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一、王維的蓮花塢的詩意是
詩意是：江南女子每天去采蓮，蓮塘廣闊，總是傍晚才回來。撐篙的時候不要濺起水花，擔心弄濕了紅蓮般的衣裙。
出自：《皇甫岳云溪雜題五首·蓮花塢》是一首由王維所做的五言絕句，收錄于《全唐詩》。原文：
皇甫岳云溪雜題五首·蓮花塢
唐代：王維
日日采蓮去，洲長多暮歸。
弄篙莫濺水，畏濕紅蓮衣。
擴展資料：
創作背景：
這首詩約作于開元（唐玄宗年號，713—741）年間游歷江南之時，是王維題友人皇甫岳所居的云溪別墅所寫的《皇甫岳云溪雜題五首》的第二首，是詩人寓居在今紹興縣東南五云溪的作品。
作者介紹：
王維（701年-761年，一說699年—761年），河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣。唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士。王維出身河東王氏，于開元十九年（731年）狀元及第。
歷官右拾遺、監察御史、河西節度使判官。唐玄宗天寶年間，王維拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長安時，王維被迫受偽職。長安收復后，被責授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書右丞。
故世稱“王右丞”。王維參禪悟理，學莊信道，精通詩、書、畫、音樂等，以詩名盛于開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱“王孟”，有“詩佛”之稱。
書畫特臻其妙，后人推其為南宗山水畫之祖。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”存詩400余首，代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等。
作品風格關鍵詞：繪影繪形，有寫意傳神、形神兼備之妙。"詩中有畫，畫中有詩"。王維以清新淡遠，自然脫俗的風格，創造出一種“詩中有畫，畫中有詩”“詩中有禪”的意境。
二、蓮花塢王維誰能詳細介紹這首古詩
詩歌賞析：蓮花塢 王維日日采蓮去，洲長多暮歸.弄篙莫濺水，畏濕紅蓮衣.小朋友你知道江南這個地方嗎？詩人住的地方可是個江南很美的水鄉哦.那里的湖水清清的，湖水里還種著蓮花和蓮蓬，那里的姐姐每天都劃著小船來到離路面很遠的地方采摘蓮子，當回家時天色已經是很晚了，為了不讓劃船的竹竿將水濺到自己的紅裙子上，她還是慢慢地劃著.賞析：日日采蓮勞作，天天早出晚歸，這是十分辛苦的工作，然而詩中的采蓮人自有他們的生活樂趣.“弄篙末濺水，畏濕紅蓮衣”，形象生動地展現了采蓮人對蓮花的珍愛與憐惜，同時也表明他們熱愛平常生活、珍惜美好事物的情操.詩中流淌的是詩人悠然的閑情逸致.蓮花塢 目日采蓮去，洲長多暮歸.弄蒿莫濺水，畏濕紅蓮衣.這首詩是王維題友人所居的《皇甫岳云溪雜題五首》之一，此時詩人已隱居田園，詩歌主要詠寫山水田園之幽趣，帶有閑適情味.本詩作者很善于從平凡的事物中發現美，不僅以細致的筆墨寫出景物的鮮明形象，而且從景物中寫出一種環境氣氛和精神氣質.詩中描寫的主人公是一群天真活潑的采蓮少女，這是文學作品中常見的描寫對象.“日日采蓮去，洲長多暮歸”.這兩句寫采蓮少女的辛勤勞動，給讀者以廣闊的想象天地.“日日”是每天太陽升起的時候.前一個“日”為代詞，后一個“日”是動詞.第二句不可簡單地把“洲長”和“暮歸”當作因果關系，從而理解為，因為水路很長，所以多半到了晚上才能回來.這是不符合事理的，因為“洲長”蓮必多，來回一趟，何須整天？“洲長”給讀者再現的是廣闊的采蓮環境，以及兩岸的自然風光、小戶人家，風土人情；“暮歸”表明水面上，采蓮船只早晚繁忙.因此“洲長多暮歸”可解釋為：一望無際的荷塘里長著田田紅蓮，碧綠的葉子，粉紅的花瓣；采蓮姑娘們架著船兒來回忙碌，傍晚時刻船兒都滿載而歸——載著肥碩的蓮實，載著姑娘們的歡聲笑語，載著無限.（。
