華閱文章網一、論大我與小我的關系
“大我”與“小我” 關于“大我”與“小我”的意思，過來人大約都該耳熟能詳。
一般的認識就是：“大我”代表著國家，民族，組織，團體，簡約之，代表著集體；它最經常的抽象形象是“國家”。“小我”不過是單個的個人，代表的不過是個人；它最經常的具體形象是每一個個體張三李四。
在傳統意識形態觀念影響下，這一概念定位，已經發展成為一種具有先驗性質的認識論或預設的道德天條。 從它試圖作用于道德實踐的功能性來考察，它屢屢強調的是這樣一個意圖：當著種種利益或可或已經發生沖突之際，“小我”應該（事實是：必須）服從于“大我”。
它的潛在的價值系統說明是：國家利益高于個人利益。它是“愛國主義”理論的倫理基礎之一。
事實上，它也確實總是作為一種認識論或道德規范，以“愛國主義”面目出現在“教科書”式的各種文本文件，或理論宣傳與慷慨表態中的。 在持久的宣傳與影響下，這種認識論或道德規范，已經享有了天然的合法性和合理性，極少被人質疑。
當著“國家”的某個代表或自以為代表國家利益發言的人物祭出“大我”“小我”的翻天印時，張三李四除卻放棄個人利益已經沒有了其它選擇。 但是，當你一旦放棄了個人利益，服從于“大我”利益時候，你也能夠獲得一份源于“大我”利益獲得者的代表人物的嘉獎，賦予你一個“毫不利己，專門利人”的精神桂冕。
該嘉獎的通常形式是口頭上的，或頒發給你一份獎狀、錦旗什么的；堂皇一點兒的，還要開一個會，由相應規格的官員出場講話，給予你相應的鼓勵，而你，也可能會得到一次在大會發言的機會，“宣講”被審定通過的書面文稿。 “大我”獲得了它必須獲得的利益，“小我”失去了他必須失去的利益；“大我”給予了“小我”他認為應當給與的嘉獎，“小我”得到了期望中或意料外的來自于“大我”的表彰。
一次又一次地，“大我”，“小我”，就在這種“祥和”的氣氛中維持了共同體間的平衡。 這個現象，是從來如此的。
但是，細說它的來龍去脈，現在還似乎不合時宜。不過可以像魯迅那樣發一問：從來如此，便對么？ 就說是“愛國主義”吧，張三李四人人都“奉獻”著“個人利益”，那么，最終的獲利者是誰呢？ 假如能夠從計量角度考察，這個“大我”事實上是不存在的——誰能說出“大我”是什么樣子的嗎？——它不過是一個觀念。
更多的時候，它還是一種工具。 是觀念為人，還是人為觀念？這是兩個不同的考量。
是工具為人，還是人為工具？這是兩個不同的考量。 ——在當今這個話語環境中，老金固執地相信，對這兩個問題的回答，就像對許多類似問題的回答一樣，只能是個性化的。
即使這樣，也已經是一個進步了。所以這樣說，一個理由就是：當著意識形態居于絕對統治地位的時候，對這兩個問題的回答事實上是只能有一種答案。
當著可能出現兩種或更多答案的時候，動搖絕對統治的個人自由時代已經悄然惠臨了。假如我們能夠不去歪曲地理解個人自由，這個時代的最終期望是指向一個整合中的社會現象的，這個現象應該表現為：自己愛自己，也愛別人——張三不僅愛著自己，也愛著李四；李四不僅愛著自己，也愛著張三。
它將成為最貼近愛國實質的認識論與道德規范。賴此，“大我”，“小我”將成為一個歷史名詞，去承擔它應該承擔的什么名義。
附一：網友“夸父”討論意見 集體主義有一個含糊的進化（“社會發展”）觀作基礎：生命的進化從簡單倒復雜，到了個體的人之后，還可以進化為“社會的人”。這個“社會的人”的人性本質就出奇的奧妙了，它不是人人所自發感覺得到的個體的經驗，而是根據一種理論推演出來的集體的“認定”，就是所謂的階級性、“一切社會關系的總和”。
非常奧妙，在這個理論基礎上，個體存在的意義被徹底消解了，人性可以根據“階級利益”需要任意曲解。現在我們終于可以將人性解釋終結于身心健康、社會成熟的個體了，所謂“大我”以非人格化方式回到它應該的位子上。
要說總結，我覺得可以有個這樣的總結：對人性本質和其當然價值的認定，不能夠超越獨立個體的人的自然本質。 附二：網友“穹天巨野”的討論意見： 在我們的權力以及法制系統里面，如果你留心，你會發現處處透著偉大和崇高，處處透著小我面對大我的卑微與服從。
怎樣保證大我的意志之最嚴格的統一？這就只有使千百萬人的意志服從一個人的意志。確定這個“當選人”的機制卻一直沒有被確定下來，時而首長負責制，繼而集體領導。
而人民總是會配合，使得這種機制繞過他們。 在我們的文學里呢？說話人自己常常是可有可無的，他只是某種強勢話語的傳聲筒，而聽眾也應該是匍匐在下的。
我們所謂的“草根的”文學，那些收進我們從小就學的課文里的東西，據我看來，其實背叛了魯迅那一代人的理念。因為這種歷來就有的農民的語言其實就是奴隸的語言，處處透著對絕對者的渴望。
在中國（對不起各位，又是這樣的語氣），如果要向一個“從來如此”的東西發難，是很需要勇氣的。因為正如魯迅先生說過的那樣，“只要從來如此，便是寶貝。
