一、請寫出古詩詞中表達豁達豪邁的句子請寫出古代詩詞中表達古代文人樂
白雪歌送武判官歸京 岑參 北風卷地白草折,胡天八月即飛雪. 忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開. 散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄. 將軍角弓不得控,都護鐵衣冷難著. 瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝. 中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛. 紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻. 輪臺東門送君去,去時雪滿天山路. 山回路轉不見君,雪上空留馬行處. 千古佳句:忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開. 【注釋】 1.武判官,未詳.判官,官職名.唐代節度使等朝廷派出的持節大使,可委任幕僚協助判處公事,稱判 2.中軍:古時分兵為中、左、右三軍,中軍為主帥所居. 3."風掣"一詞:紅旗因雪而凍結,風都吹不動了. 4.輪臺:見前注. 5胡天:這里指西北地區. 6梨花:春天開放,花作白色,這里比喻雪花積在樹枝上,象梨花開了一樣. 7珠簾:以珠子穿綴成的掛簾.羅幕:絲織帳幕.這句說雪花飛進珠簾,沾濕羅幕. 8錦衾(qīn)薄:蓋了華美的織錦被子還覺得薄.形容天氣很冷. 9瀚海:大沙漠.這句說大沙漠里到處都結著很厚的冰. 10闌干:縱橫的樣子. 11慘淡:昏暗無光. 12胡琴等都是當時西域地區兄弟民族的樂器.這句說在飲酒時奏起了樂曲. 13轅門:古代帝王巡狩、田獵的止宿處,以車為藩;出入之處,仰起兩車,車轅相向以表示門,稱轅門. 14凍不翻:旗被風往一個方向吹,給人以凍住之感. 15輪臺:唐輪臺在今新疆維吾爾自治區米泉縣,與漢輪臺不是同一地方. 16白草:西北的一種牧草,經霜后變白. 17胡天:指西域的天氣. 18狐裘(qiú):狐皮袍子.錦衾(qīn):錦緞做的被子. 19角弓:用獸角裝飾的硬弓.不得控:天太冷而凍得拉不開弓.都護:鎮守邊鎮的長官此為泛指,與上文的“將軍”是互文. 20羌笛:羌族的管樂器. 走馬川行奉送出師西征 作者:岑參 君不見走馬川行雪海邊,平沙莽莽黃入天. 輪臺九月風夜吼,一川碎石大如斗,隨風滿地石亂走. 匈奴草黃馬正肥,金山西見煙塵飛,漢家大將西出師. 將軍金甲夜不脫,半夜行軍戈相撥,風頭如刀面如割. 馬毛帶雪汗氣蒸,五花連錢旋作冰,幕中草檄硯水凝. 虜騎聞之應膽懾,料知短兵不敢接,車師西門佇獻捷。
二、描寫淡泊明志、寧靜致遠的詩句
(一)陶淵明《飲酒》之五
結廬在人境,而無車馬喧。
問君何能爾?心遠地自偏。
采菊東籬下,悠然見南山。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
簡 析
我家建在眾人聚居繁華道,可從沒有煩神應酬車馬喧鬧。要問我怎能如此超凡灑脫,心靈避離塵俗自然幽靜遠邈。東墻下采擷清菊心情徜徉,猛然抬頭喜見南山勝景絕妙。暮色中縷縷彩霧縈繞升騰,結隊的鳥兒回翔遠山的懷抱。 人的思想或精神,可以孤立地自我凈化,或者說,能夠超脫于現實之外。“結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。”這四句詩就是講這個道理。“結廬在人境”是說生活在現實社會中。“車馬喧”指人世間各種煩人的塵雜,也是世人為富貴榮華而奔競的形象寫照。他之所以身居人境而塵雜不染,就因為能做到“心”。“心遠”就是思想上絕棄富貴榮華之念。一個人丟掉了物欲,斷絕了塵想,精神就遠遠超出于塵世之外了。詩人采菊東籬,悠然自得,又逢山氣特佳,飛鳥投林的黃昏,大自然的一切都顯得和融淳凈;此時的詩人,超然冥邈,神逸方外,他的心境與大自然融為一體了。 這是對宇宙人生之理、造化自然之趣的領悟;從廬山一帶傍晚的自然環境說,一切都顯得和融渾樸,充滿生機,這正是大自然的本色。詩人的悠然情懷與眼前的自然氣象,都合于自然之,因而,主、客二方也就冥會妙合了。
