華閱文章網
一、有關節日的詩文
火把節的起源與發展走向 郭翠瀟：請問巴莫老師，火把節用彝語怎么說？意思是什么？ 巴莫曲布嫫：火把節在涼山彝語中稱為“都則”即“祭火”的意思；在儀式歌《祭火神》、《祭鍋莊石》中都有火神阿依迭古的神績敘述。
火把節的原生形態，簡而言之就是古老的火崇拜。 在今天的山地社會，我們依然能夠從種種民俗事象的考察中發見到這個節日“祭火”的信仰觀念與文化內核。
有的學者還進一步推考出火崇拜與太陽崇拜有關（朱文旭）。 郭翠瀟：巴莫老師，從民俗發生學的角度而言，您認為火把節的起源是什么？ 巴莫曲布嫫：在民俗學范疇內，年中行事的主要研究對象是歲時民俗，即一年之中，隨著季節、時序的變化，在人們生活中所形成的不同的民俗事象和文化傳承，節日就是其中非常重要的一個組成部分。
作為時間的民俗，年中行事與歲時節日的形成原因是多方面的，有時還是極其復雜的。在多年的田野考察中我們發現，火把節與彝族十月年作為彝族兩大傳統佳節，也是這個族群重要的民俗傳承，其原生形態基本上應歸為季節性的儀式活動，而且總是與山地的宗教生活與民間信仰發生著密切的關聯。
通俗一點說，火把節是夏節，彝族年是冬節；不論火把節還是十月年，都是從彝族古老的宗教信仰體系中發展、演變而來的，都同樣體現出從本土宗教儀式活動向節日民俗過渡的歷時性發展走向：火把節以祭火、照歲、祈年為主要特征，彝歷新年以祭祖為中心事件。兩個節日皆以祈求五谷豐登、六畜興旺、狩獵豐收、森林茂密、房屋清潔為目的，后來發展成了具有族群性、超地域性的傳統佳節。
十月年是彝族祭祖的年節，這在學界已取得基本的共識，不復贅言。而關于火把節的起源，有這么幾種看法值得注意：一則是認為火把節習俗起源于彝族先民對火的原始崇拜（秋浦《火與火把節》）；二則認為火把節實為彝族十月太陽歷的小年節（楊和森：《楚雄彝族概況》），而十月年則是大年節；三則認為火把節與彝族星月歷有關，是通過所觀測到的星相的變化而定的過年日（李世忠、孟之仁：《彝族星回節源流考》）。
實際上，后兩種看法不過是針對不同地區的不同情況而言的，其實質都是相同的，即都認為火把節的起源與彝族的歷法紀年有密切關聯。這三種看法其實有著共同的連結點，雖然一是強調其火崇拜的因素，一是強調其與年節的關系，但都不約而同地切中了火把節是通過火崇拜的一系列儀式活動來祭歲、除穢、祈年的。
郭翠瀟：您剛才提到了彝族的兩大傳統節日，那彝族十月年和火把節之間有沒有什么關聯？ 巴莫曲布嫫：彝族歷史上的天文學是比較發達的，而歷法也是人類文明史的重要標志之一。“十月太陽歷”是彝族先祖創制的一種特殊歷法，作為彝族先祖的文化傳統，它曾盛行于川滇黔桂廣大彝區，至今仍遺存在大小涼山民間，如今甘洛縣的彝族仍然把“過新年”稱為“扯勒覺”即“轉十月”。
有學者認為，在十月太陽歷通行的歷史時期，形成了彝族兩個重大的傳統節日：一個在冬季，叫“彝歷年”，又稱“十月年”；一個在夏季，叫“火把節”。彝族先民以觀察太陽運動的方位來定季節，彝族古墓“向天墳”，曾是彝族先民踞以觀測太陽運動定冬夏和北斗指向定寒暑的觀象臺。
涼山彝族把年稱為“枯”，其義為“輪轉”、“轉回”，以“轉”一輪作為一年。太陽南至為冬至，彝人稱為“補姑”，意為“太陽轉回”；太陽北至為夏至，彝人稱為“補迥”，意為“太陽回歸”；故彝諺有曰：“補迥后晝長夜短；補姑后晝短夜長。”
當北斗的尾巴（北斗柄）指下則為大寒，指上則為大暑，以大寒大暑為元日；大寒之際也就是“補姑”時過十月年，大暑之際也就是“補迥”時過火把節。 因此，這兩個節日的時間選擇并非是隨意的，跟傳統歷法有密切的聯系。
剛才我們提到“大年”、“小年”之說，也有一定道理。今天滇中彝族的一個支系撒梅人，也還認為火把節是過小年。
所以有的學者依據十月太陽歷，推考出一年之中有大小年之分，歲首為大年，歲中為小年——農歷六月二十四的火把節，剛好是一年的中界，即為小年。 此外，還有一個值得注意的現象是：火把節期間，有些村寨要豎立高三、四丈的大火把，平年扎12臺，閏年扎13臺。
那么，這些火把的數目實際上就成了時間（月份）與傳統的象征符號，由此追溯出火把節原初形態的節日觀念，就是 “祭火、照歲、祈年”：用圣潔的火照亮一年的時間，帶來一年的光明與福瑞，祈求一年的風調和雨順。 不論“大年”、“小年”之說成立與否，從這兩個節日的原生態而言，我以為都與季節和儀式有關，因此也可以理解為夏節和冬節。
郭翠瀟：據我所知，漢族的一些民間節日最早也與民間信仰和宗教儀式有關，這是不是節日形成的一個重要走向呢？ 巴莫曲布嫫：可以這樣理解。 應該說你是一位“民俗學出身”的媒體工作者，在民俗史研究中我們知道，許多民間節日最初就形成于各民族的宗教信仰、宗教行為和宗教祭祀的一系列的儀式活動之中，并作為民間習俗傳承下來。
所以在探討一些節日民俗起源時，有人認為它是“退化了的宗教”。我的老師鐘敬文教授在談到漢族民間節日時就曾。
二、描寫節日的古詩有哪些
我國的傳統節日目前主要有八個，下面按照日期次序，將每個傳統節日的日期、相關習俗、相關詩歌名句摘錄如下，供樓主參閱。
1. 除夕——農歷十二月三十（公歷2月2日）。除夕人們往往通宵不眠，叫做“守歲”。除夕這一天，家里家外不但要打掃得干干凈凈，還要貼門神、貼春聯、貼年畫、掛門籠，人們則換上帶喜慶色彩和帶圖案的新衣。描寫除夕的詩句有：
除夜
【宋】文天祥
乾坤空落落，歲月去堂堂；