即使無名腫毒，倘若生在中國人身上，也便是‘紅腫之處，艷若桃花，潰爛。
二、一句關于“犧牲小我成就大我”的詩句是什么
1. 世間無限丹青手，一片傷心畫不成。____高蟾《金陵晚望》
2. 黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。____王昌齡《從軍行七首·其四》
3. 男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。____李賀《南園十三首·其五》
4. 落紅不是無情物，化作春泥更護花。____龔自珍《己亥雜詩·其五》
5. 風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。____佚名《荊軻歌 / 渡易水歌》
6. 嗚呼！楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國空無人！____陸游《金錯刀行》
7. 茍利國家生死以，豈因禍福避趨之！____林則徐《赴戍登程口占示家人·其二》
8. 夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。____陸游《十一月四日風雨大作》
9. 商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。____杜牧《泊秦淮》
10. 人生自古誰無死？留取丹心照汗青。____文天祥《過零丁洋》
11. 身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。____屈原《國殤》
12. 愿得此身長報國，何須生入玉門關。____戴叔倫《塞上曲二首·其二》
13. 位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。____陸游《病起書懷》
14. 感時花濺淚，恨別鳥驚心。____杜甫《春望》
15. 功名萬里外，心事一杯中。____高適《送李侍御赴安西》
16. 路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。____屈原《離騷》
17. 此生誰料，心在天山，身老滄洲。____陸游《訴衷情·當年萬里覓封侯》
18. 臣心一片磁針石，不指南方不肯休。____文天祥《揚子江》
19. 死去元知萬事空，但悲不見九州同。____陸游《示兒》
20. 范增一去無謀主，韓信原來是逐臣。____嚴遂成《烏江項王廟》
21. 了卻君王天下事，贏得生前身后名。____辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》
22. 但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。____王昌齡《出塞二首》
23. 山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。____文天祥《過零丁洋》
24. 只解沙場為國死，何須馬革裹尸還。____徐錫麟《出塞》
25. 三十功名塵與土，八千里路云和月。____岳飛《滿江紅·寫懷》
26. 九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。____龔自珍《己亥雜詩·其二百二十》
27. 歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。____李商隱《詠史二首·其二》
28. 王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。____陸游《示兒》
29. 入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。____孟子及其弟子《生于憂患，死于安樂》
30. 樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。____陸游《書憤五首·其一》
31. 操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接。____屈原《國殤》
32. 胡未滅，鬢先秋。淚空流。____陸游《訴衷情·當年萬里覓封侯》
33. 一寸丹心圖報國，兩行清淚為思親。____于謙《立春日感懷》
34. 未收天子河湟地，不擬回頭望故鄉。____令狐楚《少年行四首·其三》