三、蓮花塢 王維 誰能詳細介紹這首古詩
詩歌賞析：蓮花塢 王維日日采蓮去，洲長多暮歸。
弄篙莫濺水，畏濕紅蓮衣。 小朋友你知道江南這個地方嗎？詩人住的地方可是個江南很美的水鄉哦。
那里的湖水清清的，湖水里還種著蓮花和蓮蓬，那里的姐姐每天都劃著小船來到離路面很遠的地方采摘蓮子，當回家時天色已經是很晚了，為了不讓劃船的竹竿將水濺到自己的紅裙子上，她還是慢慢地劃著。賞析： 日日采蓮勞作，天天早出晚歸，這是十分辛苦的工作，然而詩中的采蓮人自有他們的生活樂趣。
“弄篙末濺水，畏濕紅蓮衣”，形象生動地展現了采蓮人對蓮花的珍愛與憐惜，同時也表明他們熱愛平常生活、珍惜美好事物的情操。詩中流淌的是詩人悠然的閑情逸致。
蓮花塢 目日采蓮去，洲長多暮歸。 弄蒿莫濺水，畏濕紅蓮衣。
這首詩是王維題友人所居的《皇甫岳云溪雜題五首》之一，此時詩人已隱居田園，詩歌主要詠寫山水田園之幽趣，帶有閑適情味。本詩作者很善于從平凡的事物中發現美，不僅以細致的筆墨寫出景物的鮮明形象，而且從景物中寫出一種環境氣氛和精神氣質。
詩中描寫的主人公是一群天真活潑的采蓮少女，這是文學作品中常見的描寫對象。 “日日采蓮去，洲長多暮歸”。
這兩句寫采蓮少女的辛勤勞動，給讀者以廣闊的想象天地。“日日”是每天太陽升起的時候。
前一個“日”為代詞，后一個“日”是動詞。第二句不可簡單地把“洲長”和“暮歸”當作因果關系，從而理解為，因為水路很長，所以多半到了晚上才能回來。
這是不符合事理的，因為“洲長”蓮必多，來回一趟，何須整天？“洲長”給讀者再現的是廣闊的采蓮環境，以及兩岸的自然風光、小戶人家，風土人情；“暮歸”表明水面上，采蓮船只早晚繁忙。因此“洲長多暮歸”可解釋為：一望無際的荷塘里長著田田紅蓮，碧綠的葉子，粉紅的花瓣；采蓮姑娘們架著船兒來回忙碌，傍晚時刻船兒都滿載而歸——載著肥碩的蓮實，載著姑娘們的歡聲笑語，載著無限。
。（。
四、蓮花塢的重要詩句是什么
蓮 花 塢王 維日 日 采 蓮 去，洲 長 多 暮 歸。
弄 篙 莫 濺 水畏 濕 紅 蓮 衣。【釋詞】⑴塢：船塢。
⑵洲：水中的陸地。⑶畏：怕。
【解說】○天天去采蓮，洲長路遠常常傍晚才回來。撐篙的時候不要濺起水花，怕的是沾濕了紅蓮衣。
△這首詩通過對采蓮女的勞動生活和心態的描寫，為我們塑造了一個勤勞活潑的采蓮女形象。【賞析】這首詩是王維題友人所居的《皇甫岳溪雜題五首》之一，此時詩人已隱居田園，詩歌主要詠寫山水田園之幽趣，帶有閑適情味。
本詩作者很善于從平凡的事物中發現美，不僅以細致的筆墨寫出景物的鮮明形象，而且從景物中寫出一種環境氣氛和精神氣質。詩中描寫的主人公是一群天真活潑的采蓮少女，這是文學作品中常見的描寫對象。
“日日采蓮去，洲長多暮歸”。這兩句寫采蓮少婦的辛勤勞動，給讀者以廣闊的想象天地。
“日日”是每天太陽升起的時候。前一個“日”為代詞，后一個“日”是動詞。
第二句不可簡單地把“洲長”和“暮歸”當作因果關系，從而理解為，因為水路很長，所以多半到了晚上才能回來。這是不符合事理的，因為“洲長”蓮必多，來回一趟，何須整天？“洲長”給讀者再現的是廣闊的采蓮環境，以及兩岸的自然風光、小戶人家，風土人情；“暮歸”表明水面上，采蓮船只早晚繁忙。
因此“洲長多暮歸”可想象為：一望無際的荷塘里長著田田紅蓮，碧綠的葉子，粉紅的花瓣；采蓮姑娘們架著船兒來回忙碌，傍晚時刻船兒都滿載而歸——載著肥碩的蓮實，載著姑娘們的歡聲笑語，載著無限的詩情畫意……字里行間充分體現了詩人娛情山水和熱愛田園生活的心態。“弄篙莫濺水，畏濕紅蓮衣”。
描繪一群美麗可愛，天真淘氣的少女在傍晚歸途中調皮戲鬧的情景。他們都陶醉在豐收的喜悅之中。