末路驚風雨，窮邊飽雪霜。
命隨年欲盡，身與世俱忘；
無復屠蘇夢，挑燈夜未央。
2. 春節——農歷正月初一（公歷2月3日）。春節習俗，一般以吃年糕、餃子、湯圓、大肉丸、全魚、美酒、蘋果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴饌為主；并伴有撣揚塵、洗被褥、備年貨、貼春聯、貼年畫（門神鐘馗）、包餃子貼剪紙、貼窗花、貼福字、點蠟燭、點旺火、放鞭炮、給壓歲錢、拜年、走親戚、送年禮、上祖墳、逛花市、鬧社火等眾多活動，極盡天倫之樂。描寫春節的詩句有：
元日
【宋】王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇，
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
3. 元宵節——農歷正月十五（公歷2月17日）。正月是農歷的元月，古人稱其為“宵”，而十五日又是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節。又稱為小正月、元夕或燈節，是春節之后的第一個重要節日。中國幅員遼闊，歷史悠久，所以關于元宵節的習俗在全國各地也不盡相同，其中吃元宵、賞花燈、舞龍、舞獅子等是元宵節幾項重要民間習俗。描寫元宵節的詩句有：
元夕
【宋】歐陽修
去年元夜時，花市燈如晝。
月到柳梢頭，人約黃昏后。
今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚濕春衫袖。
4. 清明節——農歷三月初三（公歷4月5日）。清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。描寫清明節的詩句有：
清明
【唐】杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
5. 端午節——農歷五月初五（公歷6月6日）。這一天的活動現在逐漸演變為吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術、白芷，喝雄黃酒、系百索子、做香角子、貼五毒、貼符、放黃煙子、吃十二紅。描寫端午節的詩句有：
端午
【唐】文秀
節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
6. 七夕節——農歷七月初七（公歷8月6日）。七夕節是我國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日，也是過去姑娘們最為重視的日子。在這一天晚上，婦女們穿針乞巧，祈禱福祿壽活動，禮拜七姐，儀式虔誠而隆重，陳列花果、女紅，各式家具、用具都精美小巧、惹人喜愛。描寫七夕節的詩句有：
七夕
【唐】羅隱
絡角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。
應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦繡篇。
香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。
銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。
7. 中秋節——農歷八月十五（公歷9月12日）。中秋祭月，在我國是一種十分古老的習俗。賞月的風俗來源于祭月，嚴肅的祭祀變成輕松的歡娛。“民間拜月”則成為人們渴望團聚、康樂和幸福，以月寄情。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。描寫中秋節的詩句有：
中秋月
【宋】蘇軾
暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。
此生此夜不長好，明月明年何處看。
8. 重陽節——農歷九月初九（公歷10月5日）。重陽節有登高的習俗，金秋九月，天高氣爽，這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。和登高相聯系的有賞菊賦詩、插茱萸、吃重陽糕等風俗。描寫重陽節的詩句有：
九月九日憶山東兄弟
【唐】王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親，
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
說明：公歷日期都是按照2011年。因為中國傳統節日在習慣上按照農歷計算，所以公歷日期每年會有一些差異。
三、求關于節日的古詩
唐杜甫《八月十五夜月》滿月飛明鏡，歸心折大刀。
轉蓬行地遠，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林棲見羽毛。
此時瞻白兔，直欲數秋毫。唐劉禹錫《八月十五夜桃源玩月》塵中見月心亦閑，況是清秋仙府間。
凝光悠悠寒露墜，此時立在最高山。碧虛無云風不起，山上長松山下水。
群動悠然一顧中，天高地平千萬里。少君引我升玉壇，禮空遙請真仙官。
云 欲下星斗動，天樂一聲肌骨寒。金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。