35. 當年萬里覓封侯。匹馬戍梁州。____陸游《訴衷情·當年萬里覓封侯》
36. 伏波惟愿裹尸還，定遠何須生入關。____李益《塞下曲》
37. 遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。____陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》
38. 濁酒不銷憂國淚，救時應仗出群才。____秋瑾《黃海舟中日人索句并見日俄戰爭地圖》
39. 欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。____韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》
40. 國亡身殞今何有，只留離騷在世間。____張耒《和端午》
41. 烈士暮年，壯心不已。____曹操《龜雖壽》
42. 一聲何滿子，雙淚落君前。____張祜《宮詞·故國三千里》
43. 淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來。____劉禹錫《金陵五題·石頭城》
44. 胸中有誓深于海，肯使神州竟陸沉？____鄭思肖《二礪》
45. 去國十年老盡、少年心。____黃庭堅《虞美人·宜州見梅作》
46. 僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。____陸游《十一月四日風雨大作》
三、大我與小我 有我與無我
“有我之境”與“無我之境”是構成王國維“境界說”的一項重要內容，一般認為“有我之境”、“無我之境”是指作者在作品中所展現的主觀情緒狀態。
如果情緒強烈直率，像“物皆著我之色彩”，像“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”、“可堪孤館閉春寒，聲里斜陽暮”之類就是“有我之境”；而感情以含蓄、委婉的方式表達出來，達到“不知何者為我，何者為物”的“以物觀物”的狀態，如“采菊東籬下，悠然見南山”、“寒波澹澹起，白鳥悠悠下”就是“無我之境”。王國維在《人間詞話》手定稿四中所提到的相契合：“無我之境，人惟于靜中得之。
有我之境，于由動之靜時得之。故一優美，一宏壯也。”
所有的意境，都是人由心發出來的，詩的意境，表現的不外乎是人的心情。“有我之境”和“無我之境”，其實也就是心對應的情感，基本上，詩意境都可以劃分成這兩類。
四、小我大我佛家經常說的“小我”“大我”“本體”是什么意思
LZ好，舍棄自私，選擇高尚；舍棄奸詐，選擇誠信；舍棄小我而完成大我…… \x0d\x0d心靈是一個人的根，人們的觀念在心靈深處徘徊而升華；心靈是一個人的靈魂，人們的舉動因為心靈這個靈魂輾轉而改變.\x0d他人的利益重要，還是自己的利益重要？為了祖國是不是該犧牲個人的利益？為人民服務的宗旨是不是要堅持？這是我們的品德教育.用了十年，才使我們徹底弄清的問題.革命先烈用八年抗戰，為我們做出了最好的回答.我 們這代人是跨世紀的一代，將來會面對更多的誘惑.正因為如此，我們必須從小就樹立一切 為了他人的崇高信念.生命是人最寶貴的財富，但是在重要的時 候，個人利益必須犧牲.在刺骨的冰水中救孩子，這是他心靈的選擇.他犧牲自己，讓孩子的生命得到延續.而在我們的生活中，大多沒有這么極端的情況.但也不能有一點危 險就選擇逃避.做出犧牲自己的選擇，不只 是像用眼睛看來那么簡單的.我們必須時時反省 自己，只有時刻嚴格要求自己，才可能成為一 個完整的人.\x0d個人的利益首先還要服從集體利益，就像 當年一個人再怎么成功，其力量也不能改變國 家孱弱的現實.個人的智慧再強大，也比不上 集體智慧.是全中國人民集體才改變了我國一 窮二白的面貌，是千千萬萬勞動中國人民艱苦奮斗癡心不悔，才建成了我們的國家，有人說 雷鋒傻，我們就要做革命的傻子，每天用雷鋒 事跡逼自己努力向上.但這其實非常難啊，人 不是神，做出犧牲自己的決定，內心斗爭是必 然要經歷的.這是，我們必須提高覺悟，盡量 排除病態的極端個人主義思想干擾，嚴格要求 自己，做出正確的心靈選擇.一個人的力量微不足道，經常無法實現宏 偉目標.所以如果想要社會進步，我們必需 時刻準備，甚至不惜犧牲自己的個人利益，不 能象豬一樣，只知享樂.而是要象革命先烈那樣拋頭顱，灑熱血，為人民的共同利益，犧牲 自己.只有人人都這樣，我國才能真正富強，才能還我國以強國本色，我們大家才能過得更 好.不過，讓人人都這么想這么做的確很難，但是如果我們都能嚴格要求自己，切切實實做 到從我做起，這個宏偉的目標終究有一天是會 實現的.大的理想，如果能從小事入手，從小事做 起，便容易成功很多.