華閱文章網一、借物喻理的詩句
題西林壁 蘇軾 橫看成嶺側成峰， 遠近高低各不同。
不識廬山真面目， 只緣身在此山中。 此詩以富于哲理情趣著稱，其手法就是托物喻理。
百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。（漢樂府《長歌行》）寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
筆落驚風雨，詩成泣鬼神。（杜甫）別裁偽體親風雅，轉益多師是汝師。
（杜甫）博觀而約取，厚積而薄發。（蘇軾）不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。
（《荀子》）不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。（司馬遷）不患人之不己知，患不知人也。
（孔子）不入虎穴，焉得虎子？（后漢書）不塞不流，不止不行。（韓愈）不識廬山真面目，只緣身在此山中。
（蘇軾）不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。（王安石）。
二、借詩喻理的詩句（要有告訴我們什么）
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
——蘇軾道理：要認清事物的本質，就必須從各個角度去觀察，既要客觀，又要全面。問渠那得清如水？為有源頭活水來。
——朱熹道理：以池塘為喻，說明了為學之道，必須不斷積累，不斷地吸收新的營養。 沉舟側畔千帆過，并樹前頭萬木春——劉禹錫道理：新生的力量邁過舊的事物，以不可阻擋的力量前進。
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。——陸游道理：只要人們正視現實，面對重重艱難險阻，不退縮，不畏懼，勇于開拓，發奮前進，那么，前方將是一個充滿光明與希望的嶄新境界。
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。——蘇軾道理：要積極參加實踐活動，不斷積累文化知識。
少壯不努力，老大徒傷悲。——長歌行道理：要珍惜時間，莫虛度光陰。
欲窮千里目，更上一層樓。 ——王之渙道理：想使人的層次高，就要努力，把自己的思維能力，生活能力更上一層樓。
野火燒不盡，春風吹又生。——白居易道理：告訴我們學習小草堅持不懈的努力和頑強的生命力，從哪里摔倒就從哪里站起來。
三、借物喻理的古詩有哪些
百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。
（漢樂府《長歌行》） 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。 筆落驚風雨，詩成泣鬼神。
（杜甫） 別裁偽體親風雅，轉益多師是汝師。（杜甫） 博觀而約取，厚積而薄發。
（蘇軾） 不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。（《荀子》） 不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。
（司馬遷） 不患人之不己知，患不知人也。（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后漢書） 不塞不流，不止不行。
（韓愈） 不識廬山真面目，只緣身在此山中。（蘇軾） 不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
（王安石）。
四、借詩喻理的詩句
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
——蘇軾問渠那得清如水？為有源頭活水來。 ——朱熹道理：以池塘為喻，說明了為學之道，必須不斷積累，不斷地吸收新的營養。
沉舟側畔千帆過，并樹前頭萬木春——劉禹錫道理：新生的力量邁過舊的事物，以不可阻擋的力量前進。 山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
——陸游道理：只要人們正視現實，面對重重艱難險阻，不退縮，不畏懼，勇于開拓，發奮前進，那么，前方將是一個充滿光明與希望的嶄新境界。竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
——蘇軾道理：要積極參加實踐活動，不斷積累文化知識。少壯不努力，老大徒傷悲。
——長歌行道理：要珍惜時間，莫虛度光陰。欲窮千里目，更上一層樓。
——王之渙道理：想使人的層次高，就要努力，把自己的思維能力，生活能力更上一層樓。野火燒不盡，春風吹又生。
——白居易道理：告訴我們學習小草堅持不懈的努力和頑強的生命力，從哪里摔倒就從哪里站起來。
五、借詩喻理的詩句
不識廬山真面目，只緣身在此山中。 ——蘇軾
問渠那得清如水？為有源頭活水來。 ——朱熹
道理：以池塘為喻，說明了為學之道，必須不斷積累，不斷地吸收新的營養。
沉舟側畔千帆過，并樹前頭萬木春——劉禹錫
道理：新生的力量邁過舊的事物，以不可阻擋的力量前進。
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。——陸游
道理：只要人們正視現實，面對重重艱難險阻，不退縮，不畏懼，勇于開拓，發奮前進，那么，前方將是一個充滿光明與希望的嶄新境界。
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。——蘇軾
道理：要積極參加實踐活動，不斷積累文化知識。
少壯不努力，老大徒傷悲。——長歌行
道理：要珍惜時間，莫虛度光陰。
欲窮千里目，更上一層樓。——王之渙
道理：想使人的層次高，就要努力，把自己的思維能力，生活能力更上一層樓。
野火燒不盡，春風吹又生。——白居易
道理：告訴我們學習小草堅持不懈的努力和頑強的生命力，從哪里摔倒就從哪里站起來