絕景良時難再并，他年此日應惆悵。唐白居易《八月十五日夜湓亭望月》昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。
昨風一吹無人會，今夜清光似往年。關于端午的詩 和端午 張 耒 競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。已酉端午 貝 瓊 風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。
海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。午日觀競渡 邊 貢 共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。
云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。
江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。關于重陽的詩 九月九日憶山東兄弟 （唐）王維 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。九日齊山登高 （唐）杜牧 江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。
塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節，不作登臨恨落暉。
古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。九月十日即事 （唐）李白 昨日登高罷，今朝再舉觴。
菊花何太苦，遭此兩重陽。關于春節的古詩 田家元日 （唐）孟浩然 昨夜斗回北，今朝歲起東；我年已強壯，無祿尚憂農。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童；田家占氣候，共說此年豐。《賣癡呆詞》（唐）范成大 除夕更闌人不睡，厭禳鈍滯迫新歲；小兒呼叫走長街，云有癡呆召人賣。
《除夜》（唐）來鵠 事關休戚已成空，萬里相思一夜中。愁到曉雞聲絕后，又將憔悴見春風。
關于元宵的古詩 《京都元夕》（元）元好問 袨服華妝著處逢 ，六街燈火鬧兒童 。長衫我亦何為者 ，也在游人笑語中 。
折桂令 元宵 （元）失名 愛元宵三五風光，月色嬋娟，燈火輝煌。月滿冰輪，燈燒陸海，人踏春陽。
三美事方堪勝賞，四無情可恨難長。怕的是燈暗光芒，人靜荒涼，角品南樓，月下西廂。
《汴京元夕》（明）李夢陽 中山孺子倚新妝，鄭女燕姬獨擅場。齊唱唐杜甫《八月十五夜月》滿月飛明鏡，歸心折大刀。
轉蓬行地遠，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林棲見羽毛。
此時瞻白兔，直欲數秋毫。唐劉禹錫《八月十五夜桃源玩月》塵中見月心亦閑，況是清秋仙府間。
凝光悠悠寒露墜，此時立在最高山。碧虛無云風不起，山上長松山下水。
群動悠然一顧中，天高地平千萬里。少君引我升玉壇，禮空遙請真仙官。
云 欲下星斗動，天樂一聲肌骨寒。金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。
絕景良時難再并，他年此日應惆悵。唐白居易《八月十五日夜湓亭望月》昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。
昨風一吹無人會，今夜清光似往年。關于端午的詩 和端午 張 耒 競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。已酉端午 貝 瓊 風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。
海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。午日觀競渡 邊 貢 共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。
云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。
江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。關于重陽的詩 九月九日憶山東兄弟 （唐）王維 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。九日齊山登高 （唐）杜牧 江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。
塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節，不作登臨恨落暉。
古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。九月十日即事 （唐）李白 昨日登高罷，今朝再舉觴。