所以，如果沒有行動，\x0d只是有崇高的理想是沒有用的.我們需 保持頭腦的清醒，對自己不能放松，道德要求銘記腦海.大家都能這樣，我們的祖國怎能不強大呢？\x0d面對人生的一次次選擇，我們應始終保持一種純潔高尚的心靈、一種熾熱溫暖的心靈、一種堅毅不屈的心靈，所以我們應該伸出援助之手，用身心去溫暖他人，做出正確的選擇.\x0d面對鴉片泛濫，長此下去，全中國將無御敵之兵且無充餉之銀的危難境況，林則徐毅然挺身而出，虎門銷煙壯舉威懾中外；面對元人的種種威逼利誘，文天祥決然赴義，“臣心一片磁針石，不指南方不肯休.”至今讀到這震撼人心的詩句，仍讓人激動不已.從古至今，有多少豪杰，多少壯士為了心中的高尚情操，為了祖國的尊嚴，面對生與死的激烈碰撞，他們拋頭顱、灑熱血，蹈死不顧，至死不悔.這不悔正是他們心中做出的正確的選擇，他們的豪言壯語、英勇事跡激勵著一代代成長中的青年，他們的選擇已在我們的心中深深地扎下了根，他們的舉動直可驚天地、泣鬼神.與天地兮比壽、與日月兮齊光.\x0d“生，我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取義者也.”在幾千年前的孟子面對心靈的選擇，毅然發出了舍身取義的吶喊，是心靈的選擇激發出了先哲的思想火花，這將是一條亙古不變的古訓.\x0d天下大事，分久必合，合久必分，在三國鼎立的年代，諸葛亮輔佐劉備可謂鞠躬盡瘁，死而后已，為了興復漢室，諸葛亮殫精竭慮，在躬耕于南陽與興復漢室中，諸葛亮選擇了后者，至今仍為人們所稱道.我們的總理**在答記者問時不也引用過“鞠躬盡瘁，死而后已”的話么？這是人的心靈深處的大義，是為國奮斗而義無反顧的大義.\x0d鑒前世之興衰，考當今之得失.從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在.是心靈的選擇促成了他們的最終的美，是心靈的選擇讓他們至今仍閃耀著光彩奪目的光芒.\x0d\x0d這才是人們從心靈、從靈魂的大無畏的選擇。
五、請問外國的古詩有哪些呢
云氣濕衣知岫近，泉聲驚寢覺溪臨。
天邊孤月乘流疾，山里饑猿到曉啼。賞析：嵯峨天皇（786-842）（在位809-823）所作。
他迷戀漢學，詩賦、音樂、書法都相當有造詣。他的字有“天下三筆”的美稱。
此詩清新秀雅，有超然脫塵俗之感。在日本寫出這么地道的唐詩，是非常難得的。
豐臣自詠吾似朝霞降人世，來去匆匆瞬即逝。大阪巍巍氣勢盛，亦如夢中虛幻姿。
（豐臣秀吉就是羽柴秀吉。此詩是在他臨死前所吟）天的早晨普希金 （俄 1799——1837）冰霜和陽光，多美妙的白天！嫵媚的朋友，你卻在安眠。
是時候了，美人兒，醒來吧！快睜開被安樂閉上的睡眼。請出來吧，作為北方的晨星，來會見北國的朝霞女神！昨夜，你記得，風雪在飛旋，險惡的天空籠罩一層幽暗。
遮在烏云后發黃的月亮像是夜空里蒼白的斑點。而你悶坐著，百無聊賴——可是現在……啊，請看看窗外：在蔚藍的天空下，像絨毯燦爛耀目地在原野上鋪展。
茫茫一片白雪閃著陽光，只有透明的樹林在發暗。還有樅樹枝子透過白霜泛出綠色：凍結的小河晶亮。
整個居室被琥珀的光輝照得通明。剛生的爐火內發出愉快的劈啪的聲響。
這時，躺在床上遐想可真夠美。然而，你是否該叫人及早把棕色的馬套上雪橇！親愛的朋友，一路輕捷讓我們滑過清晨的雪。
任著烈性的馬兒奔跑，讓我們訪問那空曠的田野。那不久以前葳蕤的樹林，那河岸，對我是多么可親。
普希金是19世紀偉大的俄國詩人，他的詩形式多樣，韻律豐富，具有優美、細膩、輕快、明朗的風格。水仙華茲華斯 （英 1770——1850）我獨自漫游！像山谷上空悠悠飄過的一朵云兒，驀然舉目，我望見一叢金黃色的水仙，繽紛茂密；在湖水之濱，樹蔭之下，在隨風搖弋，舞姿瀟灑。
連綿密布似繁星萬點在銀河上下閃爍明滅，這一片水仙，沿著湖灣排成延續無盡的行列；一眼便瞥見萬朵千株，搖顫著花冠，輕盈飄舞。湖面的漣漪也迎風起舞，水仙的歡悅卻勝似漣漪；有了這樣愉快的伴侶，詩人怎能不心曠神怡！我凝望多時，卻未曾想到這美景給了我怎樣的珍奇。
從此，每當我倚榻而臥，或情懷抑郁，或心境茫然，水仙呵，便在心目中閃爍——那是我孤寂時分的樂園；我的心靈便歡情洋溢 ，和水仙一道舞蹈不息。華茲華斯是英國“湖畔派”浪漫主義詩歌的主要代表。
他的詩感情醇厚，詩語平易。這首《水仙》淺顯易懂，但詩情洋溢。
稠李樹葉賽寧 （蘇 1895——1925）馥郁的稠李樹，和春天一起開放，金燦燦的樹枝，像卷發一樣生長。蜜甜的露珠，順著樹皮往下淌；留下辛香的綠痕，在銀色中閃光。
緞子般的花穗在露珠下發亮，就像璀璨的耳環，戴在美麗姑娘的耳上。在殘雪消融的地方，在樹根近旁的草上，一條銀色的小溪，一路歡快地流淌。
