了古人，將自己的真心的話發表出來--魯迅 魯迅名言警句精粹 社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學問或事業--魯迅名言魯迅名言警句精粹 橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。--魯迅名言 一滴水，用顯微鏡看，也是一個大世界。
--魯迅名言 改造自己，總比禁止別人來得難。 —— 魯 迅 在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進行，則越到后來，這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了。
—— 魯迅 單是說不行，要緊的是做。 —— 魯迅 巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。
—— 魯迅 空談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。 —— 魯迅 殺了“現在”，也便殺了“將來”。
----將來是子孫的時代。 —— 魯迅 孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自己是教員或醫生。
但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。 —— 魯迅 不滿足是向上的車輪。
—— 魯迅 我的確時時解剖別人，然而更多的是更無情面地解剖自己。 改革，第一著自然是掃蕩廢物，以造成一個使新生命得到誕生的機運。
事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。 偉大的心胸，應該用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。
自己思索，自己作主。 我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了，沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發，就在沉默中死亡。
讀書無嗜好，就不能盡其多，不先泛覽群書，則會無所適從或失之偏好。廣然后深，博然后專。
評贊《史記》為"史家之絕唱，無韻之離騷"。 希望是本無所謂有，無所謂無的，這正如地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
什么是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。 一要生存，二要溫飽，三要發展，有敢來阻礙這三事者，無論是誰，我們都反抗他，撲滅他！ 必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若盯在一處，所得就非常有限、枯躁了。
偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就自此創造出來。 生命是以時間為單位的，浪費別人的時間等于謀財害命，浪費自己的時間等于慢性自殺。
做人處世的法子，恐怕要自己斟酌，許多別人開來的良方，往往不過是廢紙。 即使是天才，生下來的第一聲啼哭也絕不會是一首好詩。
"不恥最后"。即使慢，駛而不息。
縱令落后，縱令失敗，但一定可以達到他所向目標。 有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄。
窮人決無開交易所折本的懊惱，煤油大王哪會知道北京撿煤渣老婆子身受的艱辛。 輕敵，最容易失敗。
咀嚼一己小小的悲歡，并視之為大世界。 感情正烈的時候，容易封殺美。
月缺花殘，潸然淚下。 我的確時時解剖別人，然而更多的是更無情地解剖我自己。
先覺的人，歷來總被陰險的小人昏庸的群眾迫壓排擠傾陷放逐殺戮。中國人格外兇。
《集外集拾遺補編.寸鐵》 孤獨的精神的戰士，雖然為民眾戰斗，卻往往反為這“所為”而滅亡。到這樣，他們這才安心了。
《華蓋集.這個與那個》 ……雖有善于暴露社會黑暗面的文學家，恐怕也難有做到這么簡明深切的了。“叫人叫不著，自己頂石墳”則竟包括了許多革命者的傳記和一部中國革命的歷史。
《三閑集.太平歌訣》 我想，戀愛成功的時候，一個愛人死掉了，只能給生存的那一個以悲哀。然而革命成功的時候，革命家死掉了，卻能每年給生存的大家以熱鬧，甚而至于歡欣鼓舞。
惟獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。 《而已集.黃花節的雜感》 我先前的攻擊社會，其實也是無聊的。
社會沒有知道我在攻擊，倘一知道，我早已死無葬身之所了。……我之得以偷生者，因為他們大多數不識字，不知道，并且我的話也無效力，如一箭之入大海。
否則，幾條雜感，就可以送命的。民眾的懲罰之心，并不下于學者和軍閥。
近來我悟到凡帶一點改革性的主張，倘于社會無涉，才可以作為“廢話”而存留，萬一見效，提倡者即大概不免吃苦或殺身之禍。古今中外，其揆〔揆（kui）〕準則，道理。
一也。 《而已集.答有恒先生》 這是。
三、找兩句詩詞
【泰山崩于前而色不改，麋鹿興于左而目不瞬】
【語譯】 即使泰山在面前崩塌也臉不變色，即使麋鹿在旁邊起舞也不去看它一眼。
【注釋】 色：指面色。 麋鹿：俗名四不像。 興：起，引申為起舞。 左：近旁。 瞬：看一眼，短時間看。
【出處】 （宋）蘇洵《心術》：“為將之道，當先治心。泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敵。”
【讜明】 蘇洵（1009-1066），北宋散文家。字明允，號老泉，眉洲眉山（今屬四川）人。長于古文，筆力雄健，議論暢明。與子蘇軾、蘇轍并稱“三蘇”，俱被列入“唐宋八大家”。有《嘉佑集》。
《心術》，是作者題為《權書》的十篇論文中的一篇。本文根據我國歷代軍事理論和經驗，提出了自己對 用兵的主張。其中有些觀點很有參考價值，如對戰爭要“知理、知勢、知節”，曾給后人很大的啟發。全文提出八條意見，自成段落，但又都圍繞一個中心。文章層次分明，言簡意賅。
所節之句，是講當將領應遵循的法則，應該是首先做好精神、意志的培養。泰山崩，比喻意外的變故；麋鹿興，喻指美好事物的引誘。這是說面對驚嚇和引誘都毫不動心，這樣才可以為將，才能克敵制勝。全句寫得氣勢磅礴，設喻得當，反襯有力，可謂神來之筆。