(二 ) 歸田園居·其三·種豆南山下——陶淵明
種豆南山下,草盛豆苗稀。
晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。
道狹草木長,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿無違。
南山坡下有我的豆子地,地里雜草叢生,豆苗卻長得很稀。早晨天亮就起來到田里鋤草,晚上披著月光扛著鋤頭回家歇息。高高的草木覆蓋了狹窄的田間小路,露水打濕了我的衣裳。衣裳濕了倒不重要,只要不違背我的初衷就行了。
評 析
此詩是描寫陶淵明勞動生活的代表作。雖寫勞動,其主旨卻并非寫勞作之艱辛,而是表現一種審美情趣。試思:"晨興理荒穢,帶月荷鋤歸",這是一幅何等美妙的荷鋤夜歸圖。艱辛自是艱辛,詩人也說"道狹草木長,夕露沾我衣",但是,"衣沾不足惜,但使愿無違"呀!后兩句正可以看作是此詩全篇的眼線,是透露詩人心緒之所在。
(三 )江雪 柳宗元
千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。
這是一首詠雪寄情詩。大雪中望遍千山看不到一只飛鳥;找遍萬條路,不見一個行人。只有孤零零的一條小船上,坐著一位披蓑衣、戴斗笠的漁翁,獨自冒著大雪在寒冷的江面上釣魚。字里行間透露出作者處境的嚴酷,心情的孤寂。
《江雪》的深層意蘊,寄托了一種傲然獨立,清竣高潔的人格理想。詩人曾參與過政治革新,但改革失敗后,受到排斥,被貶為永州司馬。政治上的失意,內心的孤獨,便通過環境描寫反映出來。當時的政治環境就象詩中所說的千里冰封,萬里雪飄一樣,環境是非常惡劣的。但詩人不屈服于壓力,依然故我,堅持自己獨立的人格。寒江中那位孤獨寂寞,又抗寒傲雪,毅然垂釣的漁翁。
寒江獨釣的畫面和深刻的含義使全詩情景交融,充滿了詩意美。
( 四 ) 山居秋暝
空山新雨后,天氣晚來秋。
明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。
隨意春芳歇,王孫自可留。
天色已暝,卻有皓月當空;群芳已謝,卻有青松如蓋。山泉清洌,淙淙流瀉于山石之上,有如一條潔白無瑕的素練,在月光下閃閃發光,多么幽清明凈的自然美啊!竹林里傳來了一陣陣的歌聲笑語,那是一些天真無邪的姑娘們洗罷衣服笑逐著歸來了;亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁披分,掀翻了無數珍珠般晶瑩的水珠,那是順流而下的漁舟劃破了荷塘月色的寧靜。在這青松明月之下,在這翠竹青蓮之中,生活著這樣一群無憂無慮、勤勞善良的人。他覺得“山中”比“朝中”好,潔凈純樸,可以遠離官場而潔身自好,所以就決然歸隱了。
是以自然美來表現詩人的人格美和一種理想中的社會之美。表面看來,這首詩只是用“賦”的方法模山范水,對景物作細致感人的刻畫,實際上通篇都是比興。詩人通過對山水的描繪寄慨言志,含蘊豐富,耐人尋味。
這首山水名篇,于詩情畫意之中寄托著詩人高潔的情懷和對理想境界的追求。
三、關于向往安靜淡泊的古詩
給你說幾個經典的。
行到水窮處,坐看云起時。 (全詩為: 《終南別業》 中歲頗好道,晚家南山陲。
興來每獨往,勝事空自知。 行到水窮處,坐看云起時。
偶然值林叟,談笑無還期。問君何能爾,心遠地自偏采取東籬下,悠然見南山少無適俗韻,性本愛丘山。