稠李樹伸開了枝丫，發散著迷人的芬芳，金燦燦的綠痕，映著太陽的光芒。小溪揚起碎玉的浪花，飛濺到稠李樹的枝杈上，并在峭壁下彈著琴弦，為她深情地歌唱。
1915年蘇聯俄羅斯著名詩人。他的詩主要以農村自然景色為題材，具有強烈感染力。
窗邊的樹弗羅斯特 （美 1874——1963）我窗邊的樹呵，窗邊的樹，夜幕降臨時我把窗關閉；但永遠不要拉上窗簾吧，以免將你我隔離。你是地上崛起的朦朧夢影，你像浮云一樣飄忽不定，你輕巧的葉舌高聲宣講的一切，并非一切都情理至深。
但樹呵，我曾見狂風將你搖撼。假如你窺見我在這屋中睡眠，你會看到我也曾猛烈地被激蕩，幾乎被暴風席卷。
那天命運出于它的兒戲，把我們兩個聯系在一起：你受的是外界氣候的影響，而我是內心風雨的蕩激。羅伯特.弗羅斯特，20世紀美國最負盛名的詩人。
他的詩主要以牧場和農村事物為題材，語言清晰、質樸、細膩而含蓄。這首詩寫窗邊樹，主題落在內心的蕩激。
（2001年2月20日 星期二 ）森 林賴 特 （澳大利亞 1915---）當我剛認識這一座森林，它那些花朵真使我驚詫。它們不同的形體和面孔，隨著季候的變化而變化。
鑲上紫色的白色紫羅蘭，野生生姜的小小的花枝，地上又小又孤獨的蘭花，使得我整個白天都入迷。還有厚實的紫紅色百合，鳳凰樹上面鮮紅的花瓣，和小溪淺淺流過的地方，孔杰沃伊的碧綠的樹冠。
當我剛認識這一座森林，有的是可以消磨的時候。而時間重新帶來的收獲，永遠也不會有一個盡頭。
現在它那些藤蔓和花朵，都被人命名被人知道了，就像早已實現了的愿望，當初神奇的歡樂消失了。但是我還要進一步尋覓，除了我采集的這些鮮花，還有尚待命名和知道的，那一朵永不調謝的鮮花----那產生所有鮮花的真實。
全詩的重點在最后面一段，詩人還要進一步尋覓那產生所有鮮花的真實。那“所有鮮花的真實”是什么？詩人沒有明說，這就讓讀者有余地去分析，去想像---幫助詩人想像。
詩人對森林的描寫，也達到了一定的藝術水平，使讀者對森林有一種美的感覺，從而喜歡這首詩。給愛恩絲雪 萊你可愛極了，嬰孩，我這么愛你！你那微帶笑靨的面頰 ，藍眼睛，你那親熱的、柔軟動人的軀體，教充滿憎恨的的鐵心都生出愛心；有時候，你要睡就馬上睡著了，你母親俯身把你抱緊在她清醒的心上，你默默的眼睛所感到的一切動靜就把她喜悅的愛憐傳到你身上；有時候，她把你抱在潔白的胸口。
六、求這首國外詩句的名字
不亦快哉”三十三則 金圣嘆 其一：夏七月，赫日停天，亦無風，亦無云；前后庭赫然如洪爐，無一鳥敢來飛。
汗出遍身，縱橫成渠。置飯于前，不可得吃。
呼簟欲臥地上，則地濕如膏，蒼蠅又來 緣頸附鼻，驅之不去，正莫可如何，忽然大黑車軸，疾澍澎湃之聲，如數百萬金鼓，檐 溜浩于瀑布，身汗頓收，地燥如掃，蒼蠅盡去，飯便得吃。不亦快哉！ 其一：十年別友，抵暮忽至。
開門一揖畢，不及問其船來陸來，并不及命其坐床坐榻 ，便自疾趨入內，卑辭叩內子：“君豈有斗酒如東坡婦乎？”內子欣然拔金簪相付。 計之可作三日供也，不亦快哉！ 其一：空齋獨坐，正思夜來床頭鼠耗可惱，不知其戛戛者是損我何器，嗤嗤者是裂我 何書。
心中回惑，其理莫錯，忽見一狻貓，注目搖尾，以有所睹。斂聲屏息，少復待之， 疾趨如風。
（此處應有缺文） 其一：于書齋前，拔去垂絲海堂紫荊等樹，多種芭蕉一二十本。不亦快哉！ 其一：春夜與諸豪士快飲，至半醉，住本難住，進則難進。
旁一解意童子，忽送大紙 炮可十余枚，便自起身出席，取火放之。硫磺之香，自鼻入腦，通身怡然，不亦快哉！ 其一：街行見兩措大執爭一理，既皆目裂頸赤，如不戴天，而又高拱手，低曲腰，滿 口仍用者也之乎等字。
其語刺刺，勢將連年不休。忽有壯夫掉臂行來，振威從中一喝而 解。
不亦快哉！ 其一：子弟背誦書爛熟，如瓶中瀉水。不亦快哉！ 其一：飯后無事，入市閑行，見有小物，戲復買之，買亦已成矣，所差者至甚少，而 市兒苦爭，必不相饒。
便掏袖下一件，其輕重與前值相上下者，擲而與之。 市兒忽改笑容，拱手連稱不敢。
不亦快哉！ 其一：飯后無事，翻倒敝篋，則見新舊逋欠文契不下數十百通，其人或存或亡，總之 無還之理。背人取火拉雜燒凈，仰看高天，蕭然無云。
不亦快哉！ 其一：夏月科頭亦足，自持涼傘遮日，看壯夫唱吳歌，踏桔槔，水一時涌而上，譬如 翻銀滾雪。不亦快哉！ 其一：朝眠初覺，似聞家人嘆息之聲，言某人夜來已死，急呼而訊之，正是一城中第 一絕有心計人。
不亦快哉！ 其人：夏月早起，看人于松棚下，鋸大竹作筒用。不亦快哉！ 其一：重陰匝月，如醉如病。
朝眠不起，忽聞眾鳥畢作弄晴之聲，急引手搴帷，推窗 視之，日光晶熒，林木如洗。不亦快哉！ 其一：夜來似聞某人素心，明日試往看之。
入其門，窺直閨，見所謂某人，方鋸案面 南看一文書，顧客入來，默然一揖，便拉袖命坐曰：“君既來，可亦試看此書。”相與歡 笑。