菊花何太苦，遭此兩重陽。關于春節的古詩 田家元日 （唐）孟浩然 昨夜斗回北，今朝歲起東；我年已強壯，無祿尚憂農。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童；田家占氣候，共說此年豐。《賣癡呆詞》（唐）范成大 除夕更闌人不睡，厭禳鈍滯迫新歲；小兒呼叫走長街，云有癡呆召人賣。
《除夜》（唐）來鵠 事關休戚已成空，萬里相思一夜中。愁到曉雞聲絕后，又將憔悴見春風。
關于元宵的古詩 《京都元夕》（元）元好問 袨服華妝著處逢 ，六街燈火鬧兒童 。長衫我亦何為者 ，也在游人笑語中 。
折桂令 元宵 （元）失名 愛元宵三五風光，月色嬋娟，燈火輝煌。月滿冰輪，燈燒陸海，人踏春陽。
三美事方堪勝賞，四無情可恨難長。怕的是燈暗光芒，人靜荒涼，角品南樓，月下西廂。
《汴京元夕》（明）李夢陽 中山孺子倚新妝，鄭女燕姬獨擅場。齊唱憲王春樂府，金梁橋外月如霜。
四、關于中國傳統節日古詩詞
除夜
（南宋）文天祥
乾坤空落落，歲月去堂堂；
末路驚風雨，窮邊飽雪霜。
命隨年欲盡，身與世俱忘；
無復屠蘇夢，挑燈夜未央。
端 午
（唐）文 秀
節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
七律.端午
（唐）殷堯藩
少年佳節倍多情，老去誰知感慨生；
不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。
中秋
蘇軾《中秋月
暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。
此生此夜不長好，明月明年何處看。《八月十五夜玩月》
（唐）劉禹錫
天將今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄凈，秋澄萬景清。
星辰讓光彩，風露發晶英。
能變人間世，攸然是玉京。
重陽節：
<<；九月九日憶山東兄弟>>
作者：王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
清明
【唐】杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
元宵節
《正月十五夜》
（唐） 蘇道味
火樹銀花合，星橋鐵鎖開，
燈樹千光照。明月逐人來。
游妓皆穠李，行歌盡落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
《上元夜》
（唐）崔液
玉漏銅壺且莫催，鐵關金鎖徹夜開；
誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來。
五、有關節日的古詩大全
1. 中秋節
海上生明月，天涯共此時。--張九齡《望月懷遠》
但愿人長久，千里共嬋娟。--蘇軾《水調歌頭》
露從今夜白，月是故鄉明。--杜甫《月夜憶舍弟》
2. 春節
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。--王安石《元日》
3. 清明節
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。--杜牧《清明》
春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。--韓翃《寒食》
4. 七夕
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許。
盈盈一水間，脈脈不得語。--《古詩十九首·迢迢牽牛星》
5. 重陽節
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。--王維《九月九日憶山東兄弟》
6. 元宵節
東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。--辛棄疾的《青玉案·元夕》
六、描寫中國傳統節日的古詩
我國的傳統節日主要有八個，下面按照日期次序，將描寫每個傳統節日相關詩歌名句抄錄如下，供樓主參閱。
1. 描寫除夕的詩句有：
除夜
【宋】文天祥
乾坤空落落，歲月去堂堂；
末路驚風雨，窮邊飽雪霜。
命隨年欲盡，身與世俱忘；
無復屠蘇夢，挑燈夜未央。
2. 描寫春節的詩句有：
元日
【宋】王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇，
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
3. 描寫元宵節的詩句有：
元夕
【宋】歐陽修
去年元夜時，花市燈如晝。
月到柳梢頭，人約黃昏后。
今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚濕春衫袖。
4. 描寫清明節的詩句有：
清明
【唐】杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
5. 描寫端午節的詩句有：
端午
【唐】文秀
節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
6. 描寫七夕節的詩句有：
七夕
【唐】羅隱
絡角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。