有的用船篙在水面上開心的耍著，樂著，濺起陣陣的水花，灑在大家的身上；這時有人嬌氣地抗議了：別耍了，別耍了！衣服都濺濕了……讀到此處，我們仿佛看到，姑娘的嬉鬧更歡了；殘陽血紅的余輝輕涂在她們身上，個個都像剛出水的芙蓉。遠近人家的屋頂上繚著裊裊的炊煙；船上滿載的蓮實成為裝飾她們的背景，腳底水色天光互相輝映；岸上，牧童騎在牛背上，吹響了晚歸的短笛，羊兒咩咩地朝著村子走去；村落與村落之間“阡陌交通，雞犬相聞”……好一個包羅萬象的世外桃源，令人遐思不盡！“弄篙”的“弄”字，巧妙地勾勒出姑娘們調皮戲鬧的神態，表現她們勞動收獲的喜悅，讓我們讀者品味之時，如臨其境，如見其人，如聞其場。
它把水面上的許多情態都寫活了，使最后兩句收到了聲情并茂的效果。“弄”字還表現了詩人津津樂道的欣賞情趣，是一種純樸的山水之樂。
對“紅蓮衣”的含義解釋，向有異議：一者認為指的是荷花花瓣，“嫩竹含新粉，紅蓮落故衣”即作此義；一者認為指的是采蓮少女的衣裳，《離騷》中“進不入以離尤兮，退將復修吾初服。制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。
不吾知其亦已兮，茍余情其信芳”，可見“紅蓮衣”表示純潔美好，少女穿著恰如其分。以上二者之說都有根據。
但仔細推敲畫面的意境，這里描寫的對象是人，看來還是后者之言考慮更為深刻；其次，紅蓮長于水中，而水滴怎么也沾濕不了它的花瓣，為什么“畏濕紅蓮衣”？前者之說顯然不合理氣。“紅蓮衣”不可理解為少女們穿著紅蓮花瓣一樣的美麗衣裳。
這種解釋與采蓮勞動是很不般配的，有失勞動者的共性——樸素美；因此不如解釋為：火紅色夕陽照在姑娘們身上，染紅了她們的衣裳，使這些衣裳就像朵朵剛剛出水的紅蓮花瓣一樣美麗。詩中的“紅蓮”是經過精心選擇了的自然物，詩人意在通過它來暗示采蓮少女的心靈純潔；其次古人多喜歡以“蓮”比喻不與世俗同流合污的高貴品質。
宋代哲學家周敦頤著有《愛蓮說》，對蓮的高貴品質作了一番贊美：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”，其中“出淤泥而不染”成為高度概括蓮花優秀品質的名言，千古傳誦。本詩作者描寫一群少女的采蓮勞動，又把好她們的衣裳比喻為“紅蓮衣”，表現了詩人隱居田園以后那種退避現實，淡泊名利，超脫世俗的隱逸情趣，揭示了他寧靜純潔的心境。
《蓮花塢》共20字，但其畫面所包含的內容十分豐富；有朝霞、夕陽、長空、大地、綠洲、碧水、紅蓮；有采蓮少女辛勤繁忙的勞動；有豐收歸途的歡鬧；更有讀者想象不盡的鏡頭——兩岸的小戶人家、獨特寧靜的生活情態，秀麗旖旎的自然風光……畫面上色（五顏六色）、聲、形，應有盡有，實在妙不可言。王維的山水田園詩善于把繪畫藝術——色彩、構圖等表現手段，融匯到創作中來。
《蓮花塢》講究近景、遠景層次的安排，使畫面井然有序。詩人還意識到不同色彩的不同審美特性，并善于利用這個特性（形式感）來表情達意。
本詩畫面設色雖多，但以紅綠為主。紅色，使人感到熱烈、喜慶；綠色，則是青春、生命、和平、寧靜的象征。
詩人突出紅綠兩色，意在表達他對田園生活的熱愛和贊美以及隱居心態的淡泊、寧靜。
五、蓮花塢 王維 誰能詳細介紹這首古詩
詩歌賞析：
蓮花塢 王維
日日采蓮去，洲長多暮歸。
弄篙莫濺水，畏濕紅蓮衣。
小朋友你知道江南這個地方嗎？詩人住的地方可是個江南很美的水鄉哦。那里的湖水清清的，湖水里還種著蓮花和蓮蓬，那里的姐姐每天都劃著小船來到離路面很遠的地方采摘蓮子，當回家時天色已經是很晚了，為了不讓劃船的竹竿將水濺到自己的紅裙子上，她還是慢慢地劃著。
賞析：
日日采蓮勞作，天天早出晚歸，這是十分辛苦的工作，然而詩中的采蓮人自有他們的生活樂趣。“弄篙末濺水，畏濕紅蓮衣”，形象生動地展現了采蓮人對蓮花的珍愛與憐惜，同時也表明他們熱愛平常生活、珍惜美好事物的情操。詩中流淌的是詩人悠然的閑情逸致。