誤落塵網中,一去三十年。(誤落 一作:誤入)羈鳥戀舊林,池魚思故淵。
開荒南野際,守拙歸園田。方宅十余畝,草屋八九間。
榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠人村,依依墟里煙。
狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。(顛 通 巔)戶庭無塵雜,虛室有余閑。
久在樊籠里,復得返自然。
四、關于向往安靜淡泊的古詩有哪些
1. 綠樹村邊合,青山郭外斜。——孟浩然《過故人莊》
釋義:翠綠的樹林圍繞著村落,蒼青的山巒在城外橫臥。
2. 今夜偏知春氣暖,蟲聲新透綠窗紗。 ——劉方平《月夜》
釋義:今夜才知春天的來臨,因為你聽那被樹葉映綠的窗紗外,唧唧的蟲鳴,頭一遭兒傳到了屋子里來了。
3. 衣沾不足惜,但使愿無違。 ——陶淵明《歸園田居·其三》
釋義:衣衫被沾濕并不可惜.只希望不違背我歸耕田園的心意。
4. 日長籬落無人過,惟有蜻蜓蛺蝶飛。——范成大《四時田園雜興·其二》
釋義:白天長了,籬笆的影子隨著太陽的升高變得越來越短,沒有人經過;只有蜻蜓和蝴蝶繞著籬笆飛來飛去。
5. 戶庭無塵雜,虛室有余閑。——陶淵明《歸園田居·其一》
6. 雨里雞鳴一兩家,竹溪村路板橋斜。——王建《雨過山村》
7. 綠竹入幽徑,青蘿拂行衣。——李白《下終南山過斛斯山人宿置酒》
8. 自去自來堂上燕,相親相近水中鷗。——杜甫《江村》
9. 牛羊自歸村巷,童稚不識衣冠。——王維《田園樂七首·其四》
10. 山中蘭葉徑,城外李桃園。——王勃《春莊》
參考資料
張國舉.唐詩精華注譯評.長春:長春出版社,2010
五、關于向往安靜淡泊的古詩
給你說幾個經典的。
1. 行到水窮處,坐看云起時。
(全詩為:
《終南別業》
2. 中歲頗好道,晚家南山陲。
興來每獨往,勝事空自知。
行到水窮處,坐看云起時。
偶然值林叟,談笑無還期。
3. 問君何能爾,心遠地自偏
4. 采取東籬下,悠然見南山
5. 少無適俗韻,性本愛丘山。
誤落塵網中,一去三十年。(誤落 一作:誤入)
羈鳥戀舊林,池魚思故淵。
開荒南野際,守拙歸園田。
方宅十余畝,草屋八九間。
榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。
曖曖遠人村,依依墟里煙。
狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。(顛 通 巔)
戶庭無塵雜,虛室有余閑。
久在樊籠里,復得返自然。
6.
六、形容淡泊的詩句
1、三十功名塵與土,八千里路云和月。
2、寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒。
3、歲月本長而忙者自促,天地本寬而卑者自隘。
4、不羨黃金罍,不羨白玉杯,不羨朝入省,
5、不妄取,不妄予,不妄想,不妄求。
6、不以物喜,不以己悲。
7、天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。
8、民生在勤,勤則不匱;黨存于廉,廉乃大興。
9、人人廉政,腐敗滅亡;人人自律,黨風自強。
10、擋不住今天的誘惑,將失去明天的幸福。
11、上不愧黨,勤政之根;下不愧民,廉政之源。
12、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
13、不羨暮登臺,千羨萬羨西江水,曾向竟陵城下來。
14、清廉做官方敢怒公正辦事才敢言。
15、名為錮身鎖,利是焚身火。
16、風花雪月本閑,而勞憂者自冗。
17、與人方便,隨遇而安。
18、勿唯小貽大,勿唯私損公;勿唯利害己,勿唯權傷民。
19、為人正,為政勤,為官廉,為民實。