應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦繡篇。
香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。
銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。
7. 描寫中秋節的詩句有：
中秋月
【宋】蘇軾
暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。
此生此夜不長好，明月明年何處看。
8. 描寫重陽節的詩句有：
九月九日憶山東兄弟
【唐】王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親，
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
七、有哪些古代詩詞是有關時令節日的
很多，比如說：1。
海日生殘夜，江春入舊年--唐。王灣《次北固山下》 2。
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。--宋。
王安石《元日》 3。池塘生春草，園柳變鳴禽。
--南朝。宋。
謝靈運《登池上樓》 4。東風夜放花千樹，更吹落，星如雨--宋。
辛棄疾《青玉案》 5。 千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
--唐。杜牧《江南春絕句》 6。
困人天氣近清明--宋。蘇軾《浣溪沙》 7。
燕子來時新社，梨花落后清明--宋。晏殊《破陣子》 8。
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂--唐。杜牧《清明》 9。
有時三點兩點雨，到處十枝五枝花--唐。 李山甫《寒食二首》 10。
更能銷幾番風雨，匆匆春又歸去--宋。辛棄疾《摸魚兒》 11。
試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應是綠肥紅瘦--宋。
李清照《如夢令》 12。黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙--宋。
趙師秀《有約》 13。銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星--唐。杜牧《秋夕》 14。
秋風吹渭水，落葉滿長安--唐朝。賈島《憶江上吳處士》 15。
樹樹皆秋色，山山唯落暉--唐。王績《野望》 16。
一年好景君須記，最是橙黃桔綠時--宋。蘇軾《贈劉景文》 17。
最是秋風管閑事，紅他楓葉白人頭--清。 趙翼《野步》 18。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來--唐。杜甫《登高》 19。
滿城風雨近重陽--宋。潘大臨《斷句》 20。
臘后花期知漸近，寒梅已作東風信--宋。晏殊《蝶戀花》。
八、描寫傳統節日的古詩
1、建議最好問一下某一個傳統節日的詩，否則的話，太多，回答不易合意。
2、按時間列舉兩個。
寫春節的
元日
爆竹聲中一歲除，東風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，爭插新桃換舊符。
“元日”是陰歷正月初一。 這是一首寫古代迎接新年的即景之作。
寫元宵節的
青玉案-元夕
作者：辛棄疾
東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
《青玉案·元夕》為宋代大詞人辛棄疾的作品。此詞從極力渲染元宵節絢麗多彩的熱鬧場面入手，反襯出一個孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象。
九、描寫傳統節日的古詩句
清明節
清明（杜牧）
清明時節雨紛紛
路上行人欲斷魂
借問酒家何處有
牧童遙指杏花村
重陽節
九月九日憶山東兄弟
獨在異鄉為異客
每逢佳節倍思親
遙知兄弟登高處
遍插茱萸少一人
中秋
八月十五夜月（杜甫）
滿月飛明鏡，歸心折大刀。
轉蓬行地遠，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林棲見羽毛。
此時瞻白兔，直欲數秋毫。
端午日賜衣（杜甫）
官衣亦有名，
端午被恩榮。
細葛含風軟，
香羅疊雪輕。
元宵節
十五夜觀燈（唐）盧照鄰
錦里開芳宴，蘭紅艷早年。
縟彩遙分地，繁光遠綴天。
接漢疑星落，依樓似月懸。
別有千金笑，來映九枝前。
七夕
古詩十九首之一 （漢）佚名
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖摸素手，札札弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許。
盈盈一水間，脈脈不得語。
春節 元日 （王安石） 爆竹聲中一歲除， 春風送暖入屠蘇； 千門萬戶瞳瞳日， 總把新桃換舊符 《生查子 元夕 》 ?（宋）歐陽修 去年元夜時，花市燈如晝。 月到柳梢頭，人約黃昏后。 今年元夜時，月與燈依舊。 不見去年人，淚濕春衫袖。