蓮花塢 目日采蓮去，洲長多暮歸。 弄蒿莫濺水，畏濕紅蓮衣。 這首詩是王維題友人所居的《皇甫岳云溪雜題五首》之一，此時詩人已隱居田園，詩歌主要詠寫山水田園之幽趣，帶有閑適情味。本詩作者很善于從平凡的事物中發現美，不僅以細致的筆墨寫出景物的鮮明形象，而且從景物中寫出一種環境氣氛和精神氣質。 詩中描寫的主人公是一群天真活潑的采蓮少女，這是文學作品中常見的描寫對象。 “日日采蓮去，洲長多暮歸”。這兩句寫采蓮少女的辛勤勞動，給讀者以廣闊的想象天地。“日日”是每天太陽升起的時候。前一個“日”為代詞，后一個“日”是動詞。第二句不可簡單地把“洲長”和“暮歸”當作因果關系，從而理解為，因為水路很長，所以多半到了晚上才能回來。這是不符合事理的，因為“洲長”蓮必多，來回一趟，何須整天？“洲長”給讀者再現的是廣闊的采蓮環境，以及兩岸的自然風光、小戶人家，風土人情；“暮歸”表明水面上，采蓮船只早晚繁忙。因此“洲長多暮歸”可解釋為：一望無際的荷塘里長著田田紅蓮，碧綠的葉子，粉紅的花瓣；采蓮姑娘們架著船兒來回忙碌，傍晚時刻船兒都滿載而歸——載著肥碩的蓮實，載著姑娘們的歡聲笑語，載著無限。。（
六、古詩蓮花塢是什么意思
蓮花塢 王維 日日采蓮去，洲長多暮歸。
弄篙莫濺水，畏濕紅蓮衣。 【注解】 ①塢：這里指在水邊建造的停船用的地方。
②洲：水中的陸地。 ③篙：撐船用的工具。
【評析】 日日采蓮勞作，天天早出晚歸，這是十分辛苦的工作，然而詩中的采蓮人自有他們的生活樂趣。“弄篙莫濺水，畏濕紅蓮衣”，形象生動地展現了采蓮人對蓮花的珍愛與憐惜，同時也表明他們熱愛平常生活、珍惜美好事物的情操。
詩中流淌的是詩人悠然的閑情逸致。 作者：王維簡介王維（701-761），字摩詰（ jié），盛唐時期的著名詩人，官至尚書右丞，原籍祁（今山西祁縣），遷至蒲州（今山西省永濟），崇信佛教，人稱詩佛，晚年居于藍田輞川別墅，漢族。
其詩、畫成就都很高，蘇軾贊他“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”尤以山水詩成就為最，與孟浩然合稱“王孟”，晚年無心仕途，專誠奉佛，故后世人稱其為“詩佛”。
著有《王右丞集》，存詩400首。善畫人物、叢竹、山水。
唐人記載其山水面貌有二：其一類似李氏父子，另一類則以破墨法畫成，其名作《輞川圖》即為后者。 可惜至今已無真跡傳世。
傳為他的《雪溪圖》及《濟南伏生像》都非真跡。王維在唐詩的范疇顯然有更高的成就，他是唐代山水田園派的代表。
開元進士科第一（即狀元）。任過大樂丞、右拾遺等官，安祿山叛亂時，曾被迫出任偽職，后兩京收復，降職為太子中允，復累遷至給事中，終尚書右丞。
王維青少年時期即富于文學才華。開元九年（721年） 中進士第，為大樂丞。
因故謫濟州司倉參軍。后歸至長安。
開元二十二年張九齡為中書令。王維被擢為右拾遺。
其時作有《獻始興公》詩，稱頌張九齡反對植黨營私和濫施爵賞的政治主張，體現了他當時要求有所作為的心情。 二十四年 （736）張九齡罷相。
次年貶荊州長史。李林甫任中書令，這是玄宗時期政治由較為清明而日趨黑暗的轉折點。
王維對張九齡被貶，感到非常沮喪，但他并未就此退出官場。開元二十五年，曾奉使赴河西節度副大使崔希逸幕，后又以殿中侍御史知南選，天寶中，王維的官職逐漸升遷。
安史亂前，官至給事中，他一方面對當時的官場感到厭倦和擔心，但另一方面卻又戀棧懷祿，不能決然離去。于是隨俗浮沉，長期過著半官半隱的生活。
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。 他原信奉佛教，此時隨著思想日趨消極，其佛教信仰也日益發展。
他青年時曾居住山林，中年以后一度家于終南山，后又得宋之問藍田輞川別墅，遂與好友裴迪優游其中，賦詩相酬為樂。 天寶十五載（756）安史亂軍陷長安，玄宗入蜀，王維為叛軍所獲。
服藥佯為□疾，仍被送洛陽，署以偽官。兩京收復后，受偽職者分等定罪，他因所作懷念唐室的《凝碧池》詩為肅宗嘉許，且其弟王縉官位已高，請削官為兄贖罪，故僅降職為太子中允，后復累遷至給事中，終尚書右丞。