日影盡去，既已自饑，徐問客曰：“君也饑耶？”不亦快哉！ 其一：本不欲造屋。偶得閑錢，試造一屋，自此日為始，需木，需石，需瓦，需磚， 需灰，需釘，無晨無夕，不來聒于兩耳。
乃至羅雀掘鼠，無非為屋校計，而又都不得屋 住。既已安之如命矣。
忽見一日屋竟落成，刷墻掃地；糊窗掛面。一切匠作出門畢去， 同人乃來分榻列坐。
不亦快哉！ 其一：冬夜飲酒，轉復寒甚，推窗試看，雪大如手，已積三四寸矣。不亦快哉！ 其一：夏日于朱紅盤中，自拔快刀，切綠沉西瓜。
不亦快哉！ 其一：久欲為比丘，若不得公然吃肉。若許為比丘，又得公然吃肉。
則夏月以熱湯快 刀，凈割頭發。不亦快哉！ 其一：存得三四癩瘡于私處，時呼熱湯關門澡之。
不亦快哉！ 其一：篋中無意忽檢得故人手跡。不亦快哉！ 其一：寒士來借銀，謂不可啟齒，于是唯唯，亦說他事。
我窺見其苦意，拉向無人處 ，問所需多少，急趨入內，如數給與，然而問其必當速歸料理是事耶？或尚得少留共飲 酒耶？不亦快哉！ 其一：坐小船，遇利風，苦不得張帆，一快其心。忽遇■舸疾行如風，試伸挽之，聊 復挽之，不意挽之便著。
因取纜，纜向其尾，口中高吟老杜“青惜峰巒過，黃知桔柚來” 之句，極大笑樂。不亦快哉！ 其一：久欲覓別居與友人共住，而苦無善地。
忽一人傳來云有屋不多，可十余間，而 門臨大河，嘉樹蔥然。便與此人共吃飯畢，試走看之，都未知屋如何。
入門先見空地一片， 大可六七畝許，異日瓜菜不足復慮。不亦快哉！ 其一：久客得歸，望見家門，兩岸童婦，皆作故鄉之聲。
不亦快哉！ 其一：佳磁既損，必無完理。反復多看，徒亂人意。
因宣付廚人作雜器充用，永不更 令到眼。不亦快哉！ 其一：身非圣人，安能無過，夜來不覺私作一事，早起怦怦，實不自安。
忽然想到佛 家有布薩之法，不自覆藏，便成懺悔。因明對生熟眾客，快然自陳其失。
不亦快哉！ 其一：看人作擘窠大書，不亦快哉！ 其一：推紙窗放蜂出去，不亦快哉！ 其一：做縣官，每日打鼓退堂時，不亦快哉！ 其一：看人風箏斷，不亦快哉！ 其一：看野燒，不亦快哉！ 其一：還債畢，不亦快哉！ 其一：讀《虬髯客傳》，不亦快哉！ 不亦快哉二十四則之林語堂 金圣嘆批《西廂》，拷紅一折，有三十三個“不亦快哉”。這是他與朋友斫山賭說人生快意之事，二十年后想起這事，寫成這段妙文。
此三十三“不亦快哉”我曾譯成英文，列入《生活的藝術》書中，引起多少西方人士的來信，特別嘉許。也有一位老太婆寫出她三十三個人生快事，寄給我看。
金圣嘆的才氣文章，在今日看來，是抒情派，浪漫派。目所見，耳所聞，心所思，才氣橫溢，盡可入文。
我想他所。
七、外國詩歌經典（短小的）
振奮的：Oh, Captain! My Captain!---By Walt Whitman Captain! my Captain! our fearful trip is done,The ship has weather'd every rack, the prize we sought is worn,The port is near, the bells I hear, the people all exulting,While follow eyes the steady keel, the vessel grim and daring; But O heart! heart! heart!O the bleeding drops of red!Where on the deck my Captain lies,Fallen cold and dead.O Captain! my Captain! rise up and hear the bells; Rise up--for you the flag is flung--for you the bugle trills,For you bouquets and ribbon'd wreaths--for you the shores crowding,For you they call, the swaying mass, their eager faces turning; Here, Captain! dear father!This arm beneath your head; It is some dream that on the deck You've fallen cold and * Captain does not answer, his lips are pale and still,My father does not feel my arm, he has no pulse or will; The ship is anchor'd safe and sound, its voyage closed and done; From fearful trip the victor ship comes in with object won; Exult, O Shores! and ring, O bell!But I, with mournful tread,Walk the deck my Captain lies,Fallen cold and dead.中文譯文：船長！我的船長！瓦爾特?惠特曼 啊， 船長！我的船長！可怕的航程已完成；這船歷盡風險，企求的目標已達成。
港口在望，鐘聲響，人們在歡欣。千萬雙眼睛注視著船----平穩，勇敢，堅定。
但是痛心啊！痛心！痛心！瞧一滴滴鮮紅的血！甲板上躺著我的船長，他到下去，冰冷，永別。啊， 船長！我的船長！起來吧，傾聽鐘聲；起來吧，號角為您長鳴，旌旗為您高懸；迎著您，多少花束花圈----候著您，千萬人蜂擁岸邊；他們向您高呼，擁來擠去，仰起殷切的臉；啊，船長！親愛的父親！我的手臂托著您的頭！莫非是一場夢：在甲板上 您到下去，冰冷，永別。
我的船長不作聲，嘴唇慘白，毫不動彈；我的父親沒感到我的手臂，沒有脈搏，沒有遺言；船舶拋錨停下，平安抵達；航程終了；歷經艱險返航，奪得勝利目標。啊，岸上鐘聲齊鳴，啊，人們一片歡騰！但是，我在甲板上，在船長身旁，心悲切，步履沉重：因為他倒下去，冰冷，永別。
感人的：With Rue My Heart Is Laden With rue my heart is laden For golden friends I had,For many a rose-lipt maiden And many a lightfoot * brooks too broad for leaping The lightfoot boys are laid; The rose-lipt girls are sleeping In fields where roses fade.--*n 施穎洲譯：《我的心載滿了傷悲》我的心載滿了傷悲，為了我的金石故人，為多少玫瑰唇的少女，為多少捷足的少年。在寬廣難越的溪濱，捷足的少年頭已埋下，玫瑰唇的少女們長眠 在玫瑰花落的田野。
tommyleea譯：《悲滿懷》何事悲滿懷 金玉良友俱已逝 幾多蛾眉紅顏 幾多捷足少年 澗廣不得躍 縱青春步履輕健 朱唇少女長眠 野地薔薇凋謝 “假如生活欺騙了你” （1825年） 普希金 假如生活欺騙了你，不要憂郁，也不要憤慨！不順心時暫且克制自己，相信吧，快樂之日就會到來。我們的心兒憧憬著未來，現今總是令人悲哀：一切都是暫時的，轉瞬既逝，而那逝去的將變為可愛。
If by life you were deceived Don't be dismal,don't be wild In the day of grief,be mild Merry days will come believe Heart is living in tomorrow Present is dejected here In a moment,passes sorrow That which passes will be dear When you are old（愛情詩歌經典中的經典） Yeats 葉芝 When you are old and gray and full of sleep,And nodding by the fire,take down this book,And slowly read,and dream of the soft look,Your eyes had once,and of their shadows * many loved your moments of glad grace,And loved your beauty with love false or true,But one man loved the pilgrim soul in you,And loved the sorrows of your changing * bending down beside the glowing bars,Murmur,a little sadly,how love fled,And paced upon the mountains overhead,And hid his face amid a crowd of stars.愛爾蘭詩人 葉芝：經柳園而下 Down by the sally garden Down by the salley gardens my love and I did meet； 在莎莉花園深處，吾愛與我曾經相遇。She passed the salley gardens with little snow-white feet.她穿越莎莉花園，以雪白的小腳。
She bid me take love easy, as the leaves grow on the tree； 她囑咐我要愛得輕松，當新葉在枝椏萌芽。But I, being young and foolish, with her would not agree.但我當年年幼無知，不予輕率茍同。
In a field by the river my love and I did stand，在河邊的田野，吾愛與我曾經駐足。And on my leaning shoulder she laid her snow-white hand.她依靠在我的肩膀，以雪白的小手。
She bid me take life easy, as the grass grows on the weirs； 她囑咐我要活得輕松，當青草在堤岸滋長。But I was young and foolish, and now am full of tears.但我當年年幼無知，而今熱淚盈眶。
Down by the Salley Gardens 走進莎莉花園 My love and I did meet 我和我的愛人相遇 She passed the Salley Gardens 她穿越莎莉花園 With little snow-white feet 踏著雪白的纖足 She 。
八、關于童年的外國詩歌,帶題目作者,最好有賞析
艾呂雅《自由》：在我的練習本上在我課桌和樹上在沙上在白雪上我寫上你的名字在所有念過的書在所有潔白篇頁石血紙或灰燼上我寫上你的名字因一個詞的力量我重新開始生活我生來就認識你要把你稱作自由---------------------------------------------童年蘭波 （法國） 王以培譯Ⅰ這個黃毛黑眼睛的寵兒，沒有父母，沒有家園，比墨西哥與佛拉芒人的傳說更高貴，他的領地是青青野草，悠悠碧天，他在海灘上奔跑，無船的波浪曾以兇悍的希臘人、斯拉夫人和克爾特人的名義為海灘命名。
來到森林邊緣，——夢中的花朵“叮當”閃亮，——橘色嘴唇的姑娘，跪在浸潤牧場的洪水之中，彩虹，花草和大海在她身上投下陰影，紿她赤裸的身體披上青衣。女人們在海灘上閑逛，女孩們和身材高大的姑娘在青灰的泡沫間黝黑放光，寶石散落在解凍的花園與叢林的沃土之上，——年輕的母親和大姐姐們眼含朝圣者的目光，蘇丹王后和雍榮華貴的公主們步履翩躚，還有外國小姑娘和含著淡淡哀愁的女人。
多煩愁，滿眼盡是“親近的身體”和“親切的心”！Ⅱ是她，玫瑰叢中死去的女孩。——已故的年輕媽媽走下臺階。
——表弟的四輪馬車在沙地里吱吱作響。——小弟弟——（他在印度！）在那里，面對夕陽，站在開滿石竹花的牧場上。
——而老人們，已埋在紫羅蘭盛開的城墻下。蜂群般的落葉圍繞著將軍的故居。
他們正在南方。——沿著紅色的道路，人們來到空空的客棧。
城堡已出售；百葉窗松散、凌亂。——神甫想必已拿走了教堂的鑰匙。
——公園四周，守衛的住所已空無一人，籬笆高聳，只見顫動的樹尖。況且里面也沒什么景致。
草原延伸到沒有公雞，沒有鐵砧的鄉村。拉開閘門。
噢！基督受難的荒野，沙漠上的磨坊，群島與草垛！神奇的花朵嗡嗡作響，斜坡搖晃。傳說中的野獸優雅地游走。
烏云堆積在熱淚匯聚的永恒海空。Ⅲ林中有一只鳥，它的歌聲使你駐足，使你臉紅。
有一口鐘從不鳴響。有一片沼澤藏著白野獸的洞。
有一座教堂沉落又升起一片湖泊。有一輛被棄的小車披著飾帶，順著林間小路滑落。
有一群裝扮好的小演員穿過叢林邊緣的大路。有一個結局：當你饑渴，便有人將你驅逐。
Ⅳ我是那圣徒，在空地上祈禱——就像溫順的動物埋頭吃草，直到巴勒斯坦海濱。我是那智者，坐在陰暗的椅子上。
樹枝和雨點，投在書房的窗上。我是那行旅者，走在密林間的大路上；水閘的喧嘩，覆蓋了我的腳步。
我長久地凝望著落日傾瀉的憂郁金流。我會是一個棄兒，被拋在茫茫滄海的堤岸；或是一位趕車的小馬夫，額頭碰到蒼天。
小路崎嶇，山崗覆蓋著灌木。空氣凝固。
飛鳥與清泉遠在天邊！再往前走，想必就到了世界盡頭。ⅴ最終，租給我一間墳墓吧，用石灰涂白，鑲一道凸出的水泥線，——深藏地下。
我靜伏案前，燈光映照著我癡癡重讀的報紙和乏味的書籍。我的地下沙龍的頭頂有一片遼闊的間距，房屋像植物一樣生長，霧鎖重樓。
污泥黑紅，魔幻的城市，無盡的夜色！低處滴水，四周惟有土地的厚重。或許是天淵、火井？或許是月亮與彗星，海洋和神話在此相逢？苦澀之時，我想象著藍寶石與金屬球。
我是沉默的主人。為什么在蒼穹的一角，會出現一扇灰白的窗口？。
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